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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:魯瑞菁
研究生(外文):Lu, Rui Jing
論文名稱:<高唐賦>的民俗神話底蘊研究
論文名稱(外文):<高唐賦>的民俗神話底蘊研究
指導教授:彭毅彭毅引用關係葉國良葉國良引用關係
指導教授(外文):Peng, YiYe, Guo Liang
學位類別:博士
校院名稱:國立臺灣大學
系所名稱:中國文學研究所
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:1996
畢業學年度:84
語文別:中文
相關次數:
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封面
第一章.緒論
第一節.論題;的提出與研究方法的思考
一.高唐神女神話研究為上古宗教文化研究的核心課題
二.<高唐賦>及神女神話是後世文學作品因藉發揮的重要範式
三.本論題的研究方法取向及資料擷取問題
第二節.前人對<高唐賦>創作時代與創作目的所提意見檢討
一.<高唐賦>作於戰國時代
二.「感諷說」與「媚淫說」
三.近代學者的意見
四.湖北大洪丘陵區的巫山和高唐
五.巫山神女為烈山氏後裔--厲人所崇拜的神祇
六.巫峽巫山神女峰傳說的由來
第二章.儀式與原型
第一節.宋玉之夢
一.容格與集體無意識原型
二.宋玉夢遊高唐
三.宋玉夢遇神女
四.男生無意識中的理想化美女形象
第二節.「望」的深層意蘊--人犧獻祭儀式
一.由《楚辭.二湘》及《詩經》<漢廣>、<蒹葭>等詩作談起
二.望祭山川的母題--「登高望遠」與「臨水遠望」
三.以人犧獻祭山水之神
第三節.雲雨、風氣具有的生殖原型意象
一.《詩經》中運用水、雲、雨、風等生殖原型意象的詩歌
二.風雨是天地父母交合下的產物
三.由「雲雨」具體之氣到「陰陽」抽象之氣
四.原始風氣生殖觀
第三章.神聖婚姻與兩種生產
第一節.高唐、高禖--掌管生殖的大母神
一.社的形制及所祀之神
二.石社、高禖石最初為生器象徵物
三.高唐--初民舉行求子儀式的神秘聖地
四.水邊增殖儀式--沐浴致孕的巫術信仰
五.桑間濮上之音及桑林之樂的魔力
六.格姆女神、巴丁喇木女神與高唐神女的同質性
第二節.原始狩獵豐產巫儀
一.資源豐富的雲夢獵場
二.自我綏靖與撫慰野獸的儀式
三.羡門與薩滿(Shaman)
四.至上神「太一」與虎神崇拜
五.立秋「貙膢」始殺
第三節.神女與農業的關係--寒食改火起源探究
一.農業的起源與神農神話傳說
二.女性穀神與神鳥傳授穀種神話
三.篝火節與改火風俗
四.介子推傳說的起源
五.烈火焚身的女農神--妒女及高唐神女
第四節.永恆回歸的儀式與神話
一.促進植物豐產的神婚儀式
二.模擬宇宙初創時刻的神婚
三.陽臺、琁室及高唐之觀
四.神話中的宇宙中心--死亡與再生
五.變化神話與永恆回歸
第四章.多面相的神女
第一節.作為神聖處女的瑤姬
一.姜嫄生稷的民俗人類學及經學解釋
二.世界性的神聖處女原型
三.「季女」一詞的深層本義
四.神聖處女原型的流播
第二節.作為女精、女鬼、女仙原型的神女
一.由《宋玉集》與《宋玉子》二書說起
二.瑤草與變化為女精的神女
三.「未行而亡」與冥婚風俗
四.帝女與女仙降臨
五.「異類交婚」所反映的父系社會價值體系
第五章.結論
主要引用及參考書目
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