一、中文書目：
（一）檔案、史料
丁日健，《治臺必告錄》，南投縣：臺灣省文獻委員會，1997。
土城市志編輯委員會，《土城市志》，臺北縣：土城市公所，1994。
內政部，《中華民國八十二年台灣地區宗教團體普查報告》，臺北市：內政部統計處，1995。
王必昌，《重修臺灣縣志》，臺灣文獻叢刊第113種，臺北市：大通書局，1984。
王明義，《三峽鎮鎮志》，臺北縣：三峽鎮公所，1993。
王瑛曾，《重修鳳山縣志》，臺灣文獻叢刊第146種，臺北市：大通書局，1984。
中和庄役場，《中和庄誌》，臺北市：共榮社印刷所，昭和6年（1931）。
中華綜合發展研究院應用史學研究所，《中和市志》，臺北縣：中和市公所，1998。
不著撰者，《平臺紀事本末》，臺灣文獻叢刊第16種，臺北市：大通書局，1984。
不著撰者，《安平縣雜記》，臺灣文獻叢刊第52種，臺北市：臺灣銀行經濟研究室，1959。
不著撰者，《法軍侵臺檔》，臺灣文獻叢刊第192種，臺北市：大通書局，1984。
不著撰者，《清德宗實錄選輯》，臺灣文獻叢刊第193種，臺北市：大通書局，1984。
不著撰者，《欽定平定臺灣紀略》，臺灣文獻叢刊第102種，臺北市：大通書局，1984。
不著撰者，《臺案彙錄己集》，臺灣文獻叢刊第191種，臺北市：大通書局，1984。
左宗棠，《左文襄公奏牘》，臺灣文獻叢刊第88種，臺北市：大通書局，1984。
古舜仁、陳存良譯，《臺北州街庄誌彙編》，臺北縣：臺北縣文化局，1998。
余文儀，《續修臺灣府志》，臺灣文獻叢刊第121種，臺北市：大通書局，1984。李汝和，《臺灣省通誌》，臺北市：臺灣省文獻委員會，1971。
李添春，《臺灣省通志稿》，臺北市：臺灣省文獻委員會，1956。
沈茂蔭，《苗栗縣志》，臺灣文獻叢刊第159種，臺北市：大通書局，1984。
沈葆楨，《福建臺灣奏摺》，臺灣文獻叢刊第29種，臺北市：大通書局，1984。吳學明，《永和市志》，臺北縣：永和市公所，1986。
林清山，《祭祀公業埤塘大墓公沿革》手抄本，臺北縣：大墓公管理委員會，1939。
周鍾瑄，《諸羅縣志》，臺灣文獻叢刊第141種，臺北市：大通書局，1984。
周 璽，《彰化縣志》，臺灣文獻叢刊第156種，臺北市：大通書局，1984。
姚 瑩，《東槎紀略》，臺灣文獻叢刊第7種，臺北市：大通書局，1984。
郁永河，《裨海紀遊》，臺灣文獻叢刊第44種，臺北市：大通書局，1984。
胡清正、陳存良、林彩紋譯，《臺北廳誌》，臺北縣：臺北縣文化局，1998。
胡建偉，《澎湖紀略》，臺灣文獻叢刊第109種，臺北市：大通書局，1984。。
洪安全主編，《清宮宮中檔奏摺臺灣史料》（九），臺北市：故宮博物院，2001。
───── 《清宮宮中檔奏摺臺灣史料》（十），臺北市：故宮博物院，2001。
高拱乾，《臺灣府志》，臺灣文獻叢刊第65種，臺北市：大通書局，1984。
桃園廳編，《桃園廳誌》，臺北市：成文出版社，1985（依日治明治39年（1906）排印本影印）。
桃園農田水利會，《臺灣省桃園農田水利會會誌》，桃園縣：該會，1984。
徐宗幹，《斯未信齋文編》，臺灣文獻叢刊第87種，臺北市：大通書局，1984。
陳文達，《臺灣縣志》，臺灣文獻叢刊第103種，臺北市：大通書局，1984。
陳培桂，《淡水廳志》，臺灣文獻叢刊第172種，臺北市：大通書局，1984。
陳炯倫，《海國見聞錄》，臺灣文獻叢刊第26種，臺北市：臺灣銀行經濟研究室，1960。
