臺灣博碩士論文加值系統

唐詩的風格繼承六朝而來，以華美為主流，初唐及盛唐時期開始有詩人如陳子昂、杜甫等，或以托物言志、或以反映民生，中唐時期，白居易的詩歌亦描述民間生活，反映出社會性的一面，不同的是，白居易此類詩歌的價值在於提出有系統的理論為其基礎，此與其詩歌的推展活動影響甚廣，甚至晚唐到宋初時期的社會詩派，其詩文創作的風格特色皆是深受白居易的影響，白居易的社會詩歌不但為前代淫靡的詩風掀起一股革新的新風潮，也為其在詩史上奠定了重要的地位。

本論文以白居易詩歌的社會性及隱喻筆法為研究核心，主要探討白居易詩歌涉及社會層面的部份，而隱喻筆法是從《詩經》學的角度去探討白居易詩歌中的「興」義。白居易對於六朝以來詩歌的看法提出自己的見解，其認為六朝以來的詩歌徒有華麗之美，卻無實質上的內容可言，白居易所看重的是詩歌的實用價值，也就是詩歌必須隱含美刺的精神與教化的意義，白居易的這種觀念與精神來自於《詩經》，這種詩作的形式與精神是白居易心目中理想的詩歌作品。本論共分六章來討論白居易的詩歌作品，其研究重點摘要如下：

第一章，緒論。說明本論的研究動機與目的、研究方法與前人的研究成果。第二章，白居易的生平與社會詩歌創作的背景。詩人的詩文風格必定受其生命歷程與時代背景的影響，本章以「白居易的生平」、「社會詩歌創作的背景」來介紹白居易所處的社會環境與文學背景。第三章，白居易社會詩歌的內容析探。本章節深入探討白居易社會詩歌的內容，分析其所關注到的社會層面。第四章，白居易社會詩歌的精神體現。本章在探討白居易社會詩歌的核心思想，以了解白居易社會詩歌的精神體現。第五章，白居易詩歌中隱喻的運用。本章借用《詩經》的觀點，兼及其他典籍，來探討白居易詩歌中運用「興」義的技巧。第六章，結論。論文總結，歸納出本論研究的結果與價值，並檢討本論研究的缺失與侷限。

The Tang poem style inherits the Six Dynasties(六朝) to come, take gorgeous as the mainstream, the Tang time starts to have poet like Chen Ziang(陳子昂), Du Fu(杜甫) and so on, ither holds the word will, or reflects the livelihood of the people, Bai Juyi''s poetry also describes the folk life, reflects social one side, What is different, the Bai Juyi(白居易) this kind of poetry''s value lies, proposed that has system''s theory to promote the active influence for its foundation with its poetry to be really broad, not only even the late Tang(唐朝) to Song(宋朝) at the beginning of the time social school of poetry, its prose creation''s style characteristic is the depth Bai Juyi''s influence, Bai Juyi''s social poetry is not only raised he previous generation of extravagant poem style an innovation the new unrest, but also has established the important status for it in the poetry of historical significance.

The present paper take the Bai Juyi poetry''s sociality and the metaphor writing technique as the research core, mainly discusses the Bai Juyi poetry to involve the social stratification plane the part, but the metaphor writing technique is discusses in the Bai Juyi poetry from the poem study angle “Xing(興)” righteousness. Since Bai Juyi regarding the Six Dynasties(六朝) the poetry view proposed that own opinion, it thought since Six Dynasties'' poetry person has had the magnificent beauty, actually does not have the content materially to be possible saying that what Bai Juyi regards is the poetry use value, is also the spiritual which and the enlightened significance the poetry essential concealment praises and satirizes, Bai Juyi''s this idea and the spirit from " The Book of Songs"(詩經), this kind of poetic composition''s form and the spirit are in the Bai Juyi mind the ideal poetry work. This discusses is divided six chapters to discuss Bai Juyi''s poetry work, its research key abstract is as follows:

The first chapter, introduction. To explanation the research motive and goal, research methods and predecessor''s research results. The second chapter, Bai Juyi''s biography and social poetry creation background. Poet''s prose style receives its life course and the time background influence surely, this chapter by “Bai Juyi''s biography”, “the social poetry creation background” introduced Bai Juyi locates social environment and literature background. The third chapter, the Bai Juyi society poetry''s content analyzes searches. This chapter discusses the Bai Juyi society poetry thoroughly the content, analyzes social stratification plane which its pays attention. The fourth chapter, the Bai Juyi society poetry''s spirit manifests. This chapter is discussing the Bai Juyi society poetry the core thought that understood that the Bai Juyi society poetry the spirit manifests. The fifth chapter, Bai Juyi''s poems in the use of metaphor. This chapter borrows " The Book of Songs"(詩經) the viewpoint, concurrently and other ancient books, discuss in the Bai Juyi poetry to utilize “Xing(興)” righteousness skill. The sixth chapter, conclusion. The paper summarizes, induces this discusses the research the result and the value, and examines the book to discuss the research the flaw and the limitation.

