一、《正統道藏》,臺北:新文豐出版公司,1985。
《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經》,洞真部,本文類,盈字號,第2冊。
《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶懺》,洞真部,威儀類,結字號,第5冊。
《三元三官懺》,洞玄部,威儀類,被字號,第16冊。
《三天內解經》,劉宋•徐氏撰,正乙部,滿字號,第48冊。
《三洞法服戒文》,唐•張萬福編纂,洞神部,戒律類,力字號,第30冊。
《三洞珠囊》,唐•王懸河修,太平部,懷字號,第42冊。
《上清靈寶大法》,南宋•金允中編,正乙部,獸—靈字號,第52~53冊。
《上清靈寶大法》,南宋•甯全真授,南宋•王契真纂,正乙部,鬱—禽字號,第51~52冊。
《上清靈寶大法•古序》,正乙部,鬱字號,第52冊。
《上清靈寶濟度大成金書》,明•周思德重修,《藏外道書》第17冊。
《元始上真眾仙記》,晉•葛洪,洞真部,譜籙類,騰字號,第5冊。
《元始天尊說三官寶號經》,洞真部,本文類,宿字號,第2冊。
《元始天尊說生天得道真經》,洞真部,本文類,昃字號,第2冊。
《元始天尊說酆都滅罪經》,洞真部,本文類,宿字號,第2冊。
《元始天尊濟度血湖真經》,洞真部,本文類,宿字號,第2冊。
《太一救苦天尊說拔度血湖寶懺》,洞玄部,威儀類,被字號,第16冊。
《太一救苦護身妙身經》,洞玄部,本文類,字字號,第10冊。
《太上三元賜福赦罪解厄消災延生保命妙經》,續道藏,隸字號,第58冊。
《太上老君說五斗金章受生經》,洞神部,本文類,女字號,第19冊。
《太上洞玄靈寶三途五苦拔度生死妙經》,洞玄部,本文類,服字號,第10冊。
《太上洞玄靈寶救苦妙經》,洞玄部,本文類,服字號,第10冊。
《太上洞玄靈寶業報因緣經》,洞玄部,本文類,文字號,第10冊。
《太上救苦天尊說消愆滅罪經》,洞玄部,本文類,服字號,第10冊。
《太上黃籙齋儀》,唐末•杜光庭刪,洞玄部,威儀類,賓—鳴字號,第15冊。
《太上慈悲道場消災九幽法懺》,三國吳•葛玄纂集,洞玄部,威儀類,草字號,第16冊。
《太上慈悲道場滅罪水懺》,洞玄部,威儀類,木字號,第16冊。
《太上說南斗六司延壽度人妙經》,漢•王長、趙昇同撰,洞神部,本文類,傷字號,第19冊。
《太平經》,太平部,外—入字號,第41冊。
《太極祭鍊內法》,宋•鄭所南,洞玄部,方法類,此字號,第17冊。
《地府十王拔度儀》,洞真部,威儀類,為字號,第5冊。
《赤松子章曆》,洞玄部,表奏類,豈字號,第18冊。
《周易參同契》,陰長生註,太玄部,映字號,第34冊。
《抱朴子內篇》,晉•葛洪,太清部,守字號,第47冊。
《金籙大齋啟盟儀》,唐末•杜光庭集,洞玄部,威儀類,體字號,第15冊。
《金籙大齋補職說戒儀》,洞玄部,威儀類,體字號,第15冊。
《青玄救苦寶懺》,洞玄部,威儀類,被字號,第16冊。
《南華真經注疏》,周•莊周撰,晉•郭象注,唐•成玄英疏,洞神部,玉訣類,福字號,第27冊。
《洞玄靈寶三洞奉道科戒營始》,太平部,儀字號,第41冊。
《洞玄靈寶五感文》,南朝•陸修靜集,正乙部,笙字號,第55冊。
《洞玄靈寶真靈位業圖》,南朝•陶弘景纂,洞真部,譜籙類,騰字號,第5冊。
《洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀》,南朝•陸修靜撰集,洞玄部,威儀類,化字號,第16冊。
《皇天上清金闕帝君靈書紫文上經》,洞神部,本文類,傷字號,第19冊。
