一、古籍(按作者年代排序)
《重刋宋本十三經注疏附校勘記‧周易》，臺北：藝文印書館，1965年。
《重刋宋本十三經注疏附校勘記‧禮記》，臺北：藝文印書館，1965年。
《重刋宋本十三經注疏附校勘記‧左傳》，臺北：藝文印書館，1965年。
臺灣開明書局斷句，《斷句十三經經文‧周易》，臺北：臺灣開明書局，1991年。
臺灣開明書局斷句，《斷句十三經經文‧毛詩》，臺北：臺灣開明書局，1991年。臺灣開明書局斷句，《斷句十三經經文‧孟子》，臺北：臺灣開明書局，1991年。
臺灣開明書局斷句，《斷句十三經經文‧周禮》，臺北：臺灣開明書局，1991年。
臺灣開明書局斷句，《斷句十三經經文‧論語》，臺北：臺灣開明書局，1991年。
臺灣開明書店斷句，《斷句十三經經文‧禮記》，臺北：臺灣開明書局，1991年。《重刋宋本十三經注疏附校勘記‧尚書》，臺北：藝文印書館，1965年。
(周)左丘明著；臺灣開明書店斷句，《斷句十三經經文‧左傳》，臺北：臺灣開明書局，1991年。
(周)荀況撰；李滌生著，《荀子集釋》，臺北：臺灣學生書局，1988年第5刷。
(周)韓非撰；陳奇猷校注；中華書局上海編輯所編輯，《韓非子集釋》，北京：中華書局，1959年上海2刷。
(周) 列子；楊伯峻撰；《列子集釋》，北京：中華書局，1979年。
(戰國)呂不韋著；(漢)高誘注，《呂氏春秋》，上海：上海書店，1985年。
《神農本草經》，北京：學苑出版社，1995年。
傅習任譯，《新譯楚辭讀本》，臺北：三民書局，1995年11月10版。
白雲觀長春真人編纂，《正統道藏》，臺北：新文豐出版社，1985年。
(漢)戴德撰；高明註譯；中華文化復興運動推行委員會；國立編譯館中華叢書編審委員會主編，《大戴禮記今註今譯》，臺北：臺灣商務印書館，1984年。
(漢)荀悦撰；(明)黃省曾注，《申鑒》，臺北：世界書局，1991年。
(漢)董仲舒撰；賴炎元註釋；中華文化復興運動推行委員會；國立編譯館中華叢書編審委員會主編，《春秋繁露今註今譯十七卷》，臺北：臺灣商務書局，1987年。
(漢)司馬遷撰；(劉宋)裴駰集解；(唐)司馬貞索隱；(唐)張守節正義，《新校本史記三家注并附編二種》，臺北：鼎文書局，1981年。
(漢)劉安撰；劉文典集解，《淮南鴻烈集解》，北京：中華書局，1989年。
(漢)劉向撰；李劍雄譯註，《列仙傳全譯》，貴陽：貴州人民出版社，1999年3月1刷。
(漢)于吉著；王明編，《太平經合校》，北京：中華書局，1985年第3刷。
(漢)王充；黃暉撰，《論衡校釋》，北京：中華書局，1990年。
(漢)許愼撰；(清)段玉裁注；魯實先正補，《說文解字注》，臺北：黎明文化事業公司，1988年出版。
(漢)劉向；王叔岷撰，《列仙傳校箋》，臺北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1995年4月初版。
(西漢)劉向集錄，《戰國策》，上海：上海古籍出版社，1987年出版。
(漢)桓寬撰；王利器校注，《鹽鐵論校注》，北京：中華書局，1996北京第2刷。
(漢)王符著；(清)汪繼培箋；彭鐸校正，《潛夫論箋校正》，北京：中華書局，1997年北京第2版。
(漢)王逸章句；洪興祖補注，《楚辭》，臺北：世界書局，1936年3月。
(漢)班固撰；(唐)顏師古注；楊家駱主編，《新校本漢書集注并附編二種》，臺北：鼎文書局，1986年。
(吳)韋昭撰；上海師範大學古籍整理組校點，《國語》，上海：上海古籍出版社，1978年。
(劉宋)范曄撰；(唐)李賢等注；(晉)司馬彪補志；楊家駱主編，《新校本後漢書并附編十三種》，臺北：鼎文書局，1981年。