中文摘要---------------------------------------------------------------------- i
英文摘要-------------------------------------------------------------------- iii
目錄------------------------------------------------------------------------- vi
第一章緒論-------------------------------------------------------------------- 1
第一節研究動機與目的---------------------------------------------------------- 1
第二節研究方法---------------------------------------------------------------- 3
第三節前人研究成果探討-------------------------------------------------------- 6
第四節論文大綱（章節內容簡述）----------------------------------------------- 15
第二章 白居易的生平與社會詩歌創作的背景-------------------------------------- 17
第一節白居易的生平----------------------------------------------------------- 17
(一) 年少時期的成長背景------------------------------------------------------ 17
(二) 仕宦時期的忠言直諫------------------------------------------------------ 21
(三) 宦遊時期的眼界歷練------------------------------------------------------ 26
(四) 晚年時期的中隱生涯------------------------------------------------------ 30
第二節社會詩歌創作的背景----------------------------------------------------- 33
(一) 政治 – 牛李黨爭-------------------------------------------------------- 33
(二) 社會 – 邊亂流離-------------------------------------------------------- 36
(三) 文化 – 華夷意識-------------------------------------------------------- 37
(四) 文學 – 詩文反動-------------------------------------------------------- 39
(五) 經濟 – 賦稅不均-------------------------------------------------------- 40
第三章 白居易社會詩歌的內容分析---------------------------------------------- 44
第一節社會詩歌的定義--------------------------------------------------------- 44
第二節社會詩歌的類型--------------------------------------------------------- 46
(一) 依創作的性質區分-------------------------------------------------------- 46
(二) 以寫作的對象區分-------------------------------------------------------- 50
第三節 社會詩歌的題材-------------------------------------------------------- 53
(一) 同情民生疾苦------------------------------------------------------------ 53
(二) 關心戰亂問題------------------------------------------------------------ 59
(三) 關注婦女問題------------------------------------------------------------ 65
(四) 痛批時風異俗的弊端------------------------------------------------------ 72
第四節白居易社會詩歌的特色與貢獻--------------------------------------------- 81
第四章白居易社會詩歌的精神體現----------------------------------------------- 85
第一節 詩、騷、賦精神-------------------------------------------------------- 87
(一) 推崇《詩經》之美刺精神-------------------------------------------------- 87
(二) 借《楚辭》以託興寄------------------------------------------------------ 90
(三) 繼承漢賦、樂府之筆而長於敘事-------------------------------------------- 93
第二節 以詩「載道」---------------------------------------------------------- 95
第三節 人性觀---------------------------------------------------------------- 99
第四節 民本思想------------------------------------------------------------- 101
第五節 民族意識------------------------------------------------------------- 104
第五章 白居易詩歌中隱喻的運用----------------------------------------------- 110
第一節隱喻與「比興」-------------------------------------------------------- 110
第二節白居易借詠物以託興、比------------------------------------------------ 119
(一) 以植物為「比興」------------------------------------------------------- 121
(二) 以動物為「比興」------------------------------------------------------- 129
(三) 以器物為「比興」------------------------------------------------------- 135
(四) 其他------------------------------------------------------------------- 136
第三節 白居易詩歌「比興」的特色、價值與貢獻--------------------------------- 138
第六章 結論----------------------------------------------------------------- 141

參考文獻 ------------------------------------------------------------------- 149
附錄一 白居易圖像版本------------------------------------------------------- 156
附錄二 白居易關係地圖------------------------------------------------------- 159

參考書目

(古籍文獻依時代先後排列，民國作者依出版日期先後排列)

