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研究生:江明臣
研究生(外文):CHIANG,MING-CHEN
論文名稱:唐代長安寺院壁畫之研究
論文名稱(外文):Reserch of wall murals in China Chang-An(618~907C.E.)
指導教授:黃運喜黃運喜引用關係
指導教授(外文):Huang, Yunshi
學位類別:碩士
校院名稱:玄奘大學
系所名稱:宗教學系碩士在職專班
學門:人文學門
學類:宗教學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2010
畢業學年度:98
語文別:中文
論文頁數:107
中文關鍵詞:長安寺院壁畫《歷代名畫記》
外文關鍵詞:Chang-An citytemplemuralsCollections of Famous Historical Paintings
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摘要
本論文以長安寺院之壁畫作為研究取向,旨在探究長安城寺院壁畫與其影響。唐代佛教之盛衰深受政治影響,長安城及其近郊寺院密布,自受佛教思想融入繪畫,畫師文人圖壁揮毫,展現出唐代文化最美、最燦爛的一頁。可惜因時代變遷、戰火蔓延、政策更改等緣由,今日已無緣窺見,本文僅能就畫史及相關史料中尋找蛛絲馬跡。
第一章:緒論。敘述研究動機、文獻回顧、研究取向內容及限制。
第二章:長安寺院區位之分布。探討隋唐時期長安城內寺院之分布、寺院於長安各坊之分布、寺院於長安之功能。
第三章:唐代長安寺院壁畫。以《歷代名畫記》看寺院壁畫、以當朝畫家——吳道子看寺院壁畫。
第四章:寺院壁畫對當代文人影響。研究王維的詩與畫、討論唐代寺廟壁畫對韓愈詩歌之影響。
第五章:結論。
唐代佛教文化發展臻於成熟伴隨著長安寺院繁盛,寺院活動廣泛多樣,影響唐代社會文化甚巨。根據畫史及相關歷史之載述,分析長安城寺院壁畫,得知唐朝佛道興盛,所以帶動了佛寺道觀風起雲湧,而壁畫亦隨之發達,唐代畫壁之風趨於極盛,所畫寺壁之多可說是歷代之最,張孝師、尹琳、尉遲乙僧、吳道子、盧稜伽、楊庭光、韓幹等都是揮毫圖壁的高手,僅吳道子一人在兩京寺觀「圖畫牆壁三百餘間」。寺廟壁畫把宗教的想像和繪畫技巧進一步結合,凝聚著無數畫師的創作與智慧,以此反映一個時代社會審美意識的重要標誌。另外,詩人墨客與僧侶相交,因深受寺廟壁畫影響而表現在詩文創作上,為當時整個文化藝術領域帶來了一股異樣的氛圍。
Summary
The purpose of this research is to study the temple murals painted during the Tang Dynasty in Chang-an City China and its suburbs. Throughout the development and decline of the Tang Dynasty, the murals, which were steeped in Buddhist thought, had a profound influence on the politics and social culture of the period. They depicted the crowning achievments of the Tang Dynasty, and in themselves showed the splendor of the artists and scholars from that era. At present, we are unable to see these murals because of the ravages of war, time, and changes of policy which called for their destruction. This thesis researches the history of the paintings and related data that has survived to the present day.

