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研究生:魏聖倢
研究生(外文):WEI, SHENG-CHIEH
論文名稱:「身」在何處—魏聖倢創作論述
論文名稱(外文):Where is the Body — An Artistic Statement of Wei Sheng-Chieh
指導教授:吳瑪悧吳瑪悧引用關係
指導教授(外文):WU, MA-LI
口試委員:游婷敬楊佳羚吳瑪悧
口試委員(外文):YOU,TING-JINGYANG,JIA-LINGWU, MA-LI
口試日期:2018-06-28
學位類別:碩士
校院名稱:國立高雄師範大學
系所名稱:跨領域藝術研究所
學門:藝術學門
學類:綜合藝術學類
論文出版年:2018
畢業學年度:106
語文別:中文
論文頁數:87
中文關鍵詞:脆弱性性別指派邊界身體
外文關鍵詞:VulnerabilityGender assignmentBoundaryEmbodiment
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這本僅不到一百頁的創作自述,對我而言卻如實的沈重。每頁的內容不單只是個人想像的書寫,而是自我身體的意識。字裡行間所揭露的是我最深層的不安感與脆弱性,如此熟稔卻費心的性別偽裝既可能逃離父權的身分辨識,卻也忽視了肉體最真實的感受,繁複幽微的距離則在肉身與靈魂間交織著。

身體承受著來自敵人的壓迫和監控,質疑身份的目光以及側探的口氣與反應。而急於否認的自欺卻在皮膚上騷動著,壓抑的肉身反而催化慾望在邊界之間的流動,藝術創作像是某種將夢裡的幻想以感性方式實踐的媒介。前期的攝影創作紀錄著我如何以肉身為載體去顯影受壓迫群體的脆弱性、恐懼與靈肉的分裂。身體形象的政治化讓我接續思考焦慮肉身的處境與自我意識,繪畫則循循善誘地構織出同性戀者在暗櫃中的感受經驗。這樣的書寫不但成為我述說故事的語言,並且也反映我與互文對象彼此的細緻認知。

性別指派的象徵暴力讓身體處在如戰場般的社會,深植肉身的威脅及脆弱壓制我們的身體和主體性。你若走在戰場的路上,何不停下腳步並攙扶已片體鱗傷的受害者。他/她們也許是異性戀、同性戀、雙性戀、跨性別族群或其它無處棲身的人,包容他/她們的不一樣,別因為他/她們身上被烙印的標記而感到害怕。理解彼此間的差異,並細心聆聽用微弱聲
音述說的生命故事。

Even though this thesis is less than one hundred pages, its weight like thousands of stones for me. The content of each essay is not simply writing about individual imagination, but linking with the self-awareness of bodily subject. Between the words and the lines implicitly expose my precarity and vulnerability from the deepest position. Nevertheless, we may well deviate from identification of Patriarchy with a gender disguise in which we are quite familiar with but feeling exhausted, simultaneously, we also ignore the perception of the human body. The implicit and complex distance is interweaving between corporeal body and spirit.

Body assumes the pressure and supervisory control from enemies who constantly take a skeptical attitude to your capacity as well as their tone and reaction to the inquiry. However, the bad faith that we are anxious about denying disturbs on our skin, compressive body catalyzes the desire to mobilize between the boundaries instead. Artistic creation is kind of the sensory media that carry out the fantasy which you dream of. Prior stage of photographic artworks records the oppressed groups with vulnerability, horror and separation of spirit and flesh, via a body as the carrier to develop. Moreover, the politicization of embodiment figure makes me consider how the situation of anxious body and ego consciousness. The painting which is the patient and the systematical way to texture the diverse experiences of homosexual persons in the deep closet. Therefore, the certain way of writing is not only as the particular description of the story but also reflecting part of the delicate recognition between subject and intertextual objects.

Symbolic violence of gender assignment causes subject in a social body like battleground position, the threat and the vulnerability are deeply rooted in flesh would inhibit our bodies and subjects. If you march on the way to the battlefield, why not to slow down the pace and you could support those victims who are covered all over with bruises. They could be heterosexuals, homosexuals, bisexuals, transgender or someone who is lack of shelter to live under. Tolerate others who are not identical with us; do not feel frightened just because of the symbols that imprinted on their body. Be comprehensive of the difference from each other and listen attentively to their narratives that have been told by feeble voice.

