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研究生:黃柏維
研究生(外文):Huang, Po-Wei
論文名稱:從《行道天涯》到《何日君再來》——平路小說的新歷史書寫
論文名稱(外文):From “Love and Revolution” to “When will You Return”: New Historical Writing in Ping-lu’s Novels
指導教授:林淇瀁林淇瀁引用關係
指導教授(外文):Lin, Chi-Yang
口試委員:藍建春郝譽翔
口試委員(外文):Lan, Jian-ChunHao, Yu-Hsiang
口試日期:2011-07-28
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺北教育大學
系所名稱:台灣文化研究所
學門:社會及行為科學學門
學類:區域研究學類
論文出版年:2011
畢業學年度:99
語文別:中文
論文頁數:140
中文關鍵詞:平路新歷史主義新歷史小說自我塑形主體
外文關鍵詞:Ping-lunew historicismnew historical novelself-fashioning
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摘要

本論文旨在從新歷史小說此一概念為背景,探討平路創作的《行道天涯》到《何日君再來》,小說中的呈現和寓意,符合新歷史主義觀點和實踐的幾樣特色。本論文提出此一方向的研究,除了期盼在平路小說的研究中,能多一點歷史方向的探討,也期盼在日後台灣的歷史小說研究中,能有一點微末的幫助。

第一章簡述在台灣新歷史小說出現的現象,界定歷史與歷史小說的定義。並探討過往對平路小說研究的關注焦點,以及新歷史小說在台觀念的提出,尋得本論文的撰寫方向。

在第二章,首節先簡述後現代歷史著述理論,以及新歷史主義觀點中,歷史與人類主體之間的關係。第二節探討歐美對新歷史小說的討論,耙梳此一小說的概念與特徵,以及社會生成脈絡。第三節則考察後現代與新歷史觀點在台接受情況,和解嚴後新歷史小說產生的社會脈絡,勾勒出這類小說的大略景觀。第二章旨在概述新歷史的理論觀點,新歷史小說的定義和生成脈絡,以及介紹在精神上與之相近的台灣歷史小說。

第三章與第四章則分析《行道天涯》與《何日君再來》,運用海登‧懷特歷史著述理論和史蒂芬‧格林布拉特的自我塑形觀點,觀察小說中歷史人物呈現的形象,歷史與人物主體的關係,其中反映出的作者史觀態度和意識形態,以明平路歷史小說的精神內涵。 最後指出平路的新歷史書寫,在於期盼以不分性別個體,共有的人性價值,改變過往權力的社會實踐方式,以追尋多元主體的自由為目標。


Abstract

Taking the concept of new historical novel as the research background, this study aimed to explore the features of the presentation and the implied meanings that corresponded to the perspective and the practice of New Historicism in Ping Lu’s two literary works, Love and Revolution and When Will You Return?. By suggesting this research direction, this study hoped to provide not only more exploration on history for the research of Ping Lu’s novels, but also a tiny help for Taiwan’s historical novels in the future.
The first chapter briefly described the phenomenon in Taiwan’s new historical novels, clarifying the definitions of history and historical novel. Moreover, the focus of the past research of Ping Lu’s novels was also explored, and the direction for this thesis had been set in the combination of the concept of Taiwan’s new historical novels.
In Chapter Two, the first section briefly described the postmodern theory of historical writing and then explained the relationship between history and main characters in the perspective of New Historicism. The second section explored the discussion on new historical novels in the Europe and United States, organizing and ordering the concept and characteristics of this type of novel and its development context in the society. Further, the third section made a survey of Taiwan’s acceptance of Postmodern and New Historicism and the social context generated from new historical novels after the lifting of martial law, trying to draw the rough outline of this type of novel. As a whole, Chapter Two aimed to summarize the theoretical perspective of New Historicism, the definition and development context of new historical novel, as well asand to introduce Taiwan’s historical novels with similar spirit of new historical novel.
In Chapter Three and Four, by applying Hayden White’s theory of historical writing and Stephen Greenblatt’s concept of self-fashioning, the image of historical figures and the relationship between main characters and history in Love and Revolution and When Will You Return? were observed and analyzed as well. In these two novels, the author’ attitude towards history and ideology was quite obvious, manifesting the spirit and the connotation of Ping Lu’s historical novels. Finally, this study indicated that Ping Lu’s new historical writings were about hoping to change the past social practice of power by individuals regardless of gender and the common human values, and the pursuit of the freedom of diverse main subjects was taken as the goal.

