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研究生:陸朝婷
研究生(外文):Chao-Ting Lu
論文名稱:中國冕服制度及其文化價值之研究
論文名稱(外文):A STUDY OF CHINESE FORMAL ATTIRE INSTITUTION AND CULTURE HERITAGE
指導教授:王宇清王宇清引用關係
指導教授(外文):Professor Yue-Chin Wang
學位類別:碩士
校院名稱:輔仁大學
系所名稱:織品服裝學系
學門:民生學門
學類:服飾學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2001
畢業學年度:90
語文別:中文
論文頁數:158
中文關鍵詞:冕服文化文化價值
相關次數:
  • 被引用被引用:2
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中國自古以「衣冠文物之邦」著稱,而「冕服」正是中國服裝史上最尊貴的服裝。其外形與內涵皆以傳統哲學思想為依歸,用期崇禮尚義行仁,進而達到天人合一的境界。
有鑑於王師宇清教授在此領域鑽研數十年,筆者期能由哲學分析的角度切入,探討冕服制度外形的規制及其內在的文化義涵之間的呼應關係。
冕服制度所蘊含的文化價值,和儒家思想密不可分。故爾由儒家學理中的「禮」為根本,進而分以「仁本」、「禮治」、「天道」為發展的途徑,達到最終的目標-「天人合一」。
綜上所言,中國冕服制度的承傳與演變,是千古一貫,無論在外顯的造形、用色、圖文、附飾各方面,抑或是內涵的儒家思想諸多的良善德目,在在顯示出我國先人「制物象德」的智慧。
故爾筆者做此論文,期能善養氣質,厚植資源,以求其溫故知新,進而古為今用的醒世意義。

China is famous for a state of ceremonies and dressing since long time ago. “Full attire with crown” is the noblest one in the history of Chinese dress. Of which outer style and inner content are both destined to traditional thought of philosophy. It makes people esteem entiquette, respect righteous and perform humanity, furthermore, reach place where heaven and man are one.
Due to my teacher, Professor Wang, Yue-Chin, kept researching at this area for several ten-years, I am trying to explore the relationship between outside rule and inside culture of “full attire with crown” by analysis of philosophy.
The culture heritage of “full attire with crown” is so tight with Confucianism thought that the dress system is able to achieve the final goal “man is heaven” together with Confucianism by developing entiquette, righteous and humanity.
Conclusively, the tradition and evolution of “full attire with crown” are constantly developed on one line either at outside shape, colour, figure and attire or at inside Confucianism contents. They show the wisdom of Chinese ancestors in idea of “representing virtue by making all matters”.
From the final conclusion of this research, I hope everybody to use knowledge, culture and tradition well in making society much brighter than ever before.

目錄
中國冕服制度及其文化價值之研究
論文摘要
英文摘要
誌謝
目錄
表目次
附圖目次
導言
一、研究動機
二、研究目的
三、研究範圍
四、研究限制
五、研究方法
六、研究架構
七、專詞釋義
八、研究貢獻
第一章 冕服的起源與創制
第一節 服裝制度的起源
第二節 冕服制度的創制
第一目 周禮六冕辨疑
第二目 六冕之得名與形制
一、 大裘冕
二、 袞冕
三、 鷩冕
四、 毳冕
五、 希冕
六、 玄冕
第二章 冕服的規格、義涵與演變
第一節 冕服的規格及其義涵
第一目 造形
一、頭衣
二、衣
三、裳
四、足衣
第二目 用色
一、 玄衣
二、 纁裳
第三目 圖文
第四目 附飾
一、 帶
二、 韍
三、 佩
四、 綬
第二節 冕服的演變
第三章 冕服制度與儒家思想
第一節 儒家思想的特質
第一目 儒家思想
第二目 儒家與九流十家之比較
一、儒家
二、道家
三、 陰陽家
四、 法家
五、 名家
六、 墨家
七、 儒家與各大家之比較分析
第二節 冕服與儒家思想的文化價值
第一目 仁本
一、「仁」為君子之道
二、「仁」為祭祀之根本
三、「仁」與冕服的關係
第二目 禮治
一、「禮」字的意義
二、「禮」的起源
三、「禮」的天道根源
四、「禮」的特質
五、「禮」與冕服的關係
第三目 天道
一、天之意義
二、殷商天道觀念
三、周代天道觀念
四、「天道」與冕服的關係
第四目 天人合一
一、易傳師法於天地
二、儒家之天道人道的發展
三、天人合一與冕服的關係
結論與建議
第一節 結論
一、「冕服制度」的創始
二、由今古文尚書的沿用看「冕服制度」
三、「冕服制度」中所含人文思想與政教理念的關係
四、「冕服制度」之文化價值
第二節 建議
參考書目

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台北:國立歷史博物館
王宇清,《周禮六冕考辨》,民國72年7月,
台北:國立歷史博物館
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台北:輔仁大學出版社
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台北:中華叢書編審委員會
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台北:黎明文化事業公司
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台北:時報文化公司
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《後漢書‧輿服志》
《晉書‧輿服志》
《隋書‧禮儀志》
《舊唐書‧輿服志》
《唐書‧車服志》
《宋史‧輿服志》
《元史‧輿服志》
《新元史‧輿服志》
《明史‧輿服志》
《清史》
《大清會典》

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