謝誌...................................................................................................................................... i
中文摘要.................................................................................................................. ii
英文摘要............................................................................................................................ iii-iv
目錄................................................................................................................................... v-vi
圖目錄......................................................................................................................... vii-viii
一、緒論................................................................................. 1
1.1 研究動機—我有「兩複」身體.............................................................................. 1
1.2 研究目的與問題意識................................................................... 3
1.2.1加劇不安的身體.......................................................................... 4
1.2.2「身」在何處.......................................................................... 5
1.2.3故事中的身體.......................................................................... 6
1.3面對自我的勇氣............................................................................... 7
二、性別相關文獻探討.......................................................................................................... 9
2.1 孽子的鬼魂......................................................................................... 9
2.2 性別指派的權力體現..................................................................... 11
2.3 裝錯身體的靈魂..................................................................... 13
2.4 現「身」之後呢?.................................................................................... 14
2.5 「/」﹣介於你我之間的邊界......................................................................... 17
2.6 面對創傷的延續............................................................................. 18
小結.......................................................................................................... 19
三、創作相關案例探討........................................................................................................ 20
3.1 肉身顯影......................................................................................... 20
3.1.1無處可去的身體—法蘭雀斯卡.巫德曼............................................ 20
3.1.2活生生的身體—艾利斯.馬利庸.楊............................................ 22
3.1.3性別越界—雌雄莫辨的克勞德.卡恩............................................ 23
3.2 攝影到繪畫......................................................................................... 26
3.2.1從圖像看見身體—強納森.柯拉瑞............................................ 26
3.2.2圖像與身體情慾—大衛.霍克尼............................................ 28
3.2.3肉體的感官感覺—法蘭西斯.培根............................................ 30
3.2.4從圖像回應自我—侯俊明...................................................... 32
小結.......................................................................................................... 34
四、影像創作自述與分析.................................................................................................... 35
4.1 我是誰……我又是誰…….................................................................................. 36
4.2 如果能選擇死亡的方式...................................................................................... 41
4.3 他人與花.............................................................................................................. 46
4.4 自由存在束縛之中.............................................................................................. 48
4.4.1 勿忘奔向自由的觸感............................................................................... 49
4.4.2 又是誰存在這面具之下........................................................................... 51
五、繪畫創作形式與技法分析............................................................................................ 55
5.1 望眼欲穿的黑框......................................................................................... 55
5.2被隔離的身體.................................................................................... 57
