跳到主要內容

臺灣博碩士論文加值系統

(44.222.82.133) 您好!臺灣時間:2024/09/15 21:52
字體大小: 字級放大   字級縮小   預設字形  
回查詢結果 :::

詳目顯示

: 
twitterline
研究生:吳哲希
研究生(外文):WU, CHE-HSI
論文名稱:為更好而寫:以手機自製明信片優化人際連結的實踐
論文名稱(外文):Write for the Better: A Practice of Optimizing Interpersonal Connections with Self-made Postcards via Mobile Phones
指導教授:李昱宏李昱宏引用關係
指導教授(外文):LEE, YU-HUNG
口試委員:陳立民曾士杰
口試委員(外文):CHEN, LI-MINTSENG, SHI-JIE
口試日期:2024-06-24
學位類別:碩士
校院名稱:文藻外語大學
系所名稱:創意藝術產業碩專班
學門:藝術學門
學類:視覺藝術學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2024
畢業學年度:112
語文別:中文
論文頁數:51
中文關鍵詞:攝影明信片科技冷漠即刻連結人際關係
外文關鍵詞:PhotographyPostcardTechnological IndifferenceInstant ConnectivityInterpersonal Relationships
IG URL:https://www.instagram.com/writeforthebetter
相關次數:
  • 被引用被引用:0
  • 點閱點閱:51
  • 評分評分:
  • 下載下載:1
  • 收藏至我的研究室書目清單書目收藏:0
在行動網路高度普及的現代,人類透過網路實現了國內學者提出之「即刻連結」,隨時隨地可透過社群網絡或即時通訊,搭建「雙面(或多面)舞台」,在虛實間演出。但也有國外學者指出,網路發展原本立意良善,但過度連結可能對年輕人的心理健康有害,該學者稱之為「進步的問題」。

經筆者檢視國外的調查報告發現,16至64歲台灣民眾在2024年平均每日使用網路及社群軟體共9.2個小時,因此筆者假定,因為每日長時間上網而造成心理健康的對象並不僅限於年輕人,更可能是全年齡層。

筆者再以衛生福利部已公佈之2018至2022年的全民健康保險醫療統計年報進行比對,其中精神、行為和神經發展疾患至門診及急診的就診人數雖與平均每日使用網路及社群的時間雖無呈現正相關,但就診人數僅於2021年有些微下降,惟其他4個年份卻有較大的成長。且上網及使用社群的時間皆已接近甚至超過每日全天時間24小時的4成。

每日固定長時間的上網及使用社群,且慣於使用即時通訊處理公領域及私生活的事務,也導致了公私領域的界線逐漸模糊。亦有國外學者認為,必須恢復人與人之間的實體對話,才能修復彼此在科技時代遭到中斷的連結。

而筆者近8年來,將台灣及日本旅行時拍攝的照片,在便利商店將其印製為明信片並寄送給親友,以傳達筆者欲傳達之意念;於是筆者盼倡議以非即時性的自製明信片,作為優化人際連結並進而重啟實體對話的溝通媒介。

但研究及創作必須經過驗證,筆者盼以公開展覽作為驗證的途徑,惟確實難以將是否能夠優化人際連結並重啟對話作為依據,因此筆者以觀展者是否可如筆者般印製自製明信片以傳達意念,並將成品投稿至展場作為標準。

