臺灣博碩士論文加值系統

清代康熙中期開始，是帖學向碑學轉換的時期，金石學與文字學的盛行，在當時的揚州出現了一個書畫群體。他們兼擅書畫，造詣突出，風格獨特，在藝術的思潮與品味相互影響之下，成為獨特的一群。他們融合書、畫與碑、帖學，並以特立獨行的姿態和鮮明個性，成為清代書法史上最具創造性的一股力量，後人稱之為「揚州八怪」。

汪士慎擅詩、精篆刻和隸書，其隸書有「八分書」之稱。他獨愛梅花，亦擅畫花卉，筆墨清勁，才華洋溢，以賣畫為生。

金農以書法成就最為突出，他獨創的扁筆寫隸被稱為「漆書」，將原本的隸書形態徹底改變，獨樹一格。

鄭板橋，其詩、書、畫被世人稱為「三絕」。除了篆、隸、草、行、楷各種字體外，更以蘭竹畫法入書，形成有行無列、錯落疏密的書法風格，創造了「六分半書」，亦稱為「板橋體」。

楊法工書擅畫，精篆刻。受當時藝術風潮的影響，以畫法入書，別具一格。篆書多用曲筆與顫筆，隸書則古拙，佈局奇特，行書靈活，楊法書法最具特色的作品則為「草篆」，即篆書用草寫的方式來表現。

本文探討這四位書家的篆、隸書風為主，並以其為臨創之依據。

關鍵詞：揚州八怪、汪士慎、金農、鄭板橋、楊法

Beginning in the middle of the Kangxi period of the Qing Dynasty, it was a period of transition from Tie studies to stele studies. Epigraphy and philology became popular. At that time, a calligraphy and painting group appeared in Yangzhou. They are good at calligraphy and painting, with outstanding attainments and unique styles. Under the mutual influence of artistic trends and tastes, they have become a unique group. They integrated calligraphy and painting with stele and calligraphy studies, and with their unique attitude and distinctive personality, they became the most creative force in the history of calligraphy in the Qing Dynasty.

Wang Shishen loved tea, was good at poetry, fine seal cutting and official script. His official script was known as the "eight-point script". He only loves plum blossoms, and is also good at painting flowers. His brushwork is fresh and vigorous, and he is full of talent. He makes a living by selling paintings.

Jin Nong is one of the Eight Eccentrics of Yangzhou. His original flat-pen writing method is called "lacquer script", which completely changed the original form of official script and created a unique style.

Zheng Banqiao's poems, calligraphy and paintings are known as the "Three Wonders" by the world. In addition to the various calligraphy styles of seal, official, cursive, running and regular script, the orchid grass painting method was used to form a calligraphy style with no rows and scattered density, creating the "six and a half calligraphy", also known as "ban". Bridge".

Yang Fagong is good at calligraphy and painting, and is good at seal cutting. Influenced by the painting style at that time, the painting method was incorporated into the book, which is unique. Seal script mostly uses curved and quivering pens, while official script is clumsy, with a strange layout and flexible running script. The most distinctive work of Yang's calligraphy is "Cao Zhuan", that is, seal script is written in cursive script.
This article mainly discusses the seal script and official script styles of these four calligraphers, and is based on Lin Chuan.

Keywords: Eight Eccentrics of Yangzhou, Wang Shishen, Jinnong, Zheng Banqiao, Yang Fa