《要修科儀戒律鈔》,唐•朱法滿撰,洞玄部,戒律類,唐字號,第11冊。
《海瓊白真人語錄》,正乙部,弁字號,第55冊。
《清微丹訣》,洞真部,眾術類,疥字號,第8冊。
《清微元降大法》,洞真部,方法類,號—闕字號),第6冊。
《清微仙譜》,元•陳采,洞真部,譜籙類,致字號,第5冊。
《清微玄樞奏告儀》,洞真部,威儀類,為字號,第5冊。
《清微神烈秘法》,洞真部,方法類,劍字號,第6冊。
《清微齋法》,洞真部,方法類,闕字號,第6冊。
《陸先生道門科略》,南朝•陸修靜撰,太平部,訓字號,第41冊。
《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》,洞真部,本文類,盈字號,第2冊。
《無上玄元三天玉堂大法》,宋•路時中,洞真部,方法類,崑字號,第6冊。
《無上秘要》,太平部,叔—孔字號,第42冊。
《無上黃籙大齋立成儀》,南宋•留用光傳授,南宋•蔣叔輿編次,洞玄部,威儀類,鳳—食字號,第15~16冊。
《雲笈七籤》,北宋•張君房集,太玄部,學—棠字號,第37~38冊。
《黃籙五老悼亡儀》,洞玄部,威儀類,場字號,第16冊。
《黃籙破獄燈儀》,洞真部,威儀類,為字號,第5冊。
《道法會元》,元•李道純註,正乙部,移—盤字號,第48~51冊。
《道門十規》,明•張宇初撰,正乙部,楹字號,第54冊。
《道門定制》宋•呂元素集成,胡湘龍編校,正乙部,丙字號,第53冊。
《道門科范大全集》,唐末•杜光庭刪定,正乙部,舍字號,第53冊。
《道教義樞》,唐•孟安排,太平部,諸字號,第41冊。
《道教靈驗記》,唐末•杜光庭,洞玄部,記傳類,常字號,第18冊。
《道德真經註》,漢•河上公,洞神部,玉訣類,知字號,第20冊。
《諸書真誥》,洞真部,讚頌類,鳥字號,第9冊。
《歷世真仙體道通鑑》,元•趙道一編修,洞真部,記傳類,淡字號,第8冊。
《歷世真仙體道通鑒續編》,元•趙道一編修,洞真部,眾術類,羽字號,第8冊。
《齋戒籙》,洞玄部,戒律類,弔字號,第11冊。
《靈寶五道經提綱》,洞玄部,威儀類,被字號,第16冊。
《靈寶天尊說祿庫受生經》,洞玄部,本文類,人字號,第10冊。
《靈寶玉鑒》,洞玄部,方法類,賴—蓋字號,第17冊。
《靈寶無量度人上品妙經》,洞真部,本文類,天—宙字號,第1冊。
《靈寶無量度人上經大法》,洞真部,方法類,出字號,第6冊。
《靈寶領教濟度金書》,南宋•甯全真授,南宋•林靈真編,洞玄部,威儀類,民—邇字號,第12~14冊。
二、古代文獻
《七曜星辰別行法》,唐•一行撰,收入《大正新修大藏經》第21冊,臺北:白馬精舍印經會,1992。
《上清靈寶濟度大成金書》,明•周思得重修,收入《藏外道書》第16~17冊,成都:巴蜀書社,1992。
《天尊說隨願往生罪福報對次說預修科文經》,收入《中華道藏》第4冊,北京:華夏出版社,2004。
《太平御覽》,宋•李昉等奉勒纂,臺北:臺灣商務,1997。
《文獻通考》,元•馬端臨撰,臺北:新興書局,1958。
《毛詩注疏》,漢•鄭玄箋,唐•孔穎達疏,收入清•阮元校勘,《十三經注疏》,臺北:藝文印書館,2001。
《北史》,唐•李延壽撰,臺北:中華書局,1966。
《史記》,西漢•司馬遷撰,北京:中華書局,1985。
《玉歷至寶鈔》,北宋•淡癡撰,收入《藏外道書》第12冊,成都:巴蜀書社,1992。
《白虎通》,東漢•班固等撰,北京:中華書局,1985。
《白雲觀志》,日•小柳司氣太編,收入《藏外道書》第20冊,成都:巴蜀書社,1992。
