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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:徐培堯
研究生(外文):SHIU PEI YAO
論文名稱:「大稻埕就是我的家」:外公、外婆的城市記憶與歷史空間探究
論文名稱(外文):"Tataocheng is My Home:Grandfather,Grandmother,Memories of The City and The History of Explore
指導教授:石計生石計生引用關係
指導教授(外文):DAN,JI-SHENG
學位類別:碩士
校院名稱:東吳大學
系所名稱:社會學系
學門:社會及行為科學學門
學類:社會學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2012
畢業學年度:100
語文別:中文
論文頁數:128
中文關鍵詞:大稻埕福科自明性閒逛者夢址
外文關鍵詞:TataochengMichelFoucaultIdentityflâneurdream sites
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都市更新與保存往往面臨難題,台北大稻埕是個古老的城市,百年歷史道盡台北的發展史,本論文透過外公與外婆的視角來解讀大稻埕,並以閒逛者理論透過福科(Michel Foucault)的空間理論,來體現異托邦的六點原則。對於大稻埕地區所保留下來的歷史建築與外公外婆回憶中的大稻埕來追朔過往的大稻埕時光。
對於大稻埕所保留下的許多歷史建築更以林區的自明性理論來探討這些地方性特色所帶給人們的影響,並有詳細介紹外公小時候住過的地方與生活過得的街道以及外婆成長的背景與家族所經營的尚茂茶行的發展,對於作為大稻埕經濟發展命脈的茶葉而言,都是重要的一手資料。
經由外公外婆的口述歷史,再次走訪大稻埕,經過霞海城隍廟、貴德街、太原路、法主公廟、黑美人大酒家、天馬茶房、後火車展商圈與消失的江山樓等等,透過福科的並置位址與反位址說明如今寶留下的建築樣貌,更以夢址來體現外公與外婆那股懷舊與鄉愁。大稻埕作為台北最早發展的城市,與二二八的事件地,在台灣史占有重要的地位,有別於過往多以二手資料來研究大稻埕,本研究透過外公與外婆的親身經歷來講述大稻埕的發展,在時間與空間的交織下,辯證出不一樣的大稻埕風貌。
Urban renewal and preservation are often faced with problems, Taipei Tataocheng is an ancient city, centuries-old way to make the history of the development of Taipei, the paper through the perspective of my grandfather and grandmother to interpret Tataocheng, and the theory of strollers through Foucault (MichelFoucault) space theory, to reflect the Heterotopia the six principles. In the memories of the the Tataocheng region preserved historic buildings and grandparents Tataocheng to be traced back past Tataocheng time.
Tataocheng retained many historic buildings to explore the forest is self-evident theory of these local features to bring people and details grandfather lived as a child and live with the streets and grandmother Shang Mao tea business in the background of growth and family development, the lifeblood of tea as Tataocheng economic development, are important first-hand information.
Through the oral history of the grandparents again visited Tataocheng Hsiahai City God Temple, Guide Street, Taiyuan Road, the main method Kung Temple, Black Beauty, restaurants, shopping district and the disappearance of Happiness, Train Show country Floor address through the juxtaposition of Foucault's anti-address now treasure left by the building appearance, but also dream site to reflect the sense of nostalgia and homesickness of the grandfather and grandmother. The earliest development of the Tataocheng as Taipei city, the events of the February 28 incident to occupy an important position in the history of Taiwan, more than second-hand information to research Tataocheng different from the past, this research through the personal experience of the grandfather and grandmother to about the development of Tataocheng in time and space interwoven dialectically out a different Tataocheng style.