第一章 緒論
第一節 研究動機與目的
一、研究動機
二、研究目的
第二節 研究內容與方法
一、研究內容
二、研究方法
第三節 文獻探討
一、專書
二、論文
(一)、學位論文
(二)、期刊論文
第四節 研究範圍與限制
一、研究範圍
二、研究限制
第二章 書家生平與書印概述
第一節 汪士慎生平與書印
一、生平
二、書風特色
三、篆刻
第二節 金農生平與書風概述
一、生平
二、書風特色
第三節 鄭板橋生平與書風概述
一、生平
二、書風特色
第四節 楊法生平與書風概述
一、生平
二、書風特色
第三章 汲古求新
第一節 臨摹
一、學習模仿
二、感受書法之美
三、糾正錯誤
四、鍛鍊毅力
五、臨摹作品
第二節 自運
一、反思與修正
二、嶄露個性
三、自運作品
第四章 創作
第一節 書法創作要點與特色
一、創作要點
二、創作思考方向
第二節 創作作品
第五章 結論
參考文獻
(一)專書
(二)論文
(三)碑帖圖錄
(四)網路資料

參考文獻
(一)專書
丁家桐 朱福烓，《揚州八怪傳》，上海：上海人民出版社，1993年2月，第一版。
于明詮，《書藝珍品賞析‧金農》，臺北：石頭出版股份有限公司，2004年12月。
王昶，〈夏岣嶁碑〉輯入《金石萃編 卷二》，上海：上海古籍出版社，1998年。
王北岳，《篆刻藝術》，臺北：漢光文化事業股份有限公司，1996年11月，第十五版。
毛萬寶 黃君，《中國古代書論類編》，合肥：安徽教育出版社，2009年8月，第一版。
中國書畫全書編篡委員會編，《中國書畫全書卷三》，上海：上海書畫出版社，1992 年 02月。
尹文，《梅花二友：汪士慎 高翔傳》，上海：上海人民出版社，2001年8月，第一版。
文物出版資料社編，《揚州八怪》，北京：文物出版社，1989年12月，第3刷。
古干，《現代書法三步》，臺北：典藏藝術家庭股份有限公司，2005年3月，初版。
包世臣，《藝舟双楫疏證》，臺北：華正書局有限公司，1980 年5月。
朱守道，《書法史話》，臺北：國家出版社，2003年9月。
李玉棻，《歐鉢羅室書畫過目考》，臺北：新文豐出版股份有限公司，1979年5月，初版。
李郁周，《中國書史書跡論集》，臺北：蕙風堂筆墨有限公司出版，2003年2月，初版。
李聰明，《岣嶁碑的書法藝術》，臺北：大千出版社，2006年3月，初版。
阮元，《廣陵詩事‧卷四》，輯入《清史稿‧志一百二十三 藝文四 集部》，臺北：商務印書館，2005年。
范迪安，《文化傳承與形式探索》，石家莊：河北教育出版社，2006年12月，第一版。
孫曉雲，《書法有法》，臺北：未來書城股份有限公司，2003年4月，第一版。
孫寶文編，《孫過庭書譜》，上海：上海世紀出版股份有限公司，2020年1月，第14刷。
韋明鏵，《風塵未歸客：邊壽民、陳撰、楊法、李葂、閔貞合傳》，上海：上海人民出版社，2001年8月，第一版。
馬季戈，《鄭燮》，臺北：石頭出版股份有限公司，2006年5月，初版。
徐世昌，《晚晴簃詩匯》，臺北：世界書局出版社，1982年10月。
康有為，《廣藝舟雙輯疏證》，臺北：華正書局有限公司，1985 年2月。
張郁明，《盛事畫佛：金農傳》，上海：上海人民出版社，2001年8月，第一版。
張光賓，《中華書法史》，臺北：臺灣商務印書館出版，1981 年12月。
陳彬龢，《中國文字與書法》，臺北：華正書局有限公司，1987年4月。
華人德，《中國書法史‧ 兩漢卷》，南京：江蘇教育出版社，2018年10月，第九刷。
華東師範大學古籍整理研究室，《歷代書法論文選》，上海：上海書畫出版社，2021年1月，第11刷。
黃源，《書法講座》，桂林：廣西師範大學出版社，2007年9月，第一版。
紫都 劉超，《揚州八怪書法鑑賞》，北京：中央編譯出版社，2005年4月。
楊櫻林 黃幼鈞，《鄭板橋》，北京：中國人民大學出版社，2006年2月，第一版。
葉衍蘭 葉恭綽，《清代學者象傳》，上海：上海書店出版社，2014年3月，第一版。
葉培貴，《學書引薦》，北京：中國社會出版社，2009年10月，第一版。
葛承雍，《書法與文化十講》，北京：文物出版社，2007年7月。
厲鶚，《樊榭山房集 卷一 ~ 卷八》輯入 《四庫全書 集部七》，臺北：商務印書館，2005年。
熊秉明，《中國書法理論體系》，臺北：雄獅圖書股份有限公司，2019年12月，第四版。
鄧散木，《篆刻學》，北京：人民美術出版社，2020年5月，第八刷。
劉恆，《中國書法史‧清代卷》，南京：江蘇教育出版社，2009年4月，第一版。
劉濤，《書法鑑賞》，臺北：文津出版社，2004年9月。
蔡明讚 施伯松，《書法.讚 ！》，臺北：國立臺灣藝術教育館，2015年7月，第一版。
蔣華，《揚州八怪傳略》，臺北：蕙風堂筆墨有限公司出版，1995年12月初版。
蔣寶齡，《琴東野屋集十二卷》輯入《清代詩文集彙編》，上海：上海古籍出版社，2011年。
鄭燮，《板橋集》，上海：大中書局出版，1938年，第8版。
衡正安，《書歸何處》，北京：文物出版社，2009年9月，第一版。
蘇友泉，《書印合一的理論與創作舉例》，臺南：文沛美術圖書出版社，2007年2月，第一版。
蘇英田，《書法作品中的視覺心理現象》，臺北：蘇英田出版，2023年12月。


