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研究生:吳睿誌
研究生(外文):Wu, Jui-Chih
論文名稱:《易經》「大衍之數」的探析
論文名稱(外文):Discussion in Dayan Number of the I Ching
指導教授:吳進安吳進安引用關係
指導教授(外文):Wu, Chin-An
口試委員:王世豪沈享民
口試委員(外文):是Wang Shih-HaoSHEN, HSIANG-MIN
口試日期:2021-07-13
學位類別:碩士
校院名稱:國立雲林科技大學
系所名稱:漢學應用研究所
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2021
畢業學年度:109
語文別:中文
論文頁數:168
中文關鍵詞:易經大衍之數六十四卦太極卜筮
外文關鍵詞:I ChingDayan NumberSixty-Four HexagramsTai ChiDivination
相關次數:
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本研究探討「大衍之數」存在的舊法不適的問題,試以確立新法以符合《易經》六十四卦三百八十四爻之變,並能合乎時代的需求,意即如何在更短的時間內完成卜筮操作的流程,但又不失其可參考性,同時亦不悖離大衍之數原初的意涵。

「大衍之數」是從宇宙萬有衍化規則與定律演繹而來,它是以道、象、數、術四個概念作為理論基礎,將宇宙萬物之生成變化,依循太易→太初→太始→太素→混沌→易(太極)→兩儀(陰陽)→四象→八卦順序進而以六十四卦→三百八十四爻詮釋。在〈繫辭傳〉中提到:「大衍之數五十,其用四十有九。」另言「凡天地之數五十有五。」宇宙萬物之變化與大衍之數的關係顯然有存在著一個連結。又〈說卦傳〉言:「幽贊於神明而生蓍,參天兩地而倚數。」並提及「數往者順,知來者逆,是故易逆數也。」。顯然在字裡行間或是義理闡釋上,大衍之數除了可以探討宇宙萬物的關係之外,並可用於卜筮之用,而這也是歷代以來視為《易經》之用的手段與方法。朱熹著〈筮儀〉一篇,為此建立一個標準的卜筮流程,並依《易經》做卜筮的解釋。

《易經》創作被稱為「人更三聖,世歷三古」,是古聖人所創建之一大哲學體系,它是中華文化重要的文化遺產,解析自然世界與人文世界因果關係有其獨特的參照性。本研究通過比較分析闡述古代與現代關於「大衍之數」各家的論點,同時借鑑現代哲學與數學之思維方式,再輔之以海峽兩岸學者們對「大衍之數」進行多元角度的分析與論證,試以達成簡化卜筮操作,暸解其可能意涵與效益。
This research is to discuss the problem in “Dayan Number”, of which whether the existing old rule is still proper or not. It is intended to conform that the new rule matches the changes of I Ching’s sixty-four hexagrams and three hundred and eighty-four yaos and it meets the need of contemporary era. The intension is to achieve how to shorten the time to complete the divination procedure without losing its reference power and meanwhile not going against the original meaning of Dayan Number.

“Dayan Number” is derived from universal derivation rules and laws of the Universe. It contains four concepts of tao, image, number, technique as its theoretical basis. It is described that everything in the Universe occurs the changes according to the sequence of Tài yì, Tàichū, Tài shǐ, Tài sù, Chaos, I (Great Ultimate), Two Modes (Yin & Yang), Four Forms, and Eight Trigrams, and then it is interpreted in sequence of sixty-four Hexagrams and three hundred and eighty-four yaos. “Xi-Ci” (Treatise of Biography on the Trigrams) mentioned, “In Dayan Number, there are fifty numbers, from which forty-nine numbers are applicable.” It also said, “There are totally fifty-five numbers in the Universe.” Obviously, there is in existence of links among the changes of everything in the Universe and the applicable numbers of Dayan Number. Gua (Treatise of Remarks on the Trigrams) mentioned, “Great applause from Gods created yarrow divination; bright observations of the Nature developed the numbers.” It also said, “ Numbers are clockwise in Fu-Xi’s Congenital Eight Gua; Numbers are counterclockwise in King Wen’s Acquired Eight Gua; therefore, I is in Numbers. Obviously, whether in words of lines or in interpretations of meanings, Dayan Number has been used not only to explore the relationship among everything in the Universe but also to do divination. Through out the age, the means and methods of how to use I Ching is thus perceived. Zhu Xi wrote an article in Rites of Divination, which gave standard of procedure of divination and explained the sign of divination according to I Ching.