《佛說地藏菩薩發心因緣十王經》,唐•藏川述,收入《卍續藏經》第150冊,臺北:新文豐出版,年代不詳。
《佛說預修十王生七經》,唐•藏川述,收入《卍續藏經》第150冊,臺北:新文豐出版,年代不詳。
《妙法蓮華經》,鳩摩羅什譯,臺北:佛陀教育基金會,2000。
《周易正義》,魏•王弼注,唐•孔穎達等正義,收入清•阮元校勘,《十三經注疏》,臺北:藝文印書館,2001。
《周禮注疏》,漢•鄭玄注,唐•賈公彥疏,收入清•阮元校勘,《十三經注疏》,臺北:藝文印書館,2001。
《儀禮注疏》,漢•鄭玄注,唐•賈公彥疏,收入清•阮元校勘,《十三經注疏》,臺北:藝文印書館,2001。
《孟子注疏》,東漢•趙岐注,宋•孫奭疏,收入清•阮元校勘,《十三經注疏》,臺北:藝文印書館,2001。
《尚書大傳》,漢•伏勝撰,鄭康成注,北京:中華書局,1985。
《尚書注疏》,漢•孔安國,唐•孔穎達疏,收入清•阮元校勘,《十三經注疏》,臺北:藝文印書館,2001。
《明代武當山志二種》,楊立志點校,武漢:湖北人民出版社,1999。
《金蓋心燈》,清•閩懶雲撰,清•鮑廷博注,收入《道教文獻》第10冊,臺北:丹青圖書,1983。
《長春道教源流》,清•陳銘珪著,臺北:廣文書局,1975。
《後漢書》,南朝劉宋•范曄撰,唐•李賢注,北京:中華書局,1985。
《春秋左傳注疏》,晉•杜預注,唐•孔穎達疏,收入清•阮元校勘,《十三經注疏》,臺北:藝文印書館,2001。
《陔餘叢考》,清•趙翼撰,臺北:世界書局,1960。
《唐六典》,唐•張九齡等撰,臺北:臺灣商務印書館,年代不詳。
《神仙鑑》,明•徐道等撰,清•黃掌綸修訂,臺北:廣文書局,1975。
《茶香室叢鈔•續鈔•三鈔(二)》,清•德清俞樾著,臺北:廣文書局,1969。
《淮南子》,漢•劉安撰,漢•高誘注,,臺北:臺灣中華書局,1983。
《通俗編》,清•翟灝撰,臺北:廣文書局,1968。
《隋書》,唐•魏徵等撰,臺北:中華書局,1966。
《新唐書》,宋•歐陽修、宋祁撰,臺北:中華書局,1966。
《楚辭四種》戰國•屈原等著,臺北:華正書局,1974。
《漢書》,東漢•班固撰,唐•顏師古注,北京:中華書局,1985。
《疑耀》,明•張萱撰,收入《景印文淵閣四庫全書》,臺北:臺灣商務印書館,1986。
《精校評注古文觀止》,王文濡校勘,臺北:華正書局,1974。
《說文解字注》,東漢•許慎撰,清•段玉裁注,臺北:臺灣商務印書館,1968。
《廣成儀制》,清•陳仲遠校輯,收入《藏外道書》第13~14冊,成都:巴蜀書社,1992。
《論語注疏》,魏•何晏集解,宋•邢昺疏,收入清•阮元校勘,《十三經注疏》,臺北:藝文印書館,2001。
《論衡》,漢•王充撰,清•惠棟批校,臺北:中國子學名著集成編印基金會,1978。
《墨子》,宋•墨翟撰,清•畢沅校注,北京:中華書局,1985。
《禮記注疏》,漢•鄭玄注,唐•孔穎達疏,收入清•阮元校勘,《十三經注疏》,臺北:藝文印書館,2001。
三、現代著作
(一)譯著
片岡巖著,陳金田,《臺灣風俗誌》,臺北:大立出版社,1981。
伊利亞德(Mircea Eliade)著,楊素娥譯,《聖與俗:宗教的本質》,臺北:桂冠圖書,2001。
伊爾•巴比(Earl Babbie)著,李美華、孔祥明、李明寰等譯,《社會科學研究方法》上冊,臺北:時英出版社,2004。
伊麗莎白.庫伯勒.羅斯(Elisabeth Kübler-Ross)、大衛.凱斯勒(David Kessler)合著,張美惠譯,《當綠葉緩緩落下》,臺北:張老師文化,2006。
