(18.210.24.208) 您好!臺灣時間:2020/01/25 14:19
字體大小: 字級放大   字級縮小   預設字形  
回查詢結果

詳目顯示:::

我願授權國圖
本論文永久網址: 
line
研究生:陳慧姿
研究生(外文):Hui-Tzu Chen
論文名稱:高中教師靈性健康與幸福感之相關研究---以高雄地區為例
論文名稱(外文):A Correlation Study on Spiritual Health and Well-being of the Senior High School Teachers in Kaohsiung Area
指導教授:張淑美張淑美引用關係
指導教授(外文):Sue-May Chang
學位類別:碩士
校院名稱:國立高雄師範大學
系所名稱:教育學系
學門:教育學門
學類:綜合教育學類
畢業學年度:95
語文別:中文
論文頁數:197
中文關鍵詞:高中教師靈性健康幸福感生命教育
外文關鍵詞:senior high school teachersspiritual healthwell-beinglife education
相關次數:
  • 被引用被引用:301
  • 點閱點閱:3932
  • 評分評分:系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔
  • 下載下載:702
  • 收藏至我的研究室書目清單書目收藏:27
摘 要
本研究旨在探討高雄地區高中教師靈性健康與幸福感的現況及靈性健康與幸福感的相關情形,採用問卷調查法,以研究者自編的「高中教師靈性健康與幸福感量表」為研究工具,研究對象為高雄地區的高中教師,正式樣本採取隨機抽樣,共發出609份,有效問卷為568份,回收率為93.57%。問卷資料以SPSS for 10.0套裝軟體進行描述性統計、t檢定、單因子變異數分析、單因子多變量變異數分析、薛費氏事後比較法、皮爾森積差相關及逐步多元迴歸分析等統計方法處理。研究發現如下:

一、高雄地區高中教師靈性健康及幸福感現況尚佳。
二、不同背景之高中教師其靈性健康有部份差異。
(一)年齡較長、有宗教信仰及參加過生命教育研習的高中教師,在整體靈性健康及分層面上均顯著較佳。
(二)不同性別、教學年資較資深、婚姻狀態及有子女二人以上的高中教師,在整體靈性健康上沒有顯著差異,但在分層面上達顯著差異。
(三)不同任教科目、任教職務、學校屬性及家人健康狀態的高中教師,在整體靈性健康及分層面上均沒有顯著差異。
三、不同背景之高中教師其幸福感有部份差異。
(一)男性教師、年齡較長及參加過生命教育研習的高中教師,在整體幸福感及分層面上均顯著較佳。
(二)教學年資較資深、任教數學科、子女二人以上及家人健康狀態良好的高中教師,在整體幸福感上沒有顯著差異,但在分層面上達顯著差異。
(三)不同任教職務、學校屬性、婚姻狀態及宗教信仰的高中教師,在整體幸福感及分層面上均沒有顯著差異。
四、高中教師的靈性健康與幸福感及各層面呈顯著正相關。
五、高中教師靈性健康及性別、年齡對幸福感具有預測作用。不論是整體或分層面上,尤其以「與人締結」是預測幸福感之主要因子。

根據本研究之發現與結論,分別對教師、學校行政、社會政策提出建議,以作為教育及後續研究之參考。

關鍵字:高中教師、靈性健康、幸福感、生命教育
Abstract

The study aimed to research the current condition of the senior high school teachers in Kaohsiung in terms of their spiritual health and well-being, and furthermore addressed the correlation of spiritual health and well-being. “A Survey Scale of Spiritual Health and Well-being of the Senior High School Teachers in Kaohsiung Area” was conducted. 609 copies of the questionnaire were distributed to the subjects who were chosen randomly. 568 of the 609 subjects were available. The effective data based on the questionnaire were then processed with the statistic software SPSS for 10.0, which offered statistical analyses by using the descriptive statistics, t-test, One-way ANOVA, One-way MANOVA, Scheffé posteriori comparison test and Pearson’s product-moment correlation to stepwise multiple regression analysis.

The findings were summarized as follows:
I. The present condition of Kaohsiung high school teachers’ spiritual health and well-being was generally fine.