第一章 緒論
第一節 研究動機與問題意識………………………………….. 1
一、研究動機………………………………………………….. 1
二、問題意識………………………………………………….. 2
第二節 前行相關研究概述……………………………………… 5
一、戰後台灣「新歷史小說」概念相關研究…………………. 6
二、平路小說相關研究…………………………………………. 8
第三節 概念說明…………………………………………………..17
第四節 論文架構與研究方法……………………………………..26

第二章 新歷史觀與新歷史小說
第一節 後現代史學與新歷史主義的基本觀點…………………..29
一、 新歷史主義的自我塑形概念……………………………..29
二、 後現代史學的歷史著述理論……………………………..32   
第二節 新歷史小說的概念、特徵與生成脈絡…………………..34
一、 新歷史小說的概念特徵與相關定義………………………34
二、 新歷史小說的社會生成脈絡………………………………47
第三節 新歷史觀的接受與解嚴後歷史書寫現象………………..50
一、 解嚴後新歷史與後現代史觀接受情況……………………51
二、 解嚴後新歷史書寫現象……………………………………53

第三章 《行道天涯》的新歷史書寫…………………………………61
第一節 「反歷史」精神的逸事質疑策略………………………..61
第二節 政治革命V.S愛情記憶的主體形塑……………………..70
一、 革命與政治的危害………………………………………....71
二、 愛情與記憶的救贖…………………………………………78
第三節 解構與重塑之後?作家主體與歷史主體的對話………..82

第四章 《何日君再來》的新歷史書寫……………………………....95
第一節 經濟剝削與性別位置的權力塑形………………………..98
一、 童年與團體歸屬的無法完滿………………………………98
二、 情愛欲求的無法完滿……………………………………...102
第二節 國家神話與群眾凝視的權力塑形………………………106
第三節 主體的屈從或自由?以及一則閱讀歷史的書寫寓言…114

第五章 結論 …………………………………………………………125
第一節 本文研究結論……………………………………………125
第二節 論文研究限制與建議……………………………………130

參考書目………………………………………………………………..133



參考書目

一、平路作品
1、小說
平路,《玉米田之死》,台北:聯經,1985年8月。
平路,《玉米田之死》,台北:印刻,2003年11月。
平路,《椿哥》,台北:印刻,2002年8月。
平路,《五印封緘》,台北:圓神,1988年4月。
平路,《五印封緘》,台北:印刻,2004年1月。
平路,《是誰殺了XXX》,台北:圓神,1991年4月。
平路,《行道天涯》,台北:聯合文學,1995年3月。
平路,《禁書啟示錄》,台北:麥田,1997年11月。
平路,《紅塵五注》,台北:聯合文學,1998年3月。
平路,《百齡箋》,台北:聯合文學,1998年3月。
平路,《凝脂溫泉》,台北:聯合文學,2000年5月。
平路,《何日君再來》,台北:印刻,2002年7月。

2、評論
平路,《在世界裡遊戲》,台北:圓神,1989年4月。
平路,《非沙文主義》,台北:唐山,1992年8月。
平路,《女人權力》,台北:聯合文學,1998年3月。
平路,《愛情女人》,台北:聯合文學,1998年3月。

3、散文
平路,《巫婆の七味湯》,台北:聯合文學,1998年12月。
平路,《我凝視》,台北:聯合文學,2002年8月。
平路,《讀心之書》,台北:聯合文學,2004年9月。
平路,《平路精選集》,台北:九歌,2005年2月。
平路,《浪漫不浪漫》,台北:聯合文學,2007年8月。

二、外文翻譯理論專書及論文集

Georg G. Iggers著,楊豫譯,《二十世紀的史學》,台北:昭明出版社,2003年。
Peter Burke著,江政寬譯,《法國史學革命:年鑑學派(1929-1989)》,台北:麥田,1997年。
海登‧懷特(Hayden White)著,陳永國、張萬娟譯,《後現代歷史敘事學》,北京:中國社會科學出版社,2003年。
海登‧懷特(Hayden White)著,董立河譯,《形式的內容:敘事話語與歷史再現》,北京:文津出版社,2005年。
海登‧懷特(Hyden White)著,劉世安譯,《史元:十九世紀歐洲的歷史意象 (上)(下)》,台北:麥田,1999年。
張京媛主編,《新歷史主義與文學批評》,北京:北京大學,1993年。
凱斯‧詹京斯(Keith Jenkins)著,江政寬譯,《後現代歷史學》,台北:麥田,1999年。
凱斯‧詹京斯(Keith Jenkins)著,賈士蘅譯,《歷史的再思考》,台北:麥田,2006年。
琳達‧哈琴(Linda Hutcheon)著,李楊、李鋒譯,《後現代主義詩學:歷史、理論、小說》,南京大學出版社,2009年。
蓮達‧赫哲仁(Linda Hutcheon)著,劉自荃譯,《後現代主義的政治學》,台北:駱駝,2001年。
露西‧伊瑞葛來(Luce Irigaray)著,李金梅譯,《此性非一》,台北:桂冠圖書,2005年。

