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研究生:李昱怡
論文名稱:先秦女性在教育上的地位、角色與職能研究
論文名稱(外文):A Study on the Status in Education and the Roles and Functionsof a Woman in the Times Prior to Chin Dynasty in China
指導教授:楊晉龍楊晉龍引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:臺北市立教育大學
系所名稱:中國語文學系碩士班
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文出版年:2007
畢業學年度:95
語文別:中文
相關次數:
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本文以「先秦時代女性在教育上的地位、角色與職能」為題,以先秦時代女性為研究對象。女性以婚姻為分界,由於地位及角色改變,女性的職能也不同;以此為重心,研究教育對女性的期待及成效,且女性與制度、環境交互作用後的作為與觀念,又對女性周遭的人事物造成的影響,這些影響代代傳承,終成為今日女性內在價值的深層結構。
第一章〈緒論〉:說明筆者研究動機、角度及立場,希望能盡量做到貼近歷史現場,勿以今人價值評判古人,同時說明取材範圍,並概述與本文相關的研究成果及其得失。
第二章〈女性的角色與職能〉:說明當時女性於其生命歷程中的共通性角色,且由於各個階段的角色不同,其職能要求亦有不同,這些期待與要求便是女性教育的指導性原則。
第三章〈塑造女性的社會制度與觀念〉:由於不同的社會制度與觀念對女性職能的要求完全不同,必需探討當時女性外在環境及其生存條件,盡量瞭解其歷史限制,纔能對其在道德與行為方面的選擇進行研究,避免以今人眼光判斷古人作為的弊病。
第四章〈女性教育內容的探討〉:以當時的社會制度與觀念為基礎,探討女性在生活、知識及人格方面的教育養成及方法,並說明雖教育的主旨在使人於社會有用的同時,亦希望使人幸福,只是其中仍存有理想與現實的差距。
第五章〈女性接受教育的成效與影響〉:以女性為中心,探討女性教育實際期待女性須完成的職能,及此教育期待對女性的生活領域可能造成的影響。
第六章〈女性的義與利〉:以實例說明女性的生活領域實不限於家,教育希望對女性造成的影響,及其在現實中實行的可能性常有衝突,女性在面對生存資源及機會之爭時,其抉擇不止影響其個人、丈夫、子女、家族的命運,甚至擴及國家社會。
第七章〈結論〉:提出女性與社會、歷史三者共同形成回饋圈的結論,女性教育影響女性的觀念與作為,女性的作為影響社會與歷史的走向,社會與歷史又藉由對女性行為的評價,制定女性道德及行為的準則,成為中國傳統女性教育的目的與標準,現代女性由此傳承而來,將要引領未來往哪裡去,這是每位現代女性皆應共同關心的議題,也是本文希望藉由傳統的研究,因而可以對現代女性提供的思考角度。
This article aims to study the status in education, the roles and functions of a woman in the times prior to Chin Dynasty in China, with the women in those days being the subject for research. After marriage, a woman’s functions changed along with her status and role. Focusing on this, research is done on what expectations the educators held of a woman and what effects education could have on her. Meanwhile, the behavior and values developed by the woman after interacting with the system and the environment again influenced the people, events and situations related to her. These influences have been passed down from generation to generation, ultimately forming the infrastructure of the inner values of a modern woman.

Chapter 1 “The Introduction” explains the motive, perspective and standpoint of the writer in conducting this study. The writer tries to come as close to the historical scene as possible and to keep from judging the ancient people from today’s values. Meanwhile, the scope of the material selected for research is specified and a summary of the related literature and its strengths and weaknesses is given.

Chapter 2 “The Roles and Functions of a Woman” discusses the common roles in life played by all the women in those days. As a woman played various roles at different stages of her life, the functions required of her also varied. These expectations and requirements became the guidelines for female education.

