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研究生:歸鴻吉
研究生(外文):KUEI, Hung-chi
論文名稱:臺灣原住民魯凱族文化在休閒觀光的活化與再現--以屏東縣霧臺鄉為例
論文名稱(外文):The activation and reproduction of enjoying leisure and tourism on Rukai tribe culture of Taiwan aborigine--Take Pingtung County Wutai Township as an example
指導教授:杜奉賢杜奉賢引用關係
指導教授(外文):TU, Feng-hsien
學位類別:碩士
校院名稱:國立屏東科技大學
系所名稱:高階經營管理碩士在職專班(EMBA)
學門:商業及管理學門
學類:其他商業及管理學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2008
畢業學年度:96
語文別:中文
論文頁數:401
中文關鍵詞:臺灣原住民魯凱族文化休閒觀光活化再現屏東縣霧臺鄉
外文關鍵詞:Taiwan aborigireLukai tribal cultureleisuretourismactivationrecyrrebcePingtung CountyWutai Township
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本研究旨在研究「臺灣原住民魯凱族文化在休閒觀光之活化與再現──以屏東縣霧臺鄉為例」,希望藉由調查、觀察、訪談及文獻蒐集、分析的過程中,能瞭解霧臺鄉魯凱族文化在休閒觀光產業的活化與再現之實際情形及危機與轉機。
本研究則根據所彙整的資料,獲致以下的結論:
一、魯凱文化活化與再現方面
(一)霧臺鄉魯凱族人重視傳統文化在地生根與傳承。
(二)觀光產品呈多樣、極富創意巧思精緻。
二、在休閒農業方面
(一)善用在地農產品特色,創造農產品附加價值,增加農民收益。
(二)可耕地面積狹小,又大部分位在陡峭處,較少平坦山坡地,限制了休閒農業之發展。
三、文化休閒觀光
(一)霧臺鄉魯凱族文化豐富,仍保有傳統風味,可惜受到宗教及漢文化之影響,已逐漸在變化中。
(二)霧臺鄉之文化觀光因部分節慶有其季節性,而較偏重參觀社區建築物之浮雕、工作坊……等。
四、生態旅遊
(一)居民具有生態智慧並具永續經營、自治、自營生態環境的共識與能力。
(二)可發展冒險探索之旅、狩獵體驗……等主題活動。
五、在行銷策略方面
(一)銷售觀光產品之各餐館、藝品店空間狹小,陳售物品有限,影響觀光客購買意願。
(二)資金不夠充裕,又貸款額度不高,影響了休閒觀光產業之發展。
六、霧臺鄉魯凱文化活化、再現之困境
 (一)部落受限於各種法令、先天自然環境之限制及經費、人力之不足,影響霧臺鄉對休閒觀光之規劃、經營。
 (二)政府輔導各工作坊挹注之經費有限且幅員遼闊,影響後續發展。
七、休閒觀光產業之影響
(一)對經濟的影響
  1.可以增加當地居民收入及就業機會。
  2.可能減少勞工對其他產業勞力提供。
(二)對社會文化的影響
1.藉開發瞭解在地文化之美,提昇認同感與向心力。
  2.不同文化之交流與瞭解,導致在地文化、風俗之改變。
(三)對資源環境的影響
1.因開發,使自然、人文環境獲得保護與永續發展。
  2.過度開發造成生態破壞的浩劫。
八、霧臺鄉魯凱族社會可發展方向
(一)重視原住民異族休閒觀光產業。
(二)規劃發展各產業專業區並結合休閒觀光。

本研究根據結論,就政府單位、業者、社區、居民應該有的作為,提出不同之建議如下:
一、對政府之建議
(一)加強原住民族文化休閒觀光產業人才之培育,以解決升學及就業之問題。
(二)儘速修正不合時宜、不利原住民地區發展的休閒觀光遊憩法律、行政法規等。
(三)積極規劃三通,繁榮觀光產業,以創造大量就業機會,提昇原住民部落經濟發展,以擺脫落後、沒有未來的汙名化。
二、對社區民間組織之建議
(一)激起魯凱人對族群文化的肯定、認同,並養成熱愛、關懷社區,以促進文化休閒觀光之發展。
(二)結合教會並應用自然景觀及人文資源、內部資源與部落傳統風貌之優勢,發展心靈之旅。
三、對業者及居民建議
(一)建立社區共識,並覺察地方休閒觀光產業的特殊性、永續性,以創造部落就業機會及發展生機,提昇居民社經地位。
(二)規劃多樣、安全,並富主題的休閒觀光活動方案,以提供愛好休閒觀光活動之人士、團體更多樣之選擇。


關鍵字:臺灣原住民、魯凱族文化、休閒、觀光、活化、再現、
屏東縣、霧臺鄉。
The study is to research “the activation and recurrence of Taiwan Aborigine, the Lukai’s tribal culture in leisure and tourism industry---take Wutai Township, Pingtung County for example”, hoping to understand the status quo, crises and junctures in such development by way of investigation, observation, interview, literature collection and analysis.