(二)論文
1.博碩士論文
（1) 博士論文
陳昭坤，《盛世遺珠—金農硯學及硯銘研究》，臺中：中興大學中國文學系研究所博士論文，
2021年7月。
（2）碩士論文
林子超，《楊法書法研究》，臺北：國立臺灣藝術大學書畫藝術學系碩士論文，2019年7月。
莊鈺堂，《金農書法藝術研究》，屏東：國立屏東大學視覺藝術學系碩士論文，2023年7月。
張致苾，《金農書法研究》，臺中：中興大學中國文學系碩士論文，2003年。
2.期刊論文
李秀華，〈六分半書多野趣－談鄭板橋的書法特色〉，《美育月刊》，第17期，1991年11
月，第14-20頁 。
李秀華，〈揚州八怪及其藝術風格〉，花蓮：花蓮師範學院《國際人文年刊》，第3期1994年
6月，頁 137-151。
李霖燦，〈揚州八怪的新形象〉，《雄獅美術》，1987年4月，第140-147頁。
李秀華，〈晚明醜拙書風時代審美意涵與對清初揚州八怪之影響〉，高雄：高雄師大學報〈人
文與藝術類〉，2019年12月，第1-25頁。
沈以正，〈揚州八怪的詩、書、畫—書畫共神韻：談鄭板橋的書法與蘭竹〉，《美育月刊》，
1993年8月，第1-5頁 。
張致苾，〈揚州八怪書畫美學探究〉，臺中：臺中技術學院《人文社會學報》，2002年，頁
70-96。
薛永年，〈揚州八怪對正統藝術的疏離〉，《九州學刊》，1993年10月，第121-130頁。
羅徵肇，〈清代揚州八怪之一 鄭板橋〉，《水利通訊》，1983年9月，第41-48頁。

