在中國文化率以北方為正統的歷史長流中，植根在本土的民間文學，
也在其獨具的地方特色裡默默發展。透過庶民百姓的說唱附會，經由文人
學士賦詠編撰，豊富其內涵。「陳三五娘」故事源於泉潮兩地的民間傳說
，藉由不同藝術媒介的傳播，其流布所及，依然具有強烈的地域色彩。本
論文即試圖借助文字資料及田野實地訪查，具體呈現「陳三五娘」豊富的
面貌，反映民間文學變異的特徵，以為閩南地方戲曲研究的初步成果。本
論文共分五章：第一章＜陳三五娘故事的發展＞：就蒐羅所得的素材逆推
其基型與發展特色，並兼及北方遺蹟的敘說。第二章＜歌謠說唱中的陳三
五娘＞：以閩台「歌仔說唱」，泉州「南音」及潮州「歌仔」為代表，分
析「陳三五娘」在各系統中的面貌。第三章＜戲曲中的陳三五娘＞：本章
只以明嘉靖以來迄於清光緒不分劇種的四部傳統劇本為據，探討閩南地方
戲曲與南戲的關係，並就四種版本的異同加以比較討論。第四章＜陳三五
娘在民間劇種中的現況＞：考察其流布所及各劇種對此故事的處理安排及
表現手法，並探討各劇種間同一劇目的相互影響。第五章＜陳三五娘故事
在其他文學藝術中的呈現＞：包括小說．電視電影．舞台劇以及舞劇等，
皆曾取材「陳三五娘」故事再加以發揮。
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