According to all the data disposed, the conclusions are as follows:
I. As to the activation and recurrence of the Lukai tribal culture:
1. The Lukai in Wutai Township emphasizes how to make traditional culture rooted in the local area and its heredity.
2. The products of leisure and tourism industry in Wutai are manifold, ingenious and delicate.

II. In the aspect of Leisure agricultural industry
1. Adroitly capitalize on local agricultural products to create additional values and increase the revenues for the tribal men.

2. Since the dimensions of tillable fields are so small and most of them located on steep areas, the development of leisure agri-business has been limited.

III. Cultural leisure agri-business
1. Wutai Township is full of Lukai tribal culture and still holds its traditional savors, but due to the impact of religion and Han Culture, such kind of culture and tradition has been changing.

2. Since parts of Lukai’s festivals are seasonal, the cultural tourism in Wutai weights more in introducing tourists to visit the relief ateliers and personal studios in the communities.

IV. Ecological tourism
1. The inhabitants bear ecological wisdoms, the consensus and capacity of everlasting management, autonomy and self-supporting for ecological environment.

2. They could develop some thematic activities such as a trip of adventurous exploration and an experience of hunting.

V. In the aspect of marketing strategies
1. It’s no wonder that the tourists seldom want to purchase since each restaurant and artifact shop which sales touring products is cabined and the variety of merchandises are limited.
2. The development of leisure and tourism industry is ill-impacted by short of funds and banks always allow the dealers few sums of loans.

VI. The predicament of activating and reviving Lukai tribal culture in Wutai

1. Limited by various official regulations, innate limitations of natural environment and short of fund as well as manpower, the layout and management of leisure and tourism in Wutai is finite.

2. The funds given to personal studios and ateliers by government are so scarce and the breadth of Wutai Township is so large that the sequel developments are restricted.

VII. The impacts of leisure and tourism industry
1. Impact on economic:
(1) The industry could increase the incomes and employment of Wutai residents.

(2) It might decrease the labors Wutai residents supplied to other industries.

2. Impact on social and culture:
(1) It could enhance tribal identification and centripetal-ism by exploiting activities to understand the local culture and its beauty.
(2) The inter-exchange and understanding among diverse cultures would inspire the local culture and folk custom to change.

3. Impact on resource and environment:
(1) The natural and humanistic environment get protected and developed everlastingly by such kind of exploitation.

(2) But over-development might bring a havoc that heavily destroys the ecology.

VIII. The directions Wutai Township could develop

(1) Wutai could emphasize the different ethic zest Lukai tribal borne to develop their leisure and tourism industry.

(2) It could lay out plans to develop various professional areas combined with leisure and tourism.

According to the conclusions yielded by this study, the author presents some suggestions in terms of the ways should government, dealers, community and residents do as follows:

I. Suggestions for the government
1. The government should reinforce the education of aboriginal timbers for such industry, so as to resolve the problems of higher education and employment.

2. The outdated regulations and administrative prescriptions for leisure and tourism that are disadvantageous for the aboriginal precincts to develop such kind of industry should be modified as quickly as possible.

3. The government should positively lay out plans for “three exchanges” across the Strait so as to prosper the tourism and create tremendous opportunities of employment, then enhance the economic development for the aboriginals, win out backwardness and prevent stigma in the future.

II. Suggestions for the folk associations in the community

1. It should inspire the Lukai tribal men to be self-approved and identified with their own ethnic culture and cultivate the enthusiasm and consideration for their communities so as to promote the development of culture, leisure and tourism.

2. It should combine with church and capitalize on the natural landscapes, and humanistic resources, increase domestic resources as well as take advantage of the special aroma in the tribal tradition to develop a kind of psychic trip.

III. Suggestions for the dealers and residents

1. They should build up communal consensus and scent out the traits as well as the everlasting predisposition of leisure and tourism industry so as to create the vital opportunities for tribal development and employment, therefore promote the social-economic status of the residents.