安德列•勒魯瓦—古昂(Andre Leroi-Gourhan)著,俞灝敏譯,《史前宗教》,上海:上海文藝出版社,1990。
艾麗森•摩根(Alison Morgan)著,屈貝琴譯,《認識死後的世界》,臺北:校園書房,1999。
阿爾弗雷德•芮克里夫-布朗(Alfred R. Radcliffe-Brown)著,〈禁忌〉,收入史宗主編,金澤、宋立道、徐大建等譯,《20世紀西方宗教人類學文選》,上海:上海三聯書局,1995。
涂爾幹(Emile Durkheim)著,芮傳明、趙學元合譯,《宗教生活的基本形式》,臺北:桂冠圖書,1992。
基辛(Keesing, Roger M.)著,張恭啟、于嘉雲譯,《文化人類學》,臺北:巨流圖書,1989。
華爾頓(Worden, J. William)著,李開敏等譯,《悲傷輔導與悲傷治療》,臺北:心理出版社,1995。
菲奧納•鮑伊(Fiona Bowie)著,金澤、何其敏譯,《宗教人類學導論》,北京:中國人民大學,2004。
愛德華•泰勒(Edward B. Tylor)著,連樹聲譯,《原始文化》,上海:上海文藝出版社,1992。
鈴木清一郎著,馮作民譯,《增訂臺灣舊慣習俗信仰》,臺北:眾文圖書,1989。
(二)專書
中國主教團禮儀委員會編,《追思禮儀(試用本)》,臺北:天主教教務協進會出版社,1990。
孔令宏,《中國道教史話》,河北:河北大學出版社,1999。
王子今,《史記的文化發掘:中國早期史學的人類學探索》,武漢:湖北人民出版社,1997。
王卡,《道教史話》,臺北:國家出版社,2004。
王明義編,《三峽鎮志》,臺北縣三峽鎮:三峽鎮公所,1993。
王貴民,《中國禮俗史》,臺北:文津出版社,1993。
任宗權,《道教章表符印文化研究》,北京:宗教文化出版社,2006。
任繼愈主編,《中國道教史》下冊,臺北:桂冠圖書,1998。
任繼愈主編,《道藏提要》,北京:中國社會科學,1991。
江慶林主編,《臺灣地區現行喪葬禮俗研究報告》,臺北:中華民國臺灣史蹟研究中心研究組,1983。
呂錘寬,《臺灣的道教儀式與音樂》,臺北:學藝出版社,1994。
李亦園,《文化的圖象(下)》,臺北:允晨文化,1992。
李亦園,《宗教與神話論集》,臺北:立緒文化事業,2004。
李秀娥,《臺灣傳統生命禮儀》,臺北:晨星出版有限公司,2003。
李秀娥,《臺灣的生命禮俗•漢人篇》,臺北:遠足文化事業,2006。
李養正,《道教概說》,北京:中華書局,1989。
李養正,《道教手冊》,鄭州:中州古籍出版社,1993。
李豐楙、謝聰輝合著,《臺灣齋醮》,臺北:傳藝中心,2001。
沈宗憲,《宋代民間的幽冥世界觀》,臺北:商鼎文化出版社,1993。
周慶芳、洪富連、陳瑤塘等合著,《臺灣民間殯葬禮俗彙編》,高雄:高雄復文圖書,2005。
林素英,《古代生命禮儀中的生死觀:以《禮記》為主的現代詮釋》,臺北:文津出版社,1997。
林素英,《喪服制度的文化意義:以《儀禮•喪服》為討論中心》,臺北:文津出版社,2000。
林素英,《禮學思想與應用》,臺北:萬卷樓圖書,2003。
柏陽,《中國歷代年表》上、下冊,臺北:躍昇文化出版,1994。
卿希泰、唐大潮合著,《道教史》,北京:中國社會科學出版社1994。
卿希泰主編,《中國道教》(一),上海:新華書屋,1994。
卿希泰主編,《中國道教史》卷三,臺北:中華道統出版社,1997。
徐吉軍、賀雲翱合著,《中國喪葬禮俗》,浙江:浙江人民出版社,1991。
徐福全,《臺灣民間傳統孝服制度研究》,臺北:文史哲出版社,1989。
