跳到主要內容

臺灣博碩士論文加值系統

(216.73.216.221) 您好!臺灣時間:2026/10/02 11:55
字體大小: 字級放大   字級縮小   預設字形  
回查詢結果 :::

詳目顯示

: 
twitterline
研究生:洪美玲
研究生(外文):Mei-Ling Hung
論文名稱:海岸阿美部落婦女銷售月桃編的紀實:以都歷為例
論文名稱(外文):The influence of handicraft made with fabrics of shellflower on the life patterns in the Amis tribe: a case study of Torik
指導教授:范麗娟范麗娟引用關係
指導教授(外文):Lin-Jiuan Fann
學位類別:碩士
校院名稱:國立東華大學
系所名稱:族群關係與文化學系
學門:社會及行為科學學門
學類:民族學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2011
畢業學年度:99
語文別:中文
論文頁數:98
中文關鍵詞:阿美族、月桃編、主體性、工藝
外文關鍵詞:Amis、fabrics of shellflowersubjectivity、subjectivity、handicraft
相關次數:
  • 被引用被引用:4
  • 點閱點閱:1227
  • 評分評分:
  • 下載下載:190
  • 收藏至我的研究室書目清單書目收藏:1
本文運用深度訪談和參與觀察的方式,描繪部落婦女在製作和銷售月桃編的樣貌。本研究是由部落婦女的主體性出發,不僅展現有別於其他原住民婦女刻板印象,同時也豐富原住民女性研究的範疇。月桃編雖然是阿美族人的傳統工藝,且曾經被塑膠材質取代而落沒,但近日在部落組織的鼓吹下,又再度被活化,此不僅帶給部落婦女實質的收入,也提升了部落婦女在個人和人際關係上的成長。地方組織深知偏鄉地區在資源不足的情況下,使得部落婦女在文化權、工作權、教育權以及攸關生命安全的福利醫療權上皆有所欠缺。因此藉由月桃編產業的開發,讓部落女性能夠兼顧家庭和經濟生產。在長期的耕耘下,月桃編也儼然成為當地成功的文化產業。此可成為其他部落學習的對象
In this paper, I adopt in-depth interview and participant observation to record and describe the scene of tribal women selling the handicrafts that made with fabric of shellflower. This study adopts the approach of subjectivity of tribal women, and it not only provides something differs with the stereotype of traditional indigenous women, and it enrich the scope condition of tribal women’s research. The fabric of shellflower is a type of traditional handicraft in Amis Tribe, and it has been phased out due to the invention of plastic materials. However, through the promotion of a local community association revived the handicraft made with fabric of shellflower. It not only increases the real income of tribal women, and also increases their personal and interpersonal growth. Local community organizations realize that due to lack of resources in remote areas, tribal women have a great shortage in terms of rights in culture, work, education, medical and welfare. This new industry helps tribal women balancing their family’s obligation and economic production, and the handicraft made with fabric of shellflower has become an important industry in the long-term promotion of local community organization. This successful experience can be a role model for other tribes.
摘 要 ………………………………………………………………………………1
Abstract ……………………………………………… ……………………………2
第一章 研究動機與目的……………………………………………………………3
第一節 研究背景……………………………………………………………3
第二節 研究動機……………………………………………………………5