Chapter 3 is “The Social Systems and Values That Molded a Woman.” As different social systems and values would ask a woman to perform totally different functions, it is necessary to explore the external environment and survival conditions of a woman in those days. Only by trying to understand her limitations in the historical context can we do research on the moral and behavioral choices she made. Thus, the problem of judging ancient people from a modern point of view can be avoided.

Chapter 4 is “Examining the Content of Female Education.” Based on the social systems and values of those days, this chapter researches how a woman’s life skills, knowledge and character were developed. Besides, it explains that although the purpose of education was to make a person useful to society, education was also intended to help a person find happiness. However, there remained a gap between that ideal and the reality.

Chapter 5 is “The Effects and Influences of Women’s Education.” Focusing on women, this chapter discusses the functions that a woman was actually expected to fulfill after receiving the education for women and the possible influences that education intended to produce on a woman’s life circles.

Chapter 6 “A Woman’s Obligations Versus Personal Gains” uses examples to illustrate that a woman’s life circles didn’t have to be limited to her family. There existed constant conflicts between the influences that education hoped to produce upon a woman and the possibility of putting what she had learned into practice. When fighting for survival resources and opportunities, a woman’s choices not only affected the future of her husband, children and family and herself, but their influences could even extend as far as society and the nation.

Chapter 7 “Conclusion” concludes that women, society and history together form a loop. Women’s education influenced women’s values and behavior, which influenced the direction that society and history were heading for. Then, by evaluating women’s behavior, society and history formulated the ethics for women, which became the objectives and standards for the traditional education for women in China. Having received this heritage, modern women have to ponder where they are going. This is an issue that each modern woman should concern herself about. By studying the traditions, this article hopes to provide a perspective from which modern women may reflect on this issue.
第一章 緒論----------------------------------------------1

第一節 研究動機與目的----------------------------------1
第二節 研究的方法與範圍--------------------------------4
第三節 重要研究成果評述--------------------------------10

第二章 女性的角色與職能------------------------------------14

第一節 父母意義下的女兒--------------------------------14
第二節 家庭意義下的妻子--------------------------------19
第三節 子女意義下的母親--------------------------------26

第三章 塑造女性的社會制度與觀念-----------------------------38

第一節 宗法制度---------------------------------------38
第二節 禮教思想下的女性地位與權利-----------------------48
第三節 婚姻的時代意義----------------------------------54

第四章 女性教育內容的探討----------------------------------65

第一節 女性教育的目的-----------------------------------65
第二節 生活教育----------------------------------------70
第三節 知識教育----------------------------------------76
第四節 人格教育----------------------------------------78
第五節 女性教育的方式-----------------------------------84
第六節 理想與現實的差距---------------------------------87

第五章 女性接受教育的成效與影響-----------------------------94

第一節 女性與娘家-------------------------------------94
第二節 女性與夫家-------------------------------------96
第三第 對子女的影響-----------------------------------99

第六章 女性的義與利---------------------------------------111

第一節 盡忠為國的女兒典範------------------------------111
第二節 知禮守分的夫人典型------------------------------120
第三節 以私愛亂國的母親--------------------------------128
第四節 忠於情欲的女性 --------------------------------138

第七章 結論 ---------------------------------------------154

第一節 研究的結果與意義--------------------------------154
第二節 研究的限制與發展--------------------------------161
第三節 研究的綜合反思 --------------------------------164

