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研究生:賴靜藝
研究生(外文):LAI,CHING-YI
論文名稱:袁了凡的生命觀
論文名稱(外文):Research on View of life Liao-fan Yuan
指導教授:莊宏誼莊宏誼引用關係
指導教授(外文):CHUANG,HUNG-YI
口試委員:鄭燦山蔡翊鑫
口試委員(外文):CHENG,TSAN-SHANTSAI,YI-HSIN
口試日期:2014-05-23
學位類別:碩士
校院名稱:輔仁大學
系所名稱:宗教學系碩士在職專班
學門:人文學門
學類:宗教學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2014
畢業學年度:102
語文別:中文
論文頁數:93
中文關鍵詞:袁了凡了凡四訓祈嗣真詮生命觀
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袁了凡為明朝嘉善人,因受孔先生占卜的終身休咎之影響,放棄醫學而求取功名,但經過雲谷禪師的開解後積極改造命運。他一生的著作非常多,其中《了凡四訓》通俗易懂、勸人為善,是明清以來在民間流傳最廣的善書之一。此書記載了袁了凡改造命運的經過,讀之能令人勇於改過,對為人處事有很大的幫助。
袁了凡的生命觀融合了儒、釋、道的思想,認為人若想改變命運增加福報,就要知過改過,要努力斷惡修善,修福修慧,如此就能改變命運,心想事成。他期望世人都有護生之心,能愛惜物命,不要傷害動物,不任意殺生,而以素食維生。袁了凡著重養生之道,在《祈嗣真詮》一書中,對於養生與求得子嗣有其獨到的見解。
生命教育的目的在教導大眾尊重生命、珍惜生命。袁了凡改造生命歷程的生活理念,能教導大眾尊重生命、珍惜生命,勉勵世人奮發向上、積極進取,值得世人學習及推行。生命教育要以實際行動來實踐,《了凡四訓》蘊含著生命教育內涵,對家庭、學校與社會均有啟示作用,能鼓勵學生從生活中去實踐、去體認生命的重要,適合做為生命教育的教材。

目 次
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 文獻回顧 7
第三節 研究範圍與方法 12
第四節 章節架構 14
第二章 袁了凡的生平與著作 17
第一節 袁了凡的生平事蹟 17
第二節 袁了凡的著作 26
第三章 袁了凡的生命認知 33
第一節 命運與修善 33
第二節 殺生與素食 46
第三節 祈嗣與養生 54
第四章 《了凡四訓》的生活理念 61
第一節 《了凡四訓》的靈性觀 61
第二節 《了凡四訓》故事中的生命教育 64
第三節 《了凡四訓》對生命教育的啟示 70
第五章 結論 77
參考書目 81
附 錄 90
附錄一︰袁黃〈嘉禾天寧寺掌故集序〉 90
附錄二︰教育部102年推動「生命教育月」
系列活動實施計畫 92