II. In terms of spiritual health:
1. Overall spiritual health and its level varied significantly in terms of the subject’s age, faith and the previous experience of taking part in life education courses.
2. Gender, marital status, the number of kid over two the subjects had and teaching years, indeed caused a significant difference in the level of spiritual health but had no significant difference in the overall spiritual health.
3. Different position in school, type of school and heath situations of family member did not play any significant role in the overall spiritual health and its level.

III. In terms of well-being:
1. Genders, ages and experiences of participating in life education seminars had a significant difference in overall well-being and its level.
2. Different teaching years, subjects who teach in mathematics, number of kid over two and the health status of family had no significant difference in the overall well-being but contributed to significant difference in its level.
3. Different teaching positions, types of schools, marital status and religious beliefs were not influential factors in well-being.

IV. There was a positive correlation between spiritual health and well-being in terms of wholeness and various levels.

V. High school teachers’ spiritual health was an indicator of the overall well-being. Whether it was in the aspect of wholeness or level, to be altruistic and philanthropic was an independent factor in predicting well-being.

According to the above findings, they could provide the following respective suggestions to teachers, school administrations and social policy makers. Furthermore, these conclusions could be used as a reference for future studies.

Key words:senior high school teachers, spiritual health, well-being, life education
目 次
第一章 緒論 1
第一節 研究背景與動機 1
第二節 研究目的 4
第三節 待答問題 5
第四節 名詞釋義 5
第五節 研究範圍與限制 6

第二章 文獻探討 9
第一節 靈性健康意涵與相關研究 9
第二節 幸福感的意涵、理論與相關研究 27
第三節 靈性健康與幸福感關係之探討 43
第四節 高中生命教育內涵與相關研究 46
第五節 本章綜述 50

第三章 研究設計與實施 53
第一節 研究架構 53
第二節 研究假設 54
第三節 研究對象 55
第四節 研究工具 64
第五節 研究程序 76

第四章 研究結果與討論 79
第一節 高中教師的靈性健康現況與差異分析 79
第二節 高中教師的幸福感現況與差異分析 97
第三節 高中教師靈性健康與幸福感之相關分析 115
第四節 高中教師靈性健康對幸福感之預測力 118

第五章 結論與建議 127
第一節 主要發現 127
第二節 結論 136
第三節 建議 138

參考文獻 145
壹、中文部分 145
貳、英文部分 151
附錄 155
附錄一、專家效度信函及靈性健康量表與幸福感量表評分說明 155
附錄二、靈性健康量表與幸福感量表專家效度意見彙整表 168
附錄三、高雄地區高中教師靈性健康與幸福感問卷(預試問卷) 180
附錄四、高雄地區高中教師靈性健康與幸福感問卷(正式問卷) 188
附錄五、高雄地區高中教師靈性健康預試資料項目分析結果 192
附錄六、高雄地區高中教師幸福感預試資料項目分析結果 194
附錄七、高中教師靈性健康量表單題平均得分與標準差 196
附錄八、高中教師幸福感量表單題平均得分與標準差 197