一、專書

(一) 經學相關資料

1.﹝漢﹞孔安國傳，﹝唐﹞孔穎達正義：《尚書正義》(臺北：藝文印書館，1981年)
2.﹝漢﹞毛亨傳，﹝漢﹞鄭玄箋，﹝唐﹞孔穎達正義：《毛詩正義》(臺北：藝文印書館，1981年)
3.﹝魏﹞何晏注，﹝唐﹞邢昺疏：《論語注疏》(臺北：藝文印書館，1981年)
4.﹝清﹞馬瑞辰撰、陳金生點校：《毛詩傳箋通釋》(北京：中華書局，1989年)
5.馬宗霍：《中國經學史》(臺北：臺灣商務印書館，1966年)
6.屈萬里：《詩經詮釋》(臺北：聯經出版事業股份有限公司，1983年)
7.王禮卿：《四家詩恉會歸》(上海：復旦大學出版社，1983年)
8.傅隸樸：《詩經毛傳譯解》(台北：台灣商務印書館，1985年)
9.靡文開、裴普賢：《詩經欣賞與研究》(臺北：三民書局，1987年)
10.馬持盈：《詩經今注今譯》(台北：商務印書館，1987年)
11.李威熊：《中國經學發展史論》(臺北：文史哲出版社，1988年)
12.開明書店編：《斷句十三經經文》(臺北：開明書店，1991年)
13.夏傳才：《詩經研究史概要》(臺北：萬卷樓圖書有限公司，1993年)
14.蔣伯潛：《廣解四書》(臺北:東華書局，1996年)
15.陳子展：《詩經直解》(臺北：頂淵出版社，2001年)
16.陳子展：《詩三百解題》(上海：復旦大學出版社，2001年)
17.林葉連:《中國歷代詩經學》(臺北：學生出版社，2002年)
18.葉國良：《經學側論》(新竹：清華大學出版社，2005年)
19.蔡宗陽：《劉勰文心雕龍與經學》(臺北：文史哲出版社，2007年)
20.朱孟庭：《清代詩經的文學闡釋》(臺北：文津出版社，2007年)
21.夏傳才：《詩經研究史概要(增注本) (北京：清華大學出版社，2007年)
22.謝建忠：《《毛詩》及其經學闡釋對唐詩的影響研究》(北京：巴蜀書社，2007年)。
23.楊金花：《《毛詩正義》研究》(北京：中華書局，2009年)
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(二) 白居易相關資料

1.﹝唐﹞元稹：《元氏長慶集》，《四部叢刊．初編．集部》(臺北：臺灣商務印書館，1967年，上海商務印書館明刊本影本)
2.﹝唐﹞白居易：《四部刊要‧白居易集》（臺北：漢京出版社，2004年）
3.﹝宋﹞陳振孫，北京圖書館出版社編：《隋唐五代名人年譜三‧白氏文公年譜》(北京：北京圖書館出版社，2005年4月，明抄本)
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6.陳友琴：《白居易》（臺北：中華書局，1961年）
7.邱燮友：（臺北：河洛出版社，1978年）
8.王光華：《大眾化的詩人白居易》（臺北：常春樹出版社，1981年，初版）
9.施鳩堂：《白居易研究》（臺北：天華出版社，1981年）
10.陳寅恪：《元白詩箋證稿》(台北：里仁書局，1981年)
11.蓬萊出版社編輯部：《詩魔白居易》（臺北：蓬萊出版社，1982年）
12.陳香：《白居易的新樂府》（臺北：國家出版社，1982年）
13.劉蘭：《白居易與音樂》（上海：上海文藝出版社，1983年）
14.廖美雲：《元白新樂府詩》(臺北：學生出版社，1983年)
15.楊宗瑩：《白居易研究》（臺北：文津出版社，1985年）
16.羅聯添：《白居易散文校記》（臺北：學海出版社，1986年）
17.黃錦珠：《白居易:平易曠達的社會詩人》（臺北：幼獅出版社，1988年，第1版）
18.朱金城:《白居易集箋校》(上海：上海古籍出版社，1988年)
19.羅聯添:《白樂天年譜》(臺北：國立編譯館，1989年)
20.新文豐出版社編：《白居易詩》（臺北：台北商務出版社，1990年）
21.張淑瓊：《白居易》（臺北：地球出版社，1992年，再版）
22.朱金城：《白居易研究》（臺北：文史哲出版社，1992年，初版）（北京：上海古籍出版社出版，1982年）
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24.王拾遺：《老嫗都解白居易》（臺北：華嚴書局，1996年）
25.劉維崇:《白居易評傳》（臺北：台灣商務印書館，1996年）
26.門冀華：《香山居士:白居易》（臺北：昭文社出版，1997年）
27.張健：《大唐詩魔 : 白居易詩選》（臺北：五南書局，1998年）
28.顧學頡：《白居易集》(北京:中華書局，1999年)
29.梁鑒江：《白居易詩選》（臺北：遠流出版社，2000年）
30.蹇長春:《白居易評傳》（南京：南京大學出版社，2002年）
31.鄭永曉：《相逢何必曾相識 : 白居易作品賞析》（臺北：德威國際文化出版社，2002年）
32.孫燕文：《白居易詩詞欣賞》（台南：文國出版社，2004年）
33.陳友琴：《白居易資料彙編》(北京：中華書局，2005年)
34.許東海：《諷諭、美麗、感傷 : 白居易之詩賦邊境及其文化風情》（臺北：萬卷樓出版社，2005年3月）
35.謝思煒：《白居易詩集校注》(北京：中華書局，2006年)
36.馬銘浩：《唐代社會與元白文學集團關係研究》(北京：中華書局，2006年)
37.傅慧淑：《張籍、白居易詩中的愛國觀探研》（桃園：宏泰出版社，2007年5月，初版）
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(三) 文學史、思想史