陳淑均，《噶瑪蘭廳志》，臺灣文獻叢刊第160種，臺北市：大通書局，1984。
陳盛韶，《問俗錄》，臺灣歷史文獻叢刊，南投縣：臺灣省文獻會，1997。
陳壽祺，《福建省通志、臺灣府》，臺灣文獻叢刊第84種，臺北市：大通書局，1984。
連 橫，《臺灣通史》下册，臺灣文獻叢刊第128種，臺北市：大通書局，1984。
盛清沂，《重修永和鎮志》，臺北縣：永和鎮公所，1973。
─── 《臺北縣志》，臺北縣：臺北縣文獻委員會，1959-1960。
盛清沂、吳基瑞，《重修中和鄉志》，臺北縣：中和鄉公所，1977。
─────── 《板橋市志》，臺北縣：板橋市公所，1988。
張炎憲主編，陳存良譯，《文山、海山郡彙編》，臺北縣：臺北縣文化局，2001。
黃叔璥，《臺海使槎錄》，臺灣文獻叢刊第4種，臺北市：大通書局，1984。
尋俠堂國際創意有限公司，《土城市志》，新北市：土城區公所，2011。
劉良璧，《重修福建臺灣府志》，臺灣文獻叢刊第74種，臺北市：大通書局，1984。
劉克明編，洪文慶、李宜森譯，《中和庄誌》，臺北縣：中和庄文史研究協會，1996。
臺北廳總務課編，《臺北廳誌》，臺北市：該課，1903（明治36年）。
臺北廳編，《臺北廳志》（二），臺北市：成文出版社，1985。（依日治大正8年（1919）排印本影印）
蔣毓英，《臺灣府志》，北京市：中華書局，1985。
謝金鑾，《續修臺灣縣志》，臺灣文獻叢刊第140種，臺北市：大通書局，1984。
臨時臺灣土地調查局，《清代臺灣大租調查書》，臺灣文獻叢刊第152種，臺北市：大通書局，1984。
─── 《臺灣土地慣行一斑》（二），臺北市：臨時臺灣土地調查局，1905。
瞿海源，《重修臺灣省通志》，南投縣：臺灣省文獻委員會，1992。
（二）專書
丁光玲，《清代臺灣義民研究》，臺北市：文史哲出版社，1994。
王志宇，《寺廟與村落－臺灣漢人社會的歷史文化觀察》，臺北市：文津出版社，2008。
片岡巖撰，陳金田譯，《臺灣風俗誌》，臺北市：眾文圖書股份有限公司，1987。
尹章義，《台灣開發史研究》，臺北市：聯經出版事業股份有限公司，1989。
江燦騰編；增田福太郎原著；黃有興中譯，《臺灣宗教信仰》，臺北市：東大圖書公司，2005。
何培夫，《臺灣地區現存碑碣圖誌．臺北縣篇》，臺北市：國立中央圖書館臺灣分館，1999。
伊能嘉矩，《平埔族調查旅行：伊能嘉矩臺灣通信選集》，臺北市：遠流出版事業股份有限公司，1996。
李亦園，《田野圖像》，臺北縣：立緒文化事業有限公司，1999。
李乾朗，《臺灣的寺廟》，臺中市：臺灣省政府新聞處，1986。
李豐楙、賴政育、葉亭妤《鬼府神宮－基隆市陰廟調查》，基隆市：基隆市立文化中心，2000。
吳學明，《金廣福墾隘研究(上)》，新竹縣：新竹縣立文化中心，2000。
林文龍，《臺灣史蹟叢論》上冊，〈信仰篇〉，臺中市：國彰出版社，1987年。
林玉茹，《吾愛吾市－中和市》，臺北縣：錦和國民小學，1987。
林美容編，《臺灣民間信仰研究書目》，臺北市：中央研究院民族學研究所，1997。
林富士，《孤魂與鬼雄的世界：北臺灣的厲鬼信仰》，臺北縣：臺北縣文化局，1995。
林偉盛，《羅漢腳：清代臺灣社會與分類械鬥》，臺北市：自立晚報社，1993。
林衡道、郭喜雄，《台灣古蹟集》第一輯，臺中市：臺灣省文獻委員會，1977。
柯志明，《番頭家：清代臺灣族群政治與熟番地權》，臺北市：中央研究院社會學研究所，2001。
