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研究生:蕭舜子
研究生(外文):Shun-Tzu Hsiao
論文名稱:天台智顗的止觀與懺法之研究—以《修習止觀坐禪法要》為中心
論文名稱(外文):Tien-Tai Buddhism Master Zhi-yi Practice Method & Kṣama Study – With ”The Basic Principles of Śamatha and Vipaśyanā Meditation” as the Center
指導教授:陳英善陳英善引用關係
指導教授(外文):Ying-shan Chen
學位類別:碩士
校院名稱:法鼓文理學院
系所名稱:佛教學系
學門:人文學門
學類:宗教學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2014
畢業學年度:103
語文別:中文
論文頁數:73
中文關鍵詞:智顗天台止觀;懺法;修行方法;修習止觀坐禪法要;懺悔
外文關鍵詞:Zhi-yi;Tien-Tai Samatha and Vipasyana Ksama practice; The Basic Principles of Samatha and Vipasyana Meditation”; Ksama
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本文研究目的旨在探究並歸納智顗天台止觀的修行方法《修習止觀坐禪法要》一書的特色及其內涵對禪修行者的幫助,與天台止觀和懺悔行門兩者之間的修行關聯性。本文的論述核心是側重在天台止觀禪法和懺悔法門的理解和實踐。同時,本文討論到天台宗的懺悔思想與懺悔修持的發展和功能,以及懺悔修持與修習《修習止觀坐禪法要》的關係。本文依據命題分成五個部分論述,第一章說明研究動機與主題、研究方法與現代學者的研究成果之評析。第二章梳理天台宗的創立淵源與背景、天台止觀的傳承與發展、《修習止觀坐禪法要》的重要性。第三章歸納論述《修習止觀坐禪法要》的修行方法,並說明止觀前緣與止觀正行的修行內涵與結構。第四章是天台的懺悔思想與修行方法部分,論述漢傳佛教懺悔的意蘊、大乘佛教的戒律與懺悔法門、天台懺悔思想的內涵與意蘊。最後,第五章則是本文的結論。

This study addresses and aims to explore and summarize the practice of Tien-Tai Buddhism Master Zhi-yi Practice Method and focus on the book of ”The Basic Principles of Śamatha and Vipaśyanā Meditation” , then demonstrates that the book is significant in benefiting a meditation practitioner. Also, to find out the relevance between two practices Tien-Tai meditation and Kṣama practice.

This study mainly discusses and focuses on understanding the relationship Tien-Tai Buddhism practice method of Śamatha and Vipaśyanā Meditation and Kṣama practice. Meanwhile, this dissertation is divided into five sections. In the first one, it describes the motivation, research methodology and the assessment to previous research results. The second section, it discusses the background and development of Tien-Tai Buddhism and the critical role to meditation practitioners of the book of ”The Basic Principles of Śamatha and Vipaśyanā Meditation” by Master Zhi-yi. The third section, summarizes and explains about meditation method, connotation and structure of the book of ”The Basic Principles of Śamatha and Vipaśyanā Meditation” by Master Zhi-yi. The fourth section is to discuss the implication of Kṣama practice in Chinese Buddhism which including the implication of Kṣama in traditional Mahayana Buddhism and Kṣama in Chinese Buddhism; also it discusses the thoughts and meanings of Kṣama to Chinese Buddhism. The final part is the research results and conclusions.


第一章 緒論
一、 研究動機與主題
二、 研究範疇與研究方法
三、 本文研究範疇
四、 本文研究方法
第一節 現代學者的研究成果之評析
第二節 論文架構說明
第二章 天台智顗止觀的創立淵源與傳承
第一節 天台宗的創立淵源與背景
第二節 天台止觀的傳承與發展
第三節 《修習止觀坐禪法要》的重要性
一、《修習止觀坐禪法要》是止觀法門的梗概
二、適用於止觀禪修的初學者
三、圓頓止觀的前行
第三章《修習止觀坐禪法要》的修行方法
第一節 止觀前行
一、 俱緣
二、 訶欲
三、 棄蓋
四、 調和
五、 方便行
第二節 止觀正行
六、 正修止觀
七、 善根發相
八、 覺知魔事
九、 治病
十、 證果
第三節 小結
第四章 天台的懺悔思想與修持方法
第一節 漢傳佛教懺悔的意蘊
一、 中國漢傳佛教懺悔思想的時代背景
二、 中國敦煌的懺悔儀禮
第二節 大乘佛教的戒律與懺悔法門
第三節 天台懺悔思想的意蘊
一、 天台的懺悔儀禮
二、 天台的懺悔方法
第五章 結論
參考文獻
(一) 典籍資料
(二) 專書、專論
[附錄一]《修習止觀坐禪法要》科判圖



一、典籍資料
《大般涅槃經》,大正藏,1冊,No. 0007。
《大乘本生心地觀經》,大正藏,3冊,No. 0159。
《妙法蓮華經》,大正藏,9冊,No. 0262。
《十誦律》。大正藏,14冊,No. 1435。
《坐禪三昧經》。大正藏,15冊,No. 0614。
《禪法要解》。大正藏,15冊,No. 0616。
《金光明經》。大正藏,16冊,No. 0633。
《占察善惡業報經》。大正藏,17冊,No. 0839。
《菩薩瓔珞本業經》,大正藏,24冊,No. 1485。
《金光明經文句》。大正藏,39冊,No. 1785。
《中觀論疏》大正藏,42冊,No. 1824。
《止觀輔行傳弘決卷》42冊,No.1912。
《摩訶止觀》大正藏,46冊,No. 1911。
《修習止觀坐禪法要》。大正藏,46冊,No. 1915。
《釋禪波羅蜜次第法門》。大正藏,46冊,No. 1916。
《六妙門》。大正藏,46冊,No. 1916。
《法華經安樂行義》。大正藏,46冊,No. 1926。
《國清百錄》。大正藏,46冊,No. 1934。
《四明尊者教行錄》。大正藏,46冊,No. 1937。
《法華三昧懺儀》。大正藏,46冊,No. 1941。
《金光明懺法》。大正藏,46冊,No. 1945。
《請觀音懺法》。大正藏,46冊,No. 1949。
《六祖大師法寶壇經》。大正藏,48冊,No.2008。
《隋天台智者大師別傳》。大正藏,50冊,No. 2050。
《天台九祖傳》。大正藏,51冊,No. 2069。
《出三藏記集》。大正藏,55冊,No. 2145。

一、專書、論文 (以作者的姓氏筆劃為順序)
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