目錄
第一章 緒論.............................1
第一節 研究背景...........................1
第二節 研究目的...........................3
第三節 研究範圍...........................5
一、 研究區域 ..........................5
二、研究區域概況.........................5
三、我的外公—翁東城先生.....................9
第二章 文獻探討與理論回顧.....................14
第一節 大稻埕區域相關研究.....................14
第二節 理論回顧..........................15
一、閒逛者 ...........................15
二、時間與空間靜止辯證法.....................16
三、自明性............................17
四、意象.............................18
五、自明性的理論結構與內涵....................19
六、異托邦............................23
七、小結.............................24
第三章 研究架構與方法.......................25
第一節 研究主題..........................25
第二節 研究方法..........................26
一、自我民族誌.........................26
二、敘事法...........................26
三、參與觀察法.........................28
四、深度訪談法.........................28
五、二手資料研究法........................29
六、小結.............................29
第三節 研究架構圖.........................31
第四章 大稻埕就是我的家......................35
第一節 出生與成長的地方-貴德街..................39
一、 最古老的西洋街,繁華與沒落的起點-外公40歲以前的貴德街...39
二、 貴德街的發展與沒落.....................46
第二節 年貨大街-「迪化街」.....................53
一、 布業............................56
二、 中藥葉...........................58
三、 南北貨...........................59
四、 外公與外婆拜拜的地方-霞海城隍廟..............60
第三節 茶香歲月..........................64
一、 尚茂茶行與外婆翁蔣粉....................64
二、 外婆出生至23歲以前生活的地方-「延平北路」與「民生西路」...73
第四節 記憶中的大稻埕.......................77
一、 外公外婆結婚後看戲的地...................82
二、 未見藝妲,免講大稻埕....................85
三、 外公外婆祈龜的法主公廟...................89
第五節 母親與外婆常去的建成圓環與寧夏夜市.............93
第六節 太原路與後火車站-外公外婆四十歲以後生活的地方.......96
一、 經商歲月..........................96
二、 後火車站商圈........................98
第七節 消失的大稻埕文化與地標...................103
第五章 結論............................107
第一節 研究結果..........................107
第二節 研究限制與展望.......................109
參考書目..............................111
中文書目..............................111
英文書目..............................113
附錄ㄧ...............................114
附錄二...............................115





























圖目錄
圖1-1: 今日改建後的圓環.......................2
圖1-2: 今日大稻埕碼頭........................2
圖1-3: 今日大稻埕街區與迪化.....................4
圖1-4: 今日大稻埕街區與迪化街入口..................5
圖1-5: 今日辜宅,民國52年後改制為榮星幼稚園.............6
圖1-6: 今日霞海城隍廟........................6
圖1-7: 左圖為今貴德街,是外公小時後與父親住處............7
圖1-8:外公外婆合照.........................10
圖1-9:今日陳天來故宅........................11
圖2-1:自明性結構圖.........................21
圖3-1:外公出生地與小時後與父親活動範圍圖..............32
圖3-2:外公成年後與外婆的活動範圍圖.................33
圖4-1: 今日全翔茶莊精製廠.....................40
圖4-2: 今日貴德街北段(建昌街)..................40
圖4-3:外公家住址,港町2町目12號..................41
圖4-4:民眾講堂成立照片.......................42
圖4-5:外公父親工作的六館街.....................42
圖4-6: 今日大稻埕碼頭已規劃成為自行車道與河岸公園,並有藍色公路的經過,作為遊河觀光遊憩的用途.......................45
圖4-7: 今日貴德街.........................46
圖4-8: 今日貴德街上的陳添來宅...................47
圖4-9: 今日錦西街的蔣渭水紀念公園.................51
圖4-10: 今日錦西街蔣渭水紀念公園內的台灣文化協會會員紀念碑.....51
圖4-11: 今日迪化街的布業......................57
圖4-12: 今日中和紡織,位於南京西路.................58
圖4-13: 今日迪化街上的百年老店乾元行................59
圖4-14:大稻埕為中心的三個同心圓商圈................ 62
圖4-15:今日迪化街上的霞海城隍廟................... 63
圖4-16:今日外婆家舊址,台北市延平北路二段61巷口,目前興建為住宅大樓.69
圖4-17:外婆家住址,下圭府町2町目..................69
圖4-18:外公、外婆與母親......................71
圖4-19:外公、外婆家的神桌.....................71
圖4-20:神桌上的太歲燈.......................72
圖4-21:桌上的董公真人.......................72