I Ching’s innovation has been called “Men lived with Three Sacred Kings and World lived with Three Ancient Times”. It is a great philosophical system created by ancient sacred kings. It is an important cultural heritage of Chinese Culture. And, it is a unique referencing to analyze cause and effect of human factors in the world of nature. This research, through comparative analysis, is to introduce classical and modern approaches of Dayan Number. In the meantime, it borrows methodology of contemporary thoughts in philosophy and mathematics, with helps to perform analysis and argument of multiple angles from scholars of both banks of Taiwan Strait, to achieve a simplified divination operation with understanding of possible meaning and benefits.
摘要 i
ABSTRACT ii
誌謝 iii
目錄 iv
表目錄 vi
圖目錄 vii
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
一、 研究動機 1
二、 研究目的 2
第二節 研究方法 3
一、 文獻分析法: 4
二、 歷史研究法: 4
三、 歸納法與演繹法: 4
第三節 前人研究成果與探討 4
一、 古籍 4
二、 專書 8
三、 期刊論文 17
四、 碩、博學位論文 33
第二章 「大衍之數」之源流概述 51
第一節 原文解析 52
一、 字源義 52
二、 「大衍之數」四十九的來源 54
三、 大衍之數五十,一不用之辨析 55
四、 大衍之數的效用 56
第二節 前人研究「大衍之數」的觀點 57
一、 沿襲舊章者 60
二、 另立新說者 62
第三節 「大衍之數」的奇偶推演 66
第三章 「大衍之數」的意涵 79
第一節 本質義 79
一、 五行 80
二、 老子之「道」 82
三、 先天四太與太極:太易、太初、太始、太素、太極 86
四、 易經三易:簡易、變易、不易 90
五、 宋代理學:太極圖說與理氣 93
第二節 操作步驟 99
一、 朱熹〈筮儀〉的操作流程 99
二、 「大衍之數」卜筮操作步驟: 106
第三節 效益釐測 108
第四章 方法重建與價值 113
第一節 舊法不適之問題 113
第二節 新法確立 116
一、 梅花易數 117
二、 新法解說 126
第三節 海峽兩岸學者對於「大衍之數」觀點比較 129
第四節 卦象解釋 133
一、 乾卦:乾為天 134
二、 坤卦:坤為地 142
第五章 結論 147
第一節 研究發現 147
一、 大衍之數代表宇宙生成的變化過程 147
二、 大衍之數是宇宙變化所形成的定律 147
三、 大衍之數步驟簡化 148
四、 大衍之數新的創見 149
第二節 展望 149
一、 時代變遷 149
二、 順應天命 150
三、 能解善占 151
參考文獻 154
一、古籍
1.〔春秋〕《列子》,臺北:臺灣商務印書館景印文淵閣四庫全書本,冊 11,卷上。
2.〔漢〕揚雄:《太玄集注》,台北:中華書局,1998年。
3.〔漢〕鄭玄:《易緯・乾鑿度》,收入嚴靈峯編輯:《無求備齋易經集成》第 157 冊,臺北:成文出版社, 1976年。
4.〔漢〕班固,楊家駱主編:《漢書.律歷志上》,卷二十一,台北:鼎文書局, 1979年。
5.〔魏〕王弼、〔晉〕韓康伯注、〔唐〕孔穎達疏:《周易正義》,《十三經注疏》,臺北:藝文印書館,1965年6月影印嘉慶江西南昌府學本,第1冊,卷9。
6.〔唐〕孔穎達:《周易正義》,北京:九州出版社,2004年。
7.〔唐〕李鼎祚:《周易集解》,上海:商務印書館,1937年。
8.〔宋〕邵雍:《梅花易數》,台南:大山書店,2002年。
9.〔宋〕邵康節述,陳搏:《河洛理數》卷一,台北,久鼎出版社,2008年。
10.〔宋〕張載:《橫渠易說》卷三,頁18。《四庫》本,冊8,頁737。
11.〔宋〕程頤:《易程傳》,台北:泉源出版社,1988年。
12.〔宋〕王應麟輯:《周易鄭康成注》,北京:中華書局,2012年。
13.〔宋〕周敦頤:《周子全書》,台北:廣學社印書館,1975年,卷1。
14.〔宋〕郭雍:《郭氏傳家易說》,《四庫》本。
15.〔宋〕朱熹:《朱熹文集》,本文採版本為陳俊民校編,台北:德富文教基金會,2000年。
16.〔宋〕朱熹:《周易本義》,臺北:九洲出版社,2004年。
17.〔宋〕朱熹:《周易本易》,國立臺灣大學出版中心,2016年。
18.〔宋〕朱熹:《易學啟蒙》,上海:上海古籍出版社;安徽 : 安徽教育出版社,2002年。
19.〔宋〕朱熹:《四書章句集注》,《孟子集注》,〈孟子.盡心上〉。
20.〔宋〕程頤、朱熹:《易程傳 易本義》,台北:河洛圖書出版社,1974年。
21.〔宋〕蔡沈:《洪範皇極內篇》,台北:新文豐出版公司,1995年。
22.〔宋〕張栻:《南軒易說》,《張拭全集》,長春:長春出版社,1999年,卷3。
23.〔宋〕黎靖德:《朱子語類》,錢穆編輯,京都:中文出版社,1960年。
24.〔宋〕 俞琰:《周易集說》卷三十,頁4,《四庫》本,冊21。
25.〔宋〕丁易東:《大衍索引‧稽衍》,臺北:臺灣商務印書館景印文淵閣四庫全書本第806冊,1983年,卷三。
26.〔宋〕丁易東:《易象義》卷十四,頁28,《四庫》本。
27.〔清〕杭辛齋:《易數偶得》,台北:武陵出版社,1990年。
28.〔清〕納蘭成德:《合訂刪補大易集易粹言》卷七十三。《通志堂經解》本,漢京版,冊10。
29.〔清〕董楷:《周易傳義附錄》,清‧徐乾學等編:《通志堂經解》,臺北:漢京文化事業公司,1980年,第6冊。
30.〔清〕孫詒讓:《墨子閒詁》卷十五,《諸子集成》第四冊,北京:中華書局,1954年。

