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研究生:曾基政
研究生(外文):Tseng,Chi Cheng
論文名稱:台灣當代寺廟構造特徵調查研究以木柵指南宮凌霄寶殿、桃園草漯保障宮、法鼓山世界佛教教育園區為例
論文名稱(外文):An Architectural Conformation Research of Taiwan Contemporary TemplesBased on The Findings of Muzha Chihnan Temple Lingxiao Sacred Hall、Taoyuan Caoluo Baujhang Temple、Dharma Drum Mountain World Center for Buddhist Education
指導教授:薛琴薛琴引用關係
指導教授(外文):Chyn Shiue
學位類別:碩士
校院名稱:中原大學
系所名稱:文化資產研究所
學門:藝術學門
學類:藝術行政學類
論文出版年:2010
畢業學年度:98
語文別:中文
論文頁數:142
中文關鍵詞:寺廟建築鋼筋混凝土預鑄構件
外文關鍵詞:precast componenttemple constructionReinforced Concrete
相關次數:
  • 被引用被引用:1
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摘要
台灣當代寺廟營造經由土角磚或是紅磚搭配木材為主要的建築材料,後來引進鋼筋混凝土的技術到現在;大多新建的寺廟多是以鋼筋混凝土為主要結構,再輔以木、石或混凝土預鑄構件為裝修材料裝飾。本研究調查台灣因應社會、人文、材料、工法的變遷而反映在寺廟建築上的變化,作為台灣當代寺廟營造模式之研究基礎,並且延伸了解台灣當代寺廟建築如何因應使用新建材及新的設計觀念下,而能夠保存原有傳統寺廟材料及工法。
本篇論文共分五章作論述,其章節內容如下:
第一章 緒論
研究動機與目的、文獻與回顧、界定研究範圍,建立研究方法與田野調查等內容。
第二章 台灣寺廟之發展
透過台灣歷史的發展進而暸解信仰的變化,對寺廟建築因社會環境、信仰習慣、寺廟組織、參與信仰方式的轉變,所呈現不同時代對台灣寺廟營造模式的影響及現象。
第三章 台灣寺廟構造方式之演變
台灣寺廟的設計、繪圖到發包施工因建築法令的規範,與以前有何異同,而這些參與寺廟建設的匠師,從傳統寺廟到現代的鋼筋混凝土寺廟,其角色如何轉換,及相關寺廟產業的演變。
第四章 具有改革性之案例探討
透過較具代表性的案例分析論述,了解現代寺廟信仰空間及需求的變化,及不同時期台灣寺廟建築風貌,了解結構體的建築材料及各種寺廟裝修材料,不斷的變化的情形。
第五章 結論與建議
整理出台灣寺廟建築發展的方向及後續相關寺廟產業發展之建議。



The contemporary Taiwan temples are constructed with reinforced concrete and decorated with wood, stone or other pre-casting components. This is very different from traditional temples made by enforced brick or red brick with wood decoration. This research investigates the change of temple construction. The transformation of temple building are because of social development, humanities, the construction material and method advancement in Taiwan. The paper provides an insight of temple construction, to understand how temples are constructed with new means and keep its traditional flavor and technique.

This research report has five main chapters as following:


I.Introduction :
Including research inspiration, literature review, define research objective, methodology and field investigation.

II. The development of Taiwan traditional temple throughout Taiwan history:
This study found that religion evolves as Taiwan history developed over the time. The temple construction was also influenced by social environment, religious belief and ritual, temple organization and religious practice throughout each period of Taiwan history.

III. Transformation of Taiwan temple construction :
The building act changed the way old temples and new ones being built from initial drawing, design to construction. The roles of master craftsmen evolves from traditional temples to the modern reinforced concrete temple. In addition, by the case analysis, it demonstrated the temple construction industry transformation over the time.
IV. Case studies of contemporary temples:
With several case studies, we understand the temple design, space, and construction is related to religious belief and is different from time to time. It has impact on what the raw material, construction formation, and the space design.

V.Conclusion and future researches
Sort out the direction of the development of Taiwan temples and other future research topics and suggestions.