施添福，《清代在臺漢人的祖籍分布和原鄉生活方式》，地理研究叢書第15號，臺北市：國立臺灣師範大學地理學系，1987。
卓克華，《從寺廟發現歷史─臺灣寺廟文獻之解讀與意涵》，臺北市：揚智文化事業股份有限公司，2003。─── 《寺廟與臺灣開發史》，臺北市：揚智文化事業股份有限公司，2006。
洪英聖，《畫說乾隆台灣輿圖》，南投縣：行政院文化建設委員會中部辦公室，1999。
洪敏麟，《臺灣舊地名之沿革》第一冊，臺中市：臺灣省文獻委員會，1980。彭明輝，《舉頭三尺有神明─中和地區的寺廟與聚落發展》，臺北縣：臺北縣文化局，1985。
翁佳音，《大臺北古地圖考釋》，臺北縣：臺北縣文化局，1998。
馬路灣，《大台北全覽百科地圖》，臺北市：戶外生活圖書股份有限公司，2006。
高賢治編，《臺灣舊慣習俗信仰》（譯自鈴木清一郎，《臺灣舊慣冠婚葬祭と年中行事》），臺北市：眾文圖書股份有限公司，1978。
──── 《大臺北古契字集》，臺北市：臺北市文獻委員會，2002。
──── 《大臺北古契字二集》，臺北市：臺北市文獻委員會，2003。
許佩賢譯，《攻臺戰記：日清戰史、台灣篇》，臺北市：遠流出版事業股份有限公司，1995。
康鍩錫，《板橋接雲寺建築藝術與歷史》，臺北縣：板橋接雲寺管委會，2007年。
戚嘉林，《臺灣史》，臺北縣：農學股份有限公司，1998。
黃文博，《臺灣信仰傳奇》，臺北市：臺原出版社，1989。
─── 《臺灣冥魂傳奇》，臺北市：臺原出版社，1992。
─── 《臺灣民間信仰與儀式》，臺北市：臺原出版社，1997。
黃政瑞編輯，《庶民歷史事件調查－大眾爺廟口述歷史訪談計畫》，臺北縣：中和庄文史研究協會，2010。
黃慶生，《寺廟經營與管理》，臺北市：永然文化出版股份有限公司，2000。
郭正雄、李汪燦，《來去大安圳．回首大墓公》，臺北縣：土城市公所，1997。
張炎憲主編，《中國海洋發展史論文集(第三輯)》，臺北市：中央研究院三民主義研究所，1988。
莊英章，《林圯埔－一個臺灣市鎮的社會經濟發展史》，中央研究院民族學研究所專刊乙種第八號，臺北市：中央研究院，1977。
陳井星，《台灣祭祀公業新論》，臺北市：文笙書局，1982。
陳玲蓉，《日據時期神道統制下的臺灣宗教政策》，臺北市：自立晚報社，1992。
陳瑞堂，《臺灣寺廟法律關係之研究》，臺北市：司法院行政部，1974。
許獻平，《七股鄉有應公廟採訪錄》，臺南縣：鹽鄉文史工作室，2004。
─── 《佳里鎮有應公廟採訪錄》，臺南縣：臺南縣政府，2006。
─── 《將軍鄉有應公廟採訪錄》，臺南縣：臺南縣政府，2006。
─── 《學甲鎮有應公廟採訪錄》，臺南縣：臺南縣政府，2006。
鈴木清一郎原著，馮作民譯，《增訂臺灣舊慣習俗信仰》，臺北市：眾文圖書股份有限公司，1989。
楊彥杰，《荷據時代臺灣史》，臺北市：聯經出版事業股份有限公司，2000，頁68。
楊萬全，《台灣水文論文集》，臺北市：國立臺灣師範大學，2000。
詹素娟、劉益昌，《大臺北地區原住民歷史專輯》，臺北市：臺北市文獻委員會，1999。
董芳苑，《探討台灣民間信仰》，臺北市：常民文化事業股份有限公司，1996。
─── 《台灣宗教論集》，臺北市：前衛出版社，2008。
廖風德，《清代之噶瑪蘭》，臺北市：正中書局，1990。
臺灣省文獻委員會採集組，《臺北縣鄉土史料》上冊，南投縣：臺灣省文獻委員會，1997。
臺灣省文獻委員會編印，《日據時期祭祀公業及在臺灣特殊法律之研究》，臺中市：臺灣省文獻委員會，1983。