2. They should lay out multiple, safe and thematic plan of leisure and touring activities, so as to provide more various choices for those who love to enjoy leisure and touring activities.


Keywords: Taiwan aborigine、 Lukai tribal culture、 leisure、tourism、
activation、 recurrence、 Pingtung County、Wutai Township
目  次
摘要…………………………………………………………………… I
Abstract ……………………………………………………………… V
謝誌……………………………………………………………………IX
目次……………………………………………………………………XI
圖次…………………………………………………………………… XIII
表次…………………………………………………………………… XXI
第壹章 緒論………………………………………………………… 1
第一節 研究動機………………………………………………… 1
第二節 研究目的及重要性……………………………………… 7
第三節 研究範圍與限制………………………………………… 9
第四節 重要名詞解釋…………………………………………… 11
第貳章 文獻探討…………………………………………………… 21
第一節 理論基礎………………………………………………… 21
第二節 休閒觀光概述…………………………………………… 47
 第三節 文化產業概述…………………………………………… 79
 第四節 文化與休閒觀光………………………………………… 95
第五節 原住民魯凱族概述………………………………………109
 第六節 原住民休閒觀光之概述…………………………………143
第參章 研究設計與實施……………………………………………165
 第一節 研究架構…………………………………………………165
 第二節 研究方法…………………………………………………167
第三節 研究流程(步驟)………………………………………183
第肆章 霧臺鄉休閒觀光概述………………………………………187
 第一節 休閒觀光文化背景問題簡述……………………………187
 第二節 霧臺文化、休閒觀光之範疇……………………………195
第三節 霧臺鄉休閒觀光資源……………………………………229
第四節 霧臺鄉魯凱休閒觀光競爭力(SWOT)……………………245
第五節 霧臺鄉之旅遊人口之發展………………………………249
第伍章 霧臺鄉魯凱文化在休閒觀光的活化與再現………………255
第一節 活化與再現之概念………………………………………255
 第二節 魯凱文化活化與再現的理由 ……………………………275
 第三節 推動魯凱文化活化再現金三角 …………………………281
第四節 霧臺鄉魯凱族文化活化與再現的方向 …………………313
第五節 霧臺休閒觀光爭取大陸客之可能性……………………327
第陸章 結論與建議 …………………………………………………331
 第一節 研究發現 …………………………………………………331
 第二節 結論 ………………………………………………………337
第三節 建議 ………………………………………………………347
參考書目…………………………………………………………359
中文部分………………………………………………………………359
英文部分…………………………………………………………377
網站部分……………………………………………………………381
附錄一 本研究受訪者一覽表………………………………………383
附錄二 深度訪談大綱………………………………………………385
附錄三 休閒觀光發展沿革…………………………………………387
附錄四 臺灣原住民政策沿革………………………………………393
作者簡介………………………………………………………………401
圖 次
圖2-1-1  由族群自我中心主義到多元文化主義的轉化過程……… 37
圖2-2-1 觀光、遊憩、及休閒之關係……………………………… 54
圖2-2-2 休閒觀光、遊憩相關活動之間關係圖…………………… 55
圖2-3-1 產業文化的發現與轉變…………………………………… 87
圖2-5-1 地理位置圖…………………………………………………116
圖2-5-2 好茶社區……………………………………………………118
圖2-5-3 大武村………………………………………………………119
圖2-5-4 吉露村聚落…………………………………………………120
圖2-5-5 阿禮村聚落…………………………………………………121
圖2-5-6 佳暮(上部落)……………………………………………121
圖2-5-7 霧臺社區聚落………………………………………………122
圖2-5-8 上霧臺-藝術街……………………………………………122
圖2-5-9  谷川(伊拉)聚落…………………………………………122
圖2-5-10 谷川(伊拉)聚落…………………………………………122
圖2-5-11 鄉治中心─神山……………………………………………123
圖2-5-12 鄉的大門-伊拉社區 ………………………………………123