(南朝宋)劉義慶著；(南朝梁)劉孝標注；余嘉錫箋疏；周祖謨等整理，《世說新語箋疏》，上海：上海古籍出版社，1996年3刷。
(梁)蕭統編；(唐)李善注，《文選》，上海：上海古籍出版社，1986年。
(梁)蕭子顯撰；楊家駱主編，《新校本南齊書》，臺北：鼎文書局，1980年。
(北魏)酈道元；陳橋驛著，《水經注校釋》，杭州：杭州大學出版社，1999年。
(後魏)賈思勰原著；繆啟愉校釋；繆桂龍參校，《齊民要術校釋》，北京：農業出版社，1982年。
(北齊)顏之推撰；王利器集解，《顏氏家訓集解》，上海：上海古籍出版社，1982年第2刷。
(北齊)魏收撰；西魏書；(清)謝啟昆撰；楊家駱主編，《新校本魏書附西魏書》，臺北：鼎文書局，1980年。
(晉)葛洪；王明著，《抱朴子內篇校釋》，臺北市：里仁書局，1981年。
(晉)葛洪著；顧久譯注，《抱朴子內篇》，臺灣古籍出版社，2000年4月初版一刷。
(晉)陳壽撰；(宋)裴松之注；楊家駱主編，《新校本三國志注附索引》，臺北：鼎文書局，1980年。
(晉)葛洪著；李夢蘇主編，《神仙傳》，呼和浩特：内蒙古人民出版社，2003 年 6 月第 1 版。
(晉)干寶著；胡懷琛標點，《新校搜神記》，上海：商務印書館，1957年。
(晉)陶潛；汪紹楹校注，《搜神後記》，中華書局，1981年1月。
(晉)崔豹著，《古今注》，板橋：藝文圖書公司，1966年。
(隋)姚察；(隋)謝炅；(唐)魏徵；(唐)姚思廉合撰；楊家駱主編，《新校本梁書附索引》，臺北：鼎文書局，1980年。
(唐)魏徵等撰；楊家駱主編，《新校本隋書附索引》，臺北：鼎文書局，1980年。
(唐)歐陽詢撰；汪紹楹校，《藝文類聚》，上海：上海古籍出版社，1999年。(後晉)劉昫撰；楊家駱主編，《新校本舊唐書附索引》，臺北：鼎文書局，1981年。
(唐)虞世南撰，《北堂書鈔》，板橋：藝文圖書公司，1968年。
(唐)徐堅等撰，《初學記》，臺北：台灣商務，1983年。
(唐)房玄齡等撰，楊家駱主編，《新校本晉書並附編六種》，臺北：鼎文書局，1980。
(宋)李昉等奉敕編，《太平御覽》，臺北：臺灣商務印書館，1975年。
(宋)歐陽修；宋祈撰；楊家駱主編，《新校本新唐書附索引》，臺北：鼎文書局，1981年。
(宋)樂史撰，《太平寰宇記》，新北：文海出版社，1969年。
(宋)李昉等編，《太平廣記》，北京：中華書局，1995年第6次印刷。
(宋)洪興祖撰；白化文等點校，《楚辭補注》，北京：中華書局，2000年3刷。
(宋)司馬光編著；(元)胡三省音註；標點資治通鑑小組校點，《資治通鑑》，北京：古籍出版社，1956年。
(宋)唐愼微撰；（宋）曹孝忠校；（宋）寇宗奭衍義，《證類本草三十卷》，臺北：台灣商務印書館，1983年。
(宋)蘇轍著；嚴靈峰輯，《無求備齋老子集成初編第五函》，板橋：藝文圖書公司，1965年。
(元)馬端臨撰，《文獻通考》，臺北：臺灣商務印書館，1987年。
(清)郭慶藩撰；王孝魚點校，《莊子集釋》，北京：中華書局，1995年。
(清)嚴可均校輯，《全上古三代秦漢三國六朝文》，北京：中華書局，1991年。
(清)黃奭輯，《遁甲開山圖》，臺北：藝文印書館影印《百部叢書集成》之《黃氏逸書考》本，1965年。(清)永瑢等編撰，《四庫全書總目提要》，上海市：商務印書館，1933年。
(清)《欽定四庫全書》，浙江大學圖書館掃描本。
(清)余嘉錫著，《四庫提要辨證》，北京：中華書局，1980年5月第一版。
(淸)姚振宗撰，《隋書經籍志考證》，上海：上海古籍出版社，1995年。
(清)孫詒讓著；孫以楷點校，《墨子閒詁》，臺北：華正書局，1987年。
二、專書(按作者姓氏筆劃排序)