Chapter one: Introduction. Statement of the motive of the research, reviews of the documentaries, and the orientation of the research and its limits.
Chapter two: A study of Chang-an City temple locations in the Tang and Sui Dynasties and the functions of the temples for Chang-an City.
Chapter three: The murals in the Tang Dynasty temples. A view on the murals from the book 'Collections of Famous Historical Paintings', and thoughts on the temples from Wu Dao-zi, a painter in Tang Dynasty.
Chapter four: The influences on the scholars of the Tang Dynasty. A study of the paintings and poems of Wang-wei, and an analysis of how the murals influenced the poems and songs written by Han-yui.
Chaper five: Conclusion
As Buddhism developed in the Tang Dynasty, the number of temples in Chang-an increased, and the area saw a greater diversity in the ceremonies performed at the temples. As Buddhism flourished, it had a profound impact on the social culture of the Tang Dynasty.
By analyzing the murals in the temples according to the history of the paintings and other related descriptions, we can come to an understanding of the complete development of Buddhism and Daoism in the Tang Dynasty. The popularization of these religions stimulated the trend of building temples, and the number of murals grew as well.
Zhang Xiao Shi,Yin Lin, Wei Chi Yi Seng, Wu Dao Zi, Lu Leng Qie, Yang Ting Guang and Han gan were experts on the murals.
In Chang-an and Luo-yang, Wu dao-zi alone 'painted on the walls of over three hundred temples'. Murals in the temples combined the painter's religious imagination with their painting skills. The murals, studied as a whole, gather the works and wisdom from countless painters. These temples are a landmark to the aesthetic sense of the Tang dynasty, and because of the artists' close relationship with the monks, the works of the scholars were affected by the murals. It created a mysterious atmosphere in the field of arts and culture.
第一章 緒論
第一節:研究動機………………………………………………1~2
第二節:文獻回顧………………………………………………2~6
第三節:研究取向、內容及限制………………………………6~8
第二章 長安寺院區位之分布
第一節:隋唐時期長安城內寺院之分布………………………9~20
第二節:寺院於長安各坊之分布………………………………20~29
第三節:寺院於長安之社會功能……………………………………29~38
第三章 唐代長安寺院壁畫
第一節:以《歷代名畫記》看寺院壁畫………………………39~58
第二節:以當朝畫家——吳道子看寺院壁畫…………………58~72
第四章 寺院壁畫對當代文人影響—以王維、韓愈為例
第一節:王維的詩與畫…………………………………………73~88
第二節:唐代寺院壁畫對韓愈詩歌之影響……………………88~102
第五章 結論 ………………………………………………………103~106
參考書目 ……………………………………………………107~109
一、史料
王溥,《唐會要》,(台北:世界書局,民國71年12月)
王昶編,《金石萃編》,收入《石刻史料新編》,(台北:新文豐出版社,1977年)
宋敏求,《長安志》,經訓堂叢書本,叢書集成新編九十六冊
劉咰,《舊唐書》,正史全文標校讀本,(台北:鼎文書局,民國68年2月)
李公佐撰,《謝小娥傳》,收於《唐人小說》,河洛圖書出版社,民國63年10月
李林甫等注:《大唐六典》,(台北:文海出版社,民國63年6月)
李昉,《太平廣記》,台北,明倫出版社,民國60年
李綽《尚書故實》,(台北,新興書局,民國49年6月)
杜牧,《樊川文集》卷十,漢京文化出版,2004年3月
韋述,《兩京新記輯校》辛德勇輯校,西安,三秦出版社,2006年1月
徐松,李健超增訂,《增訂唐兩京城坊考》,西安,三秦出版社,2006年
段成式《酉陽雜俎》續集卷五《寺塔記下》,源流出版社,民國71年12月
張彥遠,《歷代名畫記》卷八,廣文書局,民國60年6月
圓仁,小野勝年校註,《入唐求法巡禮行記校註》卷四,(石家莊:百花文藝出版社,1992年)
撰人未詳,《宣和畫譜》,臺灣商務印書館,民國71年12月二版
歐陽修,《新唐書》,正史全文標校讀本,(台北:鼎文書局,民國68年2月)
《全唐文》,文友書局,61年8月
《全唐詩》(北京,中華書局,1999年)
《四庫全書》子部,上海市,上海古籍,民國76(依時代先後排序)
南齊,謝赫撰,《古畫品錄》
唐,裴孝源,《貞觀公私畫史》
唐,朱景玄撰,《唐朝名畫錄》
宋,米芾,《畫史》
宋,卲博,《聞後見錄》
宋,郭若虛撰,《圖畫見聞志》
宋,荊浩,《筆法記》
宋,鄧椿撰,《畫繼》
元,湯垕,《畫鑒》
清,趙殿成,《王右丞集箋注》