參考書目

一、古代文獻
《十善業道經》,淨空法師講述,台北:華藏淨宗學會,2012。
《大正新修大藏經》,臺北︰宏願出版社,1992。
《大學今註今譯》,王雲五編,宋天正註譯,台北:台灣商務印書館,2009。
《太平經合校》,王明編,北京:中華書局,1997。
《中庸今註今譯》,王雲五編,宋天正註譯,台北:台灣商務印書館,2009。
《左傳》,陳世鐃譯注,臺中︰暢談國際文化,2003。
《老子道德經莊子內篇憨山註》,憨山大師(明)註,高雄︰高雄市淨宗學會,2012。
《佛說三世因果經》,高雄︰天橋出版,手抄本。
《周易今註今譯》,王雲五編,南懷瑾、徐芹庭譯,台北:台灣商務印書館,2010。
《孟子今註今譯》,孟子,史次耘註譯,台北:台灣商務印書館,2009。
《孟子智慧》,孟子,陳新慧編著,臺北:綠色文化,2008。
《尚書》,錢宗武、江灝譯,台北:朝日文化,2010。
《抱朴子》,葛洪(晉),李中華注譯,臺北:三民書局,1999。
《皇極經世書今說觀物內篇》,邵雍(宋),閆修篆輯說,台北:老古文化,2004。
《皇極經世書今說觀物外篇》,邵雍(宋),閆修篆輯說,台北:老古文化,2004。
《庭幃雜錄二卷》,袁衷(明)等錄,收錄於《叢書集成新編》33冊,臺北︰新文豐,
1985-1986。
《崇禎嘉興縣志24卷》,羅炌(明)修,黃承昊纂,北京︰文獻出版社,1991。
《莊子今註今譯》,王雲五編,陳鼓應譯,台北:台灣商務印書館,1984。
《黃侃手批白文十三經》,黃侃批校,北京:中華書局出版,2006。
《新譯杜甫詩選》,張忠綱,趙睿才,綦維注譯,台北:三民書局,2009。
《詩經今註今譯》,王雲五編,馬持盈譯,台北:台灣商務印書館,2009。
《道藏要籍選刊》,上海:上海古籍出版,1989。
《說文解字新訂》,許慎(東漢),臧克和、王平校訂,北京:中華書局,2002。
《歐陽修秦觀詞選》,王鈞明,陳沚齋選注,台北:遠流出版,2000。
《論語今註今譯》,王雲五編,毛子水註譯,台北:台灣商務印書館,2009。
《墨子今註今譯》,墨子,李漁叔譯,台北:台灣商務印書館,1992。
《寶坻縣志》,吳靜順主編,天津︰天津社會科學院出版社,1995。

二、袁了凡專書
袁了凡(明) ,印光法師鑒定,《袁了凡先生四訓》,蘇州:弘化社,1932。
袁了凡(明),鄭水善,《了凡四訓(白話‧原文)》,台北:仁化出版社,2011。
袁了凡(明),淨空法師講述,邱淑貞紀錄,《了凡四訓大意-改造命運的秘
訣》,台北:佛陀教育基金,2012。
袁了凡(明),思尼子譯,《了凡四訓本義直解》,彰化:彰化了凡學會,2011。
袁了凡(明),黃智海演述,《了凡四訓白話解釋精簡本》,台南:台南市淨宗
學會,2012。
袁了凡(明),林國營發行,《了凡四訓語解精編/因果報應錄合刊》,台北:
佛陀教育基金,2012。
袁了凡(明),淨空法師講述,華藏講記組整理,《改造命運心想事成─了凡
四訓講記(注音版)》,台北:佛陀教育基金會,2012。
袁了凡(明),淨空法師講述,三寶弟子整理,《改造命運心想事成─袁了凡
家庭四訓講記》,台北:華藏淨宗學會,2012。
袁了凡(明),《祈嗣真詮》,北京:中華書局,1985。
袁黃(明),韓鄂(唐)撰,《勸農書》收錄於《續修四庫全書》,上海:上海古
藉,2002。

