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研究生:王姵棻
論文名稱:《西遊記》宇宙建構及人物探源
指導教授:許建崑許建崑引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:東海大學
系所名稱:中國文學系
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2002
畢業學年度:90
語文別:中文
論文頁數:182
中文關鍵詞:西遊記人物宇宙佛教道教民間信仰
相關次數:
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《西遊記》的宇宙以人物主要活動區域為劃分基準,可以粗略的分為天界、人界、地界三大領域。《西遊記》的宇宙雖被分割為三,實質上天界、人界、地界的人物可以互相交通;天上神仙必須下轄人間俗事,地上取經的唐三藏、龍馬、豬八戒、沙悟淨由天上謫降,孫悟空更是受天地之精氣化生的石猴,擁有通天下地的本領;作亂人間的妖怪,前生身分或者都與天上神仙有關,因而《西遊記》的空 間與人物,呈現出一個交錯的宇宙空間。
《西遊記》中非現實形象或來自上古神話,或來自佛教、道教人物,人物角色融雜而不純,如孫悟空的師父須菩提祖師,為佛家之人,但通天變法則是道家之術,此乃是融合佛家與道家特色的人物。道教神仙與佛教神仙共成《西遊記》的神仙譜系,因此孫悟空上天界鬧天宮,驚擾的是道家的仙班人物,玉皇大帝、太上老君一類,但制伏孫悟空的卻是觀音與如來這般的佛教神祇,佛道混雜的現象在故事中時而可見。本文以探索人物形象之來由為主題,依照天、地、人三界之劃分為基礎,將人物依其居所、特質分類之結果,逕行追根究底的溯源。
第一章 緒 論
第一節 研究動機與目前研成果
一、研究動機
二、目前研究成果
第二節 研究範圍
第三節 研究內容
第二章 《西遊記》的宇宙模型與人物
第一節 宇宙建構--由中國傳統的宇宙認知與道教、佛教的宇宙觀論起 一、中國傳統對於宇宙之認知
(一)神話與巫術
1.自然神話
2.神仙世界及其與人間世界分裂的神話
(二)古代天文學
(三)儒家思想
(四)道家思想
二、東方蓬萊與西方崑崙──中國傳說中的仙人家鄉
(一)東方蓬萊
(二)西方崑崙
三、傳統鬼神觀念的形成
四、道教的宇宙觀
(一)福天洞地──人間仙境
1.十大洞天
2.三十六洞天
(二)天上仙境
1.三十二天
2.三十六天
(三)地獄
五、佛教的宇宙觀
(一)九山八海
(二)四大部洲
1.欲界六天
2.色界二十三天
3.無色界四天
(三)地獄
1.名義
2.種類
3.位置
第二節 《西遊記》的宇宙空間建構與人物配置
一、橫向空間的討論
(一)天界
(三)地界
二、縱向空間的討論--「天-地-天」的空間結構模式
三、《西遊記》之人物在與其宇宙空間中的分布表
(一)天界人物表
(二)人界人物表
(三)地界人物表
第三章 神仙人物探源
第一節 天界仙宮之人物探源
一、玉皇大帝
二、王母娘娘
三、千里眼、順風耳
四、四大天王
五、太白金星
六、二郎神
(一)李冰
(二)趙昱
(三)楊戩
七、哪吒
八、巨靈神
九、許旌陽真人
十、太上老君
十一、王靈官
十二、唐三藏的護法們
(一)六丁六甲
(二)五方五老
(三)四值功曹
十三、普賢菩薩
十四、文殊菩薩
十五、東華帝君
十六、雷公
十七、彌勒佛
十八、太乙救苦天尊
十九、黎山老姆
二十、福祿壽三星
第二節 人界中的仙人探源
一、西牛賀洲西方勝境以如來佛祖為仙班
(一)如來佛
(二)阿難與迦葉
1.阿難
2.迦葉
(三)十八羅漢
(四)燃燈古佛
二、南瞻部洲南海以觀世音菩薩為首之仙班
(一)觀世音
(二)善財童子
(三)捧珠龍女
三、北方武當山真武大帝
四、人界中的地仙探源
(一)須菩提祖師
(二)金兜山土地、火焰山土地
五、人界中水域仙班探源
(一)「龍」信仰的演變
(二)《西遊記》的水中龍王們
第三節 地界中的仙班人物探源
第四章 人界人物--精怪及五聖探源
第一節 《西遊記》中的精怪
一、出自仙班的精怪
(一)出自道教神仙的精怪
(二)出自佛教神仙的精怪
(三)以牛魔王為中心之人物集團
(3)獨立之精怪
第二節 取經人物探源
一、唐三藏
二、孫悟空
(一)稱號由來
(二)形象由來
1.來自中國民間傳說
2.來自印度史詩摩羅耶那
3.來自水神巫支祈
三、豬八戒
(一)名稱由來
