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研究生:王竣霆
研究生(外文):Chun-Ting Wang
論文名稱:亞洲書寫與地方概念
論文名稱(外文):Asian Writing and Place Concept
指導教授:張君玫張君玫引用關係
指導教授(外文):Chun-Mei Chuang
學位類別:碩士
校院名稱:東吳大學
系所名稱:社會學系
學門:社會及行為科學學門
學類:社會學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2010
畢業學年度:98
語文別:中文
論文頁數:77
中文關鍵詞:地方亞洲批判地域主義省籍
外文關鍵詞:placeAsiacritical regionalismshen-ji
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本論文意欲在亞洲特定的現代化歷史脈絡中,思考作為亞洲一員的台灣的生活感性;並以台灣為基礎向外參與「亞洲」作為抵抗性概念的理論建構。我將整理日、中、韓、台四地對日本亞細亞主義的探討,從中挖掘與台灣相關的若干論題,進而試圖和陳光興的《去帝國:亞洲作為方法》進行對話,藉此扣連亞洲書寫與地方概念的親近性。

其次,我首將說明Cresswell兩層次地方概念的意義,一是地方做為一種事物,二是地方作為認識世界的一種方式。其後鋪陳三位理論家以全球和地方為題的文獻以補充說明所謂的「世界」,究竟是哪一塊大陸、哪一個國家或地域。Massey的關係性地方觀強調與更大社會關係的互動並藉此定義自身,點出地方不應是個懷舊封閉的概念。Dirlik則在台灣具體的歷史經驗中探討本土主義,以此重構中國作為一個民族國家的疆界。最後借助Escobar的哥倫比亞經驗審視第三世界對美國的抵抗,由此理解美國與第三世界都不是一體化的概念,間接說明更深入探討亞洲的必要性。

第三,我所探討的亞洲書寫從日本的亞細亞主義開始,它是伴隨著日本現代化過程展開的一系列跨國界的問題群,主要論題包括:大東亞戰爭的意義、近代的超克和亞洲作為方法等等。第二節的批判地域主義旨在開啟自身熟悉的一切已知,並努力將自身遭遇的問題扣連到他國的歷史情境,從中挖掘出生活感性的問題脈絡;並試圖思考,現代性形構中的一切理論概念及預設在具體而差異的在地歷史中會產生什麼問題,又該如何解決。而後,回到作為亞洲一員的台灣,依循此一關係性的研究取向,演繹如何從亞洲的架構去重探中國的複雜性和台灣內部的省籍問題。

最後,第四章的結論從概念架構和問題意識兩個層次去扣連亞洲書寫和地方概念的關係,指出「亞洲作為一個地方」所強調的是跨國界的研究取向,並以非強制的方式重新安排人的欲望,在西方的理論架構和概念之外同時關注亞洲各國與地方的歷史經驗和生活感性,以期在思考本土問題的同時也能向外關照更大的社會關係,從而形成亞洲的另類參考架構並面對發生在這個地域上的問題。
This thesis aims to consider the “living sensuousness” in Taiwan as a member of Asia which has its own concrete history of modernization. I attempt to construct an antagonistic concept of Asia based on Taiwan and its relations to others. I look into the discourse of Japanese Asiaism which has been widely discussed in Japan, China, South Korea, and Taiwan. I thereby employ some related issues to build a conversation with Kuan-Hsing Chen‟s inspiring work „Asia as method: Toward Deimperialization‟, and articulate some discursive ingredients connect Asian Writing and Place concept.

Secondly, I start with Cresswell‟s definition of place as not only a fact but also a way of knowing the world. Then, I discuss three important writers‟ notions of place to elaborate the possibilities of knowing the world. Massey‟s relational notion of place emphasizes wider social relation which helps define place, and point out place is not a nostalgic concept. Dirlik discusses indigenism in the concrete experience of Taiwan which is a reconstitution of boundary of China as a nation-state. I also examine Escobar‟s Colombia experience to explore the third world‟s resistance against US. Both US and the third world are not unified concepts, neither is Asia.