三、一般專著書目

王彪,《新歷史小說選》,浙江:浙江文藝出版社,1993年。
王德威,《眾聲喧嘩》,台北:遠流,1988年。
王德威,《想像中國的方法:歷史、小說、敘事》,北京:三聯書店,1998年。
生安鋒,《智性的拷問》,北京:北京大學出版社,2010年。
申丹、秦海鷹主編,《歐美文學論叢》(第三輯),北京:人民文學出版社,2003年。
石堅、王欣,《新歷史主義視角下的20世紀英美文學》,重慶:重慶大學出版社,2008年
宇崎真、渡邊也寸志著,魏裕梅譯,《鄧麗君的真實世界》,台北:臺灣先智,1997年。
李筱峰,《台灣史100件大事》,台北:玉山社,1999年。
周英雄、劉紀蕙編:《書寫台灣:文學史、後殖民與後現代》,台北:麥田出版,2000年。
林燿德,《當代台灣文學評論大系‧文學現象卷》,台北:正中書局,1993年。
范銘如著,《眾裏尋她:臺灣女性小說縱論》,台北:麥田出版,2002年。
師永剛、昭君、方旭著,《十億個掌聲:鄧麗君傳》,台北:普金傳播,2006年。
高宣揚著,《當代法國思想五十年》,台北:五南,2005年。
張清華,《中國當代先鋒思潮文學論》,江蘇:江蘇文藝出版社,1997年。
張進,《新歷史主義與歷史詩學》,北京:中國社會科學出版社,2004年。
梅家玲著,《性別,還是家國?:五○與八、九○年代小說論》,台北:麥田出版,2004年。
盛寧,《新歷史主義》,台北:揚智,1995年。
陳世丹,《美國後現代主義小說詳解》,天津:南開大學出版社,2010年。
陳建忠、應鳳凰、邱貴芬、張誦聖、劉亮雅合著,《臺灣小說史論》,台北:麥田出版,2007年。
曾慧佳,《從流行歌曲看台灣社會》,台北:桂冠,1998年。
劉亮雅,《情色世紀末:小說、性別、文化、美學》,台北:九歌,2001年。
劉康,《對話的喧聲:巴赫汀文化理論述評》,台北:麥田出版,1998。
蔡源煌,《從浪漫主義到後現代主義—文學術語新詮》,台北:雅典出版社,199年。
盧建榮,《分裂的國族認同1975~1997》,台北:麥田出版,1999年。
盧建榮,《文化與權力—台灣新文化史》,台北:麥田出版,2001年。
簡瑛瑛,《認同.差異.主體性:當代文化論述》,台北:立緒文化,1997年。

