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研究生:張俁霖
研究生(外文):Yu-Lin Chang
論文名稱:祈願如潮--臺南三山國王廟的建築文化與歷史脈絡
論文名稱(外文):Chi Yuan Zu Chao--Architectural Culture and Historical Context of Tainan San-Shan Kings Temple
指導教授:陳芳妹陳芳妹引用關係
指導教授(外文):Fang-Mei Chen
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺灣大學
系所名稱:藝術史研究所
學門:藝術學門
學類:綜合藝術學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2009
畢業學年度:97
語文別:中文
論文頁數:239
中文關鍵詞:臺南三山國王廟韓文公祠潮州客家粵籍移民
外文關鍵詞:Tainan San-Shan Kings templeChao-ChouHakkaGuang-dong immigrant
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本文以臺南三山國王廟的視覺現象以及背後歷史文化脈絡為主題,首先針對臺南三山國王廟現存的建築風格的視覺外觀、風格特色,做出清晰的分析與描述。進一步關心這樣的藝術現象是如何被形塑,可以透過文獻與物質資料的比較和分析,來歸納臺南三山國王廟在清代的興修中,建築物是如何被信眾創建、興修,以致於形成今日的規模與狀態。
近年出土地基發現,在清代早期臺南山國王廟與韓文公祠顯然是兩間獨立的廟宇。現今以三山國王廟中心的建築型態、藝術表現,顯然存在著一個歷史與建築的變遷過程,與其信仰原鄉的廣東地區有著密不可分的關係。
是故,本文也嘗試透過田野的實地調查,描繪了廣東地區不同方言群所呈現出來的不同建築風格。將臺南三山國王廟置入這樣的光譜中,強烈顯示出其中具有濃厚的潮汕建築傳統的成分。
這種「如潮」的祈願,不只表現在信仰對象的挑選上,也表現在其建築文化上。該廟獨特的風格特徵,追溯起來,也隱然藏身這種「如潮」的願望中,體現在建築文化表現的物質層面。粵人移民傳統社會中處於領導地位的文人與官員,較傾向於具有儒家色彩的信仰。非士大夫階層的群眾們,則崇敬故鄉的福神三山國王。後來隨著臺南府學地位的衰弱,潮州商人階層可能在光緒年間取得了廟宇的主導權,也導致三山國王廟吞併韓文公祠的結果。天后聖母則可能因為某種程度上扮演了與其他族群交流的角色,進而與韓文公祠分庭抗禮。於是在今日所遺存的臺南三山國王廟建築中,便可以看到三祠並立卻獨尊三山國王的視覺現象。藉著建築出潮州風格的建築,祭拜著潮州原鄉的神祉,當時的移民們不但表現出對故鄉的文化記憶,也是面對仍然不穩定的移民社會中,許許多多競爭挑戰的反應。
緒論 - 1 -
一、問題的提出 - 1 -
二、研究史回顧 - 3 -
(一)三山國王信仰的研究 - 3 -
(二)傳統建築之研究 - 10 -
三、研究目的與方向 - 13 -
第一章 雙廟合一---現存臺南三山國王廟建築的風格特徵與其形成 - 17 -
第一節 三祠並列與主次有別---臺南三山國王廟的建築風格特徵 - 17 -
一、三祠並列的平面佈局 - 17 -
二、主次有別的視覺語言 - 18 -
三、木作的特徵 - 20 -
第二節 雙廟分立到三祠並列---臺南三山國王廟與韓文公祠的興修與分合 - 22 -
一、臺南三山國王廟的創建問題與臺灣粵籍移民的活動 - 23 -
二、三山國王廟與韓文公祠雙廟分立的形成 - 29 -
代,以及這種演變產生的時間點。 - 36 -
第三節 臺南三山國王廟現存建築斷代蠡測 - 36 -
小結 - 39 -
第二章 建築視覺形象的臺灣脈絡分析 - 41 -
第一節 臺南三山國王廟與臺灣祠廟建築 - 41 -
一、與臺灣現存三山國王廟傳統建築之比較 - 42 -
二、與臺灣其他傳統祠廟建築之比較 - 43 -
第二節 匠師所遺留的訊息 - 52 -
一、臺南三山國王廟墨跡所遺留的藝匠術語 - 53 -
小結 - 57 -
第三章 追尋原鄉的建築意象 - 58 -