翁玲玲,《麻油雞之外――婦女作月子的種種情事》,臺北:稻香出版社,1994。
郝譽翔,《民間目連戲中庶民文化之探討:以宗教、道德與小戲為核心》,臺北:文史哲出版社,1998。
馬昌儀,《中國靈魂信仰》,臺北:漢忠文化,1996。
馬書田,《中國道教諸神》,北京:新華書店,1996。
馬德鄰、吾淳、汪曉魯合著,《宗教,一種文化現象》,上海:上海人民出版社,1987。
高壽仙,《中國宗教禮俗——傳統中國人的信仰系統及其實態》,天津:天津人民出版社,1992。
康韻梅,《中國古代死亡觀之探究》,臺北:臺灣大學,1994。
張澤洪,《道教齋醮科儀研究》,成都:巴署書社,1999。
張澤洪,《道教神仙信仰與祭祀儀式》,臺北:文津出版社,2003。
莊宏誼,《明代道教正一派》,臺北:臺灣學生書局,1986。
許進雄,《中國古代社會》,臺北:臺灣商務,1988。
陳正義編著,《慎終追遠•生命禮儀》,臺中:瑞成書局,2004。
陳向明,《社會科學質的研究》,臺北:五南,2002。
陳奇祿,《民族與文化》,臺北:黎明文化事業,1983。
陳信聰,《幽冥得度:儀式的戲劇觀點——臺南市東嶽殿打城法事分析》,臺北:唐山出版社,2001。
陳瑞隆,《臺灣喪葬禮俗源由》,臺南:世鋒出版社,1997。
陳耀庭,《道教禮儀》,北京:宗教文化出版社,2003。
曾煥棠,〈死亡議題〉,林綺雲主編,《生死學》,臺北:洪葉文化事業,2002。
閔智亭,《道教儀範》,臺北:新文豐出版公司,1995。
閔智亭,《道教儀範》,北京:宗教文化出版社,2004。
黃文博,《臺灣冥魂傳奇》,臺北:臺原出版社,1994。
黃文博,《臺灣人的生死學》,臺北:常民文化事業,2000。
黃文榮、周慶芳、洪富連、陳瑤塘等合著,《臺灣民間殯葬禮俗彙編》,高雄:復文圖書出版社,2005。
黃海德,《天上人間——道教神仙譜系》,四川:四川人民出版社,1994。
黃萬居編纂,《道教三清道源》,臺中:易昇企業社刊贈版,1995。
聖嚴法師,《念佛生淨土》,臺北:法鼓文化事業,1999。
蒲慕州,《墓葬與生死:中國古代宗教之省思》,臺北:聯經出版事業公司,1993。
蒲慕州,《追尋一己之福——中國古代的信仰世界》,臺北:允晨文化公司,1995。
劉仲宇,《道教法術》,上海:上海文化出版社,2002。
劉枝萬,《中國民間信仰論集》,臺北:中央研究院民族學研究所,1974。
鄭小江主編,《中國死亡文化大觀》,南昌:百花洲文藝出版社,1995。
鄭志明,《華人宗教的文化意識第一卷》,臺北:中華大道文化,2001。
鄭素春,《道教信仰、神仙與儀式》,臺北:臺灣商務印書館,2002。
蕭登福,《漢魏六朝佛道兩教之天堂地獄說》,臺北:臺灣學生書局,1989。
蕭登福,《道佛十王地獄觀》,臺北:新文豐出版,1996。
蕭登福,《先秦兩漢冥界及神仙思想探源》,臺北:文津出版社,2001。
蕭登福,《道教與民俗》,臺北:文津出版社,2002。
蕭登福,《道教地獄教主——太乙救苦天尊》,臺北:新文豐出版公司,2006。
蕭登福譯註,《南斗北斗經今註今譯》,臺北:財團法人行天宮文教基金會,1999。
錢穆,《靈魂與心》,臺北:聯經出版,1990。
戴康生、彭耀主編,《宗教社會學》,臺北:世界宗教博物館基金會,2006。
謝宗榮,《臺灣傳統宗教藝術》,臺北:星晨出版公司,2003。
鐘國發、龍飛俊合著,《恍兮惚兮——中國道教文化象徵》,四川:四川人民出版社,2007。
龔韻蘅,《兩漢靈冥世界觀探究》,臺北:文津出版社,2006。
(三)單篇論文
