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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:劉乃慈
研究生(外文):Liu Nai Tzu
論文名稱:奢華美學與臺灣當代小說生產(1987-2005)
論文名稱(外文):The Luxurious Aesthetics and The Reproduction of Contemporary Taiwanese Fiction (1987-2005)
指導教授:張誦聖張誦聖引用關係康士林康士林引用關係
學位類別:博士
校院名稱:輔仁大學
系所名稱:比較文學研究所
學門:人文學門
學類:比較文學學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2007
畢業學年度:95
語文別:中文
論文頁數:262
中文關鍵詞:奢華美學 臺灣當代小說 文化生產
外文關鍵詞:the luxurious aestheticscontemporary Taiwanese fiction
相關次數:
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就台灣文學發展而言,在二十世紀末這段充斥著各種改革呼聲的後解嚴時代裡,一種簇新鮮明的美學特質勃然而發。它不但深刻反映了這個時代特色,也反映自身藝術的變化軌跡。它突顯當代文學創作前所未見的駁雜性與多變性,在前衛進步之餘還帶有某種過度的豐富華麗之感。從題材、形式、意旨乃至於文字和語言,都明顯地與過去的任何一個階段的文學表現大有區隔。因此在這個研究裡,我以「奢華」一詞用來概括解嚴後小說的藝術特性,也是用來描述這個藝術特性生成的外在文化社會條件,更暗含背後複雜的政治經濟狀態。「奢華」不僅是用來描述當代台灣小說的藝術特質,「奢華」在現代經濟、社會活動發展過程裡更是重要的概念意涵,這有助於我們將文學美學、文化生產以及外在的政社經脈動做一適切的連結。
解嚴後台灣社會出現的「奢華美學」文化,與兩個歷史性因素密切相關:一是資本主義消費社會更加趨向成熟的經濟環境,另一則是激動焦躁、不安的政治與文化氛圍。威權政治的解體、社會禁制令的鬆綁、過去種種不合理的束縛力量一一被解除;處於舊秩序被摧毀、新典範又尚未建立的蛻變階段,我們一方面激動狂歡、另一方面也焦躁不安。這種混亂的社會狀態確實為某種嘉年華式的文化氛圍提供滋長的沃土,也為藝術創作提供源源不絕的現實動能與靈感觸媒。再者,解嚴後日益成熟的資本主義經濟加速消費社會與消費文化時代的來臨,刺激包括文學在內的各種藝術不斷以新奇特異的形式展現其魅力。解嚴後的台灣當代小說,在上述特殊的總體環境條件刺激下,形塑出某種踵事增華的「奢華」美學。「奢華」,當然不是台灣當代小說的唯一美學特質,不過它確實是鮮明可辨。在知識爆炸的時代裡,小說內容承載百科全書式的知識訊息,再佐以華麗的文字風格,將之轉化為兼具知性素養與感官刺激的閱讀趣味。新興的思潮、論述以及時下流行的議題大量滲透在小說文本裡,不僅讓當代小說帶有菁英文化的架勢,書寫行為本身也越來越凸顯某種炫耀式的藝術性包裝。再者,當代小說家不但講究文字的精雕細琢,並且積極尋找另一種截然不同的敘述模式。因此,文字成了純粹的視覺符號,或者說小說成了純粹的符號閱讀;而那些細膩繁瑣的敘述過程是被刻意強化的,它們本身即是目的、是意義的來源,並不單只是為了作品的結局或旨意而服務。
本論文以解嚴後的台灣當代小說(1987-2005)作為研究對象,主要目的在於觀察解嚴以來的台灣當代文化∕文學形構、檢視文學內部的美學變化,並且進一步釐析這些藝術特性與當代文化意識形態、整體文化場域變遷的互動關係。
A brand new and strikingly bright aesthetics has emerged and boomed in Taiwanese literature against the backdrop of calls for all kinds of reforms in the post-martial-law era at the end of the 20th century. It does not only deeply reflect the characteristics of the times, but also mirrors the traces of changes of arts themselves. It highlights the diversity and changeableness of the creation of contemporary literature never seen before. It carries a degree of overly richness and luxury in addition to its progression and avant-garde touch. From the subject matters, forms, signifiers, words and languages, the new form of aesthetics marks a sharp distinction from the literary expressions of any previous stages. Therefore, I use the word “luxurious” in this study to describe the artistic characteristics of the novels in the post-martial-law era, as well as the external cultural and social conditions that contribute to the creation of these artistic characteristics. Moreover, the word “luxurious” implies the complexity of the political and economic backgrounds. It goes far beyond the artistic characteristics of contemporary novels in Taiwan. The concept of “luxury” is the key underlying factor along the course of economic and social developments of modern times. It helps us to make an appropriate link to piece together literary aesthetics, cultural outputs and external political, social and economic dynamics.
The “luxurious aesthetics” emerged in the Taiwanese society after the lifting of the martial law is closely related to two historical factors. The first factor is the maturing of the economic environment in the capitalistic, consumption-oriented society. The second factor is the political and cultural atmosphere that is exciting, agitating and restless. The dissolve of authoritarian politics and the relaxation of social constraints dismantle, one by one, all kinds of unreasonable restrictions in the old days. In the metamorphosis after the destruction of old orders and before the establishment of new paradigms, we are excited and euphoric, as well as anxious and restless. The chaos of the social status provides the soil full of nutrients to support the cultural atmosphere of carnivals of certain types, and offers endless streams of realistic dynamics and inspirational catalysts for artistic creations.
Moreover, the maturing of the capitalistic economy after the lifting of the martial law has been speeding up the arrival of a consumer society and consumption-oriented culture and in turn, stimulating all kinds of arts (including literature) to express their charms in forms that are novel and bizarre. The contemporary novels in Taiwan in the post-martial-law era, spurred by these unique conditions in the macro environment, have formulated a luxurious aesthetics that is enriching and eventful. Luxury is by no means the only aesthetic characteristic expressed by the contemporary novels in Taiwan. However, it is very noticeable and distinctive.
In the era of information overflows, the contents of novels are knowledge similar to that of an encyclopedia. This knowledge, accompanied with elegant and affluent literary styles, is transformed into reading pleasure balanced with sensible insights and sensual stimulus. Newly emerged ideas, thoughts, arguments and topical issues permeate all over the texts of novels. This is why contemporary novels come across as part of the elite culture. Writing has also increasingly become a show-off, a flamboyant packaging of artistic nature. In addition, contemporary novelists do not only strive to elaborate their textual expressions, but also seek descriptive models of a completely different kind. Texts have become a pure visual symbol. Or, novels have become a reading of pure symbols. Those sophisticated and elaborate descriptions are strengthened purposefully because they themselves are the purpose and source of meanings. They serve more than just the ends or signifiers of the novels.
This thesis studies the contemporary novels of Taiwan after the lifting of the martial law (1987-2005), in order to observe the contemporary cultural/literary architecture of Taiwan in the post-martial-law era, and review the aesthetic changes within literature. In addition, this thesis goes further by analyzing the interactions among the artistic characteristics, ideological modes of the contemporary culture, and the changes of the culture scene as a whole.
奢華美學與台灣當代小說生產(1987~2005)