第一節 廣東傳統建築的共通性與差異性 - 59 -
一、空間佈局 - 59 -
二、視覺外觀 - 61 -
三、大木結構 - 66 -
第二節 潮州建築樑架承重與裝飾的多元樣貌 - 68 -
小結 - 73 -
第四章 臺南三山國王廟的歷史社會脈絡 - 75 -
第一節 清代臺灣的廣東族群 - 75 -
第二節 光緒以前的臺南三山國王廟 - 80 -
一、碑文與匾額中所見的贊助者現象 - 81 -
二、府城的聯境組織與臺南三山國王廟 - 87 -
第三節 光緒年間與日治時期臺南府城內的廣東族群 - 90 -
一、光緒年間府城嶺南建築的修建 - 90 -
二、日治時期社會變遷的衝擊 - 95 -
小結 - 109 -
結論 - 111 -
建築、信仰與人群 - 111 -
餘論 - 114 -
參考書目 - 116 -
期刊論文
1.OskarBätschmann著,黃景暉譯,〈藝術、藝術史與認同〉收入曾曬淑主編《藝術與認同》(台北:南天書局,2006),頁14-36
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3.SergiuszMichalski著,黃景暉譯,〈藝術史,其方法與國族藝術之問題〉收入曾曬淑主編《藝術與認同》(台北:南天書局,2006),頁37-55
4.王維周,〈北埔地區一般民居建築構造研究〉(客家事務委員會補助研究計劃,2004)
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6.石萬壽,〈台南市宗教誌〉《台灣文獻》32:4,1981.12,頁3-56。
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8.___,〈乾隆以前臺灣南部客家人的墾殖〉《臺灣文獻》37:4,1986.12,頁69-84
9.朱峰,〈水仙花〉《民俗台灣》第十九號,昭和十八年(1943年)1月,頁44
10.杜立偉,〈臺灣三山國王信仰之研究評述〉《臺灣文獻》59:8,2008.09,頁129-174
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13.___,〈台灣客屬三山國王信仰淵源新論〉《台灣本土宗教研究的新視野和新思維》(台北:南天書局,2003),頁175-225
14.___,〈臺灣三山國王信仰異見〉《客家文化季刊》第3期,2003.4,頁4-9
15.___,〈新街三山國王與五十三庄:管窺北港溪流域中游一個福佬客信仰組織〉《台灣宗教研究》3:2,2005.04,頁1-56
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17.柯萬成,〈屏東內埔昌黎祠之創建及其相關問題〉《漢學論壇》第一輯,2002.06,頁93-104
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19.___,〈粵東三山國王的起源、特徵及其族群意象〉《廣西民族研究》83,2006.01,頁55-61
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23.林正慧,〈閩粵?福客?清代臺灣漢人族群關係新探—以屏東平原為起點〉《國史館學術集刊》第六期,頁1-60
24.林大進,〈創業維艱話從前—慶祝台北市廣西同鄉會五十週年紀念〉《廣西文獻》第八十一期,頁29-30
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29.___,〈民間信仰與韓江中下由地方社會的變遷〉《東吳歷史學報》第14期(2003.12),頁37-75
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31.___,〈地域認同與族群分類:1640∼1940年韓江流域民眾「客家觀念」的演變〉《客家研究》創刊號,2006.06,頁1-43
32.陳芳妹,〈物質文化與族群識別問題—以鄞山寺八卦文鐵香爐為例〉《國立臺灣大學美術史研究集刊》第22期,頁89-190