參考書目 ----------------------------------------------171
一、古籍專著     
1.[魏]王弼、韓康伯注,[唐]孔穎達正義:《周易正義》(臺北:藝文印書館,2001年影印[清]嘉慶20年(1815)江西南昌府學《重刊宋本十三經注疏附校勘記》本)。
2.[漢]孔安國傳,[唐]孔穎達等正義:《尚書正義》(臺北:藝文印書館,2001年影印[清]嘉慶20年(1815)江西南昌府學《重刊宋本十三經注疏附校勘記》本)。
3.[漢]毛公傳,鄭玄箋,[唐]孔穎達等正義:《毛詩正義》(臺北:藝文印書館,2001年影印[清]嘉慶20年(1815)江西南昌府學《重刊宋本十三經注疏附校勘記》本)。
4.[漢]鄭玄注,[唐]孔穎達等正義:《禮記正義》(臺北:藝文印書館,2001年影印[清]嘉慶20年(1815)江西南昌府學《重刊宋本十三經注疏附校勘記》本)。
5.[魏]鄭玄注,[唐]賈公彥疏:《儀禮注疏》(臺北:藝文印書館,2001年影印[清]嘉慶20年(1815)江西南昌府學《重刊宋本十三經注疏附校勘記》本)。
6.[漢]鄭玄注,[唐]賈公彥疏:《周禮注疏》(臺北:藝文印書館,2001年影印[清]嘉慶20年(1815)江西南昌府學《重刊宋本十三經注疏附校勘記》本)。
7.[晉]杜預注,[唐]孔穎達等正義:《春秋左傳正義》(臺北:藝文印書館,2001年影印[清]嘉慶20年(1815)江西南昌府學《重刊宋本十三經注疏附校勘記》本)。
8.[漢]何休注,[唐]徐彥疏:《春秋公羊傳注疏》(臺北:藝文印書館,2001年影印[清]嘉慶20年(1815)江西南昌府學《重刊宋本十三經注疏附校勘記》本)。
9.[晉]范甯注,[唐]楊士勛疏:《春秋穀梁傳注疏》(臺北市:藝文印書館,2001年影印[清]嘉慶20年(1815)江西南昌府學《重刊宋本十三經注疏附校勘記》本)。
10.[魏]何晏等注,[宋]邢昺疏:《論語注疏》(臺北:藝文印書館,2001年影印[清]嘉慶20年(1815)江西南昌府學《重刊宋本十三經注疏附校勘記》本)。
11.[漢]趙岐注,[宋]孫奭疏:《孟子注疏》(臺北:藝文印書館,2001年影印[清]嘉慶20年(1815)江西南昌府學《重刊宋本十三經注疏附校勘記》本)。
12.題[周]莊周撰,[晉]郭象注,[唐]成玄英疏,[唐]陸德明釋文,[清]郭慶藩集釋:《莊子集釋》(臺北:世界書局,1978年)。
13.題[周]左丘明著,[日]竹添光鴻箋:《左傳會箋》(臺北:天工書局,1998年)。
14.題[周]韓非著,陳奇猷校注:《韓非子集釋》(臺北:華正書局,1982年)。
15.題[周]左丘明著,[晉]韋昭註:《國語韋昭註》(臺北:藝文印書館,1974年)。
16.[漢]司馬遷撰,[南北朝]裴駰集解,[唐]司馬貞索隱,[唐]張守節正義:《史記三家注》(臺北:鼎文書局,1980年)
17.[漢]班固撰,[唐]顏師古注:《漢書集注》(臺北:鼎文書局,1981年)。
18.[漢]許慎撰,[清]段玉裁注:《說文解字注》(臺北:洪葉文化事業,1999年)。
19.[漢]劉向:《列女傳》(臺北:中華書局據原刻本校刊,1972年《四部備要》本)。
20.[漢]班固等:《白虎通義》(臺北:世界書局,1987年《景印摛藻堂四庫全書薈要》本)。
21.[漢]高誘注:《戰國策》(臺北:藝文印書館,1969年)。
22.[唐]尹知章注,[清]戴望校正:《管子校正》(臺北:世界書局,1973年)
23.[唐]釋貫休撰:《禪月集》(臺北:臺灣商務印書館1983影印文淵閣《四庫全書》本)。
24.[唐]楊倞注,[清]王先謙撰:《荀子集解》(台北:藝文印書館,1977年)。
25.[宋]蕭楚:《春秋辨疑》(臺北:臺灣商務印書館,1983年影印文淵閣《四庫全書》本)。
26.[宋]戴溪:《春秋講義》(臺北:臺灣商務印書館,1983年影印文淵閣《四庫全書》本)。
27.[宋]蘇轍:《古史》(臺北:臺灣商務印書館,1983年影印文淵閣《四庫全書》本)。
28.[宋]張載撰,[宋]朱熹注:《張子全書》(臺北:臺灣中華書局,1981年)。
29.[宋]呂祖謙:《東萊博議》(臺北:世界書局,1981年《四部刊要》本)。
30.[元]石君寶:《魯大夫秋胡戲妻雜劇》(上海:上海商務印書館,1918年影印[明]博古堂本)。
31.[明]楊于庭:《春秋質疑》(臺北:臺灣商務印書館,1983年影印《景印文淵閣四庫全書》本)。
32.[明]郝敬撰:《毛詩原解》(上海:上海古籍出版社,1995年)。
33.[清]顧棟高:《春秋大事表》(臺北:臺灣商務印書館,1983年影印文淵閣《四庫全書》本)。
34.[清]王聘珍撰,王文錦點校:《大戴禮記解詁》(北京:中華書局,1983年)。
35.[清]王先謙:《荀子集解》(臺北:藝文印書館,1977年)。
36.[清]馮桂芬:《校邠廬抗議》(臺北:學海出版社,1967年)。
37.[清]陸圻:《新婦譜》(臺南:莊嚴文化1995年《四庫全書存目叢書》本)。
38.[清]王國維:《殷周制度論》(臺北:藝文印書館,1971年影印《原刻景印叢書集成》本)。
39.屈守元箋疏:《韓詩外傳箋疏》(成都:巴蜀書社出版社,1996年)。
40.許維遹著:《呂氏春秋集釋》(臺北:鼎文書局,1977年)。