在展期當中確實收到了數組投稿,筆者除協助寄出外,也在進行去識別化後,以社會參與藝術的概念進行第二次佈展,自此筆者的展覽不僅是個人性的展覽,而是和展覽觀者的共同創作,亦成為本研究及創作得以驗證的成果。
With the high popularity of mobile phones, people have realized the “instant connectivity” idea put forward by domestic scholars via the Internet. Through social networks or real time communication, we can set up a “two-sided (or multi-faceted) stage” at anytime, anywhere, and perform between virtual and real life. However, some international scholars have pointed out that while the development of the Internet is originally well-intended, the excessive connectivity may be dangerous to young people's mental health, which the scholars call “the problem of progress”. The author examines a survey report published overseas and learns that Taiwanese people aged between 16 and 64 on average spend a total of 9.2 hours per day on the Internet and social media software in 2024. Therefore, the author hypothesizes that the mental health problems caused by prolonged Internet use are not limited to young people, but may be applicable to the whole age group. The author further compares the annual reports of the National Health Insurance Medical Statistics from 2018 to 2022 published by the Ministry of Health and Welfare, in which the number of outpatient and emergency consultations for mental, behavioral and neurodevelopmental disorders is not positively correlated with the average daily time spent on the Internet and social media, however, the number of consultations has only slightly decreased in 2021, while the other four years have seen a greater increase. Time spent on the Internet and social media is approaching or even exceeding 40 percent of the 24 hours a day. The constant long hours of surfing the Internet and using social media, as well as the habit of using real-time communication to deal with both public and private affairs, have also led to the gradual blurring of the boundaries between the public and private spheres. Some international scholars believe that it is necessary to restore the physical dialogues between people in order to repair the connection between them that has been interrupted in the technological era. In the past eight years, the author has taken photos during his travels in Taiwan and Japan, and printed them into postcards at convenience stores before sending them to his friends and relatives, in order to deliver the idea that the author wants to convey. Therefore, the author hopes to advocate the use of non-real-time homemade postcards as a medium of communication to optimize interpersonal connections and to restore physical dialogues. However, research and creation must be verified, and the author wishes to utilize public exhibitions as a means of verification. However, it is indeed difficult to base on whether or not it is able to optimize interpersonal connections and restore dialogue, therefore, the author takes it as a criterion that whether or not the visitors are able to print the self-made postcards to convey their ideas like the author did, and submit the finished products to the exhibition site as a criterion. During the exhibition period, several sets of submissions were received, and the author not only assisted in sending them out, but also, after de-identifying them, carried out a second exhibition based on the concept of social participation in art. Since then, the author's exhibition has not only been an exhibition of humanity, but also a co-creative work with exhibition visitors, which is also a result of the validation of the present research and creative work.
一、導論 1
  1.1 研究及創作的動機⋯⋯1
  1.2 研究及創作的目的⋯⋯4
  1.3 研究及創作的問題⋯⋯6
二、回顧創作的過程及概念⋯⋯10
  2.1 驅使按下快門的刺點⋯⋯10
  2.2 此曾在的不只有影像⋯⋯12
  2.3 影像及文字的相輔相成⋯⋯13
  2.4 剖析筆者自製的明信片⋯⋯14
  2.5 小結⋯⋯21
三、自製明信片的過去與未來⋯⋯22
  3.1 世界上第一個社群網絡的誕生⋯⋯22
  3.2 自製明信片的起源⋯⋯23
  3.3 以自製明信片綻放獨一無二的靈光⋯⋯25
四、以展出作為檢驗的途徑⋯⋯27
  4.1 從社會參與藝術的定義出發⋯⋯27
  4.2 策劃展覽的初衷⋯⋯29
  4.3 不宣傳的原因⋯⋯33
  4.4 以投稿進行二次佈展及分析⋯⋯33
五、結論⋯⋯38
後記⋯⋯38

