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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:姚定均
研究生(外文):YAO, TING-CHUN
論文名稱:自侘寂美學與哥德藝術中欣賞寧靜
論文名稱(外文):Enjoy the Tranquility From the Aesthetics of Wabi Sabi and the Art of Gothic
指導教授:李錦明李錦明引用關係
口試委員:陳立民蔡獻友
口試委員(外文):蔡獻友
口試日期:2023-06-09
學位類別:碩士
校院名稱:國立高雄師範大學
系所名稱:美術學系
學門:藝術學門
學類:美術學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2023
畢業學年度:111
語文別:中文
論文頁數:56
中文關鍵詞:寧靜侘寂美學哥德藝術
外文關鍵詞:TranquilityLightthe Aesthetics of Wabi-Sabithe Art of Gothic
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    本論文係以「如何在現代令人苦悶的生活中,讓徬徨無助的心緒獲得平靜」為主軸,試圖透過猶如玻璃窗「穿透」與「一體兩面」性質的「絹網」,引導觀者從多元的視角和方式來欣賞作品,進而促使思緒隨著轉換視點的身體轉動、流動,也讓平時單一、封閉的思維模式得到暫時的解放與喘息。
    除了使用物質的媒材做為轉換心境的媒介,「形而上」的理論也是當中不可或缺的重要條件。而理論起源自看到了「侘寂」(わび、さび)與「哥德」(Gothic)兩者之間的相似之處。於是,透過比對侘寂和哥德之間的相似、相異處,拆解、融合進創作的發想與實踐之中。
    「創作發想與過程」的章節在本論文中共分為「媒材」、「內容」和「風格」三個子題。「媒材」是藉由「絹網」和「光線」作為發展媒材運用與技法創新的重要基礎。「內容」則是將「光」具象化為金烏的圖像以及展現植物的生長與週期,將「時間」的推移延展於空間性的畫布上。「風格」係對理論――日本美學的「侘寂」以及歐洲中世紀建築美學「哥德」――琢磨、歸納出讓人們平復不安情緒的共同要素,再將其混以作者自身經驗,並融入作品中,以達到「引導思緒、得到心靜」的最終目標。
    “How do people calm the restless mind in the present depressedlife” is the main idea of this thesis that attempt to guide audiences enjoyingartworks in diserve ways by silk, one material has been used in silkscreenwhich is “translucent” and “one body two sides” . Not only does this ideaassist audiences that their thought change point of view with moving, but itrelax the linear thinking.
                  In addition to using “material media” tochange mood, “metaphysical theory” is also an indispensable requirement. Andthis theory originated with finding similarities between Wabi-Sabi and Gothic.Then I compared the similarities and differences in the two aesthetics that Icombined them to drafts and artworks.               Inthis thesis, the chapter “Process and Development of Creation” includes threesubtopics:Media, Content and Style. InMedia, “silk and light” as important basis for the development of mediaapplication and technical innovation. In Content, it extends the passage oftime on canvas by embodying light into icons of cycle plants. In Style, itcombines experiences and the common elements of theories, Japanese aesthetics “Wabi-Sabi”and Medieval architectural aesthetics “Gothic”, that it calms uneasy emotions.And lastly, I mix them together for the ultimate intent of guiding thoughts andfeeling peacefulness.
目次
謝誌        i
中文摘要        ii
英文摘要        iii
目次        iv
圖次        vi
第一章 緒論        1
第一節 創作背景        1
第二節 創作動機        1
第三節 創作目的        2
第二章 創作相關文獻        4
第一節 寧靜        4
第一項 定義        4
第二項 尋求寧靜的管道    4
第二節 光    5
第一項 定義        5
第二項 光與寧靜的關聯性        6
第三節 侘寂        7
第一項 定義        7
第二項 侘寂與寧靜的關聯性    7
第四節 哥德(Gothic)   8
第一項 定義        8
第二項 建築的歷史脈絡    8
第三項 哥德與寧靜的關聯性    10
第三章 創作發想與過程    11
第一節 媒材        11
第一項 以「絹網」作為畫布    11
第二項 繪畫媒材的選取    11
第二節 內容        12
第一項 創作的核心主軸――「光」與「時間」     12
第二項 以「鳥」為光        12
第三項 鳥的種類        13
第四項 象形字與鳥    15
第五項 「時間」的象徵    15
第三節 風格        16
第一項 「哥德」(Gothic)與「侘寂」(わび、さび)        16
第二項 「侘寂」和「哥德」在作品中的整體取向        21
第四節 實驗過程        22
第一項 絹網之疊色    22
第二項 顏料的附著力        23
第三項 模型的遮蔽與結構        24
第四章 作品分析與詮釋    26
第一節 《風光相會》        26
第二節 《隙》    28
第三節 《凝視》        30
第四節 《雨過》        34
第五節 《反覆感染》        39
第六節 《粉塵系列》        41
第七節 《傷系列》    42
第一項 〈九份二山〉        43
第二項 〈石縫〉        44
第三項 〈石頂〉        45
第四項 〈日月潭(2021.04)〉     46
第五項 〈木的仰式〉        47
第六項 〈斷木根〉    48
第七項 〈挽救〉        49
第五章 結論        50
第一節 媒材的創作規劃與實驗        50
第二節 作品媒材與展示形式    50
第三節 風格理論的形成與概要        50
第四節 相關文獻的子題    51
參考書目        52
中文參考書目        52
中文參考期刊        52
中文參考論文        52
英文參考書目        53
參考網頁        53
附錄        54
一.參展紀錄   54
二.個展紀錄   55
 