二、一般專書

1.梁啟超:《新大陸游記》(臺北:中華書局,1957年)。
2.徐復觀:《周秦漢政治社會結構之研究》(臺北:臺灣學生書局,1975年)。
3.[日]白川靜撰,溫天河、蔡哲茂同譯:《甲骨文的世界:古殷王朝的締構》(臺北:蔡哲茂,1977年)。
4.胡厚宣:《甲骨學商史論叢》(上海:上海書店1989年影印《民國叢書》本)。
5.[美]莎莉‧溫德寇絲‧歐茨(Sally W Olds)、[美]黛安娜‧巴巴利亞(Diane E Papalia)原著,黃慧真譯:《發展心理學》(臺北:桂冠圖書公司,1989年)。
6.陳鵬:《中國婚姻史稿》(北京:中華書局,1990年)。
7.姜蹻濱:《中國妻妾》(石家莊:河北人民出版社,1991年)。
8.劉士聖:《中國古代婦女史》(青島:青島出版社,1991年)。
9.劉發岑:《婚姻通史》(瀋陽:遼寧人民出版社,1991年)。
10.張懷承:《中國的家庭與倫理》(北京:中國人民大學出版社,1993年)。
11.鮑家麟編著:《中國婦女史論集三集》(臺北:稻鄉出版社,1993年)。
12.[奧]康拉德‧勞倫茲(Konrad Lorenz)原著,楊玉齡譯:《雁鵝與勞倫茲》(臺北:天下遠見出版社,1994年)。
13.莊英章:《家族與婚姻──臺灣北部兩個閩客村落之研究》(臺北:中央研究院民族學研究所,1994年)。
14.顧鑒塘,顧鳴塘著:《中國歷代婚姻與家庭》(臺北:臺灣商務印書館,1994年)。
15.錢穆:《中國學術思想史論叢》(臺北:聯經出版事業,1995年)。
16.杜學元:《中國女子教育通史》(貴州:貴州教育出版社,1995年)。
17.鮑家麟編著:《中國婦女史論集五集》(臺北:稻鄉出版社,2001年)。
18.閰廣芬:《中國女子與女子教育》(保定:河北大學出版社,1996年)。
19.陳顧遠:《中國婚姻史》(臺北:臺灣商務印書館,1996年)。
20.陳東原:《中國婦女生活史》(臺北:臺灣商務印書館,1997年)。
21.劉毓秀主編:《女性‧國家‧照顧工作》(臺北:女書文化事業,1997年)。
22.劉詠聰:《德‧才‧色‧權──論中國古代女性》(臺北:麥田出版,1998年)。
23.鮑家麟編著:《中國婦女史論集》(臺北:稻鄉出版社,1999年)。
24.鮑家麟編著:《中國婦女史論集續集》(臺北:稻鄉出版社,1999年)。
25.黃仕忠:《婚變、道德與文學:負心婚變母題研究》(北京:人民文學出版社,2000年)。
26.鮑家麟編著:《中國婦女史論集四集》(臺北:稻鄉出版社,2001年)。
27.肖群忠:《孝與中國文化》(北京:人民出版社,2001年)。
28.[比] 謝列貝克斯著,朱曉紅等譯:《信仰的理解:詮釋與評判》(香港:道風書社,2004年),頁164。
29.[美]高彥頤(Dorthy Ko)著,李志生譯:《閨塾師──明末清初江南的才女文化》(南京:江蘇人民出版社,2005年)。
30.[美]曼素恩(Susan Mann)著,楊雅婷譯:《蘭閨寶錄──晚明至盛清時的中國婦女》(新店:左岸文化,2005年)。