(二)形象來源
四、沙悟淨
五、龍馬
第五章 結論
附錄
參考書目
參 考 書 目
佛教類
《長阿含經》─中國佛教經典寶藏精選白話版,陳永革譯釋,台北:佛光文化事業有限公司,1997年4月初版。
《法華經》,董群釋譯,臺北:佛光文化,1996年初版。
《華嚴經》,高振農釋譯,臺北:佛光文化,1996年初版。
《日知錄》,顧炎武撰、黃侃等校勘,台北:明倫出版社印行,1970年。
《大藏經》,大藏經刊行會出版,臺北:新文豐出版公司1983年一月修定版。
《根本說一切有部毘柰耶雜事》,義淨譯,大藏經二四冊,律部三。
《增一阿含經》,耿敬釋譯,臺北市:佛光文化,1997年初版。
《佛本行集經》,闍那崛多譯,大藏經第三冊,本緣部上。
《大日經》,呂建福釋譯,臺北市:佛光文化,1997年初版。
《大慈恩寺三藏法師傳》,慧立,賈二強譯注,台北:錦繡出版社,1992年初版。
《大唐西域記》,(唐)釋辨機撰,(唐)釋玄奘奉詔譯,上海:商務印書館印,1937年四版。
《宋高僧傳》,釋贊寧撰,商務印書館印行,1977年出版,台北市。
《中華佛教百科全書》,藍吉富著,台北:中華佛教百科文獻基金會,1994年。
《望月佛教大辭典》,望月信亨編,台北:地平線出版社印行,1977年。
《佛光大辭典》,釋慈怡編,高雄:佛光出版社,1988年初版。
《佛學大辭典》,丁福保編,台北:天華出版社,1987年四版。
道教類
《雲笈七籤》,張君房撰,台北巿:商務印書館印行,1975年初版。
《三才圖會》,王圻纂輯、黃晟重校,台北巿:成文出版社印行,1961年一版。
《靈寶真靈位業圖》,陶弘景著,嚴一萍選輯,板橋巿:藝文印書館影印,1966年。
《探玄記》,《續修四庫全書》1276-1278,續修四庫全書編纂委員會編,上海:上海古籍,1995年。
《道教學》,朱越利、陳敏 著,北京:當代世界出版社,2000年6月第一版。
《中國神仙傳記文獻初編》,第四冊,《三教源流搜神大全》,捷幼出版社編輯部主編,台北:1992年初版。
《華夏諸神‧道教卷》,馬書田,台北:雲龍出版社,1993年10月第一版第一刷。
《道教與神魔小說》,茍波 著,四川:巴蜀書社,1999年9月第一版。
《漢魏六朝佛道兩教之天堂地獄說》,蕭登福,台北:台灣學生書局,1989年11月初版。
歷史書
《史記》,司馬遷,上海書店編,上海:上海古籍出版社,1991年第一版。
《三國志》陳壽撰,台北巿:宏業書局印行,1973年初版。
《漢書》,開明書局編,台北巿:開明書局印行,出版年不詳。
《新唐書》,上海書店編,上海:上海古籍出版社,1991年 第一版。
《舊唐書》,上海書店編,上海:上海古籍出版社,1991年 第一版。
《宋史》上海書店編,上海:上海古籍出版社,1991年 第一版。
《元史》,宋濂等修,北京巿:中華書局,1995年初版。
《明史》,上海書店編,上海:上海古籍出版社,1991年 第一版。
《魏書》,魏收撰,北京市:中華書局,1997年初版。
《通典》,杜佑撰,台北巿:新興書局印行,1959年一版。
《左傳》,阮元校,台北巿:藝文印書館印行,1956年影印本。
《續文獻通考》,清高宗敕撰,台北巿:新興書局印行,1958年初版。
古代著作
《文選》,蕭統輯、李善注,台北:藝文印書館印行,1955年初版。
《世說新語》,劉義慶撰、劉孝標注,台北:世界書局印行,1957年一版。
《太平廣記》,李昉等奉敕撰,台北巿:新興書局印行,1958年初版。
《冊府元龜》,王欽若等奉敕撰,香港:中華書局印行,1960年一版。
《論衡》,王充撰,台北巿:中華書局印行,1966年。
《茶香室叢鈔》俞樾撰,台北巿:廣文書局印行,1969年初版。
《茶香室三鈔》,俞樾撰,台北巿:廣文書局印行,1969年初版。
《段氏說文解字注》,段玉裁注釋,台北:宏業書局,1971年新三版。
《段氏說文解字注》,段玉裁注釋,台北:宏業書局,1971年新三版。
《管子》,管仲撰、 房玄齡注,台北:中華書局印行民,1972年二版。
《搜神記》,干寶撰,台北巿:新興書局,1974年。
《開天傳信記》,鄭棨撰,台北:新興書局,1975年。
《風俗通義》,應劭撰,台北巿:中國子學名著集成編印基金會印行,1977年。
《穆天子傳》,郭璞撰、劉向撰、皇甫謐撰,台北巿:中華書局印行,1981年。
《老學庵筆記》,陸游,台北:木鐸出版社印行,1982年再版。
《酉陽雜俎》,段成式撰,台北巿:漢京文化公司印行,1983年初版。