王天麟,〈桃園縣楊梅鎮顯瑞壇拔度齋儀中的目連戲「打血盆」〉,《民俗曲藝》第86期(1993年11月),頁51~65。王銘銘,〈危亡與超生:1896年中國東南沿海的超度儀式〉,收入《中央研究院民族學研究所集刊》第87期,(1999年春季刊),頁169~206。石磊,〈喪葬儀式與社會結構〉,收入中華文化復興運動推行委員會編,《生命禮俗硏討會論文集》,臺北:中華文化復興運動推行委員會,1984。
余光弘,〈A. van Gennep 生命儀禮理論的重新評價〉,《中央研民族學研究所集刊》第60期(1985年),頁229~257。
余英時,〈中國古代死後世界觀的演變〉,收入氏著,《中國思想傳統的現代詮釋》,臺北:聯經出版事業公司,1987。
余淑娟,〈馬來西亞的道教拔度儀式與目連戲〉,《民俗曲藝》151期(2006年3月),頁5~29。呂大吉,〈宗教作為一種社會文化體系的性質和作用〉,《新世紀宗教研究》第2卷第2期(2003年12月),頁2~34。呂理政,〈禁忌與神聖:臺灣漢人鬼神信仰的兩面性〉《臺灣風物》第39卷第4期(1989年12月),頁107~125。李秀娥,〈鹿港海埔厝的道教血湖科儀〉,《歷史月刊》第246期(2008年8月),頁11~16。李佩怡,〈失落與悲傷〉,收入林綺雲主編,《生死學》,臺北:洪葉文化,2000。
李炳梅,〈中國上古時期的招魂儀式〉,《世界宗教研究》第36期(1989年6月),頁107~113。
李豐楙,〈臺灣民間禮俗中的生死關懷—— 一個中國式結構意義的考察〉,《哲學雜誌》第8期(1994年4月),頁32~53。李豐楙,〈道教與中國人的生命禮俗〉,收入龔鵬程主編,《宗教與生命禮俗》,臺北:靈鷲山般若文教基金會國際佛學研究中心,1994。
李豐楙,〈複合與變革:臺灣道教拔度儀中的目連戲〉,《民俗曲藝》94、95期(1995年5月),頁83~116。李豐楙,〈道教齋儀與喪葬禮俗複合的魂魄觀〉,收入李豐楙、朱榮貴主編,《儀式、廟會與社區:道教、民間信仰與民間文化》,臺北:中央研究院中國文哲所,1996。
李豐楙,〈道教喪葬禮俗複合的魂魄觀〉,《泉南文化》第4期(2001年07月),頁50~65。李豐楙,〈收驚:一個從「異常」返「常」的法術醫療現象〉,收入黎志添主編,《道教研究與中國宗教文化》,香港:中華,2003。
金中樞,〈論北宋末年之崇尚道教(上)〉,《新亞學報》第7卷第2期(1966年8月),頁323~414。金中樞,〈論北宋末年之崇尚道教(下)〉,《新亞學報》第8卷第1期(1967年2月),頁187~257。卿希泰,〈武當清微派與武當全真道的問題〉,《社會科學研究》1995年6期。
徐吉軍,〈論中國民間喪俗靈魂信仰的演變〉,收入《民間信仰與中國文化國際研討會論文集》下冊,漢學研究中心印行,(1994年4月),頁885~902。
張珣,〈儀式與社會:大甲媽祖轄區之擴展與變遷〉,收入林美容主編,《信仰、儀式與社會》,臺北:中硏院民族所,2003。
莊慶信,〈從哲學人學看道教的形神觀——以早期四道經為主〉,《輔仁宗教研究》第10期(2004冬),頁51~90。郭于華,〈生命的續存與過渡:傳統喪葬禮儀的意識結構分析〉,收入王銘銘、潘忠黨主編,《象徵與社會:中國民間文化的探討》,天津:天津人民出版社,1997。
陳奇祿,〈生命禮俗和現代生活〉,收入中華文化復興推行委員會編印,《生命禮俗硏討會論文集》,臺北:中華文化復興運動推行委員會,1984。
楊仁惠,〈超度法會,生亡兩利〉,《人生雜誌》第240期(2003年8月),頁16~21。董芳苑,〈渡過死亡的「關口」——談臺灣諸宗教的來世觀及其葬禮〉,《台灣神學論刊》第14期(1992年3月),頁79~102。