三、學位論文

1.劉文強:《春秋時代封建制度的解體》(臺北:國立臺灣大學中文研究所碩士論文,1983年)。
2.李隆獻:《晉文公復國定霸考》(臺北:國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文,1984年)。
3.官翰玫:《左傳婦女形象初探》(臺北:國立政治大學中國文學研究所碩士論文,1985年)。
4.葉光輝:《孝道認知的類型、發展及其相關因素》(臺北:國立臺灣大學心理學研究所博士論文,1992年)。
5.秦照芬:《從宗法禮制看殷周變革》(臺北:文化大學歷史研究所博士論文,1993年)。
6.唐兆君:《《白虎通》禮制思想研究》(臺北:輔仁大學中國文學研究所碩士論文,1994年)。
7.陳怡芬:《中國傳統儒學女性觀之探析》(高雄:國立高雄師範大學國文研究所碩士論文,1998年)。
8.鄭雅如:《情感與制度:魏晉時代的母子關係》(臺北:國立臺灣大學歷史研究所碩士論文,2000年)。
9.盧詩青:《《詩經》婚戀詩研究》(嘉義:南華大學文學研究所碩士班碩士論文,2001年)。
10.周玉珠:《從《詩經》看周人的婚姻》(嘉義:國立中正大學中國文學研究所碩士論文,2002年)。
11.劉秋英:《《詩經》棄婦詩研究》(彰化:國立彰化師範大學國文研究所,2003年)。
12.曾怡嘉:《先秦至漢初儒孝道思想之演變》(嘉義:國立中正大學中國文學研究所碩士論文,2002年)。