表 次
表2-1 靈性健康質性測量(評估)方法 22
表2-2 靈性健康量性測量(評估)方法 23
表2-3 幸福感的定義及相關名詞歸納表 28
表3-1 高雄地區高中教師人數一覽表 55
表3-2 高雄地區高中教師靈性健康與幸福感預試樣本及問卷回收情形一覽表 56
表3-3 高雄地區高中教師靈性健康與幸福感正式樣本及問卷回收情形一覽表 57
表3-4 研究對象的背景變項分佈情形 59
表3-5 合併後研究對象的背景變項分佈情形 62
表3-6 靈性健康量表整體 KMO與Bartlett檢定 67
表3-7 高雄地區高中教師靈性健康因素分析之結構矩陣表 69
表3-8 靈性健康量表之Cronbach’s α係數摘要表 70
表3-9 幸福感量表整體 KMO與Bartlett檢定 72
表3-10 高雄地區高中教師幸福感因素分析之結構矩陣表 73
表3-11 幸福感量表之Cronbach’s α係數摘要表 74
表3-12 研究目的、待答問題、研究假設與統計方法摘要表 78
表4-1 靈性健康各分量表之得分 79
表4-2 不同性別高中教師在靈性健康整體層面及分層面上之差異情形 80
表4-3 不同年齡高中教師在靈性健康整體層面及分層面上之差異情形 82
表4-4 不同教學年資高中教師在靈性健康整體層面及分層面上之差異情形 83
表4-5 不同任教科目之高中教師在靈性健康整體層面及分層面上之差異情形 85
表4-6 不同任教職務之高中教師在靈性健康整體層面及分層面上之差異情形 86
表4-7 不同學校屬性高中教師在靈性健康整體層面及分層面上之差異情形 87
表4-8 不同婚姻狀況高中教師在靈性健康整體及分層面上之差異情形 88
表4-9 不同宗教信仰高中教師在靈性健康整體層面及分層面上之差異情形 90
表4-10 不同子女人數高中教師在靈性健康整體層面及分層面上之差異情形 91
表4-11 不同家人健康狀況高中教師在靈性健康整體及分層面上之差異情形 92
表4-12 研習生命教育之高中教師在靈性健康整體及分層面上之差異情形 94
表4-13 不同背景變項高中教師在整體靈性健康與各分層面差異之綜合摘要表 96
表4-14 幸福感各分量表之得分 97
表4-15 不同性別高中教師在幸福感整體層面及分層面上之差異情形 98
表4-16 不同年齡高中教師在幸福感整體層面及分層面上之差異情形 100
表4-17 不同教學年資高中教師在幸福感整體層面及分層面上之差異情形 102
表4-18 不同任教科目之高中教師在幸福感整體層面及分層面上之差異情形 103
表4-19 不同任教職務之高中教師在幸福感整體層面及分層面上之差異情形 105
表4-20 不同學校屬性高中教師在幸福感整體層面及分層面上之差異情形 106
表4-21 不同婚姻狀況高中教師在幸福感整體及分層面上之差異情形 107
表4-22 不同宗教信仰高中教師在幸福感整體層面及分層面上之差異情形 108
表4-23 不同子女人數高中教師在幸福感整體層面及分層面上之差異情形 109
表4-24 不同家人健康狀況高中教師在幸福感整體及分層面上之差異情形 111
表4-25 研習生命教育之高中教師在幸福感整體及分層面上之差異情形 112
表4-26 不同背景變項高中教師在整體幸福感與各分層面差異之綜合摘要表 114
表4-27 靈性健康與幸福感之積差相關分析摘要表 115
表4-28 高中教師靈性健康預測「整體幸福感」之逐步多元迴歸分析摘要表 119
表4-29 高中教師靈性健康預測「生活滿意」之逐步多元迴歸分析摘要表 120
表4-30 高中教師靈性健康預測「正向情緒」之逐步多元迴歸分析摘要表 121
表4-31 高中教師靈性健康預測「身體健康」之逐步多元迴歸分析摘要表 122
表4-32 高中教師靈性健康預測「人際關係」之逐步多元迴歸分析摘要表 123
表4-33 高中教師靈性健康預測「工作成就」之逐步多元迴歸分析摘要表 124
表4-34 高中教師的幸福感之逐步多元迴歸分析結果摘要表 125


圖 次
圖2-1 活在關係中的人 14
圖3-1 研究架構圖
參考文獻
壹、中文部分
王珍妮(譯)(2003)。Alfons Deeken著,張淑美總校閱。生與死的教育。台北市:心理。
古婷菊(2006)。國中教師幸福感及其相關因素之研究。台灣師範大學公民訓育學系研究所碩士論文,未出版,台北市。
伍育英(2006)。從治療者如何面對生死議題談靈性治療。諮商與輔導,第245期,2-5。
何紀瑩(1994)。基督教信仰小團體對提高大專學生生命意義感的團體歷程與效果研究。國立台灣師範大學教育心理與輔導研究所碩士論文,未出版,台北市。
余德慧、石佳儀(2003)。生死學十四講。台北市:心靈工坊。
吳明隆(2005)。SPSS統計應用實務。台北市:松崗。
吳衍潔(2002)。大台北地區民眾休閒滿意度與幸福感之研究。國立台灣師範大學衛生教育研究所碩士論文,未出版,台北市。
吳庶深、黃麗花(2001)。生命教育概論:實用的生命教育方案。台北:學富文化。
吳淑敏(2003)。婦女幸福感研究。教育學刊,20,119-140。
吳榮鎮(2001)。落實輔導在認識工程—生命教育。學生輔導,76,104-109。
呂旭亞(2005)。貼近東方文化的心理療法。載於易之新(譯)(2005)。Brant Cortright原著。超個人心理治療-心理治療與靈性轉化的整合(Psychotherapy and Spirit -Theory and Practice in Transpersonal Psychotherapy),11-15。台北市:心靈工坊。
巫雅菁(2001)。大學生幸福感之研究。國立高雄師範大學輔導研究所碩士論文,未出版,高雄市。
李永平(譯)(2004)。Elisabeth Kubler-Ross M.D.著。天使走過人間-生與死的
回憶錄(The Wheel of Life-A memoir of living and dying)。台北市:天下文
化。
李佩怡(2006)。癌症末期病人靈性照顧之詮釋─以一次臨床會談的經驗為例。諮商與輔導,第245期,32-43。