《小浮梅閒話》附於《春在堂隨筆》,俞越撰,台北市:新興,1987年。
《莊子》,莊周著,張耿光譯注,臺北巿:台灣古籍出版,1996年初版。
《博物志》,張華著,祝鴻杰譯注,台北巿:台灣古籍出版,1997初版一刷。
《山海經》,郭璞、郝懿行注,袁珂 譯注,台灣古籍出版社,1997年初版一刷。
《淮南子》,劉安等原著,許匡一譯注,臺北市:臺灣古籍,2000年初版。
《齊東野語》,不著撰者,台北巿:商務印書館印行,出版年不詳。
小說類
《神怪小說史》,林辰 著。浙江古籍出版社,1998年12月第一版。
《西遊記人物研究》,張靜二,台灣學生書局,1984年8月初版。
《吳承恩與西遊記》,胡光舟等,台北:木鐸出版社,1983年初版。
《新刻繡像批評原本金瓶梅》,笑笑生著,國立政治大學古典小說研究中心主編,台北巿:天一出版社,1985年。
《西遊記論要》,劉勇強著,台北:文津出版社,1991年初版。
《西遊記校注》,吳承恩原著,徐少知校;周中明、朱彤注,台北:里仁出版社,1996年初版。
《西遊記趣談與索解》,寧稼雨、馮雅靜著,瀋陽市:春風文藝出版社,1997年一版一刷。
《醒世恆言》,馮夢龍,光復書局編輯部編,台北:光復書局,1998年初版。
《中國小說史漫稿》,李悔吾。,湖北教育出版社,1998年3月第二版。
《封神演義》,古本小說集成編委會編,上海巿:上海古籍,出版年不詳。
文學理論
《美學》,黑格爾(Georg W.F.Hegel,1776-1831) 著,朱孟實譯,台北巿:里仁發行,1982年。
《文學理論百題》,侯健、劉鶴齡、許自強編著,北京:書目文獻出版社,1985年12月第一版。
《文學理論》,黃展人、賈益民編輯,廣州:廣州暨南大學出版社,出版年不詳。
其 他
《古印度兩大史詩》,糜文開,香港:印度研究社叢書,1951年。
《胡適文存》,胡適撰,台北巿:遠東圖書公司印行,1953年初版。
《談易》,戴君仁,台北:開明書局,1961年初版。
《中國思想與制度論集》,段國昌等譯,台北:聯經出版社,1976年。
《蔡英文,〈天人之際 -- 傳統思想中的宇宙意識〉,黃俊傑主編,中國文化新論思想篇二 天道與人道,台北:聯經出版社,1982年。
《中國天文史話》,明文書局 編,台北:1983年。
《中國青銅時代》,張光直,台北:聯經出版公司,1983年初版。
《談小說妖》,葉慶炳,台北:洪範書局,1983年5月三版。
《敦煌俗文學論叢》,蕭登福,台北:台灣商務印書館,1988年初版。
《榮格心理學入門》(A PRIMER of JUNGIAN PSYCHOLOGY) by C.S.HALL&V.J.NORBDY,史德海、蔡春輝 合譯。文笙書局,1988年五月出版。
《中國民間信仰資料彙編》全三十一冊,王秋桂、李豐楙主編,台北:臺灣學生,1989年。
《天、人、社會--論中國傳統的宇宙認知模型》,呂理政,台北:中央研究院民族研究所,1990年。
《中國民間諸神》上、下冊,呂宗力、欒保群編,台北:台灣學生書局印行,1991年初版。
《華夏諸神‧鬼神卷》,馬書田,台北:雲龍出版社,1993年10月第一版第一刷。
《道教與神魔小說》,茍波 著,巴蜀書社,1999年9月第一版。
學位論文
江亞玉《二郎神傳說研究》,東海大學碩士論文,胡萬川先生指導,1987年6月。
高禎霙《魚籃觀音研究》,文化大學中文所碩士論文,王三慶先生指導,1992年6月。
陳曉怡《哪吒人物及故事之研究》,逢甲大學中文所碩士論文,胡萬川先生指導,1994年5月。
《明代女性觀音畫研究》,劉世龍,華梵大學東方人文思想研究所碩士論文,陳清香指導,1999年。
《雲林縣寺廟觀音造型之探討》,賴淑美,陳清香指導,中國文化大學史學研究所,2000年。
《西遊記中的唐三藏形象研究》,張慧驊,玄奘人文社會學院中文所碩士論文,邱燮友先生指導,2000年。
《猿猴搶親故事研究》,蔡蕙懋,中興大學中文所碩士論文,陳器文先生指導,2000年。
《西遊記敘事研究》,台灣大學中文所博士論文,呂素端,柯慶明先生指導,2002年1月。
期刊
夏志清,〈西遊記研究〉,《現代文學》,第四十五期。
陳炳良,〈中國的水神傳說與西遊記〉,《書和人》,第177期。
翁文煒,〈從貫休十六羅漢像談談及十八羅漢之由來〉,《香港佛教》,第272期。
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