中文摘要......................................................................................................................I
英文摘要…………………….……………………………….…..…………………III
目錄……………………..………………………………….………………………..V
圖目錄…………………………………………….………………………………..VII
表目錄……………………………………...…………….…..…………………….XII
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 引用文獻及回顧 2
1-2-1 引用文獻介紹 2
1-2-2 文獻回顧 3
第三節 研究範圍 4
1-3-1 時間範圍 4
1-3-2 探討類型 5
第四節 研究方法與流程 5
1-4-1研究方法 5
1-4-2 研究流程 7
第二章 台灣寺廟之發展 9
第一節 台灣寺廟發展之歷程 9
2-1-1 台灣寺廟發展之數量 9
2-1-2 台灣寺廟發展之分期 11
第二節 台灣寺廟之分類 12
第三節 政策法令對台灣寺廟營造發展之影響 15
第四節 傳統寺廟與當代寺廟構造特徵之分析比較 17
第五節 小結 18
第三章 台灣寺廟構造方式之演變 19
第一節 台灣寺廟發包方式的演變 19
3-1-1傳統寺廟建築發包方式 19
3-1-2現代寺廟建築工程的發包方式 21
3-1-3寺廟發包的特殊性 22
3-1-4寺廟建築的工程品質管理 24
第二節 台灣寺廟設計方式之演變 27
3-2-1台灣傳統寺廟的大木匠師 27
3-2-2台灣寺廟建築設計單位及特色 29
第三節 宗教信仰及空間需求之變化 31
3-3-1寺廟空間之變化 31
3-3-2寺廟空間與信仰者的關係 34
3-3-3台灣佛寺建築的重新定位 35
第四節 台灣寺廟裝修構材與大陸相關產業的互動 36
3-4-1台灣與大陸地區寺廟建築的關係 36
3-4-2寺廟建築相關的產業 38
第五節 小結 43
第四章 具有改革性之案例探討 45
第一節 鋼進混凝土工法於寺廟建築的發展 45
4-1-1鋼筋混凝土的發展 46
4-1-2鋼筋混凝土的應用 47
4-1-3現代寺廟的空間變化 50
第二節 案例一:木柵指南宮「凌霄寶殿」 52
4-2-1簡介 52
4-2-2指南宮-凌霄寶殿設計緣由 53
4-2-3挑高的寺廟建築空間 54
4-2-4凌霄寶殿之建築特色 55
第三節 案例二:桃園草漯保障宮 61
4-3-1簡介 61
4-3-2草漯保障宮設計緣由 62
4-3-3草漯保障宮之建築特色 62
4-3-4保障宮之屋頂剪黏及剪黏材料的演進 64
4-3-5保障宮之石雕裝修及工法 69
4-3-6保障宮之木雕裝修及運用 77
4-3-7保障宮之彩繪 81
第四節 案例三:法鼓山世界佛教教育園區 84
4-4-1簡介 84
4-4-2建築設計師 86
4-4-3建築特色 86
第五節 小結 90
4-5-1現代寺廟建築的迷思 90
4-5-2現代寺廟建築的思維 91
4-5-3現代寺廟應與在地文化結合 92
4-5-4裝修構件的尺度應適度放大 93
4-5-5傳統工法及材料的表現 94
第五章 結論與建議 95
一、保持傳統寺廟建築及型態 95
二、創新的寺廟建築新思維 96
三、寺廟裝修工程應避免使用複製品及過度表現 97
四、寺廟裝飾材料及工法的活用 98
參考書目 101
附錄:訪談內容 103