三、其他專書
何福田編,《生命教育》,臺北:心理出版公司,2008。
何福田編,《生命教育論叢》,臺北:心理出版公司,2002。
吳秀碧編,《生命教育理論與教學方案》,臺北:心理出版公司,2006。詹
棟樑,《生命教育》,臺北:師大書苑,2004。
林思伶編,《生命教育的理論與實務》,臺北:寰宇出版公司,2000。
段台民編,《96年高級中等學校輔導教師參考手冊》,台中:教育部中部辦公室,
2007。
徐敏雄,《台灣生命教育的發展歷程︰Mannheim知識社會學的分析》,臺北:
師大書苑,2007。
國立台灣師範大學家庭教育研究與發展中心編撰,《與孩子青春同行-國中
小學生家長親職教育方案教材》,臺北:教育部, 2007。
國立教育資料館編,《教育資料集刊─生命教育専輯(第二十六輯)》,臺北:
國立教育資料館,2001。
張淑美等著,《生命教育議題研討文集》,高雄:九華圖書社2008。
教育部編,《國民中小學九年一貫課程綱要》,臺北:教育部,2010。
陳柏達,《改造命運的原理與方法》,台北:佛陀教育基金會,2012。
陳德光,《生命教育與全人教育》,臺北:幼獅文化公司,2010。
曾俊卿,《生命教養—言行註定命運真相解析》,台中:一家親文化,2011。
黃政傑、江惠真,《人是什麼-生命教育》,臺北:華興出版,2009。
葉至誠,《社會科學概論》,臺北市:揚智文化,2009。
劉易齊、鄭志明、孫長祥、孫安迪、楊荊生編著,《生命教育》,臺北:國
立空中大學,2008。
蔡禮旭老師講述,華藏講記組整理,《健康與環保的新飲食》,台北:華藏
淨宗學會,2012。
鄭志明,《中國善書與宗教》,臺北:臺灣學生,1993。
鄭志明,《宗教生死學》,臺北:文津出版,2009。
鄭志明,《道教生死學:第二卷》,台北:文津出版,2011。
釋慧遠,《三報論》,收錄於《中國古代命運觀的現代詮釋》,瀋陽:遼寧教
育,1999。

四、博碩士論文
王繼平,《《了凡四訓》之研究:兼談其在臺灣之流傳》,國立臺南大學台灣
文化研究所碩士論文,2007。
施昀廷,《《了凡四訓》融入生命教育教學對國小學生生命態度之探討—以
六年級學生為例》,南華大學生死學研究所碩士論文,2010。
袁光儀,《晚明之儒家道德哲學與世俗道德範例研究-劉蕺山《人譜》與《了
凡四訓》、《菜根譚》之比較》,國立臺灣師範大學國文學系碩士論文,
1997。
張慧玲,《袁黃三教會通思想之研究―以《了凡四訓》為中心》,華梵大學
東方人文思想研究所碩士論文,2011。
楊均尊,《安身立命之道—《了凡四訓》之義蘊與生命實踐》,南華大學生
死學研究所碩士論文,2005。
楊淑閔,《禁錮的時代-善書(功過格)中的婦女角色》,真理大學宗教文化
與組織管理學系碩士論文,2009。
蕭世勇,《袁黃(1533~1606)的經世理念及其實踐方式》,國立臺灣師範
大學歷史研究所碩士論文,1994。
羅正孝,《《太平經》生命觀之研究》,南華大學宗教學研究所碩士論文,2004。