李昱平(2006)。高雄縣高中職學生生活態度與靈性健康的相關研究。國立高雄師範大學教育學系生命教育碩士班碩士論文,未出版,高雄市。
杜明勳(2003)。談靈性。護理雜誌,50卷1期,81-85。
車文博(2001)。人本主義心理學。台北:東華書局。
卓妙如(2002)。兒童及青少年靈性需求評估。護理雜誌,49(3),30-32。
易之新(譯)(2005)。Brant Cortright原著。超個人心理治療-心理治療與靈性轉化的整合(Psychotherapy and Spirit -Theory and Practice in Transpersonal Psychotherapy)。台北市:心靈工坊。
林 笑(2000)。靈性照護與人性關懷。榮總護理,17(2),153-158。
林子雯(1996)。成人學生多重角色與幸福感之相關研究。國立高雄師範大學成人教育研究所碩士論文,未出版,高雄市。
林治平(2004)。生命的奧秘。載於生命教育的理論與實踐(頁3-36)。臺北市 : 心理。
林信男(2002)。靈性與健康。台灣精神醫學,第16卷,第1期,3-17。
林瑞堂(譯)(2004)。Elisabeth Kubler-Ross M.D.著。你可以更靠近我-教孩子怎樣看待生命與死亡(The Tunnel And The Light)。台北市:張老師文化。
林思伶(1998)。生命教育教學原理設計。載於台灣省高級中學八十七學年度南一區生命教育推廣研習會手冊。台南:善化高中。
林綺雲(2003)。死亡教育與輔導—批判的觀點。生死學研究創刊號, 77-92。
邱皓政(2002)。量化研究與統計分析—SPSS中文視窗版資料分析範例解析。台北:五南。
姚開屏(2000)。台灣版世界衛生組織生活品質問卷之發展簡介。中華衛誌,19(4),315-324。
施建彬(1995)。幸福表現及其相關因素之探討。高雄醫學院行為科學研究所碩士論文,未出版,高雄市。
施建彬、陸洛(譯)(1997)。Argyle, M.原著。幸福心理學(The Psychology of Happiness)。台北:巨流。
紀潔芳(2001)。高中職導師班級輔導融入生命教育之探討。載於台灣地區高中職生死教育研討會(頁234-238)。彰化:彰化師範大學。
紀潔芳、劉可德(2003)。視聽媒體在生死教育教學運用之探討。論文發表於南華大學第三屆現代生死學理論建構學術研討會。南華大學生死所。
若水(譯)(1992)。李安德著。超個人心理學-心理學的新典範。台北:桂冠。
孫效智(2001)。生命教育的內涵與實施。哲學雜誌,35,4-31。
孫效智(2002)。宗教、道德與幸福的弔詭。台北市:立緒。
孫效智(2004a)。高中生命教育選修課課程規劃理念與展望。發表於周大觀文教基金會與彰化師大主辦之高中「生死關懷」新設課程教學研討會手冊(頁109-114),5月22-23日,彰化縣。
孫效智(主編)(2004b)。歌詠生命的旋律—高中職生命教育教案。台北:幼獅文化。
常覺法師(1998)。醫學與人生:從佛教看生命一線牽。中華民國台灣醫學會會訊,12,9-11。
張光甫(2005)。教育哲學-中西哲學的觀點。台北市:雙葉書廊。
張光甫(2006)。教育隨筆。高雄市:復文。
張定綺(譯)(1993)。M.Csikszentmihalyi著。快樂,從心開始(Flow-the psychology of optimal experience)。台北市:天下。
張定綺譯(2002)。M. Scott Peck, M.D.著。心靈地圖-追求愛與成長之路(The Road Less Traveled)。台北市:天下文化。
張淑美(2001)。中學生命教育手冊—生死教育取向。台北:心理。
張淑美(2006a)。『生命教育』研究、論述與實踐-以生死教育為取向(初版二刷)。高雄市:復文。
張淑美主譯(2006b)。 John P. Miller 著。生命教育-推動學校的靈性課程。台北市:學富。
張淑美、陳慧姿(2006)。癌症病人生命意義與靈性關懷之探討。成人及終身教育學刊,7,1-20。
張淑美、陳慧姿(2007a)。尊重生命-由優生保健法第三章第九條論胎兒生命權的抉擇與維護。生死學研究,5,1-40。-
張淑美、陳慧姿(2007b)。死後留後VS.問題遺後?「死後取精生子」生命權的思辨識。應用倫理研究通訊,41,65-77。
張筱雲(2006, 8月8日)。世界快樂指數-丹麥拔頭籌。中國時報。
張瑛(200)。警察人員婚姻態度、親子關係與幸福感關係之研究。國立高雄師範大學成人教育研究所碩士論文,未出版,高雄市。