 
 
 
圖次
圖 1 姚定均攝 「家鄉風景」,2018年 2
圖 2 以裝釘畫布的方式固定    11
圖 3 馬王堆一號漢墓帛畫        13
圖 4 刻有金文「日」字的石碑        14
圖 5 姚定均攝 日本 京都 龍安寺 枯山水    18
圖 6 法國 沙特大教堂 迷陣    19
圖 7 沙特大教堂 玫瑰窗        20
圖 8 京都  源光庵    20
圖 9 150目到300目絹網疊色比較圖     21
圖 10 左方為壓克力顏料,右方為水性版畫顏料  22
圖 11 打底劑與白膠的測試      23
圖 12 模型  24
圖 13 《風光相會》  姚定均  2022        25
圖 14 《不正不正》展覽照片  26
圖 15 《隙》 姚定均 2022  27
圖 16 光線照射絹布的樣態變化      28
圖 17 《凝視》 姚定均 2022 (左為正面,右為背面)       29
圖 18 姚定均攝 打狗英國領事館官邸  30
圖 19 左方為麻雀,右方為金烏      30
圖 20 背面 裂痕        32
圖 21 《雨過》 姚定均 2022      33
圖 22 木板局部  34
圖 23 環氧樹脂的不相容  34
圖 24 姚定均攝 山毛櫸步道  35
圖 25 從外側觀賞,可以看到兩盞展燈創造的陰影效果      36
圖 26 《反覆感染》 姚定均 2022      38
圖 27 《粉塵系列》 姚定均 2022      40
圖 28 《傷系列》 姚定均 2022  41
圖 29 〈九份二山〉 姚定均 2022      42
圖 30 〈石縫〉 姚定均 2022      43
圖 31 〈石頂〉 姚定均 2022      44
圖 32 〈日月潭(2021.04)〉  姚定均  2022   45
圖 33 〈木的仰式〉 姚定均 2022      46
圖 34 〈斷木根〉 姚定均 2022  47圖 35  〈挽救〉  姚定均  2022      48
中文參考書目
大西克禮(2012)。《日本美學3:侘寂――素朴日常》。王向遠譯。新北:不二家。
簡史朗(2015)。《逐鹿水沙連:南投縣邵族口傳文學集》。南投:南投縣政府文化局。
秦就(2007)。《禪味京都――古寺侘寂之美》。臺北:法鼓文化。
范毅舜(2000)。《大地瑰寶:79》(《沙特大教堂:哥德式教堂經典》)。台北:大地地理。 Hans Jantzen(2002)。《法國哥德建築藝術:夏特爾、蘭斯、亞眠的經典主教堂》。蔡毓芬譯。台北:地景。
楊逸詠、陳景容、林明德、黃健二、蔡柏鋒(1984)。《世界建築全集5 哥德建築》。台北:光復。
里奧納德•西萊恩(Leonard Shlain)(2006)。《藝術與物理:空間時間與光之平行觀》。張文毅、鄭天、王池英譯。台北:成信文化。
安東尼•帕戈登(Anthony Pagden)(2017)。《啟蒙運動:為什麼依然重要》。王麗惠、鄭念、楊蘊真譯。上海:上海交通大學。
戴康生、彭耀(2006)。《宗教社會學》。新北:財團法人世界宗教博物館發展基金會。
艾倫•狄波頓(Alain de Botton)(2012)。《宗教的慰藉》。陳信宏譯。台北:先覺。
聶爾寧(Helen Nearing)、聶爾寧(Scott Nearing)(1999)。《The Good Life:農莊生活手記》。高志仁、梁永安譯。新北:立緒文化。

中文參考期刊
米雪(2022)。苔蘚的5億年奇幻旅程。國家公園National Park Quarterly,2022.03(春季號)。

中文參考論文
張朝博、詹益榮(2003)。《古蹟修復技術-灰作材料性質與 修復工法之研究》。取自https://ws.moi.gov.tw/Download.ashx?u=LzAwMS9VcGxvYWQvT2xkRmlsZV9BYnJpX0dvdi9yZXNlYXJjaC8xOTAvMTQ0NzkyOTc3MzEucGRm&n=Y29tcGxldGUucGRm。

英文參考書目
Dr. Rainer Zerbst(1987): Gaudi. The Complete Works. English translation: Doris Jones, Jeremy Gaines and Isabel Varea-Riley. Cologne, TASCHEN.
Roger Luckhurst(2021): Gothic: An Illustrated History. London, Thames & Hudson Ltd.

參考網頁
https://www.cathedrale-chartres.org/cathedrale/monument/le-labyrinthe/(瀏覽日期:2022年6月8日) 每日頭條,古堰君,2017-10-31報導,https://kknews.cc/zh-tw/travel/pe4zmvj.html(瀏覽日期:2022年6月21日)
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