33.___,〈淡水鄞山寺所見神聖空間與族群認同的問題―社會藝術史的探索〉發表於日本東京文化財研究所舉辦「人和作品的力學」研討會,2008.1.15
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43.盧國富,〈追憶民國四十八年同鄉會春節團拜盛會〉《廣西文獻》第一0六期,頁54-57
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專論
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傳統建築研究調查與報告書
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2.台南縣政府委託,力園工程顧問公司研究,《台南縣三級古蹟善化慶安宮調查研究與修護計畫》(台南:台南縣政府,1999)
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12.___,《澎湖天后宮保存計畫》(台北:國立台灣大學土木工程學研究所都市計畫室,1983)
13.閻亞寧主持,《彰化縣第三級古蹟關帝廟調查硏究》(台北市:中國科技大學,2001)
14.閻亞寧、王明蓀主持、簡雪玲、文芸研究,《雲林縣第三級古蹟大埤三山國王廟調查研究》(台北市:中國技術學院,2002)
15.臺中縣政府委託,楊仁江主持,《臺中縣定古蹟摘星山莊整體修復工程委託調查研究》(臺中縣:臺中縣政府,2001)
16.臺中縣文化局委託,孫全文主持,《翁仔社「萬選居暨葫蘆墩圳入水口周邊歷史建築」調查研究》(臺中:台中縣文化局,2004)
17.臺南市政府委託,楊仁江主持,《臺南三山國王廟之調查研究與修護計畫》(台南市:台南市政府,1992)
18.___,《台南德化堂調查研究與修護》(台南市:台南市政府,1995)
19.___,《臺南三山國王廟修護工程工作報告》(台南市:台南市政府,1998)
20.臺南市政府委託,孫全文教授主持,《祀典武廟研究與修復計畫》(台南市:台南市政府,1987)
21.臺南市政府委託,國立成功大學建築系研究,《台南市第三級古蹟擇賢堂調查研究及修護計畫》(台南市:國立成功大學建築系,1998)
22.臺南市政府委託,國立成功大學建築系研究,《台南市第三級古蹟興濟宮與觀音亭調查研究與修護計畫》(台南市:國立成功大學建築系,1999)
23.漢光建築師事務所,《屏東縣三級古蹟六堆天后宮調查研究與修護計畫》(屏東縣:屏東縣政府,1992)
24.漢寶德,《板橋林宅調查研究與修復計畫》(台中市:境與象,1973)
25.___,《彰化孔廟的硏究與修復計劃》(台中市:境與象,1976)
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史籍與方志
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9.周鐘瑄著,臺灣銀行經濟硏究室編,《諸羅縣志》(台北市:臺灣銀行,1962)
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11.林豪著,臺灣銀行經濟硏究室編,《澎湖廳志》(台北市:臺灣銀行,1963)
12.吳德功著,臺灣銀行經濟硏究室編,《戴施兩案紀略》(台北市:臺灣銀行,1959)
13.相良吉哉,《臺南州祠廟名鑑》(臺南:臺灣日日新報臺南支社,1933)
14.倪贊元著,臺灣銀行經濟硏究室編,《雲林縣采訪冊》(台北市:臺灣銀行,1959)
15.范咸著,臺灣銀行經濟硏究室編,《重修臺灣府志》(台北市:臺灣銀行,1961)
16.高拱乾著,臺灣銀行經濟硏究室編,《臺灣府志》(台北市:臺灣銀行,1960)
17.陳文達著,臺灣銀行經濟硏究室編,《臺灣縣志》(台北市:臺灣銀行,1961)
18.陳培桂著,臺灣銀行經濟硏究室編,《淡水廳志》(台北市:臺灣銀行,1963)
19.連橫撰;臺灣銀行經濟硏究室編,《台灣通史》(台北市:臺灣銀行,1962)
20.___,臺灣銀行經濟硏究室編,《臺灣詩乘》(台北市:臺灣銀行,1964)
21.姚廣孝等奉敕監修,楊家駱主編,《永樂大典》第三十六冊(台北:世界書局,1962)
22.