教育部(2006)。普通高級中學課程暫行綱要。台北市。
莊耀嘉、黃光國(1981)。國中學生的成敗歸因與無助感特徵。中華心理學刊,23(2),155-164。
陳玲婉(2005)。國小學童母親人格特質與親職壓力、幸福感之相關研究。國立高雄師範大學教育學系親職教育碩士班碩士論文,未出版,高雄市。
陳香利(2006)。國小學童的家庭結構、依附風格與幸福感之相關研究。國立高雄師範大學教育學系親職教育碩士班碩士論文,未出版,高雄市。
陳得添(2006)。高雄市普通班與特教班國中教師社會支持、幸福感之比較研究。國立高雄師範大學教育學系生命教育碩士班碩士論文,未出版,高雄市。
陳毓茹(2005)。高雄市成人宗教態度、家庭支持與幸福感之相關研究。國立高雄師範大學成人教育研究所碩士論文,未出版,高雄市。
陳鈺萍(2004)。國小教師的幸福感及其相關因素之研究。屏東師範學院國民教育研究所碩士論文,未出版,屏東縣。
陳德光(2004)。靈性生命激發──生命教育的一個重點。輔仁宗教研究,9,103-127。
陳騏龍(2001)。國小學童情緒智力與幸福感、人際關係及人格特質之相關研究。屏東師範學院教育心理與輔導研究所碩士論文,未出版,屏東縣。
陳嬿竹(2002)。網路與真實人際關係、人格特質及幸福感之相關研究。國立屏東師範學院教育心理與輔導研究所碩士論文,未出版,屏東縣。
陸洛(1994)。壓力、人格特質及心理健康:一項縱貫分析。高雄醫學科學雜誌,10(9) ,492-496。
陸洛(1998)。中國人幸福感之內涵、測量及相關因素探討。國家科學委員會研究彙刊:人文及社會科學,8(1),115-137。
彭運石(2001)。走向生命的顛峰──馬斯洛的人本心理學。台北市:城邦文化。
曾守誌(2004)。九年一貫課程實施國民中學導師工作壓力與調適策略之研究。國立彰化師範大學教育研究所碩士論文,未出版,彰化縣。
曾貝露(1999)。青少年宗教態度、價值取向與幸福關係之研究。國立高雄師範大學輔導教育研究所碩士論文,未出版,高雄市。
曾艷秋(2002)。已婚婦女生活目標、目標社會支持與幸福感之相關研究~ 以高雄市育有國小子女之已婚婦女為例。國立高雄師範大學輔導研究所碩士論文,未出版,高雄市。
黃國城(2002)。高雄市醫院志工幸福感、死亡態度與生命意義感之相關研究。國立高雄師範大學成人教育研究所碩士論文,未出版,高雄市。
黃淑貞(2005)。中學生靈性健康與生活壓力相關之研究—以台中地區三所女中為例。輔仁大學教育領導與發展研究所碩士論文,未出版,台北縣。
黃惠貞(2002)。某大專院校學生靈性健康、知覺壓力與憂鬱之相關研究。國立台灣師範大學衛生教育研究所碩士論文,未出版,台北市。
黃義良(1999)。國小兼任行政工作教師的工作壓力與調適方式之研究。國立屏東師範學院國民教育研究所碩士論文,未出版,屏東縣。
黃毅志(1998)。社會階層、社會網絡與心理幸福。台灣社會學刊,21,171-210。
楊中芳等人(譯)(1997) 。(Andrews)(1990)原著。性格與社會心理測量總覽(上)。台北:遠流。
楊克平(1998)。護理實務中之靈性照護。護理雜誌,45(3),77-83。
楊克平(2006)。自「臨終病患對療護的期望」論關懷倫理。哲學與文化,第三十三卷第四期,17-32。
楊克平等編著(1999)。臨終病患的生活品質。安寧與緩和療護學概念與實務(第二版),71-88。台北市:偉華。
楊均典(2001)。住院之精神分裂患者靈性、寂寞感及希望之相關探討。私立慈濟大學護理學研究所碩士論文,未出版,花蓮縣。
楊深耕(2004)。從心理學的角度探討成人的靈性智能。成人及終身教育學刊,第二期,98-122。
楊麗齡(1993)。靈性護理的簡介。長庚護理,4(1),9-16。
葉重新(2004)。教育研究法。台北市:心理。
葛蕙容(2004)。高級中學生命教育教師教學知能之研究。南華大學生死學研究所碩士論文,未出版,嘉義縣。
廖愛華、賴秋絨(1999)。台灣中部地區某校護理老師及應屆畢業護生靈性需求初探。弘光學報,34,247-276。
趙可式(1988)。從人性化護理理論看當代臨床護理。護理雜誌,41(1),21-23。
劉秋固(1998a)。超個人心理學與宗教心理學對靈性問題之研究。宗教哲學,4(3),173-188。
劉秋固(1998b)。從超個人心理學看佛教中的瀕死經驗及其靈性-佛性對臨終者的宗教心理輔導。第三次儒佛會通學術研討會論文選輯,271-285。
劉敏珍(2000)。老年人之人際親密、依附風格與幸福感之關係研究。國立高雄師範大學成人教育研究所碩士論文,高雄市,未出版。
劉淑娟(1998)。癌症對老人生命態度的衝擊。榮總護理。15(4),403-408。
劉淑娟(1999)。老年人的靈性護理。護理雜誌,46(4),51-56。
潘裕豐(1995)。靈性與創造。創造思考教育,6,5-9。
潘道仁(2003)。國民中學九年一貫課程實施現況調查研究。國立高雄師範大學教育學系碩士論文,未出版,高雄市。
蔡坤良(2004)。小琉球漁村老人生命意義感、死亡態度與幸福感之研究。私立南華大學生死學系碩士論文,未出版,嘉義縣。
鄭石岩(1993)。生死大事。載於傅偉勳(1993a)死亡的尊嚴與生命的尊嚴-從臨終精神醫學到現代生死學,9-18。台北市:正中。
鄭金川(2001)。生命教育沿革。生命教育全球資訊網(http://life.ascc.net)。
鄭彩鳳、黃柏勳(2003)。學習型組織的靈性內涵初探及其對學校經營的啟示。台北市立師範學院初等教育學刊,15,27-46。
蕭宏恩(2000)。護理照護的根本關懷。護理雜誌,47(5),71-76。
蕭雅竹(2002)。靈性概念認識與應用。長庚護理,13(4),345-351。
蕭雅竹(2003)。護生靈性健康與實習壓力、憂鬱傾向及自覺健康狀態之相關研究。國立台灣師範大學衛生教育研究所博士論文,未出版,台北市。
賴威岑(2002)。台灣地區中小學教師心理幸福特質之探討-與其他職業做比較。國立台東師範學院教育研究所碩士論文,未出版,台東縣。
賴維淑(2002)。晚期癌症病患對臨終事件之感受與身心社會及靈性之需求。國立成功大學護理研究所碩士論文,未出版,台南市。
錢永鎮(2001)。校園推動生命教育的具體作法。教育資料與研究,39,22-27。
顏映馨(1999)。大學生的生活風格、人際親密和幸福感關係之研究。國立高雄師範大學教育研究所碩士論文,未出版,高雄市。
釋惠敏(1999)。安寧療護的佛教用語與模式。中華佛教學報,12,425-442
釋慧開口述,徐藝華整理(2004)。別有天地非人間。師友月刊, 439 - 445 期。