圖2-5-13 吉露社區占卜場……………………………………………127
圖2-5-14 弓……………………………………………………………131
圖2-5-15 箭……………………………………………………………131
圖2-5-16 鐵竿…………………………………………………………131
圖2-5-17 鐵圈…………………………………………………………131
圖2-5-18 百合花………………………………………………………134
圖2-5-19 抬貢品─小米酒甕…………………………………………135
圖2-5-20 抬貢品─山豬………………………………………………135
圖2-5-21 昔時傳統部落─石板屋山莊………………………………137
圖2-5-22 傳統石板屋(屋頂)………………………………………138
圖2-5-23 傳統石板屋…………………………………………………138
圖3-1-1 研究架構圖…………………………………………………165
圖3-3-1 本研究進行流程(步驟)圖………………………………183
圖4-2-1 霧臺鄉觀光景點略圖………………………………………195
圖4-2-2 霧台梯田生態工法…………………………………………197
圖4-2-3 霧台檳榔……………………………………………………197
圖4-2-4 霧台佳暮水泥橋……………………………………………197
圖4-2-5 谷川─虹拱橋………………………………………………199
圖4-2-6 谷川─伊拉賞魚步道………………………………………199
圖4-2-7 谷川─涼亭…………………………………………………199
圖4-2-8 谷川前往虹拱橋路標………………………………………199
圖4-2-9 谷川─棧道…………………………………………………199
圖4-2-10 谷川(由通往佳暮鄉遠眺)………………………………199
圖4-2-11 谷川至佳暮水泥橋下、河水終年不乾涸…………………199
圖4-2-12 谷川通往佳暮水泥橋………………………………………199
圖4-2-13 谷川─伊拉瀑布……………………………………………200
圖4-2-14 佳暮吊橋……………………………………………………200
圖4-2-15 佳暮鄉沿途生態景觀………………………………………200
圖4-2-16 通往阿禮沿途多種植櫻花…………………………………200
圖4-2-17 阿禮瀑布……………………………………………………200
圖4-2-18 小鬼湖………………………………………………………201
圖4-2-19 通往吉露巷道………………………………………………201
圖4-2-20 吉露、阿禮生態工法駁坎、護坡…………………………201
圖4-2-21 大武村生態區………………………………………………201
圖4-2-22 邀請卡片1 …………………………………………………203
圖4-2-23 邀請卡片2 …………………………………………………203
圖4-2-24 節慶─聖誕節………………………………………………205
圖5-1-25 魯凱族刺球(高屏兩縣魯凱族國小聯運)………………206
圖4-2-26 盪鞦韆之1…………………………………………………207
圖4-2-27 盪鞦韆之2(霧臺)………………………………………207
圖4-2-28 千人舞………………………………………………………208
圖4-2-29 西魯凱聚落遺址分布圖……………………………………211
圖4-2-30 舊吉露的廢墟………………………………………………213
圖4-2-31 舊吉露矮黑人的巨型石板遺跡……………………………213
圖4-2-32 拉布安頭目家遺址…………………………………………214
圖4-2-33 拉哥達哥哈勒遺址…………………………………………214
圖4-2-34 伊拉遺址的立柱……………………………………………214
圖4-2-35 伊拉全景……………………………………………………214
圖4-2-36 狩獵…………………………………………………………219
圖4-2-37 木雕成品……………………………………………………221
圖4-2-38 石雕成品……………………………………………………221
圖4-2-39 小米…………………………………………………………222
圖4-2-40 小米喜豐收…………………………………………………222
圖4-2-41 霧臺旱地芋頭………………………………………………222
圖4-2-42 霧臺月桃……………………………………………………222
圖4-2-43 愛玉子之1…………………………………………………222
圖4-2-44 愛玉子之2…………………………………………………222
圖4-2-45 果樹推廣成果-紅肉梨又大又甜…………………………223
圖4-2-46 矮生敏豆……………………………………………………223
圖4-2-47 櫻花季………………………………………………………223
圖4-2-48 梅花…………………………………………………………223
圖4-2-49 休閒農業-玉米……………………………………………223
圖4-2-50 補助興建農田灌溉設施……………………………………223
圖4-2-51 水芋頭………………………………………………………224
圖4-2-52 大武部落入口意象…………………………………………226
圖4-2-53 神山部落入口意象…………………………………………226
圖4-2-54 神山部落入口意象…………………………………………226