上海古籍出版社編；王根林等校點，《漢魏六朝筆記小說大觀》，上海：上海古籍出版社，1999年。
中國社會科學院考古研究所編輯，《滿城漢墓報告》上冊，北京：文物出版社，1980年。
王枝忠著，《漢魏六朝小說史》，杭州：浙江古籍出版社，1997年。
王青著，《漢朝的本土宗教與神話》，臺北：洪葉文化，1998年8月初版一刷。
王國良著，《六朝志怪小說考論》，臺北：文史哲出版社，1988年11月出版。王孝廉著，《神話與小說》，臺北：時報文化出版公司，1986年5月。
北京大學歷史系考古教研室，《元君廟仰韶墓地(黃河水庫考古報告之四)》，北京：文物出版社，1983年4月第一版。
弗雷澤著；汪培基譯；陳敏慧校閱，《金枝》，臺北：桂冠圖書公司，1991年。
朱天順著，《中國古代宗教初探》，臺北：谷風出版社，1986年10月。
朱自清；郭沫若；葉聖陶；吳昑編輯，《聞一多全集》三，武漢：湖北人民出版社，1994年1月第一刷。
江紹原著，《中國古代旅行之研究》，上海：上海文藝出版社，1989年。
余英時著，《中國思想傳統的現代詮釋》，臺北：聯經出版事業公司，1987年3月23日。
吳曾祺編，《舊小說》，甲集一，臺北：臺灣商務印書館，1965年一版。
李宗侗著，《中國古代社會史》，臺北：中華文化出版事業委員會，1954年。
李零著，《中國方術考》，北京：東方出版社，2001年8月北京第一次印刷
李劍國著，《唐前志怪小說史》，天津：南開大學出版社，1984年。
李學勤著，《中國古代文明與國家形成硏究》下編，臺北：知書房出版集團，2004年。
杜正勝著，《從眉壽到長生──醫療文化與中國古代生命觀》，臺北：三民書局，2005年。
周次吉著，《六朝志怪小說研究》，臺北：文津出版社，1986年6月。
周策縱著，《古巫醫與「六詩」考—中國浪漫文學探源》，臺北：聯經出版事業公司，1986年初版。
孟瑤著，《中國小說史》，臺北：傳記文學出版社，1996年12月。
林富士，《漢代的巫者》，板橋：稻鄉出版社，1999年1月。
林富士；傅飛嵐主編，《遺跡崇拜與聖者崇拜》，臺北：允晨文化出版公司，2000年。
長沙馬王堆一號漢墓古屍研究編輯委員會編，《長沙馬王堆一號墓古屍研究》，北京：文物出版社，1980年。
施又文著，《神農本草經研究》，新北：花木蘭文化出版社，2007年。
侯忠義著，《中國文言小說史稿》上冊，北京：北京大學出版社，1994年。
侯忠義著，《漢魏六朝小說史》，瀋陽：春風文藝出版社，1989 年3 月第一版。
胡新生著，《中國古代巫術》，濟南：山東人民出版社，1998年12月第1次印刷。
(荷)高羅佩著，李零、郭曉惠等譯，《中國古代房內考》，上海：上海人民出版社，1990年11月。
徐震堮選注，《漢魏六朝小說選注》，臺北：洪氏出版社，1975年4月1日初版。
徐復觀著，《中國人性論史》，臺北：臺灣商務，1990年。
袁珂校注，《山海經校注》，上海：上海古籍出版社，1983年2刷。
康韻梅著，《中國古代死亡觀之探究》，臺北：臺灣大學出版委員會，1994年。
梁釗韜著，《中國古代巫術—宗教的起源和發展》，廣東：中山大學出版社，1989年第一版。
張光直，《中國青銅時代》二，北京：三聯書店，1990年10月北京第一次印刷。
張彥周編，《中研院歷史語言研究所集刊論文類編》，歷史編，秦漢卷，北京：中華書局，2009年4月。
陳國符著，《道藏源流考》，北京：中華書局，1963年出版。
湖北省西漢研究小组；武忠弼主编，《江陵鳳凰山一六八號墓西漢古屍研究》，北京：文物出版社，1982年。
湖北省博物館編，《隨縣曾侯乙墓》，北京：文物出版社，1980年。
逯耀東著，《中國歷史論文集》，臺北：臺灣商務印書館，1986年。