貳、英文部份
Allport, G. W. & Ross, J. M. (1967). Personal religious oritation and prejudice. Journal
of Personality and Social Psychology, 5(4), 432-443.
Andrews, F. M., & Withey, S. B.(1976). Social indicators of well-being. New York;Plenum.
Argyle, M .(1987). The psychology of happiness . New York:Routedge.
Argyle, M. & Lu ,L.(1990). Happiness and social slill.Personality and Individual Difference,11,1255-1261.
Banks, R. L.(1980). Health and the spiritual dimension : Relationships and
implications for professional preparation programs. The Journal of School Health, 50, 195-202.
Banks, R. L., Poehler, D. L. & Russell, R. D.(1984). Spirit and human- spiritual interaction as a factor in health and in health education. Health Education, 15(5), 16-18.
Bensley, R. J. (1991). Defining spiritual health: a review of the literature. Journal of Health Education, 22(5), 287-290.
Byren, M. (2002). Spirituality in Palliative care: What language do we need?
International Journal of Palliative Nursing, 2(8), 67-74.
Carson, V., Soeken, K.L., Shanty, J., & Terry, L.(1980). Hope and spiritual
well-being: Essentials for living with AIDS. Perspectives in Psychiatric Care, 26(2), 28-34.
Catanzaro, A. M., & McMullen, K. A. (2001). Increasing nursing students’ spiritual
sensitivity. Nurse Educator, 26(5), 221-226.
Chandler, C. K., Holden, J. M., & Kolander, C. A.(1992). Counseling for spiritual wellness: theory and practice. Journal of Counseling & Development, 71, 168-175.
Cottrell, R. R., Girvan, J. T. & McKenzie, J. F.(1999). Principles and Foundations of Health Promotion and Eduation.Boston:Alley & Bacon.

