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研究生:楊寶欽
論文名稱:台灣樸素藝術的本土風格研究
指導教授:高燦榮高燦榮引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立成功大學
系所名稱:藝術研究所
學門:藝術學門
學類:綜合藝術學類
論文出版年:1999
畢業學年度:87
語文別:中文
中文關鍵詞:台灣美術樸素藝術素人本土吳李玉哥洪通林淵
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樸素藝術及未經學院專業訓練,無師自通、自學成功者的藝術表現。由於它率直、不矯飾的性格和傳記式的敘事風格,能真誠反映當地人民的生活經驗與思想感情,是一種根植於文化母體的本土藝術,故近年來隨著本土意識的提昇而逐漸受到注目。本文欲站在常民文化的基礎上去理解樸素藝術,建構台灣樸素藝術的發展歷程,進而研究其本土風格的內容為何。
緒論部分探討樸素藝術的定義,並釐清樸素藝術與其他類似藝術型態的關係與界分。
首章將台灣樸素藝術的發展過程,依每個階段性質與發展重點之不同,加以分期說明,以呈現台灣樸素藝術的發展概況。第二章承前章之歷史資料性整理,進一步說明台灣樸素藝術創作者的成分、作品的性質,以及台灣樸素藝術發展與本土意識的關係。
第三章就作品主題內容方面探索台灣樸素藝術的本土性,則台灣樸素藝術反映台灣歷史背景中,多方文化勢力進駐所形成的多元化面貌。第四章就作品形式風格方面探索台灣樸素藝術的本土風格,則台灣樸素藝術與流傳於鄉土民間的民間美術具有相通的特質。
最後透過對台灣樸素藝術的本土風格之探討,進一步肯定其存在的價值。
緒論 ─1
一、 研究動機、目的、範圍
二、 本土論釋意
三、 樸素藝術釋意
第一章 台灣樸素藝術的發展與分期 ─24
第一節 起步與醞釀(第一期:1960-1971) ─26
第二節 洪通熱潮(第二期:1972-1980) ─28
一、 洪通熱潮開創台灣樸素藝術空前紀錄
二、 樸素藝術理論的初步探索
三、 從洪通到林淵
四、 其他重要展出與活動
第三節 交流整合漸進茁壯(第三期:1981-1991) ─36
一、 樸素藝術的交流互動
二、 文化整合的新視野
三、 專著出版理論發展
四、 其他重要展出與活動
第一節、 推廣肯定邁向國際(第四期:1992-1998) ─46
一、 官方文化單位的肯定與推廣
二、 邁向國際
三、 樸素畫會的成立
第二章 關於台灣樸素藝術的幾個觀察 ─56
第一節 台灣樸素藝術的幾種類型 ─56
一、 純樸派業餘畫家
二、 親切的鄉土敘事詩
三、 接近原生藝術的強烈個人風格
第二節 台灣樸素藝術型態之比較 ─60
一、 實像與心象
二、 綜合比較
三、 特殊類型的樸素創作者
第三節 台灣樸素藝術發展與本土意識的關係 ─65
一、 台灣樸素藝術表現本土文化
二、 鄉土運動對台灣樸素藝術發展的影響
三、 七十年代以後台灣樸素藝術發展與本土意識的關係
第三章 樸素藝術反映台灣歷史的多元文化面貌 ─79
第一節 原住民文化的傳承 ─80
第二節 漢移民文化的圖像表現 ─84
一、宗教信仰
二、民俗生活
三、傳統服飾與傳統建築
第三節 日本殖民的歷史印記 ─91
一、日人治台
二、戰爭經驗
第四節 西方文化的衝擊與交流 ─95
一、繪畫技法與表現風格
二、畫作主題與內容
第四章 台灣樸素藝術的民間美術特質 ─106
第一節 台灣樸素藝術與民間美術的共通共感 ─106
一、 創作者的性格─勞動與生產
二、 創作時的精神狀態─自由隨意
三、 創作動機與目的─自娛娛人
四、 作品形式─非寫實的樣式
第二節 台灣樸素藝術從民間美術中吸取養分 ─111
一、 民間美術影響台灣樸素藝術的主要來源
二、 表現台灣樸素藝術民間美術特質的主要範疇
第三節 台灣樸素藝術中民間美術特質實例 ─119
一、 廟宇彩繪裝飾的美感延伸
二、 刺繡手藝之風格表現
結論 ─133
參考資料 ─140
附錄 ─145
中文書籍
王嵩山,《扮仙與作戲》,板橋:稻鄉,民77
王溢嘉,《精神病人繪畫選》,台北:野鵝,1980
台北市立美術館展覽組,《台灣樸素藝術》展覽專輯,台北:台北市立美術館,1997
宋光宇編,《台灣經驗─社會文化篇》,台北:東大,民83
李再鈐,《人生花園》,台北:漢光,民81
李奕興,《台灣傳統彩繪》,台北:藝術家,民84
吳李玉哥,《祖母畫家吳李玉哥全集》,台北:雄獅,民79
何政廣發行,《中國民間藝術》,台北:藝術家,民80
何政廣編,《中國祖母畫家》,台北:吳兆賢,1973
李欽賢,《台灣美術歷程》,台北:自立晚報,民81
林惺嶽,《台灣美術風雲四十年》,台北:自立晚報,1987
林今開,《林淵傳奇》,南投縣:牛耳石雕公園,民86
若林正丈、劉進慶、松永正義編著,《台灣百科》,台北:克寧,1995
林淵美術館,《林淵─無黨無派自己思想》,南投:牛耳石雕公園