5.3 色彩的視觸性..................................................................................... 58
5.4 我們共有的記憶................................................................................... 59
六、日記式圖像............................................................................................ 61
七、結語............................................................................................................ 83
7.1 不再單軀一人的走著................................................................................. 83
7.2 與自我共處................................................................................. 84
附錄
參考書目.................................................................................................................... 85
期刊&文章................................................................................................................ 86
網路資料.................................................................................................................... 86
圖目錄細項
圖1、圖3-1,法蘭雀斯卡.巫德曼《房子#3》,攝影,1975-6 ...................................... 21
圖2、圖3-2,法蘭雀斯卡.巫德曼《無題,普洛維登斯羅德島》,攝影,1975-8 ...... 21
圖3、圖3-3,法蘭雀斯卡.巫德曼《無題,普洛維登斯羅德島》,攝影,1976 ........... 21
圖4、圖3-4,克勞德.卡恩,《自拍像》,攝影,1921 ...................................................... 25
圖5、圖3-5,克勞德.卡恩,《自拍像》,攝影,1921 ...................................................... 25
圖6、圖3-6,克勞德.卡恩,《自拍像》,攝影,1928 ...................................................... 25
圖7、圖3-7,克勞德.卡恩,《自拍像》,攝影,1947 ...................................................... 25
圖8、圖3-8,大衛.霍克尼,《淋浴的男子》,壓克力畫布,1965 ................................. 28
圖9、圖3-9,大衛.霍克尼,《準備淋浴的男孩》,壓克力畫布,1964-9 ...................... 28
圖10、圖3-10,法蘭西斯.培根《Three Studies for a Portrait of George Dyer》,油畫,1963.........30
圖11、圖3-11,法蘭西斯.培根《Two Figures》,油畫,1953............................................. 30
Muybridge: Wrestiers............................................................................. 30
圖12、圖3-12,侯俊明,《男洞系列》,油性彩粉、紙本,2016 ...................... 32
圖13、圖4-1,魏聖倢,《我是誰……我又是誰……》,攝影,2013 .................... 36
圖14、圖4-2,魏聖倢,《我是誰……我又是誰……》,攝影,2013 ....................... 37
圖15、圖4-3,法蘭雀斯卡.巫德曼《無題,義大利》,攝影,1978 ...................... 39
圖16、圖4-4,魏聖倢,《我是誰……我又是誰……》,攝影,2013 ........................ 39
圖17、圖4-5,魏聖倢,《如果能選擇死亡的方式》,攝影,2013 ............................ 41
圖18、圖4-6,魏聖倢,《如果能選擇死亡的方式》,攝影,2013 ............................ 42
圖19、圖4-7,約翰艾佛雷特米萊,《奧菲莉亞》,油畫,1851-52 ...................... 44
圖20、圖4-8,魏聖倢,《他人與花》,錄像,2014 ........................................ 46
圖21、圖4-9,魏聖倢,《自由存在於束縛之中》,攝影,2014 .................... 48
圖22、圖4-10,魏聖倢,《自由存在於束縛之中》,錄像,2014 ...................... 50
圖23、圖4-11,魏聖倢,《自拍像》,攝影,2014 .................................. 51
圖24、圖4-12,魏聖倢,《自由存在於束縛之中》,攝影,2014 .................... 53
圖25、圖4-13,魏聖倢,《自由存在於束縛之中》,攝影,2014 .................... 53
圖26、圖4-14,魏聖倢,《自由存在於束縛之中》,攝影,2014 .................... 54
圖27、圖4-15,魏聖倢,《自由存在於束縛之中》,攝影,2014 .................... 54
圖28、圖5-1,魏聖倢,《我們共有的脆弱》,油畫,2012 .............................. 58
圖29、圖5-2,「身在何處」,展場空間,2018 ............................................. 60
圖30、圖6-1,魏聖倢,《自從你離開之後》,壓克力顏料、畫布,2016 ...... 61
圖31、圖6-2,魏聖倢,《景框外的敘事#1》,壓克力顏料、畫布,2017 ........................ 63
圖32、圖6-3,魏聖倢,《景框外的敘事#2》,壓克力顏料、畫布,2017 ........................ 64
圖33、圖6-4,魏聖倢,《The Space Between Us》,壓克力顏料、畫布,2017 ................... 66
圖34、圖6-5,魏聖倢,《Keep the Heart Empty for Me》,壓克力顏料、畫布,2017 ......... 68
圖35、圖6-6,魏聖倢,《不敢回看》,壓克力顏料、畫布,2017 ....................................... 70
圖36、圖6-7,魏聖倢,《Stay in Car》,壓克力顏料、畫布,2018 ...................................... 71
圖37、圖6-8,魏聖倢,《I am Looking at You with Feelings》,壓克力顏料、畫布,2018 .....72
圖38、圖6-9,魏聖倢,《Invisible Glimpse》,壓克力顏料、畫布,2018 .......................... 74
圖39、圖6-10,魏聖倢,《A Underage Boy》,壓克力顏料、畫布,2018 .......................... 76
圖40、圖6-11,魏聖倢,《Unconscious》,壓克力顏料、畫布,2018 ................................. 78
圖41、圖6-12,魏聖倢,《A Scab on Foot》,壓克力顏料、畫布,2018 ............................ 79
圖42、圖6-13,魏聖倢,《自由存在於束縛之中》,壓克力顏料、畫布,2018................. 81