圖目錄
第二章
【圖2-1】寺廟「聖」的組織圖 13
【圖2-2】寺廟「俗」的組織圖 14
第三章
【圖3-1】明治44年朝天宮花木總代陳應彬之契約(李乾朗2005:30) 20
【圖3-2】桃園縣龜山鄉廂房石堵信徒樂捐刻字情形。 23
【圖3-3】桃園縣龜山鄉廂房石堵信徒樂捐刻字情形。 23
【圖3-4】桃園景福宮正殿之蓮花斗座。 25
【圖3-5】桃園景福宮拜殿之蓮花斗座。 25
【圖3-6】慈裕宮對場作之虎邊(右)為陳應彬作品。 25
【圖3-7】慈裕宮對場作之龍邊(左)為彭金清作品。 25
【圖3-8】慈裕宮右過水間的出拱痴虎及鑿花。 25
【圖3-9】慈裕宮左過水間的出拱痴虎及鑿花。 25
【圖3-10】慈裕宮前殿虎堵石作為辛阿救作品。 26
【圖3-11】慈裕宮前殿龍堵石作為蔣梢作品。 26
【圖3-12】慈裕宮後殿之右圓柱 26
【圖3-13】慈裕宮後殿之左圓柱 26
【圖3-14】北港朝天宮-乾隆年間平面 32
【圖3-15】北港朝天宮-光緒年間平面圖 32
【圖3-16】北港朝天宮-近代平面圖 32
【圖3-17】桃園縣觀音鄉保障宮內,挑高的平面空間多層的神龕。 33
【圖3-18】桃園景福宮之環保金爐。 34
【圖3-19】桃園慈護宮之環保金爐。 34
【圖3-20】雲林縣虎尾鎮之持法媽祖宮 35
【圖3-21】大陸福建泉州市銅佛古寺 37
【圖3-22】銅佛古寺,內部也是傳統的疊斗式木構架系統。 37
【圖3-23】銅佛古寺,屋頂剪黏及額頭墜堆花式樣,可說與台灣的傳統相同。 37
【圖3-24】大陸泉州惠安崇武鎮「騰飛石雕廠」現場雕刻大型石堵情形。 38
【圖3-25】「騰飛石雕廠」曾為經營之神王永慶的雕刻石雕 38
【圖3-26】大陸泉州惠安崇武鎮「鼎立石雕廠」的公共藝術造型石雕作品。 39
【圖3-27】大陸泉州惠安崇武鎮「鼎立石雕廠」展示空間內的石雕藝術品。 39
【圖3-28】桃園市慈文宮步口戲齣的圖樣 39
【圖3-29】大陸石雕工廠內的工作情形 40
【圖3-30】木雕天花藻井設計平面圖 41
【圖3-31】台立木雕工場內雕刻的情形,大大小小一起聚集在工廠內雕刻。 41
【圖3-32】台立木雕工場內雕刻的情形,全家的生活幾乎就在工廠內度過。 41
【圖3-33】郭錦洲廈門工廠內石膏模翻制的情形。 42
【圖3-34】郭錦洲廈門工廠內師傅正在塑形的情形。 42
【圖3-35】郭錦洲廈門工廠內大型交趾陶璧堵塑形完成。 42
【圖3-36】郭錦洲廈門工廠內煵焬作品燒製完成。 42
第四章
【圖4-1】建中紅樓磚牆上方混凝土壓樑 46
【圖4-2】濟南基督長老教會混凝土補強樑 46
【圖4-3】台灣光復後各地衛生所興建之標準圖(本圖為李重耀建築師提供) 47
【圖4-4】鋼筋混凝土結構演化流程圖 48
【圖4-5】南投武昌宮重建的鍾鼓樓 48
【圖4-6】南投武昌宮的各種仿木構件 48
【圖4-7】南投縣集集鎮武昌宮921大地震發生前之現況(武昌宮管委會提供) 49
【圖4-8】南投武昌宮於921大地震發生之後,龍柱、屋頂均嚴重倒塌。 49
【圖4-9】南投武昌宮之龍柱的位置也已R.C.柱配置。 49
【圖4-10】南投武昌宮新增之龍柱,兼顧外觀裝修及結構安全。 49
【圖4-11】南投縣集集鎮武昌宮重建後的大殿平面圖 50
【圖4-12】南投縣集集鎮武昌宮重建後的大殿縱向剖面圖 50
【圖4-13】台北縣中和廣濟宮為傳統疊斗式木構架寺廟建築。 51
【圖4-14】桃園縣觀音保障宮則為現代鋼筋混凝土建造之寺廟。 51
【圖4-15】桃園縣楊梅鎮錫福宮(興建中)新建工程之設計圖 51
【圖4-16】指南宮凌霄寶殿位置圖 52
【圖4-17】木柵指南宮之凌霄寶殿現況 53
【圖4-18】指南宮凌霄寶殿神龕正面 55
【圖4-19】指南宮凌霄寶殿神龕側面 55
【圖4-20】凌霄寶殿的外觀 55
【圖4-21】凌霄寶殿的屋頂剪黏 55
【圖4-22】凌霄寶殿步口腳座-水泥磨石子雕塑 56
【圖4-23】凌霄寶殿步口裙堵-水泥洗石子線版 56
【圖4-24】凌霄寶殿的枋角及欄杆水泥製品 57
【圖4-25】凌霄寶殿的雀替水泥製品運用 57
【圖4-26】水泥預鑄品製造流程 57
【圖4-27】凌霄寶殿廣場-水泥預鑄欄杆 58
【圖4-28】凌霄寶殿一樓內部-水泥預鑄雀替 58
【圖4-29】『凌霄寶殿』雀替刷染、退暈 58
【圖4-30】『凌霄寶殿』鐘鼓樓斗拱刷染、退暈 58
【圖4-31】『凌霄寶殿』外牆橫樑彩繪 59
【圖4-32】『凌霄寶殿』一樓天花板及橫樑彩繪 59
【圖4-33】『凌霄寶殿』之翼角雲龍剪黏 60
【圖4-34】『純陽寶殿』屋頂已改為銅製屋瓦 60
【圖4-35】草漯保障宮-外觀 61
【圖4-36】草漯保障宮-重建前現況(1993.04.16) 61