23.黃叔璥著;臺灣銀行經濟硏究室編,《臺海使槎錄》(台北市:臺灣銀行,1957)
24.張廷玉等奉撰,《新校本明史》(台北市:鼎文,1975)
25.臺灣銀行經濟硏究室編,《新竹縣采訪冊》(台北市:臺灣銀行,1962)
26.___,《臺灣采訪冊》(台北市:臺灣銀行,1959)
27.___,《臺灣私法商事編》(台北市:臺灣銀行,1961)
28.___,《臺灣通志》(台北市:臺灣銀行,1962)
29.___,《臺灣中部碑文集成》(台北市:臺灣銀行,1962)
30.___,《臺灣私法物權編》(台北市:臺灣銀行,1962)
31.___,《淡水廳築城案卷》(台北市:臺灣銀行,1963)
32.___,《清代臺灣大租調查書》(台北市:臺灣銀行,1963)
33.___,《臺案彙錄己集》(台北市:臺灣銀行,1964)
34.___,《臺案彙錄戊集》(台北市:臺灣銀行,1964)
35.___,《清季外交史料選輯》(台北市:臺灣銀行,1964)
36.___,《清高宗實錄選輯》(台北市:臺灣銀行,1964)
37.___,《清德宗實錄選輯》(台北市:臺灣銀行,1964)
38.___,《清光緒朝中日交涉史料選輯》(台北市:臺灣銀行,1965)
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46.趙爾巽撰,楊家駱主編《新校本清史稿》(台北:鼎文,1987)
47.歐陽修、宋祁撰、楊家駱主編,《新校本新唐書》第七冊(台北:鼎文,1987)
48.盧德嘉著,臺灣銀行經濟硏究室編,《鳳山縣采訪冊》(台北市:臺灣銀行,1960)
49.蔣元樞篡輯,《重修台郡各建築圖說》(台北市:國立中央圖書館,1983)
50.謝金鑾、鄭兼才著,臺灣銀行經濟硏究室編,《續修臺灣縣志》(台北市:臺灣銀行,1962)
51.蕭麟趾、梅奕紹纂,《普寧縣志》清乾隆十年修(台北:成文出版社,1974)
52.《宗教團體台帳--臺南市》,(出版地不詳:出版者不詳,出版年不詳),中央研究院人文社會科學聯合圖書館藏影印本
53.《臺南寺廟台帳》,(出版地不詳:出版者不詳,出版年不詳),中央研究院人文社會科學聯合圖書館藏影印本。

圖版與工具書
1.何培夫主編,《台灣地區現存碑碣圖誌:台南市(上)篇》(台北市:國立中央圖書館台灣分館,1992)
2.___,《台灣地區現存碑碣圖誌:嘉義市篇》(台北市:國立中央圖書館台灣分館,1994)
3.___,《台灣地區現存碑碣圖誌:高雄市•高雄縣篇》(台北市:國立中央圖書館台灣分館,1995)
4.___,《台灣地區現存碑碣圖誌:屏東•台東篇》(台北市:國立中央圖書館台灣分館,1995)
5.李乾朗《台灣古建築圖解事典》(台北市:遠流出版社,2003)
6.曾慶釗編,《潮州木雕藝術》(廣州:嶺南美術出版社,2000)
7.溫國良編譯,《臺灣總督府公文類纂(明治二十八年十月至明治三十五年四月)》(南投:臺灣省文獻會,1999)
8.黃武達編,《日治時代台灣都市發展地圖集》(台北:南天書局,2006)
9.最高法院判例編輯委員會編輯,《最高法院判例要旨(民國十六-八十七年民事部分)》上冊(臺北:最高法院,2001)
10.___,《最高法院判例要旨(民國十六-九十二年民事部分)》上冊(臺北:最高法院,2003)
11.國立臺灣政治大學判例研究委員會編纂,《中華民國裁判類編-民事法》(二)(臺北:正中書局,1976)
12.廣東省博物館編,《潮州木雕》(北京:文物出版社,2004)
13.潮州市建設局編,《潮州古建築》(北京:中國建築工業出版社,2008)
14.楊堅平,《潮州民間美術全集--潮州木雕》(汕頭:汕頭大學出版社,2004)