Thirdly, I explore Japanese Asiaism, which is a set of debates including the meaning of Greater Eastern Asia War, overcoming the predicaments of modernity, and Asia as method. In second section, critical regionalism is a field which requests us to open everything we know, and try to articulate the local predicaments to the relational historical situation of neighbor states. It contains the context of local living sensuousness originated in the theoretical concepts and assumptions in the specific local configuration of modernity. Finally, return to Taiwan in Asia, I inquire the complexity of Chineseness, and the shen-ji problem of Taiwan within the frame of Asia.

Last but not the least, chapter four states the connections between Asian writing and place concept in the aspects of concept frame and problematic. I point out that „Asia as a place‟ is better with an approach of trans-national boundaries and uncoersive rearrangement of desires. Besides western theories and concepts, we have to acquaint with the living sensuousness and the histories of Asian nations and places. As such, whenever we are considering our local problems, we learn to take note of the wider social relations and to the possible formation of an alternative reference frame of Asia.
第一章 緒論 ................................... - 1 -
第一節 研究動機與目的 .......................... - 1 -
第二節 問題意識 .................................. - 2 -

第二章 地方概念 ................................. - 7 -
第一節 CRESSWELL兩層次的地方概念 ................ - 7 -
第二節 MASSEY的關係性地方 ....................... - 11 -
第三節 DIRLIK的本土主義 ......................... - 15 -
第四節 地方作為行動的基礎 ....................... - 20 -
第五節 小結 ...................................... - 23 -

第三章 亞洲書寫 .................................. - 25 -
第一節 日本的亞細亞主義 .......................... - 25 -
一、理念性的傳統 ................................. - 27 -
二、亞洲真實狀態的認識 ........................... - 31 -
三、亞洲作為方法 ................................. - 37 -
第二節 批判地域主義 .............................. - 42 -
第三節 台灣的亞洲書寫 ............................ - 48 -
一、中國的複雜性 ................................. - 52 -
二、省籍問題 ...................................... - 61 -

第四章 結論 ....................................... - 69 -
第一節 概念架構的層次 ............................. - 70 -
第二節 問題意識的層次 ............................ - 71 -
參考文獻 ................................................. I
(一) 中文部分
子安宣邦著、林鍵鱗譯,2008,〈「近代的超克」與戰爭的二重性:竹內好與「永久戰爭」的理念〉。《文化研究》6:32-44。

子安宣邦著、林鍵鱗譯,2008,〈近代日本對抗軸──亞細亞主義:日本近代史與戰爭的二重性〉。《文化研究》6:45-57。

子安宣邦著、賴俐欣、林鍵鱗譯,2008,〈亞洲這條抵抗線的可能性:省思東亞的近代〉。《文化研究》6:58-77。

石之瑜、曾倚萃,2008,〈亞洲的超克?戰後日本近代性思想中的時間與空間問題〉。《政治科學論叢》36:33-66。

白永瑞,2009,《思想東亞》。台北:台社。

竹內好著、李冬木、趙京華、孫歌譯,2005,《近代的超克》。北京:新知三聯書店出版。

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李丁讚,2006,〈被殖民經驗:「去帝國」的情感基礎評陳光興《去帝國:亞洲作為方法》〉。《台灣社會學刊》37:251-260。

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邱貴芬,2003,《後殖民及其外》。台北:麥田。
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陳光興,2006,《去帝國:亞洲作為方法》。台北:行人。
─2003,〈文化間實踐的可能性:與孫歌對話〉。《台灣社會研究季刊》49:201-235。

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(Richard Peet, 1998, Modern Geographical Thought. Oxford ; Malden, MA : Blackwell Publishers)

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(Tim Creswell, 2004, Place: a short introduction. Malden, Mass. : Blackwell Pub.)

(二) 西文部分
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Spivak, Gayatri, 2008, Other Asias. Malden, MA Oxford : BLackwell.
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