Daaleman, T.P., Frey, B.B., Wallace, D., & Studenski, S.A. (2002). Spirituality Index
of Well-Being Scale: development and testing of a new measure. Journal of Family Practice, 51(11), 952.
Diana, I., Veronica ,P., & Elizabeth, M.(1999). Spiritual well-being among older
adults. Journal of Gerontological Nursing, 25(8),15-21.
Diener, E.(1984). Subjective well-being .Psychological Bulletin , 95, 542-575.
Ellison, C. W. (1983). Spiritual well-being:Conceptualization and measurement.
Journal of Psychology & Theology ,11(4),330-340.
Ewles, L. & Simnett,I.(1999). Promoting Health . Bailiere:Tindall.
Fisher, J. W., Francis, L. J. & Johnson, P.(2000). Assessing spiritual health via four
domains of spiritual well-being: The SH4DI. Pastoral Psychology, 49(2), 133-145.
Fowler , J. W. (1985). Life faith patterns. In J. W. Fowler & S. Keen (Eds.), Lifemaps. Waco,Texas:Word Books.
Frankle, V. E. (1969). The doctor and the soul: From psychotherapy to logotherapy.
New York, NY: Bantam Books.
Goddard, N. C.(1995). Spirituality as integrative:a philosophicsl analysis as requisite precussor to holistic nursing practice .Journal of Advanced Nursing ,22(4), 808-815.
Hawks, S.(2004). Spiritual Wellness, Holistic Health, and the Practice of Health Education . American Journal of Health Education , 35(1),11-16.
Highfield, M. F.(1992). Spiritual health of oncology patients: Nurse and patient
perspectives? Cancer Nursing, 15(1), 1-8.
Howden, J. W. (1992). Development and psychometric characteristics of the spirituality assessment scale. Unpublished doctoral dissertation, Texas woman’s university, Texas.
Hoyman, H. S.(1962). Our modern concept of health. Journal of School Health, 32, 253-263.