圖4-2-55 霧臺社區入口意象…………………………………………226
圖4-2-56 霧臺大門入口意象…………………………………………227
圖4-2-57 阿禮社區入口意象…………………………………………227
圖4-2-58 谷川(伊拉)入口意象……………………………………227
圖4-2-59 霧臺大門入口意象…………………………………………227
圖4-2-60 佳暮社區入口意象…………………………………………227
圖4-2-61 霧臺藝術街入口意象………………………………………227
圖4-2-62 吉露集會棚入口意象………………………………………227
圖4-3-1 小鬼湖………………………………………………………238
圖4-5-1 旅遊人口呈正成長情形發展曲線圖………………………254
圖5-1-1 活化與再現文化產品之間的關係…………………………262
圖5-1-2 竹製煙斗……………………………………………………263
圖5-1-3 紗網背袋……………………………………………………263
圖5-1-4 繩索(背負用)……………………………………………263
圖5-1-5 陶壺…………………………………………………………263
圖5-1-6 陶壺…………………………………………………………263
圖5-1-7 捕魚網………………………………………………………263
圖5-1-8 捕魚袋………………………………………………………264
圖5-1-9 皮帽…………………………………………………………264
圖5-1-10 木製調食把…………………………………………………264
圖5-1-11 單雙連杯……………………………………………………264
圖5-1-12 琉璃珠………………………………………………………264
圖5-1-13 琉璃珠………………………………………………………264
圖5-1-14 貝殼批帶……………………………………………………264
圖5-1-15 立體木雕……………………………………………………264
圖5-1-16 立體木雕……………………………………………………265
圖5-1-17 飾(男用)…………………………………………………265
圖5-1-18 飾(女用)…………………………………………………265
圖5-1-19 獵具(鐵夾子)……………………………………………265
圖5-1-20 學校生態工法石板圍牆……………………………………265
圖5-1-21 矛(道具)…………………………………………………266
圖5-1-22 青銅刀(道具)……………………………………………266
圖5-1-23 霧臺鄉部落遺址……………………………………………266
圖5-1-24 霧臺鄉部落遺址……………………………………………266
圖5-1-25 霧臺鄉部落遺址……………………………………………266
圖5-1-26 霧臺鄉部落遺址……………………………………………266
圖5-1-27 霧臺國小實施魯凱族傳統歌謠舞蹈教學…………………267
圖5-1-28 霧臺國小實施魯凱族傳統歌謠舞蹈教學之1……………267
圖5-1-29 小米…………………………………………………………267
圖5-1-30 魯凱族刺球再現(高屏兩縣魯凱族國小聯運)…………267
圖5-1-31 陶壺獎盃……………………………………………………268
圖5-1-32 珠繡物品袋…………………………………………………268
圖5-1-33 鑰匙鍊………………………………………………………268
圖5-1-34 圖像鉛筆……………………………………………………268
圖5-1-35 裝飾木雕(大武分班)………………………………………269
圖5-1-36 原住民物品裝置藝術(學校)………………………………269
圖5-1-37 夢想家裝飾藝術……………………………………………269
圖5-1-38 木雕裝飾藝術(霧臺國小)…………………………………269
圖5-1-39 布置室內陶壺………………………………………………269
圖5-1-40 路標之一(霧臺部落)……………………………………269
圖5-1-41 夢想之家路標………………………………………………270
圖5-1-42 霧臺國小文化牆……………………………………………270
圖5-1-43 木雕班級牌(霧臺國小)…………………………………270
圖5-1-44 岩板巷石板雕(霧臺)……………………………………270
圖5-1-45 射日英雄立體浮雕 …………………………………………270
圖5-1-46 霧臺鄉公所地標 ……………………………………………270
圖5-1-47 涼亭立體人物像(霧臺) …………………………………271
圖5-1-48 改良石板屋─大武 …………………………………………271
圖5-1-49 木雕裝飾藝術屋(霧台國小) ………………………………271
圖5-1-50 石板屋模型 …………………………………………………271
圖5-1-51 藝術街民宅(霧臺)…………………………………………271
圖5-1-52 基督長老教會裝置魯凱族圖案(霧臺) ……………………271
圖5-1-53 住屋門楣(霧臺)……………………………………………271
圖5-1-54 魯凱族彩繪圖案(大武分班)………………………………272
圖5-1-55 石板圍牆(大武分班)………………………………………272
圖5-1-56 霧臺谷川部落文化牆 ………………………………………272
圖5-1-57 改良石板屋─(大武)………………………………………272