第三節 研究目的……………………………………………………………7
第二章 文獻回顧……………………………………………………………………9
第一節 研究場域……………………………………………………………9
第二節 都歷部落與月桃編…………………………………………………20
第三節 原住民女性與海岸阿美族…………………………………………23
第三章 研究方法……………………………………………………………………31
第一節 質性研究上的思考…………………………………………………31
第二節 研究設計與研究方法………………………………………………33
第三節 研究倫理與研究限制………………………………………………35
第四章 研究發現……………………………………………………………………37
第一節 田野軌跡……………………………………………………………37
第二節 婦女的童年與青年時期……………………………………………40
第三節 婦女在部落生活的採踏……………………………………………43
第四節 月桃編的生產與製作………………………………………………48
第五節 月桃編的傳統與現代………………………………………………59
第六節 月桃編的行銷與販賣………………………………………………65
第七節 非經濟效益…………………………………………………………73
第八節 婦女與地方組織…………………………………………………78
第九節 結語………………………………………………………………84
第五章 結論與討論………………………………………………………87
第一節 結論與建議…………………………………………………………87
第二節 研究限制與未來研究建議…………………………………………89
附錄一………………………………………………………………………………91
附錄二………………………………………………………………………………92
參考書目……………………………………………………………………………93
王甫昌,2003,《當代台灣社會的族群想像》。台北市:群學出版。
王良行、王河盛、蕭明治,2001,《成功鎮志.政事篇》。臺東縣成功鎮:臺東縣成功鎮公所。
王河盛,2003,<部落紀、人物紀>。頁191-274。收錄於孟祥瀚、王河盛合撰《成功鎮志.歷史篇》。臺東縣成功鎮:臺東縣成功鎮公所。
王淑英、利格拉樂.阿女烏,2001,〈都市原住民婦女生活史〉,頁121-175。收錄於蔡明哲等著,《台灣原住民史—都市原住民史篇》。南投市:台灣省文獻委員會。
王淑英編著,1999,《臺灣原住民史料彙編8 都市原住民婦女生活的圖像—高屏地區都市原住民婦女訪談錄》。南投市:台灣省文獻委員會。
古秋妹,2007,《圖騰—美麗的泰雅圖騰》。台北市:泰雅風情舞蹈團。
田俊雄,2004,<都歷老嫗巧手 傳承傳統編織>。聯合報,第B1版,5月26日。
交通部觀光局東部海岸風景特定區管理處(東管處),1993,《東部海岸風景特定區管理處成立五周年專刊》。交通部觀光局東部海岸風景特定區管理處發行。
交通部觀光局東部海岸國家風景區管理處(東管處),1998,《東部海岸國家風景區管理處十週年專刊》。交通部觀光局東部海岸國家風景區管理處發行。
江以文,2008,《「女窩」的美麗與哀愁:一個部落原住民婦女組織之民族誌研究》。高雄醫學大學性別研究所碩士論文。
江啓洸,1982,<山地少女城市謀生 大都廁身色情場所 不僅染上壞習氣且影響鄉里 改進之道必須注重山胞教育>。中央日報,第8版,7月16日。
余桂榕,2008,〈小米文化與原鄉婦女的生命力:布農族部落中的一對母女在小米中的對話〉。《文化研究》7:149-177。
利格拉樂.阿女烏,1997,〈樓上樓下--都會區中產階級女性運動與原住民女性運動的矛盾〉,《騷動》4:4-9。
──,1998,《穆莉淡Mulidan:部落手札》。台北市:女書文化。
吳明義,2000,《阿美族的文化傳承與傳統教育》。玉山神學院學報7:125-157。
李玉芬,2003,<境域>頁3-8。<人口、交通>頁157-228。收錄於李玉芬等合撰,《成功鎮志.地理篇》。臺東縣成功鎮:臺東縣成功鎮公所。
李汝和主修,1972,《台灣省通志 卷八 同冑志阿美族雅美族篇》。台灣省文獻委員會出版。
李景崇編著,1998,《阿美族歷史》。台北市:師大書苑。
李雄揮纂修,2001,《台東縣史.文教篇》。台東市:台東縣政府。
李聲吼,2007,《多元文化能力在社會工作實務上的應用》。社區發展季刊117:130-142。
阮昌銳,1994,《台東麻老漏阿美族的社會與文化》。台北市:台灣省立博物館。
阮新邦,2004,〈邁向詮釋取向的社會工作實踐(上)〉。頁1-59,收錄於賀玉英、阮新邦主編《詮釋取向的社會工作實踐》。新加坡:八方文化。
周銘秀,1969,<阿娃娜的舞蹈生涯>。經濟日報,第8版,4月9日。
姑目.荅芭絲(Kumu Tapas),2002,《原住民族女性的主體建構與再現—部落記憶書寫中的婦女記憶》。婦女新知通訊240:9-13。
易言嬡,2003,《非父系社會之性別圖像—排灣族、阿美族、卑南族與漢族的對話》,兩性平等教育季刊21:70-93。
林春香,2002,《我是誰?原住民女性教師Nikar的生命故事》。台東師範學院教育研究所碩士論文。
林韻梅、趙川明、王河盛、黃學堂、李坤修、林志興,2009,《日出臺東:東海岸文化景觀》。臺東市:臺東生活美學館。
邵惠琴,2005,<月桃編織 巧婦賺外快>。中國時報,第C4版,5月11日。
邱貴芬,1997,《原住民女性的聲音:訪談阿女烏》。中外文學第26卷 第2期:130-145。