五、期刊、學報、報紙及研討會論文
王亞鴿〈《莊子》養生思想之我見〉《中國文化研究》(2012):頁126-129。
王若光、尤昭玲,〈試論傳統醫學對婦女受孕機理的認識〉《湖南中匡藥導報》7
卷10期,(2001.10):頁493-495。
王從恕,〈生命中心倫理在環境價值教育上的應用〉《南華通識教育研究》2卷2
期,(2005.12),頁43-58。
王楷,〈仁者自愛︰儒家傳統的道德生命觀及其哲學基礎〉《孔子研究》5期,
(2012),頁22-31。
王衛平、馬麗,〈袁黃勸善思想與明清江南地區的慈善事業〉《安徽史學》5期,
(2006),頁39-50。
付粉鴿、同雪麗,〈道家生命哲學對生命教育的啟迪〉《教育評論》,(2011),
頁44-47。
吳中勝,〈萬物有靈觀念與中國文論的人化現象〉《中國文化研究》,(2011),頁
174-179。
吳朋政,〈莊子的養生思想及其啟示〉《群文天地》,(2011)10期:頁1-2,6。
吳建明,〈積善修德─《了凡四訓》「命」論之探究〉《世界宗教學刊》8期,
(2006.12),頁131-160。
吳根友,〈老子與莊子的生命哲學、養生思想及其現代啟示意義〉《貴州社會科學》
7期,(2012.7),頁9-14。
呂鵬志,〈試論道教的命運觀〉《社會科學研究》,(2000.5),頁86-89。
沈碩彬,〈淺談靈性健康之意涵及其相關研究之探析〉《教育與發展》27卷4期,
(2010.8),頁59-66。
肖群忠,〈《了凡四訓》的民間倫理思想研究〉《雲南民族大學學報》21卷1期,
(2004.1),頁19-23。
見斐法師,〈一切福田不離方寸〉《中台山月刊》122期,(2009.8)電子版。
見榜法師,〈慈悲的重要與實踐〉《中台山月刊》76期,(2004.10)電子版。
周崇林,〈淺談素食與道教的關係〉《中國道教》,(2004.2),頁43-44。
周貽謀,〈袁黃與《祈嗣真詮》〉《中國性科學》13卷1期,(2004.1):頁40-41。
林月盛,〈生命觀的建構與實踐〉《生命教育議題研討文集》,(2007),頁119-120。
林煌洲,〈葷食或素食?〉《中央日報》,(2002年5月30日),15版。
林碧玲,〈《詩詩.周歌》的生命觀——中國哲學與文化的生命觀探源〉《第一屆生
命實踐學術論文研討會論文集》,(2002.3),電子版。
侯娜,〈孔子的養生觀探源〉《蘭台世界》,(2012.6):頁57-58。
姚立軍,〈袁了凡文集》出版的前前後後〉《嘉善政協》3期,(2010),頁31-33。
姚立軍,〈袁黃和他的《了凡四訓》〉《嘉善政協》2期,(2008),頁32-35。
姚立軍,〈朝鮮烽火——話說了凡之二〉《嘉興日報》(2007年9月17日),B3版。
姚立軍,〈嘉言善行 天地玄黃〉《嘉興日報》(2007年7月16日),B3版。
姚立軍,〈濃濃親情 深深鄉戀——話說了凡之三〉《嘉興日報》(2007年10月30
日),B3版。
姚立軍,〈關於明朝思想家袁了凡的考證〉《嘉善文史》2期,(2008),頁41-48。
姚立軍,〈寶坻善政——話說了凡之一〉《嘉興日報》(2007年9月3日),B3版。
姚立軍文字整理,〈了凡「歸來」〉《嘉興日報》(2007年7月30日),B3版。
姚晶晶,〈簡論“命由我定”的命運觀—以《了凡四訓》文本為例〉《科教導刊》,
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宣公上人,〈命由我立 福自己求〉《智慧之源》230期,(2008.6),電子版。
星雲大師,〈行惡與修善〉《人間福報》,(2011年6月8日),9版。
星雲大師,〈佛教對「人生命運」的看法〉《普門學報》,21期,(2004.5),頁
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星雲大師,〈佛教對「生命教育」的看法〉《普門學報》,22期,(2004.7),頁
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星雲大師,〈佛教對「素食問題」的看法〉《普門學報》,33期,(2006.5),頁
1-18。
星雲大師,〈佛教對「殺生問題」的看法〉《普門學報》,27期,(2005.5),頁
1-19。
胡勇剛、武姍,〈中國古代養生思想的哲學基礎——談天人合一及陰陽互換〉《西
安建築科技大學學報》31卷3期,(2012.6):頁10-15。
胡超,〈佛蘭克林的道德修善法與《了凡四訓》的改變命運之法的比較研究〉《寧
波大學學報》20卷5期,(2007.9),頁116-121。
修懿法師,〈建構新倫理道德智慧〉《生命教育議題研討文集》,(2008),頁28-33。
孫秀君,〈《七十二朝人物演義》作者研究〉《東海中文學報》15期,(2003.7),頁
