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研究生:辛佩珊
研究生(外文):Pey-shan Hsin
論文名稱:《聊齋誌異》愛情故事中的女性書寫研究
論文名稱(外文):Feminist Research from the love stories in Liaozhai Zhiyi
指導教授:張清發張清發引用關係
指導教授(外文):Ching-fa Chang
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺南大學
系所名稱:國語文學系碩士班
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2012
畢業學年度:100
語文別:中文
論文頁數:230
中文關鍵詞:愛情清代小說聊齋誌異蒲松齡女性
外文關鍵詞:Pu Song LingLiaozhaificition of Qing Dynasty
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蒲松齡《聊齋誌異》在中國古典小說史脈絡中的文言短篇小說世界佔有極
其重要而關鍵的地位,尤其《聊齋誌異》中對於鬼狐精怪、花妖物魅的描寫歷
來為人所津津樂道,藉由人類、異類的相互交集呈現出多元人性、紅塵世態,
而這些人物面貌所呈現出的世態人情也最為人所醉心,每每在文字中透顯出蒲
松齡對當代社會的描寫與批判。其中,蒲松齡在《聊齋誌異》愛情故事中對女
性的描寫正真實地反映著當時代的女性處境,而蒲松齡對於女性面貌的塑造、
情感表現的刻畫亦流露著個人濃厚的女性意識:肯定女性追求愛情自由;鼓勵
女性擁有獨立經濟地位;支持女性積極爭取理智權利,這些篇章都反映著蒲松
齡開放進步的女性觀;但部分作品又反映了時代背景對於女性重視貞節的腐朽
文化。透過蒲松齡《聊齋誌異》愛情故事中的女性書寫,我們才能真正一窺蒲
松齡深受時代環境、文化背景影響而複雜豐富的愛情觀。
《聊齋誌異》愛情故事之面貌豐富多元,蒲松齡以其高度藝術的想像力和創
造力,以高妙的文人之筆細膩刻畫歷來最令人神迷的愛情,既浪漫又寫實,使人
得以在物質與精神困乏的窘迫中,獲得心靈之慰藉,使現實人生的不圓滿,得以
在文學的世界中獲得滿足。本文以《聊齋誌異》愛情故事為文本,藉以探討《聊
齋誌異》愛情故事之對象類型、女性形象塑造及情感表現方式,進而分析歸納蒲
松齡在《聊齋誌異》愛情故事中所表現的女性樣貌,並研究其女性書寫的意蘊內
涵以爬梳蒲松齡對於大時代背景獨特的愛情觀、女性觀。
Strange Tales of Liaozhai,a masterpiece of the early.Qing Dynasty litteratear Pu
Song Ling,plays a crucial role in the history of Chinese classic fiction.Written in
classical Chinese,Liaozhai Zhiyi is famous for its bizarre depiction of
ghosts,fox-fairies,immortals and demons.The fantastic interactions between human
and the supposedly degenerated ghosts or spirits reflect the complication of humanity
and the reality of real life.With a sarcastic tone,Pu Song Ling reveals his own
disillusionment with his society.He criticized the corruption and unjustness in the
feudal system through those incredible stories.
One important theme of Liaozhai is about love.Pu admired the pure and faithful
love between the poor scholars and powerless women.Readers can find good-looking
and kind-hearted female ghosts or fairies who helped their lovers to achieve
success.By praising those women,Pu not only portrayed the personality of women but
espressed his support on feminism.When readers are absorbed in the stories,they
finally learn how hard women’s daily life was at that time.In stories such as “Lian
Xiang”.
“Yingning”and “Nie Xiaoqion”,Pu indicated his support to female
independence.Many stories in Liaozhai focus on women’s struggling in a corrupt
society.Compared with the weak,indecisive and easily manipulated men,women are
often brave,wise and trustworthy.
The love stories in Liaozhai are various and colorful.Pu Song Ling leads his
readers to walk into the wonderland of love where people can escape from the fatigue
of poor life.The point of this essay is based on the love stories in
Liaozhai.Researching all the love stories in Liaozhai can help us to understand the
attitude of Pu’s advanced feminism at that conservative and feudal period.The
researcher tries to analyze the female protagonists’ life style,including their outer
images and inner views.Therefore,the researcher comprehend Pu’s philosophy about
love and feminism,moreover the researcher can go deep into the content of Pu’s
stories,feminism,and love conceptions under the unique circumstance of that era he
lived.
第一章 緒論……………………………………………………… 1
第一節 研究動機…………………………………………… 2
第二節 相關文獻暨研究概況……………………………… 4
第三節 研究範圍與題目義界……………………………… 12
第四節 研究方法與架構…………………………………… 16
第二章 《聊齋誌異》愛情故事的創作背景…………………… 19
第一節 蒲松齡的生平經歷………………………………… 20
一、人情世態的深刻體驗……………………………… 20
二、儒道思想的薰染陶冶……………………………… 25
三、科舉功名的愛恨痴怨……………………………… 29
第二節 《聊齋誌異》愛情故事的時代背景……………… 34
一、政治背景…………………………………………… 34
二、社會背景…………………………………………… 38
三、思想背景…………………………………………… 44
第三章 《聊齋誌異》愛情故事的分類………………………… 49
第一節 人類與人類之戀…………………………………… 49
一、閨閣女子…………………………………………… 50
二、庶民女子…………………………………………… 52
三、青樓女子…………………………………………… 55
第二節 人類與異類之戀…………………………………… 57
一、神仙女子…………………………………………… 58
(一)仙女謫落凡塵……………………………… 59
(二)凡男偶入仙境……………………………… 62
二、鬼魅女子…………………………………………… 65
(一)陌路殊途…………………………………… 67
(二)修成正果…………………………………… 69
三、妖纇女子…………………………………………… 73
(一)狐妖女子…………………………………… 74
(二)他妖女子…………………………………… 81
第三節 異類與異類之戀…………………………………… 84
第四章 《聊齋誌異》愛情故事中的女性形象………………… 87
第一節 《聊齋誌異》愛情故事中女性的面貌才情……… 88
一、世俗女性的面貌才情……………………………… 89
二、異類女性的面貌才情……………………………… 94
第二節 《聊齋誌異》愛情故事中女性的情感表現……… 100
一、愛慕之情…………………………………………… 101
二、知己之情…………………………………………… 107
三、感恩之情…………………………………………… 115
第五章 《聊齋誌異》愛情故事女性書寫的意涵……………… 123
第一節 「情」與「理」的抗衡…………………………… 123
第二節 「情」與「欲」的兼容…………………………… 135
第三節 「情」與「孝」的兼顧…………………………… 148
第六章 結論……………………………………………………… 163
參考書目…………………………………………………………… 171
附錄一……………………………………………………………… 179
附錄二……………………………………………………………… 229
一、古籍(依朝代先後順序排列,再依姓氏筆畫順序排列)