臺灣銀行經濟研究室，《臺灣金融之研究》第一冊，臺灣研究叢刊第101種，臺北市：臺灣銀行，1969。
臺灣慣習研究會原著、臺灣省文獻委員會譯編，《臺灣慣習記事》中譯本第壹卷上，臺中市：臺灣省文獻委員會，1984。
蔡丁財，《擺接史話－土城人文史蹟導覽》，臺北縣：土城市公所，2005年。
蔡相煇，《臺灣的祠祀與宗教》，臺北市：臺原出版社，1989。
增田福太郎，《臺灣宗教論集》，南投縣：臺灣省文獻委員會，2001。
鄭玉波，《民法》，臺北市：五南圖書出版股份有限公司，1991。
劉家謀，《校注海音詩全卷》，臺北市：臺灣省文獻委員會，1953。
劉枝萬，《臺灣民間信仰論集》，臺北市：聯經出版事業股份有限公司，1983。劉寧顏，《臺灣土地改革紀實》，臺中市：臺灣省文獻委員會，1989。
劉還月，《臺灣民間信仰小百科﹝節慶卷﹞》，臺北市：臺原出版社，1994。─── 《臺灣民間信仰小百科﹝廟祀卷﹞》，臺北市：臺原出版社，1994。
─── 《臺灣民間信仰小百科﹝醮事卷﹞》，臺北市：臺原出版社，1994。
─── 《臺灣人的祀神與祭禮》，臺北市：常民文化事業股份有限公司，2000。
劉澤民，《平埔百族古文書》，南投縣：臺灣文獻館，2002。
賴永祥，《臺灣史研究－初集》，臺北市：三民書局，1970。
謝宗榮，《臺灣的廟會文化與信仰變遷》，臺北縣：博揚文化事業有限公司，2006。
謝國興，《官逼民反－清代臺灣三大民變》，臺北市：自立晚報社，1993。
戴炎輝，《清代台灣之鄉治》，臺北市：聯經出版事業股份有限公司，1979。
藍美雅、謝慧謹，《土城記憶》，臺北縣：土城市公所，1997年。
（三）期刊論文
王力修，〈談有應公〉，《臺灣風物》，19：03、04，1969，頁30。王世慶，〈民間信仰在不同祖籍移民的鄉村之歷史〉，《臺灣文獻》，23：3，1972.9，頁1-38。─── 〈林本源的農田水利事業〉，《臺灣風物》，46：2，1996，頁66-94。
王志宇，〈臺灣的無祀孤魂信仰新論－以竹山地區祠廟為中心的探討〉，《逢甲人文社會學報》06，臺中市：逢甲大學人文社會學院，2003，頁183-210。尹章義，〈天地會在林爽文事件中所扮演的角色－以臺北土城大墓公的起源為中心所做的探索〉，《臺北文獻》，直字第174期，2011，頁235。
李國祁，〈清代台灣社會的轉型〉，《中華學報》，5：2，1978.7，頁131-159。李豐楙，〈行瘟與送瘟─道教與民眾瘟疫觀的交流與分歧〉，收入漢學研究中心編，《民間信仰與中國文化國際研討會論文集》，1994，頁373-422。
─── 〈臺灣民間禮俗中的生死關懷〉，《哲學雜誌》，第8期，1994，頁32-53。
宋天瀚，〈「祭祀圈」理論的再思考－一個歷史學觀點的考察以清水巖為例〉，《中州學報》24，2006.12，頁23-46。呂理政，〈禁忌與神聖：臺灣漢人鬼神信仰的兩面性〉，《臺灣風物》，39：04，1989，頁112。─── 〈鬼的信仰及其相關儀式〉，《民俗曲藝》90，1994，頁147-191。
林美容，〈從祭祀圈來看臺灣民間信仰的社會面〉，《臺灣風物》，37：4，1987，頁143-168。─── 〈由祭祀圈來看草屯鎮的地方組織〉，《中央研究院民族學研究集刊》，62，1987，頁53-114。
─── 〈由祭祀圈到信仰圈─臺灣民間社會的地域構成與發展〉，收於戴寶村、李筱峯、張炎憲編，《台灣史論文精選》上，臺北市：玉山出版事業股份有限公司，1996，頁289-355。
