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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:陳翠英
研究生(外文):Chen, Cui Ying
論文名稱:世情小說之價值觀探論:以婚姻為定位的考察
論文名稱(外文):Values in Chinese Secular Novel--fom the Viewpoint of Marital Relations
指導教授:樂蘅軍樂蘅軍引用關係張亨張亨引用關係
指導教授(外文):Le, Heng JunZhang, Heng
學位類別:博士
校院名稱:國立臺灣大學
系所名稱:中國文學研究所
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:1995
畢業學年度:83
語文別:中文
論文頁數:280
中文關鍵詞:金瓶梅醒世姻緣傳林蘭香價值觀女性主義多元觀點
外文關鍵詞:Chin Ping MeiHsing-Shin Yinyuan ChuanLin Lan Hsiangvaluefeminismpluralistic viewpoint
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世情小說是明清小說創作主流之一,近年來因為相關作品大量重新整理刊行,在小說領域開拓了新的研究空間。本論文從婚姻的角度切入,就
此類作品擇定《金瓶梅》、《醒世姻緣傳》、《林蘭香》三部長篇小說
,探討其中所蘊涵的人生理念、價值取向。從不同角度呈現傳統婚姻架
構下,女性在人倫、家庭、社會等各層面的生命經驗,包括情欲的安頓
與失落、兩性階級差序與衝突,以及生活終極價值的依歸與取捨。第一
章闡述世情小說的歷史定位及研究緣起。第二章說明研究題旨及方法,
述參照理論。確立作者、作品、讀者三個研究向度,強調詮釋的開放
性、流動性,以及作為「今日讀者」的女性主義觀點。同時援引巴赫汀
(Mikhail M.Bakhtin)的對話、複調理論,著重多元角度的考察,彰顯小
說中不同意識型態的交融並匯。第三章回溯傳統女性的歷史處境,尤重
宗法制度、「男尊女卑」觀念主導之下,兩性婚姻架構所潛藏的衝突及
變數,以及多妻家庭中女性的生命困境。第四章先對《金瓶梅》寫作時
的文化脈絡、歷史評價作一番釐清;並就欲望、財色、權力等角度檢視
作品的兩性關係。第五章探討《醒世姻緣傳》的婚姻觀。剖析夫妻之間
的衝突與失衡,父權秩序的顛覆與持守,並強調作品對人性的多重呈現
。第六章就才德衝突與情理糾葛論述《林蘭香》的夫婦情結,以及妻妾
之間的相惜相嫉,對傳統主流規範提出不同面向的省思。第七章綜論婚
姻生活中種種價值之歸趨,強調小說世界的豐富及多元。
本論文一方面回溯作品書寫的文化脈絡,著重歷史情境的考察;另一方面也參照西方的文學理論,強調用新語言、新視野解讀古典小說,與傳
統作跨越時空的對話。女性主義觀點,確實提供我們重新省思傳統婚姻
制度中的兩性架構,揭示了父權價值取向的罅隙及盲點。巴赫汀所強調
的小說多音齊鳴、「反規範」特質,則切合了世情小說廣賅開放的包容
力,見證了主流規範之外,文化潛藏的異質理念及庶民多重的心靈結構
,彰顯了不同意識型態的交鋒,也呈現了生命的另一面真實。在融攝多
元觀點的考察之下,古典小說呈現了開放而流動的意義,在生生不息的
傳承中,文化也將永遠賦具恆久的生命力。
封面
第一章 緒論
第一節 世情小說之定位
第二節 研究緣起
第二章 研究題旨與研究取向
第一節 討論小說“價值觀”之可能
第二節 探討小說“價值觀”之徑路
第三章 世情小說的兩性關係及其相關問題--從傳統女性的歷史處境說起
第一節 傳統規範下的兩性關係及婚姻架構
第二節 「多元」觀點的考察
第四章 貪欲.財色.權力《金瓶梅》兩性世界重探
第一節 從文化脈絡看《金瓶梅》的情色書寫
第二節 《金瓶梅》「戒世」義旨平議--兼論詮釋的三個向度
第三節 《金瓶梅》的兩性世界
第五章 父權的秩序顛覆與持守《醒世姻緣傳》的婚姻觀
第一節 婚姻主題之一:果報
第二節 婚姻主題之二:變奏
第三節 婚姻主題之三:複調
第六章 情理糾葛與義結同心:《林蘭香》的夫婦情緣
第一節 夫妻情結:才德衝突與情理難兼
第二節 妻妾情誼:相嫉、相知、相惜
第七章 結論:綜論生活價值之歸趨
一.父權架構的多重省思
1.從縱情恣欲到以理制情
2.「男尊女卑」的鬆動
3.貞節觀的兩極表現
二.婚姻生活中的宗教意義
1.果報命運觀
2.儒釋道合流
參考書目
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