1.蘇雪林：《唐詩概論》(臺北：臺灣商務印書館，1933年)
2.胡雲翼：《唐詩研究》(臺北：臺灣商務印書館，1967年)
3.葉慶炳：《中國文學史》(台北，學生出版社，1983年)
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7.余恕誠：《中國詩學研究》(福州：福建人民出版社，2006年)
8.彭萬隆：《唐五代詩考論》(浙江：浙江大學出版社，2006年)
9.劉大杰：《中國文學發達史》 (台北：百花文藝出版社，台北，2007年)
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(四) 其他相關資料
1.﹝漢﹞許慎撰，﹝清﹞段玉裁注：《說文解字注》(臺北：洪葉文化出版社，1999年)
2.﹝漢﹞司馬遷，(日)瀧川龜太郎：《史記會注考證》(臺北: 萬卷樓書局，1996年)
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8.﹝後晉﹞劉昫撰，楊家駱編：《新校本舊唐書》(臺北 : 鼎文書局，1981年)
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11.王壽南：《唐代政治史論集》(臺北: 台灣商務印書館，1971年)
12.今秬香：《駢文概論》(台北，台灣商務，1980年)，頁103。
13.傅錫壬：《牛李黨爭與唐代文學》(臺北：東大圖書，1984年)
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15.岑仲勉：《唐人行第錄》(臺北：九思出版社，1978年)
16.許學夷：《詩學辨體》(北京：人民文學出版社，1987年)
17.傅璇琮：《唐五代人物傳記資料綜合索引》(臺北：文史哲出版社，1993年)
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19.許總：《唐詩體派論》(台北：文津出版社 1994年)
20.吳宗國：《唐代科舉制度研究》(遼寧：遼寧大學出版社 1997年)
21.王漙：《唐會要》(北京：中華書局1998年)
22.傅璇珠、羅聯添：《唐代文學研究論著集成》(西安：三秦出版社，2004年)
23.吳夏平：《唐代制度與文學研究述論稿》(濟南：齊魯書社，2008年)

(五) 翻譯資料

1.(日)太田次男著，譚繼山譯：《諷刺詩人白居易傳記》(臺北：學生出版社，1983年)
2.(日)花房英樹著，王文亮、黃瑋譯，滕穎校:《白居易》(北京：社會科學文獻出版社，1991年)
3.(日)靜 永健著，劉維治譯：《白居易寫諷刺詩的前前後後》(北京：中華書局，2007年)

二、學術論文

(一) 碩士班論文

1.韓庭銀：《白居易詩與釋道之關係》(花蓮：政治大學中國文學研究所碩士班論文，1985年)
2.林明珠：《白居易敘事詩研究》(台北：東吳大學中國文學研究所碩士班論文，1989年)
3.黃麗卿：《清人評白居易詩研究─以詩話為主》(台北：淡江大學中國文學研究所碩士班論文，1995年)
4.邱曉淳：《白居易敘事詩研究》(高雄：高雄師範大學國文學系研究所碩士班論文，2000年)
5.蔡淑梓：《白居易諷諭詩的創作理論與修辭實踐》(新竹：玄奘人文社會學院中國語文碩士班論文，2003年)
6.陳家煌：《白居易生命歷程對詩風影響之研究》(高雄：中山大學中國文學系研究所碩士班論文，2003年)
7.蔡霓真：《白居易詩歌及樂舞研究》(台北：中國文學研究所碩士在職專班碩士班論文，2004年)
8.蕭雅蓮：《白居易新樂府詩語言藝術研究》(彰化：彰化師範大學國文學系研究所碩士班論文，2005年)
9.林子娟：《白居易新樂府詩研究》(高雄：高雄師範大學國文學系回流中文碩士班論文，2008年)
10.葉秀娟：《《詩經》與元白詩作關係研究》(高雄：高雄師範大學經學研究所碩士班論文，2009年)