參考書目:

1- 大衛.席爾維斯特(Sylvester David)(1995)。《培根訪談錄》。陳品秀譯。台北:遠流出版。
2- 艾利斯.馬利庸.楊(Iris Marion Young)(2006)。《像女孩那樣丟球:論女性身體經驗》。何定照譯。台北:商周出版。
3- 艾利斯.馬利庸.楊(Iris Marion Young)(2017)。《正義與差異政治》。陳雅馨譯。台北:商周,城市文化出版。
4- 伊芙.可索夫斯基.賽菊寇(Eve Kosofsky Sedgwick)(2002)。《與愛對話》。陳佳伶譯。台北:心靈工坊文化事業出版。
5- 米歇爾.福柯(Michel Foucault)(1990)。《性史》。謝石譯。台北:結構群文化事業有限公司出版。
6- 茱蒂絲.巴特勒(Judith Butler)(2008)。《性/別惑亂—女性主義與身份顛覆》。林郁庭譯。苗栗:桂冠出版。
7- 茱莉亞.克莉斯蒂娃(Julia Kristeva)(2003)。《恐怖的力量》。彭仁郁譯。台北縣:桂冠出版。
8- 馬丁.蓋福特(Martin Gayford)(2016)。《更大的訊息—與大衛.霍克尼的跨世紀藝術對話》。王燕飛、韓書妍譯。台北市:積木文化出版。
9- 強納森.柯拉瑞(Jonathan Crary)(2007)。《觀察者的技術:論十九世紀的視覺與現代性》。蔡佩君譯。台北市:行人出版。
10-德勒茲(Gilles Deleuze)(2009)。《法蘭西斯.培根:感官感覺的邏輯》。陳蕉譯。苗栗縣三灣鄉:桂冠出版。
11-白先勇(1999)。《孽子》台北市:允晨文化出版。
12-紀大偉(主編)(1997)。《酷兒啓示錄—台灣當代QUEER論述讀本》。台北:元尊文化企業出版。
13-高宣揚(2002)。《流行文化社會學》。台北:揚智出版社。
14-黃道明(2012)。《酷兒政治與台灣現代「性」》。台北:遠流出版。香港:香港大學出版。桃園:中央大學出版中心。
15-劉瑞琪(2004)。《陰性顯影》。台北:遠流出版社。
16-Herdt, Gilbert. (1993). 《Third Sexed and Third Genders: Beyond Sexual Dimorphism in Culture and History》. New York. Zone Books.


期刊&文章:

1-甯應斌(2008)。獨特性癖與社會建構:邁向一個性解放的心理論。載於朱偉誠(主編),《批判的性政治:台社性/別與同志讀本》(頁碼:35-86)。台北:台灣社會研究雜誌社出版:唐山發行。
2-何春蕤(2008)。認同的「體」現—打造跨性別。載於朱偉誠(主編),《批判的性政治:台社性/別與同志讀本》(頁碼:133-170)。台北:台灣社會研究雜誌社出版:唐山發行。
3-張小虹(2008)。同志情人,非常慾望—台灣同志運動的流行文化出擊。載於朱偉誠(主編),《批判的性政治:台社性/別與同志讀本》(頁碼:173-190)。台北:台灣社會研究雜誌社出版:唐山發行。
4-彭康家(2012)。大衛.霍克尼繪畫中的男同志再現。載於吳礽喻(編譯),《藝術家雜誌:逾越的可能:藝術中的同志情慾語性別認同》(頁碼:204-209)。台北市:藝術家雜誌社出版。


網路資料:

1-Judith Butler, <Your Behavior Creates Your Gender>
影片來源:https://goo.gl/tg9g6U
2-陳穎, <《愈愛愈傷》:酷兒的愛情>
文章來源:https://goo.gl/MiD7Kh
3-Xavier Dolan的採訪<無論角色多麼邊緣化,對我來說,當他們開口,說得都是我心裡的話。>
文章來源:https://goo.gl/F3cPqf
4-巴特勒:酷兒理論-EP99
文章來源:01哲學報導 https://goo.gl/YufbPs

電子全文 電子全文(網際網路公開日期:20230820)
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