林偉盛，〈分類械鬥蔓延全臺的分析〉，《臺灣風物》，38：3，1988，頁27-51。林衡道，〈臺灣現存的名墓〉，《台灣風物》，第19卷3/4期，1969，頁54-55。岡田謙，〈臺灣北部村落に於ける祭祀圈〉，陳乃蘗譯〈臺灣北部村落之祭祀範圍〉，《臺北文物》，9：4，1960，頁15-29。
施芳瓏，〈姑娘仔「污穢」的信仰與社會建構－以北臺灣三間廟宇為例〉，發表於「婦女與宗教小型研討會系列一」（臺北市：中央研究院民族學研究所，1996.6.8），頁1-31。
施振民，〈祭祀圈與社會組織－彰化平原聚落發展模式的探討〉，《中央研究院民族學研究集刊》36，1973，頁191-205。高賢治，〈台灣幽冥界特殊的神祇－大眾爺、有應公、崩敗爺及池頭婦人〉，《臺灣風物》，39：03，1989，頁125-150。袁璧文〈臺灣貨幣之發行〉，收入臺灣銀行經濟研究室《臺灣金融之研究》第一冊，臺灣研究叢刊第101種（臺北市：臺灣銀行，1969），頁27-65。張 菼，〈清代分類械鬥頻繁之主因〉，《臺灣風物》，24：4，1974，頁75-85。
張 珣，〈祭祀圈研究的反省與後祭祀圈時代的來臨〉，《國立臺灣大學考古人類學刊》58，2002，頁78-111。
許毓良，〈清代臺灣社會中武力問題之初探（1684～1840）－以擺接地區為例〉，收錄《北臺灣鄉土文化學術研討會論文集》，臺北市：國立政治大學歷史系，2000頁245-278。
許嘉明，〈祭祀圈之於居台漢人社會的獨特性〉，《中華文化復興月刊》，11：6，1978，頁61。陳緯華，〈漢人社會的整體論觀點與祭祀圈研究〉，《臺灣宗教研究》，3：1，2004，頁129-160。盛清沂，〈清代本省之喪葬救濟事業〉，《臺灣文獻》，22：2，1971，頁28-48。康 豹，〈新莊地藏庵的大眾爺崇拜〉，《國立中央大學人文學報》16，1997，頁123-159。
黃克武，〈清時板橋的開發〉，《臺北文獻》，直字45/46，1978，頁387-410。
黃秀政，〈清代臺灣分類械鬥事件之探討〉，《臺北文獻》，直字49/50，1979，頁329-414。董芳苑，〈臺灣民間的鬼魂信仰〉，《臺灣風物》，36：02，1986，頁52-56。溫振華，〈清代臺北盆地漢人社會祭祀圈之演變〉，《臺北文獻》，直字88，1979，頁1-42。─── 〈清代一個臺灣鄉村宗教組織的演變〉，《史聯雜誌》，1：1，1980，頁91-107。
─── 〈北港媽祖信仰大中心形成試探〉，《史聯雜誌》，5：4，1984，頁10-20。
─── 〈清代擺接平原一帶的族群關係〉，《臺北縣立文化中心季刊》52，1997，頁15-24。
楊士賢，〈玉里鎮協天宮乙酉年慶讚中元祭典記實〉，《民俗與文化》5，臺北縣：博揚文化事業有限公司，2008.12，頁185-213。廖漢臣，〈有應公〉，《臺灣風物》，17：02，1967，頁17-20。蔡懋棠，〈樹蘭花黃談中元〉，《臺灣風物》，24：1，1974，頁62-63。劉枝萬原著，余萬居譯，〈臺灣的民間信仰〉，《臺灣風物》，39：01，1989，頁79-107。
劉枝萬，〈清代臺灣之寺廟（一）〉，《臺北文獻》，第4期，1963，頁101-120。─── 〈臺灣臺北縣中和鄉建醮祭典〉，《中央研究院民族學研究所集刊》，33，1973，頁135-164。
─── 〈臺灣民間信仰之調查與研究〉，《臺灣風物》，44：01，1994，頁15-29。