圖5-1-58 岩板巷石雕之1………………………………………………272
圖5-1-59 岩板巷石雕之2………………………………………………272
圖5-1-60 岩板巷石雕之3………………………………………………272
圖5-1-61 社區小公園石板桌椅(霧臺)………………………………273
圖5-1-62 2005年全鄉歌謠比賽………………………………………273
圖5-1-63 2005年全鄉歌謠比賽………………………………………273
圖5-1-64 霧台國小教師集體演練「原住民健康操舞」………………273
圖5-1-65 魯凱族舞蹈(高屏兩縣魯凱族國小聯運)…………………273
圖5-1-66 霧台部落遺址(配合生態之旅)……………………………274
圖5-1-67 解說霧臺部落遷移史(杜傳前任鄉長)……………………274
圖5-3-1 原住民觀光之觀光市場機制互動概念圖 …………………281
圖5-3-2 魯凱文物館(正面) ………………………………………290
圖5-3-3 魯凱文物館(側面) ………………………………………290
圖5-3-4 遊客中心(霧臺) …………………………………………290
圖5-3-5 登山隊蒞校 …………………………………………………291圖5-3-6 高雄民族國中參訪 …………………………………………293
圖5-3-7 民族國中蒞校參觀文化牆 …………………………………293
圖5-3-8 手工藝品店販賣部 …………………………………………302
圖5-3-9 霧臺手工藝店 ………………………………………………303
圖5-4-1 霧臺國小校門浮雕(連杯造形、人頭圖案)………………314
圖5-4-2 佳暮聚落文化牆浮雕 ………………………………………315
表 次
表2-1-1 臺灣原住民地位之變遷 ………………………………………30
表2-1-2 多元文化理論派別比較表 ……………………………………34
表2-5-1 魯凱族分類表…………………………………………………113
表2-5-2 臺灣原住民族各族群文化特質比較表………………………114
表2-6-1 臺灣原住民休閒觀光的演變歷程……………………………151
表2-6-2 原住民文化產業一覽表………………………………………154
表2-6-3 霧臺鄉魯凱族文化產業一覽表………………………………155
表2-6-4 各文化產品之形式與項目……………………………………156
表2-6-5 部落文化產業與休閒觀光之關聯……………………………158
表2-6-6 觀光發展對原住民地區衝擊歸納表…………………………161
表4-1-1 原住民每戶平均之土地面積…………………………………188
表4-3-1 原住民傳統的文化資產分類(一)…………………………235
表4-3-2 原住民傳統的文化資產分類(二)…………………………235
表4-3-3 屏東縣親山地區休閒觀光遊憩資源種類表…………………236
表4-4-1 親山區產業競爭力條件因素分析表…………………………245
表4-4-2 霧臺發展休閒觀光的SWOT……………………………………248
表4-5-1 霧臺鄉自1996年-2001年入山人口數………………………249
表4-5-2 霧臺鄉與鄰近鄉鎮休閒觀光區各遊憩據點觀光人數比較表
(2005年1月-2005年6月)………………………………250
表4-5-3 霧臺鄉與鄰近鄉鎮休閒觀光區各遊憩據點觀光人數比較表
(2006年1月-2006年6月)………………………………251
表4-5-4 霧臺鄉與鄰近鄉鎮休閒觀光區各遊憩據點觀光人數比較表
(2007年1月-2007年12月) ……………………………252
表4-5-5 霧臺鄉與鄰近鄉鎮休閒觀光區各遊憩據點觀光人數比較表
(2008年1月-2008年12月) ……………………………253
表5-3-1 屏東縣霧臺鄉經濟開發計畫表 ……………………………282
表5-3-2 屏東縣霧臺鄉原住民民宿經營管理輔導計畫表 …………284
表5-3-3 屏東縣霧臺鄉重點示範部落計畫 …………………………285
表5-3-4 雲霧山林話神山─霧臺鄉神山部落產業發展計畫 ………285
表5-3-5 霧臺鄉公所行政組織 ………………………………………288
表5-3-6 霧臺鄉公所目前發展重點及相關計畫(2005~2006) …289
表5-3-7 霧臺國小校舍(含大武分班) ……………………………292
表5-3-8 霧臺國民小學SWOTS分析 …………………………………294
表5-3-9 霧臺鄉民宿等級表 …………………………………………298
表5-3-10 霧臺鄉各民宿簡介表 ………………………………………300
表5-3-11 霧臺鄉餐廳業者一覽表 ……………………………………301
表5-3-12 霧臺鄉工作坊業者簡介表 …………………………………302
表5-3-13 霧臺鄉各手工藝店、工作坊等機會點與威脅點 …………304
參 考 書 目
中文部分
丁立偉、張起鳳(1997)。臺灣原住民族的社會問題(上)天主教觀點研究。載於神學論集, 111,87-100。
丁立偉、張起鳳(1997)。臺灣原住民族的社會問題(下)天主教觀點研究。載於神學論集,112,265-276。
中國人權協會(1987)。臺灣土著的傳統社會文化與人權現況。臺北:大佳出版社。
孔文吉(尤稀‧達袞)(2000)。忠於原味─原住民媒體、文化與政治。臺北:前衛出版社。
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