Isaia, D.,Parker,V., & Murrow, E. (1999). Spiritual well-being among older adults.
Journal of Gerontological nursing, 8, 15-21.
Kaczorowski, J. M.(1989). Spiritual well-being and anxiety in adults diagnosed with cancer. The Hospice Journal, 5(3/4), 105-116.
Lin, N., & Gina, L.(1995). Urban stress in China. Social Science and Medicine, 41(8), 1131-1145.
Lu, L. (1995). The relationship between subjective well-being and psychosocial variables in Taiwan. Journal of Social Psychology, 135, 351-357.
Marks, N. (1996). Flying solo at midlife:Gender, marital ststus, and psychological well-being. Journal of Marriage samnd the Family , 58, 917-932.
Maslow, A. H.(1968). Toward a Psychology of Being. Princeton:Van Nostrand.
McGee , M. A.(1998). Spiritual Health and Relation to Levels of Perceived Stress among A Sample of University Students. Unpublished doctoral dissertation , New Mexico University.
Miller, J. P. (2000). Education and the Soul: Toward a spiritual Curriculum. Albany,
NY: State University of New York.
Myers, D. G.,(1992). The Pursuit of Happiness. New York:William Morrow and
Company.
Omodei, M. M., & Wearing, A. J.(1990). Need satisfaction and involvement in personal projects:Toward and intergrative model of subjective well-being. Journal of Personality and Social Psychology, 59, 762-769.
Paloutizan, R.D., Ellison, C.W. (1982). Loneliness, spiritual well-being and the quality of life. In L.A. Peplau & D. Perlman (Eds), Loneliness: A sourcebook of current theory, research & therapy. New York: Wiley.
Purdy, M., & Dupey, P.(2005). Holistic flow model of spiritual wellness. Counseling and Values, 49(2), 95-106.
Reed, P. G.(1991). Spirituality and mental health in order adults:Extant knowledge for nursing. Family Community Health,14 (2),14-25.


Reed, P. G.(1992). An emerging paradigm for the investigation of spirituality in nursing . Research in Nursing and Health ,15, 349-357.
Speck, P.(1998). Spiritual issue in palliative care. In D. Doyle, G. W. C. Hanks, & N.
Macdonald(Eds.), Oxford textbook of palliative medicine, 805-814. N.Y.:
Oxford University Press.
Stone, M. J., & Kozma, A.(1985). Structual relationalships among happiness scales:
a second order factorial study. Social Indicators Research,17, 19-28.
Veenhoven, R.(1989). Is happiness a relative? In Forgas, J. P. & Innes, J.(Eds. ),
Recent advance in social psychology:An international perspective. North Holland:Elsevier.
Veenhoven, R.(1994). Is happiness a trait? Test of the theory that a better society
does not make people any happier. Social Indicators Research, 32, 101-160.
Wilson, W.(1967). Correlates of avowed happiness. Psychological Bulletin, 67, 294-306.
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
1. 錢永鎮(2001)。校園推動生命教育的具體作法。教育資料與研究,39,22-27。
2. 蕭宏恩(2000)。護理照護的根本關懷。護理雜誌,47(5),71-76。
3. 劉淑娟(1999)。老年人的靈性護理。護理雜誌,46(4),51-56。
4. 潘裕豐(1995)。靈性與創造。創造思考教育,6,5-9。
5. 劉淑娟(1998)。癌症對老人生命態度的衝擊。榮總護理。15(4),403-408。
6. 蕭雅竹(2002)。靈性概念認識與應用。長庚護理,13(4),345-351。
7. 劉秋固(1998a)。超個人心理學與宗教心理學對靈性問題之研究。宗教哲學,4(3),173-188。
8. 趙可式(1988)。從人性化護理理論看當代臨床護理。護理雜誌,41(1),21-23。
9. 廖愛華、賴秋絨(1999)。台灣中部地區某校護理老師及應屆畢業護生靈性需求初探。弘光學報,34,247-276。
10. 楊麗齡(1993)。靈性護理的簡介。長庚護理,4(1),9-16。
11. 楊深耕(2004)。從心理學的角度探討成人的靈性智能。成人及終身教育學刊,第二期,98-122。
12. 楊克平(2006)。自「臨終病患對療護的期望」論關懷倫理。哲學與文化,第三十三卷第四期,17-32。
13. 楊克平(1998)。護理實務中之靈性照護。護理雜誌,45(3),77-83。
14. 黃義良(1999)。國小兼任行政工作教師的工作壓力與調適方式之研究。國立屏東師範學院國民教育研究所碩士論文,未出版,屏東縣。
15. 陳德光(2004)。靈性生命激發──生命教育的一個重點。輔仁宗教研究,9,103-127。
 
系統版面圖檔 系統版面圖檔