施束鍾,2003,《擺渡人生—從優勢觀點看都市原住民單親婦女的生活世界(以台北縣市阿美族為例)》。台灣大學社會工作研究所碩士論文。
胡傳,1960,《台東州采訪冊》。台北市:台灣銀行經濟研究室編印。
范家榮,2001,《跨文化助人工作者之經驗分析—以慈濟委員訪視原住民照顧戶之經驗為例》。東華大學族群關係與文化研究所碩士論文。
范麗娟,2004,<深度訪談>。頁82-126,收錄於王雅各主編《質性研究》。台北市:心理。
徐震、李明政,2004,《社會工作思想與倫理》。台北市:松慧。
啦亞.娜沐豪,2001,<原住民婦女就業歷史概述>。頁2-7,發表於《台灣原住民婦女就業座談會會議手冊》。台北市:財產法人婦女新知基金會。2001年10月26日。
張崑雄、鄭明修,1990,《東部海岸風景特定區海洋生態及景觀資源之調查分析》。台灣省政府住宅及都市發展局。
張慧筑,2002,《阿美族服飾之文化意義—以都歷聚落為例》。清華大學人類學研究所碩士論文。
張豐吉,2000,《臺灣編織植物纖維研究》。豐原市:中縣文化。
梁莉芳,2002,《女性主體與知識的建構—以linahan的阿美族女性為例》。頁105-121。發表於「性別、知識與權力研討會」。
──,2003,《變遷中的母系社會—阿美族的女人,依然勇敢》,兩性平等教育季刊21:36-40。
莊佩芬、李秀妃,2003,《想像中的母系社會—以阿美族為例》,兩性平等教育季刊21:41-52。
許木柱,1987,《阿美族的社會文化變遷與青少年適應》。台北市:中央研究院民族學研究所出版。
許木柱、廖守臣、吳明義,2001,《台灣原住民史—阿美族史篇》。南投市:台灣省文獻委員會。
許功明、黃貴潮,1998,《阿美族的物質文化—變遷與持續之研究》。國立自然科學博物館出版。
陳向明,2002,《社會科學質的研究》。台北:五南。
陳式寧,2007,《民歌中的生活事件—以都歷阿美族人吳之義的民歌為例》。國立台東大學兒童文學研究所碩士論文。
陳依潔,2007,《跨文化社會工作者的服務經驗與反思》。國立台灣師範大學社會工作學研究所碩士論文。
陳芳苓,2005,《跨越父權/母權之分—原住民族群兩性關係之初探》。女學學誌:婦女與性別研究20:177-221。
陳義一、呂理政、蔣斌、喬宗忞,1994,《台灣原住民物質文化傳統手工技藝之研究(排灣、魯凱二族)》。國立臺灣史前文化博物館籌備處出版。
陳憲明,2003,《成功鎮志.經濟篇》。臺東縣成功鎮:臺東縣成功鎮公所。
傅仰止,1987,《都市山胞的社經地位與社會心理處境》。中國社會學刊11:55-79。
游美惠、梁莉芳,2004,《不只是唱歌跳舞:原鄉舞蹈團阿美族女性的抗拒污名與增能學習》,成人及終身教育學刊2:24-47。
黃芳琪,2009,《魯凱人生活工藝的美感價值建構:以月桃編物為例》。國立台東大學南島文化研究所碩士論文。
黃宣衛,2008,《阿美族》。台北市:三民。
黃宣衛、黃貴潮、顏約翰、顏志光,2002,《成功鎮志.阿美族篇》。臺東縣成功鎮:臺東縣成功鎮公所。
黃美英,1994,〈貧窮與歧視間的掙札—台灣原住民婦女的都市經驗〉。頁201-215,收錄於《原住民文化會議論文集》。台北市:文建會。
黃淑玲,2000,《變調的”ngasal”:婚姻、家庭、性行業與四個泰雅聚落婦女1960-1998》。台灣社會學研究4:97-144。
黃貴潮,1998,《阿美族傳統文化》。台東縣成功鎮:觀光局東海岸。
黃靖淑,2002,《「我的宇宙.妳的世界」與都市阿美族婦女相識的旅途對話》。東吳大學社會工作學系碩士論文。
黃鵬仁,1996,《族群性別的政治經濟學—一個北部泰雅女性的生命史研究》。國立政治大學民族學系碩士論文。
廖秀玲,2004,《原住民部落社區工作者工作經驗之研究—以中華至善社會服務協會大安溪部落工作站為例》。慈濟大學社會工作研究所碩士論文。
趙善如,2003,《原住民婦女之生活面貌—重新思考對原住民婦女之污名化》。社區發展季刊101:120-128。
劉仲冬,1996,<民族誌研究法及實例>。頁173-194,收錄於胡幼慧主編《質性研究:理論、方法及本土女性研究實例》。台北市:巨流。
蔣文鵑,2001,《傳承、變奏與斷裂—以當代太魯閣族女性之織布文化為例》。國立東華大學族群關係與文化研究所碩士論文。
蕭明治、王良行、姜柷山,2003,《成功鎮志.社會文化篇》。臺東縣成功鎮:臺東縣成功鎮公所。
賴淑娟,2006,<從根著到流動—泰雅婦女生產與再生產活動之轉化>。頁387-437,收錄於《族群與文化--「宜蘭研究」第六屆學術研討會論文集》。宜蘭:宜蘭縣史館。
賴錦慧,1998,《族群通婚與族群觀—四季新村原住民婦女的經驗》。國立東華大學族群關係與文化研究所碩士論文。
聯合報,1961,<台省觀光協會編定今年度觀光年曆表 各月份慶典及有關活動均富中國民間遊樂特色>。聯合報,第2版,3月17日。
鍾美玲,2009,《非原住社會工作者文化能力之研究—以原鄉地區公部門社會工作者為例》。國立暨南國際大學社會政策與社會工作學系碩士論文。
簡瑛瑛、賴孟君,2009,《生命書寫與藝術再現:從阿女烏到依布的台灣原住民女性創作》。政大民族學報28:101-130。
顏婉娟,2000,《烏來泰雅族婦女飲酒經驗之探討》。國立陽明大學社區護理研究所碩士論文。
(無作者),1993,《阿美族文化》。中華民國聖經公會出版。
Baron, Robert A., and Donn Byrne著、曾華源、劉曉春譯,2000,《社會心理學》。台北市:洪葉文化。(Baron, Robert A. and Donn Byrne, 1997, Social psychology. Boston:Allyn and Bacon.)