董芳苑,〈臺灣民間信仰與禮俗〉,收入氏著《探討臺灣民間信仰》,臺北:常民文化事業,1996。
維克多特納(Vitor Tuner)、伊迪絲特納(Edith Tuner)原著,劉肖洵譯,〈朝聖:一個「類中介性」的儀式現象〉,《大陸雜誌》第66卷第2期(1983年2月),頁1~19。
蒲慕州,〈從墓葬形制的變化看中國古代死後世界觀的轉變〉,《歷史月刊》第139期(1999年8月),頁74~78。潭翼輝,〈粵東的香花和尚與香花佛事科儀傳統〉,收入譚偉倫主編,《民間佛教研究》,北京:中華書局,2007,頁115~128。
潘英海,〈儀式:文化書寫與體現的過程〉,收入黃美香,《臺灣媽祖的香火與儀式》,臺北:自立晚報社文化出版部,1994。
蕭玉煌,〈禮俗與禮儀規範淺釋〉,收入內政部編,《禮儀民俗論述專輯》,臺北:內政部,1989。
羅彩娟,〈家族超度儀式與象徵意義——以大化縣皇屯為例〉,《廣西民族研究》第88期(2007第2期),頁75~81。
嚴祥鸞,〈參與觀察法〉,收入胡幼慧主編,《質性研究:理論、方法及本土女性研究實例》,臺北:巨流圖書公司,1996,頁195~220。
四、學位論文
徐福全,《臺灣民間傳統喪葬儀節硏究》,國立臺灣師範大學國文研究所,博士論文,1984年。張譽薰,《道教「午夜」拔度儀式之研究——以高雄縣大寮鄉西公厝道士團為例》,南華大學生死學系碩士班,碩士論文,2001年。楊士賢,《臺灣釋教喪葬拔渡法事及其儀式戲劇研究——以花蓮縣閩南釋教系統之冥路法事為例》,東華大學中國語文學系,碩士論文,2005年。龔萬侯,《牽亡歌陣儀式意涵之探討——以臺南地區為例》,南華大學生死學研究所,碩士論文,2005年。五、工具書
《三禮辭典》,錢玄、錢興奇編著,江蘇:江蘇古籍出版社,1998。
《中國道教大辭典》,中國道教協會《辭典編輯委員會》著,閔智亭、李養正主編,臺中:東久企業,1996。
《中國道教大辭典》,胡孚琛著,臺北:中國社會科學處版社,2000。
《佛學大辭典》,丁福保編著,臺北:天華出版事業,1989。
《道藏提要》,任繼愈主編,北京:中國社會科學出版社,1995二版修訂版。
六、外文專書
日•大淵忍爾(おおふち•にんじ),《中國人の宗教禮儀——道教篇》,東京:風響社,2005。
日•池田末利,〈魂魄考〉《中國古代宗教史硏究:制度と思想》,東京:東海大學出版社,1989。
日•淺野春二(あさの•ほるじ),《台湾における道教儀礼の研究》,東京:笠間書院,2005。
Ahern, Emily M., “The Power and Pollution of Chinese Women”, Women in Chinese Society, ed. by Margery Wolf and Roxane Witke. Taipei, Taiwan: Caves Books, 1983.
Bell, Catherine M., Ritual: Perspectives and Dimensions, New York: Oxford University Press, 1997.
Bowie, Fiona, The Anthropology of Religion: An Introduction, Oxford: Blackwell, 2000.
Donnelly, Neal, A Journey through Chinese Hell: Hell Scrolls of Taiwan, Publish by Artist Publishing Co. Taipei, Taiwan. 1990.