二、專書
1.李春:《《老子王弼注》校定補正》第十三冊,台北:花木蘭文化出版社,2009年。
2.李科儒:《梅花易數闡微》,台北:集文出版社,1979年。
3.吳怡注 : 《新譯易經繫辭傳解譯》,台北 : 三民書局,2017年。
4.吳進安:《生活的智慧》,台北:元照出版公司,2001年。
5.林忠軍:《易緯導讀》,山東:齊魯書社,2002年。
6.周鼎珩:《易經講話》,台北:鼎珩先生文教基金會,1993年。
7.高木乘:《梅花心易秘傳》,台北:千華圖書出版事業有限公司,1986年。
8.高懷民:《大易哲學論》,台北:成文出版社,1978年。
9.高懷民:《偉大的孕育》,台北:作者自印,1999年。
10.高懷民:《先秦易學史》,台北:中國學術著作獎助委員會,1975年。
11.張其成:《易道主幹》,台北:志遠書局,2002年。
12.張善文:《象數與義理》,台北:萬卷樓圖書股份有限公司,1997年。
13.曾春海:《易經的哲學原理》,台北:文津出版社,2003年。
14.馮斌:《易經術語辭彙》,台北:牧村圖書有限公司,2002年。
15.郭慶藩:《莊子集釋》,台北:華正書局有限公司,1991年。
16.劉大鈞 、林忠軍:《周易經傳白話解》,台北:大孚書局,1997年。
17.劉君祖:《天道驚險人驚豔》,台北:大塊出版,2019年。
18.錢澄之:《錢澄之全集》,安徽:黃山書社出版。
19.盧泰:《周易筮解》,吉林:東北師範大學出版社,2006年。
20.盧泰:《周易信息庫論》,長春,1999年。
21.顧寶田、鄭淑媛,《儀禮讀本》,臺北:三民書局,2002年。