序 論 1


第一章 台灣當代小說與奢華美學 9
第一節 西方歷史脈絡裡的「奢華」理論──從社會、經濟到美學修辭 9
一、「奢侈」的概念界定與社會歷史發展 9
二、文學藝術裡的「奢華」 14
三、二十世紀末的歷史條件 19
第二節 解嚴後的台灣當代社會文化狀況 23
一、威權政治的解體 25
二、後現代趨向與當代文化形構 36
三、奢華美學──區隔藝術位階的表徵 43
第三節 論文研究架構與章節提要 46


第二章 主導當代小說發展的兩大力量 53
第一節 歷史脈絡 54
一、戰後以降的台灣文學脈動 54
二、解嚴後小說在文學史上的界定問題 58
第二節 政治因素的影響 64
一、從「鄉土」到「本土」 65
(一)七○年代:民族主義與回歸現實 65
(二)八○年代:去中國化的政治訴求 70
二、九○年代台灣國族打造運動 74
(一)教育政策的改變 76
(二)「社區總體營造」文化政策的配合 77
(三)「台灣文學」的建置 79
第三節 市場機制的運作 81
一、當代文化傳播媒介的發展 82
(一)出版工業 82
(二)副刊文化與文學獎 85
二、知識市場的開發 91
(一)「開卷」與「讀書人」 92
(二)媒體與學院的合作模式 94