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徐藝華,〈愛護地球—你也做得到〉《師友月刊》,(2010.5),頁25-29。
逄禮文,〈《道樞》生命觀初探〉《宗教學研究》1期,(2012),頁91-94。
酒井忠夫著, 尹建華譯,〈袁了凡的生平及著作〉《宗教學研究》2期,(1998),
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酒井忠夫著,尹建華譯,〈袁了凡及其善書(二)〉《宗教学研究》2期,(1999),頁
7-19。
張崑將,〈十六世紀末中韓使節關於陽明學的論辨及其意義──以許篈與袁黃為中
心〉《臺大文史哲學報》70期,(2009.5),頁55-84。
惟賢,〈佛教與素食〉《禪道與養生研討會論文集》,(2011.12),頁22-25。
惟覺大和尚,編緝部整理,〈對下以慈〉《中台山月刊》76期,(2004.10),電子版。
曹文斌、陳寶健,〈西方動物解放論與中國佛教護生觀比較研究〉《遵義師範學院
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郭朝順,〈大乘「慈悲」觀念與孟子「惻隱之心」之比較〉《第三次儒佛會通學術
研討會論文選輯》,(1998.12),電子版。
陳明聖,〈《太平經》的趨吉避凶論初探〉《成大宗教與文化學報》17期,
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陳柏州,〈吃出環保素食餐的人文味〉《師友月刊》,(2010.05),頁38-41。
陳海萍,〈社會工作中的靈性研究〉《社會工作理論探索》8期,(2010),頁15-17。
陳運星,〈《了凡四訓》對生命意義與改造命運的啟示〉《朝陽學報》10期,
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陳儀芳,陳柏霖,〈鄭石岩的生活禪理念:兼論對生命教育的故發〉《生命教育與健
康促進學術論文研討會論文集》,(2008.4),頁13-26。
章宏偉,〈袁了凡生平事蹟考述上——袁了凡的家世、生卒年和籍貫考〉《第十一
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章宏偉,〈袁了凡生卒年考〉《中國道教》6期,(2007),頁50-51。
許鶴齡,〈茅山道士陶弘景之養生思想探究〉《新世紀宗教研究》7卷4期,頁79。
智展,〈學佛人的一天(二十二)─護生〉《明倫月刊》400期,(2009.12),電子版。
曾禮軍,〈簡論袁黃《了凡四訓》勸善思想的宗教影響〉《嘉興學院學報》24卷4
期,(2012.7),頁5-8。
黃國彥,〈人生真義的追尋〉《學生輔導》76 期,(2001.9),頁8-13。
黃麗萍,〈探索生命教育的靈魂一靈性學習〉《立德學報》6卷1期,(2008.12),
頁21-34。
傳界,〈素食與健康〉《中台山月刊》,期66,(2003.12),電子版。
楊麗芬,〈懺悔的靈性意義:佛教觀點〉《新世紀宗教研究》4期7卷,(2009.6),
頁207-228。
萬全勇,〈中國佛教因果報應說的理論特色〉《西藏民族學院學報》27卷3期,
(2006.5),頁50-54。
劉衍永、劉永利,〈佛家文化視野下的生命觀解讀〉《船山學刊》3期,(2010),
頁157-160。
劉家琳,〈先秦道家生命觀主要內容探析〉《大理學院學報》12卷2期(2013.2),
頁32-34。
慧開法師,〈未知生,焉知死乎?未知死,焉知生乎?〉《人間福報》,(2011年4
月17日),B6版。
樂愛國,〈《太平經》的生態思想初探〉《宗教學研究》2期,(2003),27-31頁。
蔡進雄,〈校長靈性領導的建構與發展〉《國民教育研究學報》18期,(2007),頁
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鄭石岩,〈生命的終極意義〉《學生輔導》76 期,(2001.9),頁74-81。
鄭曉江,〈宗教之生死智慧與人類的靈性關懷〉《南京師範大學文學院學報》
4期,(2005. 12),頁1-8。
魯克成、宋衛,〈《了凡四訓》對提高大學生道德修養的啟示〉《科教導刊》,
(2013.2),頁86-88。
謝綉治,〈論《 太微仙君功過格》之善惡報應思想〉《嘉南學報》36期,
(2010),頁72-114。
譚敦民,〈長生要方︰聚精、養氣、存神〉《健身科學》,(2006.1),頁26-27。
釋宗惇、釋滿祥、陳慶餘、釋惠敏,〈臨床佛教宗教師在臨終關懷的角色〉《第四屆佛法與臨終關懷研討會》,(2002),頁25-26。
釋堅意,〈佛教的生命觀〉《四川文理學院學報》20卷6期,(2010.11),頁32-36。
釋敬定,〈序文〉《生命教育議題研討文集》,(2007),頁8-9。

