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研究生:黃雅惠
研究生(外文):Huang, Ya Hui
論文名稱:阿里山鄒族小米祭儀式變遷與持續之人類學研究----以特富野部落為例
指導教授:潘英海潘英海引用關係
指導教授(外文):Pan, Ying Hai
學位類別:碩士
校院名稱:國立清華大學
系所名稱:社會人類學研究所
學門:社會及行為科學學門
學類:社會學類
論文出版年:1995
畢業學年度:83
語文別:中文
中文關鍵詞:鄒族小米祭
外文關鍵詞:DEFGHI
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本論文的研究主題是以阿里山鄒族小米祭儀式的意義分析為 。田野資料
以補足特富野小米祭儀式在文獻上的缺失為目的, 試圖將小米祭儀式重
新放置在鄒族的社會文化脈絡下,探討其鬮羃P變遷的意義。隨著農業經
濟型態的變遷,目前主食已非小米,小米祭仍不_地在每年七、八月於特
富野及達邦兩部落舉行,但是儀式舉行伅﹞w由傳統約一個月左右,濃縮
精簡至三天。因此,從儀式變E的觀點上來看,傳統小米祭儀透露出濃烈
的巫術性格;透過儀〞瑭|行,提供一次部落內部血緣與地緣再凝聚的社
會文化意義C而現代小米祭儀式裡,去除了播種祭、除草祭,保留下小米
收帣翩B收藏祭及狩獵祭,研究重點是分析現代小米祭儀式變遷與鬮簹滬
鴞],並分析鄒人在面對現代社會環境時,如何透過小米蝠鬖〞漱@再體現
,以適應不斷變遷的社會情境。研究結果指出:個人權力的展現及社會性
的需求是維繫小米蝠鬖‵鬮臗|行的因素。而特富野部落小米祭儀式的特
色是腳步H時調整。農耕型態的轉型,並未對鄒人帶來重大的社會價值衝
臐A然而獵場的消失及狩獵價值觀的衝突,是目前鄒人所面臨的懋|問題。
狩獵祭儀式的保留,其意義是緩和了生存空間縮小及撢y活動價值觀的變
遷,透過長老在每年小米祭儀式裡,狩獵祭蝠鰝熙Q保留及舉行,重新肯
定了鄒族的狩獵文化地位。而儀式丹@食、互訪等活動,均扮演整合社群
成員的作用,
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