洪米貞主編,《台灣樸素藝術圖錄》展覽專輯,板橋:台北縣立文化中心,1995
倪再沁,《台灣美術的人文觀察》,台北:雄獅,1995
倪再沁,《藝術家台灣美術》,台北:藝術家,1995
馬書田,《華夏諸神─神鬼篇》,台北:雲龍,1993
馬書田,《華夏諸神─道教篇》,台北:雲龍,1993
高燦榮,《台灣古厝鑑賞》,台北:南天,民84
高燦榮,《淡水馬偕系列建築的地方風格》,板橋:台北縣立文化中心,1994
黃金財,《台灣懷舊之旅─古早台灣人的生活紀實》,台北:時報文化,1998
常茵等著,《藝壇怪傑洪通》,台北:新企業世界,民66
黃博文、○順從、李國殿,《南鯤○代天府》,台南縣:台南縣立文化中心,民84
陸雅青,《藝術治療-繪畫詮釋:從美術進入孩子的心靈世界》,台北:心理出版社,民82
戚嘉林,《台灣史》全五冊,台北:戚嘉林,1998三版
粘碧華撰文,《清代台灣民間刺繡》,台北:漢藝色研,民78
郭繼生選編,《台灣視覺文化─藝術家二十年文集》,台北:藝術家,民84
游勝冠,《台灣文學本土論的興起與發展》,台北:前衛,1997
馮輝岳,《台灣童謠大家唸》,台北:武陵,1996
莊伯和,《民俗美術探訪路》,台北:藝術家,1995
莊伯和,《民間美術巡禮》,台北:雄獅,民76四版
楊許仙里,《仙里的世界》,台南:奇美文化基金會,民74
莊英章等編著,《文化人類學》下冊,台北:空大,民81
楊碧川,《台灣現代史年表》,台北:一橋,1996
劉文三,《台灣早期民藝》,台北:雄獅,民77六版
葉玉靜主編,《台灣美術中的台灣意識》,台北:雄獅,民83
劉其偉,《台灣原住民文化藝術》,台北:雄獅,民84六版
謝里法,《重塑台灣的心靈》,台北:自由時代,民77
樸素畫會,《樸素畫會》,汐止:樸素畫會,民86
濮安國、于會編著,《中國十二生肖圖集》,台北:南天,1990
蕭瓊瑞,《台灣美術史研究論集》,台中:伯亞,1991
蕭瓊瑞,《島嶼色彩:台灣美術史論》,台北:東大,民86
顧建華主編,《藝術引論》,台北:中國文化大學,民79
蘇振明,《台灣樸素藝術導論》,台北:蘇振明,1990
蘇振明文、張李富圖,《阿嬤畫圖‧唸歌謠》,台北:七星,民82
蘇振明編著,《南瀛樸素之美》,台南縣新營市:台南縣立文化中心,民87
蘇振明文、蘇楊○圖,《看!阿婆畫圖》,台北:信誼,1991
蘇振明主編、李永沱圖,《畫山畫水畫阮淡水─李永沱樸素畫集》,板橋:台北縣立文化中心,民82
外文書籍
Bihalji-Merin,Oto & Tomasevic,Nebojsa-Bato. World Encyclopedia of Naive Art.Yugosiavia:Gorenjski Tisk,1984
期刊論文
太乃,〈洪通在藝術市場崛起的傳奇〉,《典藏藝術》41,民85.02
〈鄉土畫家─洪通〉,《南瀛文獻》33,民77.06,p.16
江衍疇,〈長於正向憫懷的樸素藝術〉,《雄獅美術》287,1995,p.11-17
洪米貞,〈台灣樸素藝術在哪裡-談其發展及在國際上的定位〉,《現代美術》73,1997,p.36-43
姜一涵,〈樸素藝術對海峽兩岸藝術發展的啟示〉,《美育》14,民80.07
陸蓉之,〈台灣樸素藝術的美學〉,《雄獅美術》287,1995,p.22-26
黑手,〈在迷惘中忍受混亂的自覺─看素人畫的一點感想〉,《時報雜誌》165,民72.02
蔣勳,〈回歸本土─七十年代台灣美術大勢〉,《雄獅美術》270,民82.08
蘇振明,〈台灣樸素藝術的特質及其發展省思〉《台灣美術》,9:3 = 35,1997,p.29-56
蘇振明,〈樸素藝術釋名〉,《國文天地》5:6=65,民79.10,p.20-23
鬱金,〈在水之湄─訪淡水李永沱先生〉,《百代美育》12,民63.08
學位論文
唐曉蘭,《台灣寺廟繪畫藝術》,文化大學藝術研究所碩士論文,1992
報紙資料
《民生報》,第十四版,民77.07.10
《自由時報》第十八版,民80.12.11
記者賴素鈴,《民生報》第十四版,民80.4.26
褚士瑩撰文,《自立晚報》第十八版,民80.4.30
蘇振明撰文,《自立晚報》,民77.8.28
影像資料
邱榮賢,〈圖畫為了爽快─洪通〉、〈少年刺繡老來畫圖─吳李玉哥〉、〈無黨無派自己思想─林淵〉、〈畫山畫水畫阮淡水─李永沱〉、〈圖畫解心悶─張李富〉、〈圖畫講古真趣味─周邱英薇〉、〈甘蔗渣再利用─林佩璿〉、〈有花有草也要有蟲有鳥─蘇楊○〉、〈彩繪夢中的精靈─王業〉、〈藝術使我沒有時間生病─楊許仙里〉、〈畫出孤獨的詩意─詹錦川〉、〈心靈夢境的探索者─黃三二〉,《樸素之美─台灣樸素藝術家群像》,台北:廣播電視事業發展基金會,1990
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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