湯炳正著，《楚辭類稿》，成都：巴蜀書社，1988年。
黃景略、吳夢麟、葉學明撰；中華文化通志編委會編，《喪葬陵墓志》，上海：上海人民出版社，1998年10月第一版。
葉慶炳著，《漢魏六朝小說選》，臺北：弘道文化，1974年10月。
葉珠紅著，《絳雲集》，臺北：秀威資訊科技，2007年2月1日。
趙英山著，《書法新義》，臺北：台灣商務印書館，1997年1月1日再版。
劉釗著，《出土簡帛文字叢考》，臺北：台灣古籍出版社，2004年03月31日。
蒙文通著，《蒙文通文集》第一卷，成都：巴蜀書社，1987年。
蒲慕州著，《葬墓與生死—中國古代宗教觀之省思》，臺北：聯經出版事業公司，1993年6月初版。
劉精誠著，《中國道教史》，臺北：文津出版社，1993年初版。
歐陽健著，《中國神怪小說通史》，南京：江蘇教育出版社，1997年。
魯迅校錄，《古小說鈎沉》，濟南：齊魯書社，1997年11月第1版。
魯迅著，《中國小說史略》，臺北：谷風出版社，出版年月未著錄。
魯迅著，《魯迅全集》，北京：人民文學出版社，1981年。
蕭登福著，《先秦兩漢冥界及神仙思想探原》，臺北：文津出版社，1990年8月。戴望舒著，《小說戲曲論集》，北京：人民文學出版社，1958年。
謝明勳著，《六朝小說本事考索》，臺北：里仁書局，2003年1月20日初版。
顏慧琪撰，《六朝志怪小說異類姻緣故事研究》，臺北：文津出版社，1994年5月初版一刷。
藝文印書館編，《歲時習俗資料彙編》，臺北：藝文印書館，1970年。
嚴建民著，《五十二病方注補譯》，北京：中醫古籍出版社，2005年02月。
龔韻蘅著，《兩漢靈冥世界觀探究》，臺北：文津出版社，2006年4月一刷。
三、學位論文
全寅初著，《魏晉南北朝志怪小說研究》，臺北：國立臺灣師範大學國文硏究所碩士論文，1978年9月。沈曉柔，《化生．復蘇．成仙：古代中國面對死亡的三種態度》，成大歷史碩士論文，2009年1月。張得歆著，《干將莫邪故事研究》，國立中央大學中國文學研究所碩士論文，2006年6月。傅苡嫙，《六朝道教成仙服食觀研究：以志怪及仙傳為中心》，國立中正大學中國文學研究所碩士論文，2011年6月。四、期刊論文(按作者姓氏筆劃排序)
丁威仁，〈魏晉六朝房中術探微〉，第六屆魏晉南北朝文學與思想國際學術研討會，2009年4月17、18日。
文化部古文獻研究室，安徽阜陽地區博物館，阜陽漢簡整理小組，〈阜陽漢簡《萬物》〉，《文物》，第4期，1988年。
王元臣，〈泰山神信仰的源流淺說〉，《山東科技大學學報》(社會科學版)，第7卷第4期，2005年12月。
王青，〈列仙傳成書年代考〉，《濱州學院學報》，第1期，2005年。
王青，〈西域冥府遊歷故事對中土的影響〉，《新疆大學學報》( 社會科學版)，第32卷第1期，2004年3月。
王國良，〈韓憑夫婦故事的來源與流傳〉，《中外文學》，第8卷，第11期，臺北市：中外文學月刊社，1980年4月號。池田溫，〈中國歷代墓券略考〉，《文物參考資料》，第7期，1958年。
坂出祥伸；高大倫譯，〈彭祖傳說的研究〉，《宗教学研究》，第4期，1994年。
李豐楙，〈六朝鏡劍傳說與道教法術思想〉，《中國古典小說研究專集》3，臺北：聯經出版社，1980年。李隆獻，〈先秦至唐代鬼靈復仇事例的省察與詮釋〉，《文與哲》（高雄：中山大學中文系），第16 期，2010年6月。
杜正勝，〈生死之間是聯繫還是斷裂？—中國人的生死觀〉，《當代》，1991年2月。林富士，〈略論早期道教與房中術的關係〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，第七十二本第二分，2001年。胡平生；韓自強，〈《萬物》說略〉，《文物》，第4期，1988年。
