臺灣博碩士論文加值系統

摘要
新莊地藏庵大眾廟文武大眾爺遶境祭典，俗稱「新莊大拜拜」，為北臺灣地區最具代表及傳統性的廟會信仰活動之一，因地藏庵俊賢堂首創的官將首團，是唯一發源於北部而繁衍全台的將種，其巡境驅鬼護民的「暗訪、日巡」儀式、服飾及陣法等，具有豐富民間藝陣特殊價值。
「遶境」是農業社會中娛神又娛人的休閒活動，在傳統的漢人觀念中，深信凡神明走過的路線，會受到神力加持庇護，信仰空間與環境的免除邪祟污染，而達成潔淨的宗教信仰環境，祈求合境平安。故在多數人的觀念裡，常藉由神明遶境的儀式來肯定居住地域的界限，並且具有驅逐地域界限內所有不潔鬼魅的淨化作用。
隨著時代的演進，由新莊地藏庵的祭祀圈所發起的文武大眾爺的繞境出巡儀式，已從原本災荒而生禳災的宗教儀式意涵，淡化原本驅鬼除疫的初衷，轉變成現今表演性、藝術性的欣賞，更轉演成具審美的藝術價值活動。
本研究先以研讀相關文獻為基礎，初步分析出研究遶境活動時，必須留意的觀察角度與訪談禁忌等二種注意事項。再者，由新莊地藏庵的組織發展，與三區俊賢堂的現況，作詳實的紀錄來連結呈現，介紹新莊地藏庵大眾廟文武大眾爺的信仰特色。
最後，在筆者的訪談中，地方耆老對於三區俊賢堂的官將首人力傳承，似乎已警覺到在地年輕族群投身繞境活動中的官將首陣頭意願薄弱，所以已有聘請職業陣頭擔綱的趨向，隨著新遷入居民多元文化價值觀及少子化的影響，面對上述的時代變遷和生活改變，這是新莊地藏庵未來肯定要正視面對議題。本研究總結出新莊地藏庵大眾廟遶境活動未來可能面臨因素，並提出淺見供参。

Abstract
The procession ceremony of the Wenwudazhongye(文武大眾爺) of the Xinzhuang Di Zang An (新莊地藏庵)Dazhong Temple(大眾廟) is also known as the “Grand worship in Xinzhuang”(新莊大拜拜).It is one of the most representative and traditional religious events in northern Taiwan. The troupe of Guan Jiang Shou(官將首) which first appeared in the Junxian Hall(俊賢堂) of the Xinzhuang Di Zang An is the only of its kind which originated in northern Taiwan and spread all over the country. Its “Secret Inquiry and Day Watch” ritual which serves the purpose of expelling evil spirits and protecting the people as well as the costumes and tactical deployment have a unique value due to their folk art parade character.
This procession is a leisure activity which serves the purpose of entertaining the gods and the people in agricultural society. The traditional Chinese belief system states that routes visited by the gods are blessed and protected through divine power. This also expands the religious space and frees the environment from contamination by evil and leads to a purified religious environment being conducive to worshiper for peace and safety. A large number of people are therefore convinced that the boundaries of residential areas should be confirmed and these areas should be purified and freed from all unclean spirits through frequent procession ceremonies.
With the passage of time, the traditional procession ceremony of the Wenwudazhongye launched by the ritual spheres (祭祀圈) of the Xinzhuang Di Zang An has evolved from a religious ceremony to ward off calamities and expel evil and foul spirits into an artistic performance event with high aesthetic and artistic value.
This study is based on an analysis of the relevant research literature. Observation perspectives and interview taboos which must be taken into consideration when analyzing religious procession activities were identified on a preliminary basis. In addition, a linked presentation of detailed records based on the evolution of the Xinzhuang Di Zang An organization and the actual conditions in the Juxian Hall is employed to introduce the religious characteristics of the Wenwudazhongye of the Xinzhuang Di Zang An Dazhong Temple.
Finally, the interviews conducted by the author of this study reveal that the older generation is seemingly aware of the low willingness of the local youth to play an active role in folk rituals such as the procession of Guan Jiang Shou to satisfy the manpower needs of this particular ritual. Professional folk troupes have therefore been hired for the leading roles. Due to the impact of the multidimensional cultural values of new residents and the low birth rate, the Xinzhuang Di Zang An has to face problems related to the abovementioned generational changes and lifestyle shifts. This study identifies factors affecting the procession activities of Xinzhuang Di Zang An in the future and offers opinions for reference.

目次
第一章 緒論
第一節 研究動機與目的．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1
第二節 文獻回顧．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．2
第三節 研究觀點與方法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．6
第四節 研究範圍與架構．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．8

第二章 新莊地區的開發與新莊地藏庵大眾廟的歷史
第一節 新莊地區的自然環境與人文背景 ．．．．．．．．．．．．．．．15
第二節 新莊地藏庵大眾廟與新莊地區開發關係 ．．．．．．．．．．．．25
第三節 新莊地藏庵大眾廟的建立與沿革 ．．．．．．．．．．．．．．．28
第四節 新莊地藏庵大眾廟的祀神與配置 ．．．．．．．．．．．．．．．32

第三章 新莊地藏庵大眾廟的管理組織及三區的組成與遶境範圍微探
第一節 新莊地藏庵大眾廟的管理組織與濟世服務 ．．．．．．．．．．．47
第二節 新莊地藏庵大眾廟的現況維持 ．．．．．．．．．．．．．．．．54
第三節 新莊地藏庵大眾廟文武大眾爺祭典的遶境分工 ．．．．．．．．．58

第四章 新莊地藏庵大眾廟的喊班儀式及三區俊賢堂遶境特色之比較
第一節 新莊地藏庵大眾廟的喊班儀式 ．．．．．．．．．．．．．．．．65
第二節 新莊區俊賢堂的的組成及遶境路線 ．．．．．．．．．．．．．．74
第三節 中港區俊賢堂的的組成及遶境路線 ．．．．．．．．．．．．．．81
第四節 頭前區俊賢堂的的組成及遶境路線 ．．．．．．．．．．．．．．88

第五章 結論 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．97

參考文獻
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