第三章 「文化市場」書寫的奢華美學 99
第一節 「 類菁英」的文化市場風格 100
第二節 炫示的技藝 106
一、小說形式與結構的變革 107
二、百科全書式的知識輯錄 114
三、鍊∕戀字癖的耽美詩學 121
第三節 概念先行的創作框架 126
一、文化市場偏好的議題性題材 128
二、概念先行的書寫策略分析 132
三、流行文化對高層文化的套用 139


第四章 「本土書寫」的奢華美學 147
第一節 九○年代本土書寫的兩個重要面向 148
一、台灣民族史建構 148
二、族群次文化再現 159
第二節 詭麗奇華的記憶工程 166
第三節 鄉土展覽館裡的風景 175
一、歷史細節的經營 176
二、鄉土意符的增衍 183


第五章 當代小說美學與文化意識型態的對應 191
第一節 中產階級異議文化 193
一、九○年代中產階級的社會文化屬性 193
二、九○年代小說裡的批判意識與犬儒虛無 200
第二節 從女性主義話語修辭檢視當代小說的生產 212
一、激進戰鬥與曖昧遊走的雙贏∕營策略 216
二、便利與架空的危機 224


第六章 研究總結與檢討 233


參引書目 241
一手資料 241
二手資料 246
(一)西文 246
(二)中文 251
參 引 書 目

一手資料:

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───。1985b。《台北•台北》,(作者自印)。
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───。1992。《自然禱告者》,台中:晨星。
───。1996a。《小矮人之謎》,台北:玉山社。
───。1997。《倒風內海》,台北:玉山社。
───。1998。《山與海》,台北:玉山社。
───。2002。《魔神仔》,台北:玉山社。
王禛和。1969。《嫁妝一牛車》,台北:金字塔。
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───。1998。《百齡箋》,台北:聯合文學。
───。2000。《凝脂溫泉》,台北:聯合文學。
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───。1992。《想我眷村的兄弟們》,台北:麥田。
───。1997。《古都》,台北:麥田。
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東 年。1993。《初旅》,台北:麥田。
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東方白。1990。《浪淘沙》,台北:前衛。
林雙不。1985。《大學女生莊南安》,台北:前衛。
───。1986。《小喇叭手》,台北:前衛。
林燿德。1990。《一九四七高砂百合》,台北:聯合文學。
施叔青。1999。《微醺彩妝》,台北:麥田。
───。2003。《行過洛津》,台北:時報。
施明正。1993。《施明正集》,林瑞明、陳萬益主編,台北:前衛。
洪 凌。1995。《異端吸血鬼列傳》,台北:平氏。
洪醒夫。1978。《黑面慶仔》,台北:爾雅。
紀大偉。1996。《膜》,台北:聯經。
凌 煙。1990。《失聲畫眉》,台北:自立晚報。
夏曼•藍波安。1992。《八代灣的神話》,台中:晨星。
──────。1999。《黑色的翅膀》,台中:晨星。
孫瑋芒。1995。《卡門在台灣》,台北:九歌。
袁瓊瓊。1988。《今生緣》,台北:聯合文學。
───。1998。《恐怖時代》,台北:時報。
郝譽翔。1998。《洗》,台北:聯合文學。
章 緣。1997。《更衣室的女人》,台北:聯合文學。
張大春。1986。《公寓導遊》,台北:時報。
───。1988。《四喜憂國》,台北:遠流。
───。1989。《大說謊家》,台北:遠流。
───。1990。<遼寧街一一六巷>,《中國時報•人間副刊》,1990年9月13日。
───。1994。《沒人寫信給上校》,台北:聯合文學。
───。1996。《撒謊的信徒》,台北:聯合文學。
───。2000。《城邦暴力團(一 ~ 四)》,台北:時報。
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張啟疆。1991。《如花初綻的容顏》,台北:聯合文學。
───。1993。《小說、小說家和他的太太》,台北:聯合文學。
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陳 雪。1995。《惡女書》,台北:平氏。
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陳淑瑤。1999。《海事》,台北:聯合文學。
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───。2001。《悲傷》,台北:麥田。
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賴香吟。2000。《島》,台北:聯合文學。
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藍博洲。1991。《幌馬車之歌》,台北:時報。
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二手資料:

(一)西文

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(二)中文

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