臺灣博碩士論文加值系統

在我過往的展覽座談中，不同的與談人皆有提到我作品中相似的特性，像是：能夠開啟異質空間、提供觀眾不同的體驗平臺、阻礙觀眾的慣性思考等。於是我開始思考並整理了許多從2016年之後的作品及展覽，希望能夠發現我過往創作中的一些特性或是共通性。
在我的創作中，不同作品之間的內容大多是不連貫、跳躍的，也不具有特定主軸及脈絡，大多都是隨著自己個人經驗及生活際遇所產生。雖然說作品主軸跳躍，但是在作品的形成、處理手法及空間處理上，是有些相似部分可以被提出的。像是「記憶文本」，其是被我運用於創作中的過往想法、經驗、記憶及記錄，源自於我個人過往感知，然後以文字、物件、影像、概念等方式出現於我的創作之中。在我創作中常見的作品特性還有「感知情境」，其是一種介於作品與觀眾之間的橋梁，引導著觀眾於作品現場的感知，使作品能夠主動的與觀眾之間產生聯繫。還有一個作品特性為「玄關」，我時常在物件、概念與空間的處理上，會特別琢磨於之間，因此「玄關」是我對過往創作進行整理分析後所生發的創作概念，用來指稱具有遊走於之間的作品特性或狀態。此篇論文研究是奠基於我過往創作，將過去那些作品及創作想法進行深入的整理、討論及分析，並針對相關概念脈絡及詞彙進行釐清，同時輔以其他藝術家的相關作品來檢視這些創作想法及概念。希望透過此次論文研究能夠讓我更清晰的看待過去的創作及未來的可能性。

In my past exhibition forums, there are some common features in my creations especially mentioned by different keynote speakers: the opening of heterogeneous spaces, the provision of different experience platforms, and the obstruction of audiences’ inertial thinking. Therefore, I started to think and organize my creations and exhibitions made after 2016, expecting to discover features or commonalities from my past works.
Most of the contents of my creation are formed in personal experiences and events in life. Not centering around a specific axis and context, the contents may seem discontinuous, yet common features—especially in terms of creations’ formation, method and space processing—can still be proposed. For instance, “memory text” is the thoughts, experiences, memories, and records I had and used in my creations. “Memory text” comes from my personal experience and appears in the forms of texts, objects, images, concepts, etc. “Perceptual situation” is the bridge between audiences and artwork; it guides audiences to the perceptions of artwork on-site. Another feature is “syun kuan.” I often focus on the “between-ness” in the process of objects, concepts, and spaces. Therefore, “syun kuan” is the concept of creation generated after organizing and analyzing my past creations and refers to the feature and the state of “between-ness.” This master’s dissertation is based on my past creations. I organize, discuss, analyze my works and creative ideas, and focus on clarifying related vocabularies and concepts. The inspection of above-mentioned concepts and creative ideas is also supplemented by related artists’ works. I hope this research dissertation can bring me a clearer view of my past creations and future possibilities.

摘要 I
Abstract II
目錄 III
圖目錄 V

緒論 1
一﹑研究動機 1
二﹑概念脈絡分析 4
三﹑研究方法與章節規劃 9
第一章 記憶文本 11
第一節 記憶與作品 11
一﹑心理學中的記憶 12
二﹑作品中記憶的運用 15
第二節 文本歷史脈絡 22
第三節 記憶文本 27
一﹑何謂記憶文本 28
二﹑記憶文本來源與作品中的運用 29
三﹑記憶文本的特殊性 33
小結 37
第二章 感知情境 40
第一節 現場感知 41
第二節 感知情境 44
一﹑何謂感知情境 44
二﹑作品中的營造 45
三﹑當代藝術中的範例分析 53
第三節 作品現場感知綜合分析 55
小結 60
第三章 玄關 62
第一節 具有｢之間｣特性的作品範例 62
一﹑物件之間：具有現實表象的物件 63
二﹑概念之間：遊走相異之間 65
三﹑空間之間：空間過渡狀態 67
第二節 ｢之間遊走｣與｢玄關｣概念形成 70
一﹑「之間遊走」的形成 71
二﹑玄關的原始脈絡 74
第三節 玄關概念解析 80
一﹑玄關－之間遊走 81
二﹑玄關－空間引介 85
小結 89
結論 91
參考書目 94
附錄 96

中文書目
王岳川 著。《後現代主義文化研究》。新北市：淑馨出版社。1993年2月。
孫小玉 著；呂正惠 主編。〈解鈴？繫鈴？―羅蘭巴特〉。《文學的後設思考：當代文學理論家》。P.78-103。新北市：正中。民國80年9月。
楊大春 著。《後結構主義》。新北市：揚智文化。2000年5月。
楊大春 著。《解構理論》。新北市：揚智文化。1997年7月。
賴志盛。《賴志盛LAI Ching-Sheng這SCENE》。臺北市：誠品股份有限公司。2015年6月。
孟昭兰 主編。《普通心理学》。北京大學出版社。1994年1月1日。
张履祥, 葛明贵 主編。《普通心理学》。安徽大学出版社。2002年6月30日。
陳鼓應 註譯；王雲五 主編。《老子今註今譯及評介》。臺北市：臺灣商務印書館。2000年3月。
李乾朗 著。《臺灣古建築圖解事典》。臺北市：遠流出版。2003年7月1日。

中譯書目
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喬納森•卡勒爾（J.Culler） 著；方謙 譯。《羅蘭•巴特》。臺北市：桂冠。2001年4月。
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吉岡幸雄 著；吳昱瑩 譯。《京都美學考：從建築探索京都生活細節之美》。新北市：遠足文化。2019年11月13日。
淡交社編集局 著；蔡易伶 譯。《京町家：京都町家的美感、設計與職人精神》。健行文化出版。2019年10月30日。

中文期刊論文
黃進興 著。〈「文本」與「真實」的概念―試論德希達對傳統史學的沖擊〉。《新史學：第十三卷第三期》。P43-77。臺北市：新史學雜誌社。2002年9月1日。

中文電子資源
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英文書目
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英文電子資源
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"The Innocents"（2003）, a film by Taryn Simon, part 1。2021年7月。<https：//www.youtube.com/watch？v=B3PlyOAONss>。
Olafur Eliasson interview：Retrospective opens at Tate Modern | Architecture | Dezeen（埃利亞松訪談）。2021年4-5月。<https：//www.youtube.com/watch？v=FaYdmuG_0Rw>。
"The Innocents" （2003）, a film by Taryn Simon, part 2。2021年7月。<https：//www.youtube.com/watch？v=5Ltks9n_vDs>。