分類構思：
對我來說，「參考文獻」的意義是，在我書寫論文過程中曾經協助與豐富我的思考、我的書寫，就是我的參考文獻。只是，我們對於「文獻」的定義太過於窄化，總以為是那些成文的、發表過的才算數，卻忘了「文本」有著各種豐富的形式。即便是電影、戲劇、雕塑…，甚至是「人」，都是可閱讀的、可參考的、有豐富意義的文本，都可以是「參考文獻」。從這個意義來說，對發現地心引力的牛頓來說，或許「蘋果」應該才是最重要的「文獻」。
在我的書寫過程中，有不同的型式的「文獻」穿插交涉進入。一種是活生生的人，用活生生的生命與我交涉、對話，豐富我的內容，對我來說這毋寧是一種最重要的「文獻」。而作為知識的創造者以及相互交涉者，這些人不應該在知識生產過程中隱身。另一種則是既有的成文化的文本，總是不斷透過我的閱讀過程才能賦予這些文本生命。於是我將我的參考文獻分為這兩種對我有意義的類別。
原本我將這樣的分類分為「活的」（人）與「死的」（成文的）。但是在口試的場合，小陶建議可以改為「活著的」與「活過的」，更能顯出與「人」交涉過程中的意義交涉。一方面我覺得他的建議更能表達出我的意思，我欣然接受並修改，另一方面，這個過程不也正是一種「人」作為「文獻」的意義展演。
活著的
王增勇 我的指導老師。他提供給我在一個身心安頓的狀態下，放心地我的人生探索以及書寫。而在課堂上他提供了一個讓我安心的敘說空間，讓這本論文在經過許多曲折後可以順利的生產。
李宥樓 綽號小妹，是我在中央大學的學姐。她培養我在大學時期養成的自我學習的習慣，而這個習慣我一直帶在身上。在這個論文中也提供了一開始的諮詢意見。
林秀容 我的結拜姊妹，也是我在中央大學「搞運動」時的伙伴。比我小一歲，但是她是姊姊，我是妹妹。在這個論文的書寫過程中很常與我對話，也提供了她的生活經驗供我參考。
倪淑英 我的伴侶，也是我的身體「導師」。在我們相處的生活中，用她的生活以及身體，開發了我的經驗，挑戰很多我過去自以為的刻板想法與成見。在這個論文中提供相當豐富的資料，同時也照顧我的生活。
陶蕃瀛 人稱小陶，我的口試委員。剛轉學進社工系的時候，本來覺得課程無趣一度想要再轉走，還好發現這個「怪咖」，開啟了我對社會工作不同的視野，也讓我繼續留下來。從這個論文一開始的書寫到口試場合，他都提供了很好的建議。
程雅芬 我的好朋友，也是曾經跟我「相依為命」的社工系轉學生。她「中途致胖」的經驗，讓我更清楚那個因為身體形象的轉變所帶來的不同的對待關係。最近正碰到人生的大關卡，希望她可以順利渡過。
趙彥寧 我的口試委員。我一直覺得她是一個有趣的人，大學時期就曾經邀請她講有關「男性解放」的東西。從邀請她當口試委員，她就盡力提供建議，也提醒我女性與男性的經驗差別，這個提醒讓我更沒有包袱地去書寫我這個胖子男性的經驗。
羅麗慧 我的媽媽。在我過去的生活中用她的生命展現了豐富的意義，並提供我相當多的思考與學習機會。在這個論文中，提供了相當豐富且具有參考價值的資料，幫助我的書寫順利。除此之外，在最後這個寫論文的密集的一個月裡，還負責每個禮拜打電話提醒我要通過口試。
活過的
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