劉妮玲，〈清代臺灣民變事件中的義民問題〉，《臺灣風物》，32：3，1982，頁3-22。臺灣風物社，〈板橋鎮鄉土史座談會紀錄〉，《臺灣風物》，17：5，1967，頁1-8。
謝金選，〈臺灣的道士「紅頭」與「烏頭」司公〉上，《臺灣風物》，2：4，1952，頁8-9。─── 〈臺灣的道士「紅頭」與「烏頭」司公〉下，《臺灣風物》，2：5，1952，頁6-7。
戴文鋒，〈臺灣民間有應公信仰考實〉，《臺灣風物》，46：04，1996，頁53-102。（四）學位論文
李鳳華，〈由祭祀圈看區域的整合與發展－以松山十三街庄為例〉，臺灣師範大學地理研究所碩士論文，2001。林志龍，《新竹枋寮褒忠義民廟「協議會」之研究，（1914－1947）》，中央大學歷史研究所碩士論文，2008。郭慈欣，〈清代苗栗地區的開發與漢人社會的建立〉，暨南國際大學歷史學研究所碩士論文，2002。莊淑菁，〈清代溪湖鎮的開發與社會變遷〉，臺灣師範大學歷史學研究所碩士論文，2002。黃萍瑛，〈臺灣民間信仰「孤娘」的奉祀－一個臺灣社會史的考察〉，中央大學歷史研究所碩士論文，2000。黃清漢，〈新埔義民廟祭祀圈結構之研究〉，中國文化大學地學研究所碩士論文，1986。蔡金蓉，〈「跨部落」的祭祀活動及其人群結合；以雲林縣「國姓公過股」為例〉，清華大學社會人類學研究所碩士論文，1997。蔡明雲，〈由祭祀圈看北斗地區漢人聚落的形成與發展〉，政治大學歷史研究所碩士論文，1996。潘楚婷，〈板橋之開發與發展〉，臺灣師範大學歷史研究所碩士論文，2008。
龍玉芬，〈北埔慈天宮之研究〉，中國文化大學史學研究所碩士論文，2001。羅烈師，〈新竹大湖口的社會經濟結構：一個客家農村的歷史人類學探討〉，清華大學社會人類學研究所碩士論文，1996。（五）其他
土城三元宮管理委員會，〈三元宮沿革〉，碑文，1994。
土城永寧福德宮管理委員會，〈福德爺萬善堂沿革〉，碑文，1995。
土城保安宮管理委員會，〈土城保安宮沿革〉，碑文，1977。
土城震安宮管理委員會，〈震安宮創宮沿革〉，碑文，2009。
王菁華，〈大墓公管理委員會總務林雲騰先生訪談記錄〉，2011.1.3。
─── 〈道士李禮和先生訪談紀錄〉，2011.8.12。
─── 〈土城耆老黃永吉先生訪談記錄〉，2011.8.13。
─── 〈土城耆老呂理雄先生訪談記錄〉，2011.8.16。
神明會大墓公義塚公管理委員會，《神明會大墓公章程》，臺北縣：該會，1981。
─── 〈民國七十年份委員會會議紀錄〉，1981。
─── 〈民國七十一年份委員會會議紀錄〉，1982。
─── 〈民國七十二年份委員會會議紀錄〉，1983。
─── 〈民國七十三年份委員會會議紀錄〉，1984。
─── 〈民國七十四年份委員會會議紀錄〉，1985。
─── 《中華民國八十年度（農曆）資產負債報告表暨損益計算書》，1992。
─── 《中華民國八十一年度（農曆）資產負債報告表暨損益計算書》，1993。
─── 《中華民國八十二年度（農曆）資產負債報告表暨損益計算書》，1994。
─── 《中華民國八十三年度（農曆）資產負債報告表暨損益計算書》，1995。
─── 《中華民國八十四年度（國曆）資產負債報告表暨損益計算書》，1996。
─── 《中華民國八十五年度（國曆）資產負債報告表暨損益計算書》，1997。
─── 《中華民國八十六年度（國曆）資產負債報告表暨損益計算書》，1998。
─── 《中華民國八十七年度（國曆）資產負債報告表暨損益計算書》，1999。