Cornell, Stephen and Douglas Hartmann, 1998, “Mapping the Terrain: Definitions.” Pp.15-38 in Ethnicity and Race: making identities in a changing world. Thousand Oaks, Calif.: Pine Forge Press.
Cox, Carole B. and Paul H. Ephross, 1998, Ethnicity and social work practice. New York : Oxford University Press.
Fetterman, David M.著、賴文福譯,2000,《民族誌》。台北市:弘智文化。(Fetterman, David M., 1989, Ethnography: step by step. Sage Publications, Inc.)
Lorde, Lorde, 2004, “age, race, class, and sex: women redefining difference” Pp64-71. in Ethnicity gender and class-an anthology. CA:Wadsworth/Thomson Learning.
Neuman, W. Lawrence著、王佳煌、潘中道、郭俊賢、黃瑋瑩譯,2002,《當代社會研究法:質化與量化途徑》。台北市:學富文化。(Neuman, W. Lawrence, 2000, Social Research Methods: Qualitative and Quantitative approaches. Allyn&Bacon)
Rubin, Allen and Earl R. Babbie著、吳震環譯,2007,〈質性研究法〉頁436-477;〈具有文化能力的研究〉頁505-531。王美雲譯,〈科學及研究中的哲學與理論〉頁35-71。許珮婕譯,〈社會工作研究的倫理與政治〉頁72-111,收錄於陳若平、張祐綾等人合譯《社會工作研究法》。台北市:湯敏生出版,五南發行。(Rubin, Allen and Earl R. Babbie, 2005, Research Methods for Social Work: 5th ed.. Wadsworth)
連結至畢業學校之論文網頁點我開啟連結
註: 此連結為研究生畢業學校所提供,不一定有電子全文可供下載,若連結有誤,請點選上方之〝勘誤回報〞功能,我們會盡快修正,謝謝!
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
1. 趙善如,2003,《原住民婦女之生活面貌—重新思考對原住民婦女之污名化》。社區發展季刊101:120-128。
2. 黃淑玲,2000,《變調的”ngasal”:婚姻、家庭、性行業與四個泰雅聚落婦女1960-1998》。台灣社會學研究4:97-144。
3. 黃芳琪,2009,《魯凱人生活工藝的美感價值建構:以月桃編物為例》。國立台東大學南島文化研究所碩士論文。
4. 游美惠、梁莉芳,2004,《不只是唱歌跳舞:原鄉舞蹈團阿美族女性的抗拒污名與增能學習》,成人及終身教育學刊2:24-47。
5. 傅仰止,1987,《都市山胞的社經地位與社會心理處境》。中國社會學刊11:55-79。
6. 許木柱,1987,《阿美族的社會文化變遷與青少年適應》。台北市:中央研究院民族學研究所出版。
7. 莊佩芬、李秀妃,2003,《想像中的母系社會—以阿美族為例》,兩性平等教育季刊21:41-52。
8. 阮昌銳,1994,《台東麻老漏阿美族的社會與文化》。台北市:台灣省立博物館。
9. 邱貴芬,1997,《原住民女性的聲音:訪談阿女烏》。中外文學第26卷 第2期:130-145。
10. 李聲吼,2007,《多元文化能力在社會工作實務上的應用》。社區發展季刊117:130-142。
11. 吳明義,2000,《阿美族的文化傳承與傳統教育》。玉山神學院學報7:125-157。
12. 余桂榕,2008,〈小米文化與原鄉婦女的生命力:布農族部落中的一對母女在小米中的對話〉。《文化研究》7:149-177。