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研究生:施亦鴻
研究生(外文):SHI, YI-HUNG
論文名稱:中國武術中北方武術在台灣的傳播網絡–以武壇系統武術為例
論文名稱(外文):The Dissemination of Northern Chinese Martial Arts in Taiwan: A Case Study of the Martial Arts Network within the Wutan System
指導教授:夏傳位夏傳位引用關係
指導教授(外文):XIA, CHUAN-WEI
口試委員:安勤之陳馥瑋
口試委員(外文):AN, QIN-ZHICHEN, FU-WEI
口試日期:2023-05-19
學位類別:碩士
校院名稱:國立屏東大學
系所名稱:社會發展學系碩士班
學門:社會及行為科學學門
學類:社會學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2023
畢業學年度:111
語文別:中文
論文頁數:98
中文關鍵詞:北方武術中國武術省籍情結場域社會網絡
外文關鍵詞:north styles martial artschinese martial artsprovincial complexfieldsocial network
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  中國武術圈內各門派因為門派發源地與技術差異分成「北方武術」與「南方武術」兩大類,然而這樣的分類法並不存在於1949年前在台灣發展的中國武術圈;是直到1949年國民政府來台後,隨著歷經了「南北二分」,並由北方武術門派為主的門派傳播潮來台後;這樣的價值才影響台灣的中國武術圈的自我認同,開始將自己視為「北方武術」或「南方武術」的一分子。
  這一現象的迅速傳播來源於北方武術的發展脈絡,北方武術的傳承者多半具有較高的社經地位、門派技術也以迎合中上階層生活情境為建構出發,也由於傳承者在中國大陸時期便與統治階層有密切的互動,更參與了「中國意識認同」的建構,使其在來台之際便擁有較多的社會資本。
  二二八事件後,「外省/本省」成為國民政府區隔族群的符碼,不僅政府阻隔本省族群對軍政場域和中上階層場域的進入,中國武術圈也出現了阻隔以本省族群傳承者居多的南方武術門派進入軍警界,以外省族群為主的北方武術門派透過國術會等武術推廣組織將自身的理念傳遞下去,並建構「北尊南卑」的武術圈場域脈絡,憑藉自身較多的社會資本向有意延伸觸角的場域擴展佔位,建立在武術圈的象徵資本;以致時至今日,中國武術圈仍以北方武術門派較具優勢的現象。
  Chinese martial arts were separated in two parts by location and technical skill, one is north styles, the other is south styles. but this taxonomy wasn’t applicable before 1949’s Taiwanese martial arts. Until 1949, the Republic of China government came to Taiwan with north martial arts spread in Taiwan. Chinese martial arts in Taiwan start believe they were parts of north styles and south styles martial arts.
  This phenomenon effect quickly because the development context of north martial arts. Most of inheritors were higher status, technique applicable with upper class, also these inheritors cooperate closely with government came from China and joined “Chinese Culture Renaissance Movement” therefore they got more social capital than others.
  After February 28 incident, govement separated in provinces and other provinces. Government obstructed provinces into military and political status, at meantime, impeded south martial arts into military system. Other provinces used comities to spread their concept like martial arts association and build a concept call “north preference”. Until today, Chinese martial arts still prefer north martial arts for their representative.
謝誌 I
摘要 III
Abstract IV
目次 V
圖目次 VI
表目次 VI

一、問題意識 1
二、文獻回顧 4
 (一)臺灣的歷史與社會脈絡如何導致門派的劃分與認知 4
 (二)北方武術與1949年前來台的南方武術的場域發展差異 8
 (三)北方武術與1949年前來台的南方武術的傳播網絡差異 11
 (四)小結 14
 (五)本文欲運用的理論架構 15
三、研究方法 21
 (一)研究方法介紹 21
四、「武壇系統」的形構過程與門派區隔如何實作 23
五、台灣的中國武術各門派南北二分的社會現象 38
 (一)台灣的中國武術南北場域分隔現象的社會意義 38
 (二)台灣的中國武術圈對於經歷南北劃分的動態過程 44
 (三)南北二分對於北方武術和南方武術的意義 52
 (四)小結 55
六、北方武術在台灣的發展脈絡背景 57
 (一)北方武術各門派間如何建構網絡 57
 (二)北方武術與國民政府的互動過程 59
 (三)北方武術與南方武術的互動過程 63
 (四)小結 65
七、北方武術在台灣發展與演變的動態過程 67
 (一)北方武術的發展中,場域和傳播網絡的擴散過程 67
 (二)北方武術對於自身和中國大陸的「同門」的看法與自我認同 71
 (三)北方武術傳承者看待自身階層與社會地位的意義 73
 (四)小結 76
八、結論 78
 (一)政治力對於北方武術與南方武術的「差異」影響 78
 (二)影響北方武術與南方武術場域與傳播網絡的差異因素如何被社會脈絡所建構 81
 (三)台灣的北方武術與南方武術間的權力關係互動過程 83
 (四)總結 85
 (五)研究限制 90
九、參考文獻 91
附錄 97
 附錄一 受訪者背景身分介紹表 97
 附錄二 訪談大綱 98
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