(三)碑帖圖錄
〈乙瑛碑〉輯入《中國法書選4》，東京：二玄社株式會社，2006年9月。
《中國篆刻叢刊 第10卷 清4》，東京：二玄社株式會社，1983年2月，第一版。
《中國真蹟大觀 清(七)》，東京：同朋社株式會社，1995年10月，第一版。
《中國真蹟大觀 清(十二)》，東京：同朋社株式會社，1995年10月，第一版。
《中國真蹟大觀 清(六)》，東京：同朋社株式會社，1995年10月，第一版。
王冬梅，《歷代名家經典‧金農》，北京：中國書房，2013年1月，第一版。
〈天發神讖碑〉輯入《書跡名品叢刊‧12》，東京：二玄社株式會社，1984年10月。
〈石門頌〉輯入《中國法書選3 》，東京：二玄社株式會社，1994 年10月。
〈史晨前後碑〉輯入《書跡名品叢刊‧85》，東京：二玄社株式會社，1988年12月21刷。
〈西嶽華山廟碑〉輯入《書跡名品叢刊‧71》，東京：二玄社株式會社，1989年9月4刷。
〈西狹頌〉輯入《書跡名品叢刊‧28》，東京：二玄社株式會社，1988年9月26刷。
《金農‧鄭燮‧尹秉綬》輯入《篆隸名品選 1》，東京：二玄社株式會社，2000年5月。
《金石家書畫集二集》，東京：二玄社株式會社，1977年5月，第2版。
林岫，《當代書壇名家精品與技法》，北京：兵器工業出版社，1998年7月，第一版。
拾得，《也是托缽》，臺北：蕙風堂筆墨有限公司出版，2006年1月。
釋拾得，《喜覺支2020拾得三法印記》，臺北：九十九度藝術股份有限公司，2020年1月，初
版。
孫寶文，《熹平石經選》，上海：上海辭書出版社，2016年1月。
黃宗義，《硯耕自在‧牛步安行 黃宗義書法集》，臺北：蕙風堂筆墨有限公司出版，2021年10
月，初版。
〈黃山谷‧松風閣詩卷他五種〉輯入《書跡名品叢刊‧45》，東京：二玄社株式會社，1987年4月23
刷。
陳丁奇，《任道‧澄懷—陳丁奇書法選集》，臺北：國立歷史博物館，2010年4月，初版。
〈郙閣頌〉輯入《書跡名品叢刊‧61》，東京：二玄社株式會社，1989年9月13刷。
〈夏承碑〉輯入《書跡名品叢刊‧206 》，東京：二玄社株式會社，1990年2月。
〈曹全碑〉輯入《書跡名品叢刊‧5》，東京：二玄社株式會社，1989年12月46刷。
《清金農隸書冊》，上海：上海書畫出版社，2004年1月，第一版。
單國強《故宮博物院藏文物珍品全集 清代書法》，香港：商務印書館，2001年12月，第一版。
單國霖，《中國法書全集‧第十七卷 清2》，北京：北京文物出版社，2010年12月，第一版。
楊臣彬，《故宮博物院藏文物珍品全集 揚州繪畫》，香港：商務印書館，2007年4月，第一版。
〈鄭板橋 懷素自敘帖〉輯入《書跡名品叢刊‧151》，東京：二玄社株式會社，1988年11月9刷。
〈禪國山碑〉輯入《書跡名品叢刊‧129》，東京：二玄社株式會社，1989年12月9刷。
樂心龍，《清金農臨華山廟碑》，上海：海書畫出版社，1997年5月第一版。

(四)網路資料
每日甘肅網，〈隴上人物-梁鵠〉，《甘肅日報》網站，2020/11/23，網址：
http://gansu.gansudaily.com.cn/system/2020/11/23/030208197.shtml ，2024/03/
16日上網。
Guanliyuan，〈岣嶁碑〉西安碑林博物館網站 ，2020/08/26 網址：
https://www.beilin-museum.com/index.php?m=home&c=View&a=index&aid=2635
，2024年3月17日上網。
彭湃號‧湃客，鄭板橋〈難得糊塗〉，北京：現代出版社官方彭湃號，
2022/08/26網址： https://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_19624943
2024/06/30上網。
金農，《魯中雜詩》輯入《冬心先生續集》，北京：中國哲學書電子計畫，頁12。
網址：https://ctext.org/library.pl?if=gb&file=95415&page=26 ，2024/07/19上
網。