【圖4-37】草漯保障宮-步口雄偉壯觀 62
【圖4-38】草漯保障宮-內部挑高的空間 62
【圖4-39】草漯保障宮內部挑高三樓的空間 63
【圖4-40】草漯保障宮的外觀屋頂曲線 63
【圖4-41】草漯保障宮的鋼筋混凝土飛簷 63
【圖4-42】抵禦寒冷強風的不鏽鋼採光通道 64
【圖4-43】金亭搭設不鏽鋼採罩才能讓信徒順利的燒金紙 64
【圖4-44】後殿昇庵兩側屋簷未與下階屋簷斜坡面連結-為一種施工的妥協 65
【圖4-45】廂房兩側屋頂巨大的雙龍搶珠,水泥雕塑剪黏物件 65
【圖4-46】後殿串角煵焬剪黏 65
【圖4-47】彩色馬賽克線條配色 65
【圖4-48】台南佳里金唐殿何金龍水車堵剪黏作品 66
【圖4-49】台南佳里金唐殿何金龍屋頂排頭剪黏作品 66
【圖4-50】保障宮屋頂剪黏-排頭 67
【圖4-51】保障宮屋頂剪黏-中脊堵 67
【圖4-52】交趾陶製作的流程 68
【圖4-53】嘉義板陶窯工藝園區內,所展示交趾陶的製作流程圖 69
【圖4-54】保障宮內牆交趾陶水車堵 69
【圖4-55】保障宮四週採用青斗石雕刻作品。 70
【圖4-56】保障宮內高40尺的龍柱 70
【圖4-57】保障宮內部牆面裝修,採用印度紅寶石平面雕刻。 71
【圖4-58】苗栗縣竹南鎮德勝宮,三樓步口前的痴虎。 71
【圖4-59】保障宮正面圓痴虎窗-透雕 72
【圖4-60】保障宮內部欄杆堵-透雕 72
【圖4-61】保障宮外牆步口水磨沉花雕刻 72
【圖4-62】保障宮內牆牆面雕刻剔底線雕 72
【圖4-63】保障宮外牆的櫃台腳 73
【圖4-64】保障宮外牆欄杆雕刻 73
【圖4-65】保障宮步口龍虎堵雕刻 74
【圖4-66】苗栗縣竹南鎮中港慈裕宮麒麟雕刻 74
【圖4-67】保障宮步口走獸堵雕刻 74
【圖4-68】保障宮外牆石材採用濕式工法施工,造成白華的現象,影響外觀。 75
【圖4-69】保障宮外牆聯對柱採用濕式工法施工,石材間隙吐出白華的現象。 75
【圖4-70】乾式施工固定石材的五金配件,其長度因與牆面間隙而不同。 76
【圖4-71】乾式施工固定石材的L型五金 76
【圖4-72】抽心龍柱施工圖。 76
【圖4-73】抽心圓柱施工圖。 76
【圖4-74】桃園縣新屋鄉抽心圓柱吊裝完成 76
【圖4-75】高雄鳳山天公廟內雕刻玉石堵 77
【圖4-76】高雄天公廟的雕刻玉石堵安裝現況 77
【圖4-77】保障宮內的總爐 78
【圖4-78】保障宮內部天花的木雕澡井。 78
【圖4-79】保障宮的木雕浮刻立體門神。 78
【圖4-80】大陸木雕工場整塊紅木門立體雕刻的情形。 78
【圖4-81】保障宮的木雕「伽藍菩薩」(18尺5寸高)。 79
【圖4-82】保障宮的木雕「韋馱菩薩」(18尺5寸高)。 79
【圖4-83】保障宮的吊腳柱下方採用銅雕花藍收尾 79
【圖4-84】保障宮的神龕 80
【圖4-85】大陸雕刻師傅正在雕刻神龕龍柱的情形 80
【圖4-86】保障宮的圓柱烤漆。 82
【圖4-87】保障宮圓柱採「瀝粉線」工法。 82
【圖4-88】保障宮的橫樑多數由雕刻品包覆。 82
【圖4-89】保障宮木雕神龕以透明漆噴塗。 82
【圖4-90】保障宮神龕前方兩側內牆上方之彩繪圖件 83
【圖4-91】「法鼓山世界佛教教育園區」平面配置圖 85
【圖4-92】第一大樓的大殿正門,線條及顏色單純而不複雜。 87
【圖4-93】第一大樓的大殿外觀,呈現大器、線條簡單,氣勢不輸博物館。 87
【圖4-94】第一大樓俯瞰第二大樓的情景 87
【圖4-95】採用日本式銅瓦的鐘樓 87
【圖4-96】祈願觀音殿前的水池 88
【圖4-97】祈願觀音殿前可以打座或靜坐 88
【圖4-98】第二大樓祈願觀音殿前的迴廊 89
【圖4-99】法鼓山建築群是與地形融合在一起的道場 89
【圖4-100】朝山步道 90
【圖4-101】溪流內的岩石及坡崁 90
【圖4-102】高雄鳳山天公廟的六十甲子璧堵 91
【圖4-103】高雄六龜蹄願寺的廊道天花板 91
【圖4-104】大溪內柵仁安宮的外牆台度雕刻石堵「古早私塾先生教書」 93
【圖4-105】南投松柏嶺受天宮的外牆台度石雕「茶香山水」 93
【圖4-106】亞琛大教堂的八角形圓頂 94
【圖4-107】亞琛大教堂的外牆彫刻 94
第五章
【圖5-1】中壢市西園路福德宮外觀 96
【圖5-2】中壢市西園路福德宮內部配置 96
【圖5-3】本福寺水御堂鳥瞰圖 97
【圖5-4】本福寺水御堂入口圖 97
【圖5-5】嘉義新港板陶窯工藝園區內交趾陶創作 98
【圖5-6】嘉義新港板陶窯工藝園區內馬賽克創作 98
【圖5-7】嘉義新港煵焬材料公共藝術創作 99
【圖5-8】嘉義新港煵焬材料公共藝術創作 99