三、期刊
1.白如祥:〈王弼「大衍義」略論〉,《周易研究》 2001年第2期 (總第四十八期),2001年。
2.田顯忠:〈小議大衍之數五十〉,《史哲文藝》227期,2016年。
3.任浩、姚春鵬:〈大衍之數非五十乃五十有五新證〉,《衡水學院學報第19卷第6期,2017年。
4.吳進安:〈《易傳》性命觀一從儒家觀點探析〉,《哲學與文化,46卷6期,2019年。
5.何澤恆,〈《易傳》,「參天兩地」訓義檢討〉,《臺大中文學報》第三十六期,2012年。
6.金志友:〈周易「大衍之數」探解〉,《學理論》27期,2014年。
7.高士欽:〈「大衍之數」與古河圖洛書的另一種詮釋〉,《弘光人文社會學報》17期,2014年。
8.曹海生:〈筮法演繹〉,《中國石油大學學報》(社會科學版),2017年。
9.邢玉瑞:〈大衍之數―揭開《黃帝內經》營衛循行的密碼〉,《北京中醫藥大學學報》, 2019年。
10.程浩:〈《筮法》占法與「大衍之數」〉, 《深圳大學學報》(人文社會科學版) 第31卷第1期,2014年。
11.張文虎:〈大衍用數解〉,《舒藝室雜著甲編》卷上。
12.黄沛榮:〈《周易・說卦傳》中的「理」「性」「命」〉,《周易研究》,1990年,第2期。
13.劉謹銘:〈劉牧易學研究〉,《玄奘人文學報》(第八期),2008年。
14.陳睿宏:〈丁易東大衍數說聯結圖書易學析論〉,《東文中文學報》第二十七期頁145-184,2014年。
15.陳奇助,〈王船山關於《周易》占筮中之「數」的觀念及其涵義分析〉,《鵝湖月刊》第29卷第三期,2003年。
16.陳恩林、郭守信:〈關於《周易》大衍之數的問題〉《大易集述》,四川成都:巴蜀書社,1998年。
17.陳碧:〈《周易》,占筮及其美學智慧〉,《西北師大學報》(社會科學版)第43卷第3期,2006年。
18.鄭志明:〈《周易》數字的宇宙意識〉,《鵝湖月刊》第三五卷第九期總號第四一七。
19.蘇建強:〈俞琰對易數、河洛之書的駁斥與考辯〉,《中國石油大學學報》(社會科學版)第33卷第1期,2017年。

四、碩、博學位論文
1.王淑儀:《《易經》的象、數、模式—以河圖、洛書、八卦釋義》,淡江大學中國文學系碩士在職專班碩士論文,2016年。
2.王詩評:《高懷民教授《易》學研究》,國立臺灣師範大學國文學系碩士論文,2009年。
3.江弘毅:《宋易大衍學研究》,台北:國立臺灣大學中國文學研究所博士論文,1990年。
4.於光泰:《唐代以前《周易》象數與義理研究》,輔仁大學中國文學系博士論文,2019年。
5.曹行:《《周易》〈彖〉〈象〉體例及思想研究》,國立臺灣大學哲學研究所博士論文,2018年。
6.張貞海:《周易文學性質之探索》,中國文化大學中國文學研究所碩士論文,1987年。
7.張起林:《中國先秦時期卜筮文化研究》,明道大學中國文學學系碩士論文,2018年。
8.張惠敏:《從《易經.彖傳》的理解看易經詮釋進路的可能性》,玄奘大學中國語文學系碩士論文,2013年。
9.許毓榆:《《左傳》《國語》卜筮研究》,國立政治大學國文教學研究所碩士論文,2018年。
10.黃淑惠:《論春秋時期卜筮文化對政治的影響》,文化大學歷史研究所碩士論文,1997年。
11.黃輝石:《「大衍之數」的原理及其運用》,輔仁大學宗教學系碩士論文,2009年。
12.游經順:《丁易東易學研究》,國立政治大學國文教學碩士在職專班碩士論文,2014年。
13.劉義生:〈李塨《周易傳註》研究〉,國立高雄師範大學經學研究所碩士論文,2013年。
14.陳志玄:〈《易經》〈乾〉、〈坤〉二卦義理的探究〉,國立雲林科技大學漢學應用研究所碩士論文,2019年。
15.陸瑤佩:〈《周易》爻辭義例之研究──以上卦各爻爻辭為例〉,國立臺灣師範大學國文學系碩士論文,2015年。
電子全文 電子全文(網際網路公開日期:20260727)
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