四、期刊文章與論文、研討會論文、書評

Lehan, Richard著,宋德明譯,〈新歷史主義的理論侷限〉,《中外文學》240期,1992年5月,頁151-171。
王德威,〈想像台灣的方法--平路的小說實驗〉,收錄於《禁書啟示錄》,台北市:麥田,1997年,頁11-32。
安克席密特(F.R Ankersmit)著,劉世安譯,〈歷史敘事哲學六論〉(Six Theses on Narrative Philosophy of History),《淡江史學》第14期,2003年6月,頁399-407。
吳淑芳,〈追索平路小說「按鍵的手」與身世之謎〉,《興大中文研究生論文集》8 卷,2003年5月,頁97-108
呂明純,〈人類主體神話的「解構」或「超越」?——試析平路〈人工智慧紀事〉〉,《問學集》第十集,2000年10月,頁1-18。
李欣倫,〈「her-story」的私語及建構——專訪平路〉,《文訊別刊》第194期,2001年12月,頁99-102。
李鑑慧,〈知者無罪:海登懷特的歷史哲學〉,《台灣社會研究季刊》第五十二期,2003年12月,頁1-55
辛金順,〈女子絮語—論平路《凝脂溫泉》的閨閣敘述〉,《書評》第63期,2003年4月,頁19—28。
孟樊,〈西方文論在台出版史的考察〉,「台灣文學傳播全國學術研討會」論文,2006年5月12日。
林燿德,〈孫中山/玻利瓦V.S.宋慶齡/平路—評《行道天涯》〉,《聯合文學》第126期,1995年4月,頁161-162。
邱貴芬,〈書寫女性的黑暗大陸:評平路的〈婚期〉〉,收錄於《百齡箋》,台北:聯合文學,1998年,頁147-153。
南方朔,〈重塑革命者的血肉和心情—從馬奎茲《迷宮中的將軍》到平路的《行道天涯》〉,《聯合文學》,第126期,1995年4月,頁154-157。
姚人多,〈傅柯的工具箱──國家篇〉,《當代》177期,2002年,頁84-95。
姚人多,〈傅柯的工具箱──權力篇〉,《當代》175期,2002年,頁70-83。
姚人多,〈論傅柯的〈主體與權力〉──一個批判性的導讀(下)〉,《當代》151期,2000年,頁108-133。
姚人多,〈論傅柯的〈主體與權力〉──一個批判性的導讀(上)〉,《當代》第150期,2000年,頁126-133。
施佳瑩,《論《行道天涯》對歷史的解構與重塑》,《中文研究學報》第三期,2000年6月,頁181—192。
范銘如,〈逃離與依違--《何日君再來》的空間、飲食與文化身分〉,《當代》第215期,2005年7月1日,頁122-137。
郝譽翔,〈給下一輪太平盛世的備忘錄——論平路小說之謎〉,《東華人文學報》第4期,2002年7月,頁163-179。
許俊雅,〈戰後台灣小說的階段性變化〉,《台灣文學發展現象:五十年來台灣文學研討會論文集(二)》。台北:文建會,1996年,頁77-121。
陳芳明,〈挑戰大敘述:後戒嚴時期的女性文學與國家認同〉,《文化、認同、社會變遷:戰後五十年台灣文學國際學術研討會論文集》,何寄彭主編,台北市:文建會,2000年,頁401-421。
陳芳明,〈政治與情慾—平路《行道天涯》中的宋慶齡〉,《危樓夜讀》,台北市:聯合文學,1996年,頁207-209。
陳建忠,〈歷史敘事與美學意識形態:李喬《埋冤一九四七埋冤》與林燿德《一九四七高砂百合》的「二二八」歷史小說比較〉,「李喬的文學與文化論述:第五屆台灣文化國際學術研討會」,2007年4月27-29日。(抽印本)
陳建忠,〈歷史敘事與想像(不)共同體:論兩岸「新歷史小說」的敘事策略與批判話語〉,「第五屆東亞學者現代中文文學國際研討會:台灣文學與跨文化流動」論文,2006年10月27日。(抽印本)
彭小妍,〈解嚴與文學中的歷史重建〉,國立台灣師範大學國文學系主編,《解嚴以來台灣國際學術研討會論文集》,台北:萬卷樓,2000年。
焦慧蘭採訪,〈從人工智慧到塵泥與血淚的關懷——訪作家平路〉,《幼獅文藝》第529期,1998年1月,頁5-11。
黃慶萱,〈命運與性格的交錯—論平路「椿哥」的時代反映與民族關懷〉,《明道文藝》223期,1994年10月,頁158-170。
楊光紀錄整理,〈在時代的脈動 開創人文的空間——李瑞騰專訪平路〉,《文訊別刊》第130期,1996年8月,頁81-86。
楊照,〈歷史的聖潔門面背後—評平路長篇小說《行道天涯》〉,《聯合文學》,第126期,1995年4月,頁158-160。
劉濤,〈中國現代歷史小說獨立意識的生成〉,《理論與創作》2006年第01期 ,2005年12月,頁62-66。
戴華萱,〈搶救大明星?搶救文學?讀平路的《何日君再來》〉,《中國女性文學研究室學刊》第六期,2003年5月,頁42-67。
羅葉,〈以傳奇拼寫小說—《何日君再來》的幾個問題〉,《文訊雜誌》204期,2002年10月,頁36-37。
五、碩博士論文