參考文獻⋯⋯49
參考文獻

1.中文

Turkle S.(2017)。在一起孤獨:科技拉近了彼此距離,卻讓我們害怕親密交流? 。(洪世民譯)。台北市:時報。
黃厚銘、曹家榮(2015)。「流動的手機」:液態現代性的時空架構與群己關係。新聞學研究,124,39-81。
財團法人台灣網路資訊中心。(2023)。2023年台灣網路報告。https://report.twnic.tw/2023
Haidt J.、Lukianoff G. (2020)。為什麼我們製造出玻璃心世代?:本世紀最大規模心理危機,看美國高等教育的「安全文化」如何讓下一代變得脆弱、反智、反民主。(朱怡康譯)。台北市:麥田。
Kardaras N.(2019)。關掉螢幕,拯救青春期大腦:頂尖成癮專家揭發數位科技破壞大腦功能的恐怖真相。(吳芠譯)。新北市;木馬。
吳家碩、楊建銘(2024)。超實用~ 睡得好不好,用「1公式」就能算出來!專家一表公開「全年齡最佳睡眠時數」。良醫健康。https://health.businessweekly.com.tw/article/ARTL003013169
章光和(2003)。住在巴特、宋妲、班雅明的照片裡。台北市:田園城市。
Harris M.(2015)。留一段時間給自己:找回我們在緊密連結的世界中,終將遺忘的獨處時光。(威治、朱詩迪譯)。台北市:商周。
Turkle S.(2018)。重新與人對話:迎接數位時代的人際考驗,修補親密關係的對話療法。(洪慧芳譯)。台北市:時報。
Murphy K.(2020)。你都沒在聽。(謝佩妏譯)。台北市:大塊文化。
Pyne L.(2022)。明信片串起的交流史:世界上第一個社群網絡的誕生與發展。(羅亞琪譯)。台北市:臺灣商務。
森山大道(2013)。森山大道‧我的寫真全貌。(黃亞紀譯)。台北市:原點。
Benjamin W.(1999)。迎向靈光消逝的年代。(許綺玲譯)。台北市:台灣攝影工作室。
Benjamin W.(2019)。機械複製時代的藝術作品:班雅明精選集。(莊仲黎譯)。台北市:城邦。
Berger J.(2021)。觀看的方式。(吳莉君譯)。台北市:麥田。
森山大道、仲本剛(2013)上街去吧!森山大道的街拍意見(蘇聖翔譯)。台北市:大藝。
Sturken M.、Cartwright L.(2013)。觀看的實踐:給所有影像世代的視覺文化導論(陳品秀、吳莉君譯)。台北市:臉譜。
汪正翔(2022)。旁觀的方式:從班雅明、桑塔格到自拍、手機攝影與IG,一個台灣斜槓攝影師的影像絮語。台北市:臉譜。
郭力昕(2013)。再寫攝影。台北市:田園。
Barthes R.(1997)。明室‧攝影札記。(許綺玲譯)。台北市:台灣攝影工作室。
Cartier-Bresson H.(2014)。心靈之眼:決定性瞬間——布列松談攝影。(張禮豪、蘇威任譯)。台北市:大雁。
Berger J.、Mohr J.(2016)。另一種影像敘事: 一個可能的攝影理論。(張世倫譯)。台北市:麥田。
Dyer G.(2013)。持續進行的瞬間。(吳莉君譯)。台北市:麥田。
Eiland H.、Jennings W. M. (2024)。班雅明傳:歐洲最後一位知識分子的生命與心靈。(賴盈滿譯)。台北市:衛城。
Helguera P.(2018)。社會參與藝術的十個關鍵概念(吳岱融、蘇瑤華譯)。台北市:國立台北藝術大學。
張慧慧。(2023)。賴玠羽:在字裡,有大家想要的生活。新活水。https://www.fountain.org.tw/subject/art/kaishodo-calligraphy
張照堂企劃(2017)。觀・點:台灣現代攝影家觀看的刺點。台北市:大雁。
Eagleman D.(2021)。死後四十種生活。(郭寶蓮譯)。台北市:大塊。
Sontag S.(2017)。旁觀他人之痛苦。(陳耀成譯)。台北市:城邦。
邱祐慶(2024)。別被社群媒體綁架!擁抱JOMO,享受「錯過」的樂趣。遠見。https://www.gvm.com.tw/article/109408

2.英文

Katz, J. E., & Aakhus, M. (Eds.). (2002). Perpetual Contact: Mobile Communication, Private Talk, Public Performance (1st ed.). Cambridge University Press.
Kemp, S. (2024). DIGITAL 2024: TAIWAN. DATAREPORTAL. https://datareportal.com/reports/digital-2024-taiwan
Broz, M. (2024). How many pictures are there (2024): Statistics, trends, and forecasts. Photutorial. https://photutorial.com/photos-statistics
Aslam, S. (2024). Instagram by the Numbers: Stats, Demographics & Fun Facts. Omnicore. https://www.omnicoreagency.com/instagram-statistics
Miller, G. (2022). The Kodak Model 3A Postcard Camera and the Velox Postal. POSTCARD HISTORY. https://postcardhistory.net/2022/09/the-kodak-model-3a-postcard-camera-and-the-velox-postal
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top