二、專書:
王伯敏,《中國繪畫通史》,東大圖書,民國86年11月
皮述民,《王維探論》(臺北,聯經,1999年)
李世傑撰,〈華嚴的世界觀〉收入張曼濤主編之現在佛教學術叢刊33《華嚴思想論集》,大乘文化出版社,1978年版。
李淞,《陝西古代佛教美術》(西安:陝西人民教育出版社,2000年)
李調元編,《益州名畫錄》卷上,宏業書局,民國61年4月
吳文治,《韓愈資料彙編》,學海出版社,民國73年4月
沈既濟撰,《任氏傳》,收於《唐人小說》,河洛圖書出版社,民國63年10月
宋肅懿,《唐代長安之研究》,(台北:大立出版社,1983年)
柳晟俊,《王維詩研究》,黎明文化,民國76年7月
俞劍華,《中國繪畫史》,(臺北市:臺灣商務,民國88)
范文瀾,《中國通史簡編》北平,人民出版社,1965年
柳晟俊,《王維詩研究》,黎明文化,民國76年7月
高木森,《中國繪畫思想史》,東大圖書,民國81年6月
馬正林主編,《古今西安》,陝西師範大學出版社,1986年7月
陳景富主編,《大慈恩寺志》,(西安:三秦出版社,2000年1月1版)
張戒《歲寒堂詩畫》卷上,轉引丁福保《歷代詩話》(台北,木鐸出版社,民國77年7月)
張弓著,《漢唐佛寺文化史》,(北京:中國社會科學出版社,1997年)
湯用彤,《唐太宗與佛教》,收入《湯用彤學術論文集》,(石家莊,河北人民出版社,2000年)
溫肇桐著,<王摩詰>收於《南朝唐五代人畫學論著》,世界書局,2009年3月
楊鴻年,《隋唐兩京坊里譜》,上海,上海古籍出版社,1999年9月
董其昌《畫眼》,收入《美術叢刊》,國立編譯館,民國75年9月
瑞特(Arthur.F.Wright)著,陶晉生譯,《唐太宗與佛教》,收入《唐史論文選集》,(台北,幼獅文化公司,1990年)
閻文儒、閻萬鈞《兩京城坊考補》,河南,人民出版社,1992年2月
鄭雪峯,《「歷代名畫記」研究》,世系出版社,民國75年6月
謝重光,《漢唐佛教社會史論》,(台北,國際文化事業公司,民國79年5月)
謝重光,《唐代佛教政策簡論》,收入《漢唐佛教社會史論》(台北,國際文化事業公司,1990年)
錢易,《南部新書》卷五,(台北,台灣商務出版社,民國75年3月)
韓愈著,馬其昶校注,《韓昌黎文集校注》,(上海,古籍出版社1998年3月)
嚴耕望,《嚴耕望史學論文集》,(台北,聯經出版事業公司,民國80年5月)

三、日人書目:
小野勝年,《中國隋唐長安寺院史料集成》史料篇及解說篇,(京都:法藏館,1989年)
仁井田陞,《唐令拾遺》,<戶令第九>,(東京,東京大學出版會,1964年覆刻)
平岡武夫主編,《唐代的長安與洛陽(索引)》,(上海,上海古籍出版社,1991年1月)
足立喜六,《長安史迹研究》,西安,三秦出版社,2003年1月

四、論文:
王國維,《古史新證——王國維最後的講義》,清華大學出版社,1994年
榮新江,《關於隋唐長安研究的幾點思考》,原載《唐研究》9,北京大學出版社,2003年12月
榮新江主編,《唐研究》第二卷《唐長安佛寺考》,北京大學出版社,199年
黃運喜著,《唐代中期的僧伽制度——兼論與其當代社會文化互動之關係》(台北:文化大學史學研究所博士論文,1997年)
詹志宏,《安史之亂後中晚唐佛道繪畫藝術的發展》,台北市立師範學院視覺藝術研究所碩士論文,民國90年6月
魏嚴堅著,《唐代長安寺院之研究》(台北:文化大學史學研究所博士論文,2005年)
饒宗頤,《韓愈<南山詩>與曇無讖譯馬鳴<佛所行贊>》一文(日本京都大學《中國文學報》第十九期)1963年10月
龔國強《隋唐長安成佛寺研究》(北京,中國社會科學院博士論文,2002年5月)

五、佛教經典:
道宣《釋迦方志》,(台北:新文豐出版,民國76年)
道世《法宛珠林》卷七《地獄部》,(台北:新文豐出版,民國62年6月)
佛陀耶舍、竺佛念同譯,《長阿含經》,佛教出版社發行,民國66年4月
實叉難陀譯,《大方廣佛華嚴經》卷十,華藏世界品第五之三,佛陀教育基金會,2009年3月
實叉難陀譯,知定法師著,《地藏本願經》卷上《觀眾生業緣品》,佛陀教育基金會,民國90年4月
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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