Douglas, Mary, Purity and Danger: An Analysis of the Concepts of Pollution and Taboo, London: ARK Paperbacks, 1984.
Durkheim, Émile, The Elementary Forms of the Religious Life, Joseph Ward. Swain tr. from French by, New York: Free Pr, 1915, 1st paperback ed. 1965 5th printing 1968.
ELIADE, Mircea, The Sacred and the Profane: The Nature of Religion, tr. by Willard R. Trask, New York: Harcourt Brace Jovanoviche, 1959.
Gennep, A. Van, The Rites of Passage, Translated by Monika B. Vizedom and Gabrielle L. Caffee. Chicago: The University of Chicago Press, 1960.
Kohn, Livia, Daoism and Chinese Culture, Cambridge, Mass : Three Pines Press, 2001.
Lagerwey, John, Taoist Ritual in Chinese Society and History, New York: Macmillan, 1987.
Tuner, Victor, “Pilgrimages as Social Processes”, In Dramas, Fields, and Metaphors, Ithaca: Cornell University Press, 1975.
Turner, Victor, and Edith, Victor, Image and Pilgrimage in Christian Culture : Anthropological Perspectives, Columbia University press, 1978.
William, J. Worden, Grief Counseling and Grief Therapy, London: Tavistock, 1983.
七、網頁
李國遠,〈論道教的太乙救苦天尊信仰〉(http://sctayi.com/9/9-1/9-1-2.htm)太乙救苦天尊信仰研究中心,2009年7月10摘取。
院牧部,〈牧關臨床教育事工〉(http://www.mmh.org.tw/taitam/priest_dep/priest_dep05.asp)馬偕紀念醫院—臺北淡水院區,2008年10月22日摘錄。
薛安俊寫,張保達文書,〈大目乾連冥間救母變文并圖〉卷1(http://www.suttaworld.org/collection_of_buddhist/taisho_tripitaka/lon/other85/2858.htm)CBETA T85 No. 2858電子佛典學會,2008年11月16日摘取。
蒐藏組,〈十殿閻王畫〉(http://www.mwr.org.tw)世界宗教博物館—宗博線上雙月刊第68期,2008年12月4日摘錄。