15.董洪全,《中國傳統木雕藝術賞析--潮州木雕》(長沙:湖南美術出版社,2007)

西文資料
1.C.Imbault-Huart,L''ileFormose:histoireetdescription,(Paris:
--,1893)
2.C.Imbault-Huart,L''ileFormose:histoireetdescription,(Taipei:ChenWen,1968)
3.Stiritz,LongwischandToft.St.Louis:HistoricChurches&Synagogues.,(St.Louis:LandmarksAssoc.andSt.LouisPublicLibrary,1995)
4.ThomasWilliamson,“GardensandSocietyinEighteenth-CenturyEngland,”StevenLubarandW.DavidKingeryEd.,HistoryofThings,(WashingtonandLondon:SmithsonianInstitutionpress,1993),pp.94-114.

報紙
《三六九小報》
《臺灣日日新報》
《臺灣日日新報-漢文版》

網路資料
國家圖書館臺灣記憶資料庫:http://memory.ncl.edu.tw
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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1. 10.杜立偉,〈臺灣三山國王信仰之研究評述〉《臺灣文獻》59:8,2008.09,頁129-174
2. 10.杜立偉,〈臺灣三山國王信仰之研究評述〉《臺灣文獻》59:8,2008.09,頁129-174
3. 17.柯萬成,〈屏東內埔昌黎祠之創建及其相關問題〉《漢學論壇》第一輯,2002.06,頁93-104
4. 17.柯萬成,〈屏東內埔昌黎祠之創建及其相關問題〉《漢學論壇》第一輯,2002.06,頁93-104
5. 23.林正慧,〈閩粵?福客?清代臺灣漢人族群關係新探—以屏東平原為起點〉《國史館學術集刊》第六期,頁1-60
6. 23.林正慧,〈閩粵?福客?清代臺灣漢人族群關係新探—以屏東平原為起點〉《國史館學術集刊》第六期,頁1-60
7. 25.邱麟翔,〈尋根探源談嘉義市開發史〉《嘉義市文獻》第一期,1985,頁51-93
8. 25.邱麟翔,〈尋根探源談嘉義市開發史〉《嘉義市文獻》第一期,1985,頁51-93
9. 32.陳芳妹,〈物質文化與族群識別問題—以鄞山寺八卦文鐵香爐為例〉《國立臺灣大學美術史研究集刊》第22期,頁89-190
10. 32.陳芳妹,〈物質文化與族群識別問題—以鄞山寺八卦文鐵香爐為例〉《國立臺灣大學美術史研究集刊》第22期,頁89-190
11. 34.陳玉美,〈文化接觸與物質文化變遷:以蘭嶼雅美族為例〉《中央研究院歷史語言研究所集刊》第六十七本,第二份分,頁415-443。
12. 34.陳玉美,〈文化接觸與物質文化變遷:以蘭嶼雅美族為例〉《中央研究院歷史語言研究所集刊》第六十七本,第二份分,頁415-443。
13. 45.戴文鋒,〈台南三山國王廟創建年代初論〉《思與言》43:2(2005.06),頁179-224
14. 45.戴文鋒,〈台南三山國王廟創建年代初論〉《思與言》43:2(2005.06),頁179-224
15. 46.顏娟英,〈台灣傳統寺廟建築的新舊衝突—1917年彰化南瑤宮改築事件〉《國立臺灣大學美術史研究集刊》第22期,頁191-266
 
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