陜西省博物館文管會寫作小組，〈從西安南郊出土的醫藥文物看唐代醫藥的發展〉，《文物》，第6期，1972年。
耿鑑庭，〈西安南郊唐代窖藏里的醫藥文物〉，《文物》，第6期，1972年。
唐萍；劉喜蘭，〈中國古代文化中的靈石崇拜情結〉，《甘肅高師學報》，第14卷第6期，2009年。
徐金芬，〈六朝志怪小說中的情欲論述--從人與物魅的邂逅談起〉，《興大中文研究生論文集》，第八輯，臺中：中興大學中國文學系，2003年5月。凍國棟，〈漢唐間伍伯淺釋〉，《魏晉南北朝隋唐史資料》，2000年00期。
孫作雲，〈后羿傳說叢考〉《中國古代神話傳說研究》，開封：河南大學出版社，2003年出版。
徐志平，〈人化異類故事從先秦神話到唐代傳奇之間的流轉〉，《臺大中文學報》，第6期，1994年6月。晁天義，〈登蹻巫術探源—兼論巫術與神話的關係〉，《西北第二民族學院學報》(哲學社會科學版)，第3期，2002年。
國光紅，〈關於古代的祈雨兼釋有關的幾個古文字〉，《四川大學學報》(哲學社會科學版)，第3期，1994年。
崔樂泉，〈伍伯略說〉，《體育文化導刊》，第6期，1989年。
張秉權，〈商代的祭祀與巫術〉，《歷史語言研究所集刊》，四十九本第三分，1978年。張鍇生，〈我國古代氏族社會二次葬〉，《中原文物》，第1期，1999年。
曹紅亮，〈麻姑考辨〉，《宗教學研究》，2006卷1期，2006年3月。
郭萬青，〈《類篇》引《國語》例辨正〉，《古籍整理研究學刊》，第6期，2009年。
陳國符，〈《道藏經》中外丹黃白經訣出世朝代考〉，《中國古代化學史研究》，北京大學出版社，1985年出版。
陳洪，〈列仙傳成書時代考〉，《文獻》，第1期，2007年。
陳夢家，〈古文字中商周祭祀〉，《燕京學報》，第19期，1936年6月。
陳夢家，〈商代的神話與巫術〉，《燕京學報》，第20期，1936年12月。
陳怡伶，〈鬼與人的交涉—談《搜神記》中鬼故事類型及其意涵〉，《興大中文研究生論文集》，第九輯，臺中：中興大學中國文學系，2004年5月。黃永鋒，〈關於道教辟穀養生術的綜合考察〉，《世界宗教研究》，2001年第3期。
傅惜華，〈六朝志怪小說之存逸〉《漢學》第一輯，1944年9月。
湖南省博物館，〈新發現的長沙戰國楚墓帛畫〉，《文物》，第7期，1973年。
逯耀東，〈魏晉志異小說與史學的關係〉，《食貨月刊》（復刊）第12卷第4、5期，1982年8月。葉慶炳，〈六朝至唐代的他界結構小說〉，《臺大中文學報》，第3期，1989年12月。趙璞珊，〈《山海經》記載的藥物、疾病與巫醫—兼論《山海經》的著作時代〉，《山海經新探》，中國山海經學術討論會編輯，四川省社會科學院出版社出版。
趙興彬，〈燎祭考〉，《泰安師專學報》，第11卷第1期，1998年3月。
劉樂賢，〈睡地虎秦簡日書《詰咎篇》研究〉，《考古學報》，第4期，1993年。
蔡哲茂〈燭龍神話的研究－－以現代天文學來印證〉，《國立政治大學學報（社會（社會科學類）》第68期上册，1994年。
盧兆蔭，〈試論兩漢時期的玉衣〉，《考古》，第1期，1981年。
濮陽西水坡遺址考古隊，〈1988年河南濮陽西水坡遺址發掘簡報〉，《考古》，第12期，1989年。
謝明勳，〈六朝志怪病瘧故事研究〉，《第三屆魏晉南北朝文學國際學術研討會論文集》，台北：文史哲，1998年8月。
魏燕利，〈東晉之前導引術存在的二重證據〉，《體育月刊》，第16卷第10期，2009年10月。
嚴懋垣，〈魏晉南北朝志怪小說書錄附考證〉，《文學年報》第六期，燕京大學國文學會出版，1940年11月出版。
顧農，〈關於《古小說鉤沉》下〉，《魯迅研究月刊》，1991年第1期。