表目錄
第二章
【表2-1】國內登記有案之寺廟教堂數量資料一覽表 10
【表2-2】傳統寺廟與當代寺廟構造特徵分析比較表 17
第三章
【表3-1】台灣寺廟建築設計單位及特色演變一覽表 29
第四章
【表4-1】台灣寺廟建築結構體材料演變一覽表 47
【表4-2】台灣寺廟建築剪黏裝修材料及工法演變一覽表 67

參考書目
一、專書:
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李乾朗,2007,《神靈的殿堂》,台北:遠流出版事業股份有限公司
李乾朗,2008,《桃園縣文化資產保存技術與保存者普查計劃—以古蹟建築類營建修復匠師及技術為主》,桃園:桃園縣政府文化局
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康諾錫,2007,《台灣古建築裝飾圖鑑》,台北:貓頭鷹出版社
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二、研究論文:
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沈大豪,1999,《大木匠師陳專琳『篙尺』設計程序及其意義分析》。淡大碩士論文
李宏堅,1994,《台灣日據時期鋼筋混凝土建築技術與樣式發展之關係探討》,中原大學碩士論文
李俊華,2000,《台灣日據時期建築家凌置良一之研究》,中原大學碩士論文
王美芳,1992,《桃園縣寺廟發展的研究》,中國文化大學碩士論文
楊榮原,2002,《台灣地區寺廟管理與建築問題之探討》,玄奘大學碩士論文
陳淑美,2003,《台灣神廟的功能與管理研究:以臺北市為例》,政治大學碩士論文
胡淑真,2009,《台灣廟宇建築現代工法之研究》,台南大學碩士論文
廖玉珍,2006,《傳統大木匠師陳便廟宇作品之研究》,台南大學碩士論文
廖芳佳,2000,《傳統大木匠師許漢珍廟宇作品之研究》,國立成功大學碩士論文。
趙文傑,2002,《台灣傳統匠師參與古蹟修復之研究》,中原大學碩士論文
劉敬明,2005,《大木司傅葉金萬、徐清及其派下之研究》,北藝大碩士論文
鄭定邦,1978,《台灣傳統民居建築》,台北市建築師公會
羅哲文,2005,《中國古代建築》,上海古籍出版社
李信億,2002,《台灣寺廟之供句與裝飾藝術—以劍潭寺為例》中國文化大學碩士論文

三、政府出版品:
內政部,1996《宗教法令彙編(一)》,台北,內政部
內政部,1996《宗教法令彙編(二)》,台北,內政部

四、網路資訊:
內政部統計處http://www.moi.gov.tw/stat/
台灣佛寺時空平台http://buddhistinformatics.ddbc.edu.tw/taiwanbudgis/index.php
傳說藝品有限公司http://chuanso.com.tw/
弘大彩繪http://www.hongda.tw/a10.htm





QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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