四、期刊論文

1.金貞和:〈儒家思想對中韓婦女地位之影響〉,《韓國學報》第八期,1989年5月,頁150-167。
2.黃幸美:〈父母親信念與兒童學習成就相關之探討〉,《現代教育》(1992年7月),頁137-144。
3.黃幸美、林美珍:〈母親的兒童學習信念及其與兒童學業成就相關之探討〉,《教育與心理研究期刊》第16期(1993年6月),頁413-458。
4.黃凱倫、蘇建文:〈幼兒與母親依附關係及其社會行為之研究〉,《教育研究資訊》第一卷第4期(1993年7月),頁29-46。
5.洪慶峰:〈專職母親觀念的建立〉,《師友月刊》(1993年10月),頁40-41。
6.蘇建文、龔美娟:〈母親的依附經驗、教養方代與學前兒童依附關之相關研究〉,《臺灣師範大學教育心理與輔導學系教育心理學報》第27期(1994年6月),頁1-33。
7.蔡雅霓:〈論劉向《列女傳》的女性自殘〉,《輔大中文所學刊》第8期,頁107-120。
8.劉靜貞:〈歷史的重讀與再現──古代經典《列女傳》的通識意涵〉,《通識教育季刊》第四卷第3期(1997年9月),頁222-126。
9.蔡麗芳:〈女性母親角色的省思及諮商上的涵義〉,《輔導季刊》第33卷第1期(1997年3月),頁14-20。
10.林惠雅:〈母親信念內涵及其與教養方式的關係〉,《學生輔導》第59期(1998年11月),頁72-85。
11.林松齡:〈母親對子女學業成就影響:文化資本、經濟資源、與監督角色的比較〉,《國立臺灣大學社會學刊》第27期(1999年6月),頁71-105。
12.劉慈惠:〈幼兒母親對中國傳統教養與現代教養的認知〉,《新竹師院學報》第12期(1999年),頁311-345。
13.劉靜貞:〈劉向《列女傳》的性別意識〉,《東吳歷史學報》第5期(1999年3月),頁1-30。
14.劉慈惠:〈現代幼兒母親的教養信念──以大學教育程度者為例〉,《新竹師院學報》第14期(2001年),頁355-405。
15.游美惠:〈父權體制〉,《兩性平等教育季刊》第17期,2001年4月,頁111-113。
16.侯瑞琪:〈從宗法制度看臺灣漢人宗族社會〉,《國立臺灣師範大學國文研究所集刊》第四十二號(1998年6月),頁443-529。

伍、網路資源

1.行政院衛生署國民健康局:《國人對婚姻與生育態度》,2004年12月15日公佈。見行政院衛生署網站:http://www.doh.gov.tw/cht/content.aspx?doc_no=39674 。
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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1. 1.金貞和:〈儒家思想對中韓婦女地位之影響〉,《韓國學報》第八期,1989年5月,頁150-167。
2. 2.黃幸美:〈父母親信念與兒童學習成就相關之探討〉,《現代教育》(1992年7月),頁137-144。
3. 3.黃幸美、林美珍:〈母親的兒童學習信念及其與兒童學業成就相關之探討〉,《教育與心理研究期刊》第16期(1993年6月),頁413-458。
4. 4.黃凱倫、蘇建文:〈幼兒與母親依附關係及其社會行為之研究〉,《教育研究資訊》第一卷第4期(1993年7月),頁29-46。
5. 5.洪慶峰:〈專職母親觀念的建立〉,《師友月刊》(1993年10月),頁40-41。
6. 6.蘇建文、龔美娟:〈母親的依附經驗、教養方代與學前兒童依附關之相關研究〉,《臺灣師範大學教育心理與輔導學系教育心理學報》第27期(1994年6月),頁1-33。
7. 8.劉靜貞:〈歷史的重讀與再現──古代經典《列女傳》的通識意涵〉,《通識教育季刊》第四卷第3期(1997年9月),頁222-126。
8. 9.蔡麗芳:〈女性母親角色的省思及諮商上的涵義〉,《輔導季刊》第33卷第1期(1997年3月),頁14-20。
9. 10.林惠雅:〈母親信念內涵及其與教養方式的關係〉,《學生輔導》第59期(1998年11月),頁72-85。
10. 11.林松齡:〈母親對子女學業成就影響:文化資本、經濟資源、與監督角色的比較〉,《國立臺灣大學社會學刊》第27期(1999年6月),頁71-105。
11. 12.劉慈惠:〈幼兒母親對中國傳統教養與現代教養的認知〉,《新竹師院學報》第12期(1999年),頁311-345。
12. 13.劉靜貞:〈劉向《列女傳》的性別意識〉,《東吳歷史學報》第5期(1999年3月),頁1-30。
13. 14.劉慈惠:〈現代幼兒母親的教養信念──以大學教育程度者為例〉,《新竹師院學報》第14期(2001年),頁355-405。
14. 16.侯瑞琪:〈從宗法制度看臺灣漢人宗族社會〉,《國立臺灣師範大學國文研究所集刊》第四十二號(1998年6月),頁443-529。
 
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