(二) 博士班論文

1.俞炳禮：《白居易詩研究》(台北：臺灣師範大學中國文學研究所博士班論文，1987年)
2.林明珠：《白居易詩探析》(台北：東吳大學中國文學所博士班論文，1996年)
3.陳家煌：《白居易詩人自覺研究》(高雄：中山大學中國文學系研究所博士班論文，2006年)
4.吳玉：《白居易新樂府詩教大義與音律表達研究》(臺中：臺中教育大學語文教育學系博士班論文，2010年)


三、期刊學報

(一) 單篇論文

1.林明珠：〈試論白居易詠物詩的藝術表現〉，《花蓮師院學報》第7期(1997年6月)
2.李寶玲：〈皓首同歸兩心知─試論劉禹錫與白居易的際遇與詩藝〉，《逢甲人文社會學報》第1期 （2000年11月），頁55-74。
3.林于盛：〈試論白居易詩歌理論之價值義蘊〉，《中國古典文學研究》第6期 (2001年12月)，頁1-18。
4.許東海：〈白詩與香草美人--白居易花木、女性諷諭詩中的楚「騷」身影與新變風貌〉，《中正大學中文學術年刊》，2001年12月， 頁97-142。
5.簡宗修：〈評近人對「白居易集」佛教相關問題的研究─以「白居易集箋校」與「白居易與禪」為例〉，《文與哲》，2002年12月，頁147-193。
6.陳照明：〈居易以俟命─論白樂天思想行為的變而不變〉，《文與哲》，2002年12月，頁129-145。
7.許東海：〈諷諭與諫諍─從諫諍意識論白居易新樂府創作之理念與實踐〉，《中國古典文學研究》，2002年12月，頁187-220。
8.許東海：〈諷諭與綺麗：白居易詩、賦論及其與「文心雕龍」之精神取向〉，《中正大學中文學術年刊》，2003年12月，頁21-44。
9.吳靜如：〈雲龍風鵬，志在兼濟--白樂天新樂府管窺〉，《雄工學報》，第5期(2004年3月)，頁11-29。
10.蔡淑珍：〈清代詩話對白居易詩的接受與評價--以「情性」觀為探討主題〉，《雲漢學刊》，第11期(2004年5月)，頁91-116。
11.簡恩定：〈白居易詩中的「風情」與「正聲」〉，《空大人文學報》，第13卷(2004年12月)，頁1-26。
12.李柏翰：〈白居易諷諭詩之語言風格探析--以新樂府五十首為例〉，《問學》，第8期(2005年6月)，頁1-26。
13.蔡秀華：〈由白居易「吏隱」型態淺析其「樂天」思想〉，《斗中學報》，第1期(2006年3月)，頁85-103。
14.楊鴻銘：〈從白居易《與元九書》論創作的態度〉，《新生學報》，第45卷(2007年8月)，頁64-65。
15.彭慧賢：〈從中唐水、旱災後之賑恤論白居易濟民思想〉，《國文學誌》，2008年6月，頁129-159。
16.黃佩芬：〈從白居易的詩歌理論探討〈賣炭翁〉的詩歌特色及敘事技巧〉，《新生學報》，2008年7月，頁56-70。
17.劉月珠：〈論白居易為人生而藝術的音樂詩〉，《崇右學報》，第14卷第2期(2008年，11月)，頁207-229。
(二) 期刊評論

1.吳佳芬：〈讀「與元九書」後談白居易的文學主張〉，《中國語文》第86卷第1期（2000年01月），頁56-59。
2.何海燕：〈樂天心與淵明形神─白居易「效陶潛體詩」與陶詩之比較〉，《國文天地》，第18卷5期(2002年10月)
3.楊曉玫：〈勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸─論白居易護生思想與護生詩〉，《研究與動態》第7期（2002年12月），頁149-163。
4.李柏翰：〈白居易諷刺詩之語言風格探析─以新樂府五十首為例〉，《問學》第8期(2005年6月)
5.宋邦珍：〈從白居易〈琵琶行〉談音樂與人心感發的關係〉，《國文天地》（2008年06月），頁54-56。
6.黃佩芬：〈探討〈賣炭翁〉的詩歌特色及敘事技巧〉，《中國語文》第103期第1卷(2008年7月)