六、翻譯書
弗雷澤(J.G. Frazer)著,汪培基譯,《金枝》,台北:久大文化,1991。
約翰米勒(John P.Miller)著,張淑美總校閱,《生命教育-全人課程理論與實
務》,臺北:心理出版公司,2009。
約翰米勒(John P.Miller)著,張淑美譯,《生命教育—推動學校的靈性課程》,臺
北:學富文化,2007。
傑.唐納.華特士著,林鷥譯,《生命教育︰與孩子一同迎向人生挑戰》,台北:
張老師文化,2000。
傑克.康菲爾德(Jack Kornfield)著,易之新、黃璧惠、釋自鼐譯,《踏上心靈幽
徑︰穿越困境的靈性生活指引》,臺北:張老師文化,2008。
愛德華.泰勒(Edward Burnett Tylor)著,劉魁立主編,《原始文化》,上海:上
海文藝出版,1992。

七、外文書
谷口雅春,《生命の實相》123版,日本:日本教文社,1990。

八、網路資源
了凡四訓共修網(http://www.liaofan9.com/gongxiu/)
大方廣文化公益網(http://www.dfg.cn/)
中台世界(http://www.ctworld.org/)
中國人民政治協商會議浙江省嘉善縣委員會(http://www.jszx.net/)
中華民國內政部全球資訊網(http://www.moi.gov.tw/)
中華民國弘一大師紀念學會(http://www.hongyi.org.tw/)
中華百科全書網(http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/)
佛光山全球資訊網(http://www.fgs.org.tw/)
佛陀教育基金會(http://www.budaedu.org/)
明倫月刊資訊網(http://www.minlun.org.tw/)
社團法人台灣生命教育學會(http://www.tlea.org.tw/)
浙江省文化廳(http://218.108.238.136:82/gate/big5/www.zjwh.gov.cn/index.htm)
浙江省文物局(http://www.zjww.gov.cn/)
報佛恩網(http://book.bfnn.org/)
華梵大學(http://www.hfu.edu.tw/)
慈濟傳播人文志業基金會(http://taipei.tzuchi.org.tw/)
新紀元周刊(http://mag.epochtimes.com/)
新浪佛學網(http://fo.sina.com.cn/)
道教百科全書網站(http://zh.daoinfo.org/)
學佛網(http://big5.xuefo.net/)






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1. 88. 楊文燦、鄭琦玉(1995),遊憩衝擊認知及其與滿意度關係之研究,戶外遊憩研究, 8卷2 期,109-132頁。
2. 陳明聖,〈《太平經》的趨吉避凶論初探〉《成大宗教與文化學報》17期,
3. 77. 黃淑君、何宗隆(2002),台北縣立坪林茶葉博物館遊客滿意度對重遊意願之影響,觀光研究學報,第7期,111-123頁。
4. 75. 黃建超(2009), 遊客參與高雄縣不老溫泉區泛舟吸引動機及體驗滿意度之研究,運動健康與休閒學刊,12期,99-113頁。
5. 許鶴齡,〈茅山道士陶弘景之養生思想探究〉《新世紀宗教研究》7卷4期,頁79。
6. 陳運星,〈《了凡四訓》對生命意義與改造命運的啟示〉《朝陽學報》10期,
7. 孫秀君,〈《七十二朝人物演義》作者研究〉《東海中文學報》15期,(2003.7),頁
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