─── 《中華民國八十八年度（國曆）資產負債報告表暨損益計算書》，2000。
─── 《中華民國八十九年度（國曆）資產負債報告表暨損益計算書》，2001。
─── 《中華民國九十年度（國曆）資產負債報告表暨損益計算書》，2002。
─── 《中華民國九十一年度（國曆）資產負債報告表暨損益計算書》，2003。
─── 《中華民國九十二年度（國曆）資產負債報告表暨損益計算書》，2004。
─── 《中華民國九十三年度（國曆）資產負債報告表暨損益計算書》，2005。
─── 《中華民國九十四年度（國曆）資產負債報告表暨損益計算書》，2006。
─── 《中華民國九十五年度（國曆）資產負債報告表暨損益計算書》，2007。
─── 《中華民國九十六年度（國曆）資產負債報告表暨損益計算書》，2008。
財團法人臺北縣神明會義塚大墓公基金會，《財團法人臺北縣神明會義塚大墓公基金會捐助暨組織章程》，臺北縣：該會，2010。
祭祀公業大墓公役員會，〈民國四十一年份役員會會議決書類編〉，1952。
───〈民國四十二年份役員會會議決書類編〉，1953。
───〈民國四十三年份役員會會議決書類編〉，1954。
───〈民國四十四年份役員會會議決書類編〉，1955。
───〈民國四十五年份役員會會議決書類編〉，1956。
───〈民國四十六年份役員會會議決書類編〉，1957。
───〈民國四十七年份役員會會議決書類編〉，1958。
───〈民國四十八年份役員會會議決書類編〉，1959。
祭祀公業大墓公委員會，〈民國四十九年份委員會會議紀錄〉，1960。
───〈民國五十年份委員會會議紀錄〉，1961。
───〈民國六十一年份委員會會議紀錄〉，1972。
───〈民國六十二年份委員會會議紀錄〉，1973。
───〈民國六十三年份委員會會議紀錄〉，1974。
───〈民國六十四年份委員會會議紀錄〉，1975。
───〈民國六十五年份委員會會議紀錄〉，1976。
───〈民國六十六年份委員會會議紀錄〉，1977。
───〈民國六十七年份委員會會議紀錄〉，1978。
───〈民國六十八年份委員會會議紀錄〉，1979。
───〈民國六十九年份委員會會議紀錄〉，1980。
祭祀公業陂塘大墓公管理人會，《陂塘大墓公祭祀公業辦理章程》，臺北縣：該會，1946。
───《民國卅五年度祭祀公業埤塘大墓公收支決算書》，1947。
───《民國卅六年度祭祀公業埤塘大墓公收支決算書》，1948。
───《民國卅七年度祭祀公業埤塘大墓公收支決算書》，1949。
───《民國卅八年度祭祀公業埤塘大墓公收支決算書》，1950。
───《民國卅九年度祭祀公業埤塘大墓公收支決算書》，1951。
───《民國四十年度祭祀公業埤塘大墓公收支決算書》，1952。
───《民國四十一年度祭祀公業埤塘大墓公收支決算書》，1953。
───《民國四十二年度祭祀公業埤塘大墓公收支決算書》，1954。
───《民國四十三年度祭祀公業埤塘大墓公收支決算書》，1955。
───《民國四十四年度祭祀公業埤塘大墓公收支決算書》，1956。
───《民國四十五年度祭祀公業埤塘大墓公收支決算書》，1957。
───《民國四十六年度祭祀公業埤塘大墓公收支決算書》，1958。
───《民國四十七年度祭祀公業埤塘大墓公收支決算書》，1959。
二、日文書目：
山田伸吾，《臺北縣下農家經濟調查書》，臺北市：臺灣總督府民政部殖產課，明治32年（1899）。