王鈺婷,〈身體、性別、政治與歷史—以《行道天涯》和《自傳の小說》為考察對象〉,成功大學台灣文學研究所碩士論文,2004年。
吳昆展,〈論外省第二代作家的(台灣)歷史書寫與後現代技法——以張大春、林燿德與朱天心的小說為探討對象〉,中興大學台灣文學研究所碩士論文,2008年
吳培毓,〈平路小說研究(1983-2006)〉,國立台灣師範大學國文系碩士論文,2006年。
吳淑芳,〈文學想像與歷史的再建構——平路小說研究〉,國立中興大學中國文學系碩士論文,2004年。
沈幸儀,〈一萬四千個證人:韓戰時期「反共義士」之研究〉,國立台灣師範大學歷史學系碩士論文,2008年。
林秀蘭,〈論李昂,平路與朱天心的記憶書寫〉,國立台北教育大學台灣文學所碩士論文,2006年。
唐毓麗,〈平路小說研究〉,南華大學文學研究所碩士論文,1999年。
楊丕丞,《高陽歷史小說《慈禧全傳》研究》,東海大學中國文學系博士論文,2006年。
楊翠,〈鄉土與記憶──七○年代以來台灣女性小說的時間意識與空間語境〉,台灣大學歷史學研究所博士論文,2003年。
鄧美華,〈平路小說對人生困境的省思——從自身經驗出發〉,國立台灣師範大學中國文學系碩士論文,2007年。

六、外文專書

Fowler, Roger. A Dictionary of Modern Critical Terms, New York:Routledge, 1995.
Gallagher , Catherine and Stephen Greenblatt. Practicing New Historicism. Chicago: The University of Chicago Press, 2000.
Harmon , William and C.Hugh Holman. A Handbook To Literature,7th, New York:Prentice Hall, 1995.
Menton, Seymour. Latin America’s New Historical Novel, Austin:The University of Texas Press, 1993.

七、報紙資料

平路,〈碎屑〉,《中國時報》,藝文人間版,2008年12月13日
〈平路新書何日君再來展現小說書寫新風格〉,《大紀元》,2002年7月25日
〈平路《何日君再來》出書問世 長篇小說副刊全頭題連載創紀錄〉,《自由時報》,2002年7月25日

八、網路資源

范銘如,〈解嚴後總論〉,文建會臺灣大百科全書,(來源:http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=2334,檢索日期2011年07月21日)


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1. 蔡源煌,《從浪漫主義到後現代主義—文學術語新詮》,台北:雅典出版社,199年。
2. 吳淑芳,〈追索平路小說「按鍵的手」與身世之謎〉,《興大中文研究生論文集》8 卷,2003年5月,頁97-108
3. 呂明純,〈人類主體神話的「解構」或「超越」?——試析平路〈人工智慧紀事〉〉,《問學集》第十集,2000年10月,頁1-18。
4. 李欣倫,〈「her-story」的私語及建構——專訪平路〉,《文訊別刊》第194期,2001年12月,頁99-102。
5. 李鑑慧,〈知者無罪:海登懷特的歷史哲學〉,《台灣社會研究季刊》第五十二期,2003年12月,頁1-55
6. 辛金順,〈女子絮語—論平路《凝脂溫泉》的閨閣敘述〉,《書評》第63期,2003年4月,頁19—28。
7. 林燿德,〈孫中山/玻利瓦V.S.宋慶齡/平路—評《行道天涯》〉,《聯合文學》第126期,1995年4月,頁161-162。
8. 邱貴芬,〈書寫女性的黑暗大陸:評平路的〈婚期〉〉,收錄於《百齡箋》,台北:聯合文學,1998年,頁147-153。
9. 南方朔,〈重塑革命者的血肉和心情—從馬奎茲《迷宮中的將軍》到平路的《行道天涯》〉,《聯合文學》,第126期,1995年4月,頁154-157。
10. 姚人多,〈傅柯的工具箱──國家篇〉,《當代》177期,2002年,頁84-95。
11. 姚人多,〈傅柯的工具箱──權力篇〉,《當代》175期,2002年,頁70-83。
12. 姚人多,〈論傅柯的〈主體與權力〉──一個批判性的導讀(下)〉,《當代》151期,2000年,頁108-133。
13. 姚人多,〈論傅柯的〈主體與權力〉──一個批判性的導讀(上)〉,《當代》第150期,2000年,頁126-133。
14. 施佳瑩,《論《行道天涯》對歷史的解構與重塑》,《中文研究學報》第三期,2000年6月,頁181—192。
15. 范銘如,〈逃離與依違--《何日君再來》的空間、飲食與文化身分〉,《當代》第215期,2005年7月1日,頁122-137。
 
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