一、中文書目:
森丑之助(1913)。《Bunun族的祭祀》(余萬居譯)。『蕃界』1,p36~46
佐山融吉(1919)。《蕃族調查報告書:武崙族前篇》(1984余萬居譯:巫卜)(2008中研院民族所編譯:第四章 宗教)。台北:中研院民族所。
黃應貴(1992)。《東埔社布農人的社會生活》。台北:中研院民族所。
黃應貴(2006)。《布農族》。台北:三民。
戴國煇(2002)。《台灣霧社蜂起事件研究與資料上》(收錄小島麗逸論文:日本帝國主義的台灣山地支配-到霧社蜂起事件為止)。台北:國史館。
葉家寧(2002)。《台灣原住民史布農族史篇》。南投:台灣文獻館。
藤井志津枝(1997)。《日治時期臺灣總督府理蕃政策》。台北:文英堂。
楊碧川(1983)。《台灣歷史年表》。台北:台灣文藝雜誌社。
芹田騎郎(1999)。《由加利樹林裡》(張良澤編譯)。台北:前衛。
姚德雄(2002)。《拾穗九族》。南投:九族文化村。
陳秀淳(1998)。《日據時期台灣山地水田作的展開》。台北:稻鄉。
呂秋文(1980)。《布農族之社會變動與傳統文化:台東縣海端鄉利稻村的調查》(黃耀榮譯)第六~八章。台北:成文。
大衛.馬杜格(2006)。《邁向跨文化電影:大衛.馬杜格的影像實踐》(李惠芳、黃燕祺譯)。台北:麥田。
尚.布希亞(1998)。《擬仿物與擬像》(洪凌譯)。台北:時報文化。
賴顯松(2009)。《台灣原住民族藥用植物圖鑑》。台北:行政院原住民族委員會。
董景生、黃啟瑞、邦卡兒.海放南(2008)。《走山拉姆岸-中央山脈布農民族植物》。台北:行政院農委會林務局。
張江華、李德君、陳景源、楊光海、龐濤、李桐(2000)。《影視人類學概論》。北京:社會科學文獻。
二、學術論文及期刊:
林澤富(1998)。《日治時期南投地區布農族的集團移住》國立成功大學碩士論文。徐韶仁(1986)。《利稻村布農族的祭儀生活─治療儀禮之研究》中國文化大
學民族與華僑研究所碩士論文。
楊淑媛(2006)。《人觀、治療儀式與社會變遷:以布農人為例的研究》台灣人類學刊4(2):75-111。楊淑媛(2007)。《死亡、情緒與社會變遷:霧鹿與古古安布農人的例子》台灣人類學刊5(2):31-61。楊淑媛(2011)。《文化自我意識與傳統的再創造:以布農人為例的研究》台灣人類學刊9(2):55-93。
邱韻芳(2000)。《改宗理論的探討-以平埔與布農為例》布農族歷史文化研討會發表論文。
洪膺詮(2009)。《從天神到上帝-1950年代布農族望鄉部落集體改宗之研究》東海大學宗教研究所碩士論文。胡台麗(1997)。《文化真實與展演:賽夏、排灣經驗》中研院民族學研究所集刊84:61-68。
吳稚(1978)。《研究台灣土著:布農族的原始宗教與基督教的發展》(第四、五章)中研院民族所論文。
三、地方史
田銀旺(2008)。《卓社群源流簡史》。未出版。
田銀旺(1999)。《祖先的故事》(李璧年、黃秀敏、許俊德譯)。民族學研究所資料彙編第十四期抽印本。
黃正樟、石志雄(2003)。《布農族卓社群的遷移與卡度部落的形成》。文建會第四區社區總體營造:卡度布農部落人文歷史調查初步計畫成果報告書。
四、網路文件
黃宣衛(2009)。《台灣南島民族宗教相關文獻》中研院民族所數位典藏 http://ianthro.tw/zh-hant/p/4。