丸井圭治郎，《台灣宗教調查報告書》第一卷，臺北市：臺灣總督府，大正8年（1919）。
伊能嘉矩，《臺灣文化志》中卷，東京：刀江書院，昭和3年（1928）。《臺灣慣習記事》，臺北市：臺灣慣習研究會，明治34年（1901）。
姉齒松平，《祭祀公業竝臺灣ニ於ケル特殊法律ノ研究》，臺北市：臺灣總督府官房法務課，昭和9年（1934）。
曾景來，《臺灣宗教と迷信陋習》，臺北市：臺灣宗教研究會，昭和12年（1937）。
海山郡教育會編，《鄉土讀本 我等の海山》，臺北市：吉村商會印刷部，昭和9年（1934）。
臺灣日日新報社，〈公項檢舉〉，《漢文臺灣日日新報》，1910.05.31，第5版。
─── 〈神祀有賴〉，《漢文臺灣日日新報》，1911.01.28，第3版。
臺灣日日新報社，〈普渡遇雨〉，《臺灣日日新報》，1898.09.03，第5版。
─── 〈大墓公之改善〉，《臺灣日日新報》，1913.09.12，第6版。
─── 〈搶孤蠻俗〉，《臺灣日日新報》，1926.08.24，第4版。
─── 〈大墓公祭〉，《臺灣日日新報》，1927.08.09，第4版。
─── 〈土城大墓公普渡搶孤〉，《臺灣日日新報》，1929.08.18，第4版。
─── 〈陂塘大墓公協議事項〉，《臺灣日日新報》，1933.08.09，第4版。
─── 〈埤塘大墓公準備中元〉，《臺灣日日新報》，1935.08.10，第4版。
─── 〈土城埤塘大墓公普度增發合車〉，《臺灣日日新報》，1936.08.29，第4版。
增田福太郎，《臺灣宗教論集》，南投縣：臺灣省文獻委員會，2001。
三、網路資料：
國家圖書館臺灣分館，《社寺廟宇と關スル調查》，引自該館日治時期圖書影像全文系統。
20081125臺視新聞，2010年12月20日引自國家圖書館，台灣記憶系統，新聞影音資料。
中華民國內政部主管法規查詢系統（http://glrs.moi.gov.tw/LawContent.aspx?id=FL042639），2012年3月25日。
新北市中和區公所網頁，http://www.zhonghe.ntpc.gov.tw/_file/2988/SG/45236/D.html，2012,02,16。
內政部《祭祀公業條例》，內政部全國法規資料庫網站（http://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?PCode=D0020063），2012.04.17。
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新北市土城區公所網頁，http://www.tucheng.ntpc.gov.tw/_file/1315/SG/39773/FG0000001315000000_1_2.html，2012,02.16。
新北市永和區公所網頁，http://www.yonghe.ntpc.gov.tw/_file/1257/SG/42353/D.html，2012.02.16。
新北市文化局網站http://www.culture.ntpc.gov.tw/web/News?command=showDetail&postId=241267，2012.03.15。
新北市板橋區公所網頁，http://www.banqiao.ntpc.gov.tw/web/SG?command=display&pageID=39336，2012,02.16。