圖4-22:今日朝陽茶業公園,重慶北路二段64巷口............75
圖4-23:今日王有記名茶,於重慶北路二段64巷26號............78
圖4-24:今日全祥茶莊........................78
圖4-25: 今民生西路上的波麗路西餐廳.................80
圖4-26: 今日保安街的慈聖宮.....................81
圖4-27:李臨秋故居.........................83
圖4-28:現今的歸綏戲曲公園.....................85
圖4-29:西元1928年,蔣渭水為首的台灣工友聯盟在蓬萊閣舉行成立大會,並留下紀念照...............................85
圖4-30:當年的春風得意樓街景....................86
圖4-31:今日的黑美人大酒家,目前整修中...............87
圖4-32:今日圓環..........................89
圖4-33 :今日南京西路185巷口前的二二八紀念碑.............91
圖4-34: 今日南京西路上的法主公廟..................92
圖4-35: 今日南京西路上的天馬茶房..................93
圖4-36:今日寧夏夜市........................93
圖4-37:今日圓環..........................95
圖4-38:今日外公住家太原路巷子口..................96
圖4-39:今日太原路旁的後火車站懷舊廣場...............97
圖4-40:今日太原路上........................100
圖4-41: 今日後火車站懷舊廣場....................101
圖4-42:今日後火車站懷舊廣場....................102
圖4-43:今日台北地下街入口.....................102




























表目錄
表1-1:外公生平年代表........................13表4-1:咸豐年間大稻埕商店......................36表4-2:外公與外婆的生命周期表....................38表4-3:西元1895年至1906年間,大稻埕相關工程計畫...........49
表4-4:西元1907年至1936年間,大稻埕相關工程計畫...........50表4-5:大稻埕地區產業分布型態....................56
表4-6:光復初期大稻埕地區的茶行...................76表4-7:日治時期大稻埕地區重要的商業劇場...............104表5-1:大稻埕地區自明性的變化....................107
中文書目
<專書>
石計生,2003,《藝術與社會:閱讀班雅明的美學啟迪》,台北:左岸。
石計生,2006,《社會學理論—從古典到現代之後》,三民書局。
石計生,2007a,《閱讀魅影:尋找後班雅明精神》,台北:群學。
夏鑄九,1995,《空間,歷史與社會:論文選1987-1992》。台灣社會研究叢刊。
夏鑄九、王志弘編譯,2002,《空間的文化形式與社會理論讀本》,台北:明文。
夏鑄九,1989,《迪化街特定專用區現況調查及發展可行性研究》,台大城鄉所。
夏鑄九,1991,《空間實踐與後現代論述:台北東區之都市象徵研究》,台大城鄉所。
華特‧班雅明(Walter Benjamin)著、林志明譯,《說故事的人》,台灣攝影工作室 出版。
諾伯舒茲著、施植明譯,1995,《場所精神》,台北:田園出版社。
開文.林區、宋伯欽譯,1999,《都市意像》,台北:臺隆出版社漢。
Bruner, J.著,宋文里譯(2001),《教育的文化》,台北:遠流。
徐裕建,1992,《台北市三級古蹟大稻埕霞海城隍廟調查研究與修復建議》,台北市民政局委託華梵建築學系研究。
漢寶德,1980,《建築社會與文化關係》,台北:境與象。
Savage,Mike and Warde,Alan,2004,《都市社會學》,孫清山 譯,五南。 Simmel,George,2007,《貨幣哲學》,陳戎女、耿開君、文聘元 譯,華夏出版。 Soja, Edward W.,2004a,《第三空間》,王志弘、張華蓀,王玥民 譯,台北:桂冠。
Berger, John,2006,《觀看的方式Ways of seeing》,吳莉君譯。台北:麥田。
Barthes, R. 著,劉森堯譯(2002),《羅蘭巴特論羅蘭巴特》,台北:桂冠。
Jerome Bruner 著,宋文里譯(2001),《教育的文化》,台北:遠流。
Barthes, R.著,劉森堯譯(2002),《羅蘭巴特論羅蘭巴特》,台北:桂冠。
<碩博士論文>
廖春生,1 9 8 8,《台北之都市轉化-以清代三市街為例》,台大土木工程學研究所碩士論文。
陳章瑞,1989,《台北大稻埕的轉化:1851-1989》,台大土木工程學研究所碩士論文。
連芳禎,1991,《台北火車站後站地區商業空間結構之研究》,中原建築研究所碩士論文。
葉秋玲,1997,《大稻埕之布業經濟發展:區位與全球化觀點之分析》,東吳大學社會學研究所碩士論文。
劉若雯,1998,《大稻埕發展史:1860-1920年》,中央大學歷史所碩士論文。
吳幸玲,1999,《一個現代都會中的老舊社區-艋舺舊市街景觀的詮釋》,師大地理系碩士論文。
陳美雲,2002,《台北市大稻埕地區都市景觀自明性之研究》,台灣師範大學地理研究所碩士論文。
翁英欽,2004,《清水溝重建工作的自身俗民誌一場觀照中的主體化歷程》,清華大學社會學研究所碩士論文。
呂方妮,2007,《以閒逛者之眼論樂生療養院的集體空間記憶》,東吳大學社會學研究所碩士論文。
方志中,2008,《差異化的都市街道閒逛— 論台北市自行車文化現象》,東吳大學社會學研究所碩士論文。
<期刊>
宋光宇,1993,霞海城隍祭典與台北大稻埕商業發展的關係,中央研究院歷史語
言研究所集刊V.62 ,NO.2, PP292∼335。
郭恩慈,1998,〈空間、時間與節奏 列猆伏爾(1901-1991)的空間理論初析〉,《城市與空間設計學報》。5/6:171- 185。
石計生,2012.09,大稻埕異托邦:城市文化史裡的「福科問題」,《台灣社會研究季刊》,86期(TSSCI)。
英文書目
Lynch Kevin,1981,《A Theory of Good City Form》,Cambridge,Mass,The MIT Press.
Bauman, Zygmunt 1994, Desert Spectacular. The Flâneur. K. Tester(ed.), London:Routledgepress, pp.138-158.
Benjamin, Walter 1973, Illuminations, London:Fontana.
Bourdieu, P. translated by Nice, R. ( 1990 ) , The logic of practice, Stanford,
Calif. :Stanford University Press
Foucault, M. (1986). Of Other Spaces(Des Espaces Autres). Jay Miskiewic(trans.), Diacritics 16(1):22-7. NY: Pantheon.
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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