【唐】 長孫無忌等撰:《唐律疏議》,北京:中華書局,1985年。
【宋】 李昉編:《太平廣記》,臺北:文史哲出版社,1981年。
【宋】 羅曄:《醉翁談錄》,收錄於《中國筆記小說名著》,臺北:世界書局,1972年。
【明】 王陽明:《王陽明全集》,上海:上海古籍出版社,1992年。
【明】 張潮著,馮保善注譯:《新譯幽夢影》,臺北:三民書局,1998年。
【清】 王士禎:《池北偶談》,北京:中華書局,1997年。
【清】 沈之奇撰,懷效鋒、李俊點校:《大清律輯註》,北京:法律出版社,2000年。
【清】 紀昀:《四庫全書總目提要》,臺北:藝文印書館,1997年。
【清】 紀昀:《閱微草堂筆記》,臺北:新興出版社,1967年。
【清】 陳夢雷編:《古今圖書集成》,臺北:鼎文書局,1985年。
【清】 蒲松齡著,盛偉編:《蒲松齡全集》,上海:學林出版社,1998年。
【清】 蒲松齡著,張友鶴輯校:《《聊齋誌異》會校會注會評本》,臺北:里仁書局,1991年。
【清】 蒲松齡著,路大荒編:《蒲松齡集》,上海:上海古籍出版社,1986年。
【清】 蒲松齡著,劉階平編:《聊齋全集選注》,臺北:中華書局,1975年。
【清】 蒲松齡著,劉階平注:《《聊齋》編年詩集選注》,臺北:中華書局,1974年。


二、專書(依姓氏筆畫順序排列)

(一)文學理論、小說史、小說理論

王先霈、周偉民:《明清小說理論批評史》,廣州:花城出版部,1988年。
王汝梅、張羽:《中國小說理論史》,浙江:浙江古籍出版社,2001年。
王根林校錄︰《漢魏六朝筆記小說大觀》,上海:上海古籍出版社,1999年。
幼獅月刊編:《中國古典小說論集》,臺北:嘉雨印刷,1975年。
白亞仁(Allan Barr)︰《蒲松齡《聊齋誌異》‧文本傳輸的研究》〈傳記背景‧文學前因〉(Disarming Intruders: Alien Women in Liaozhai zhiyi),(Harvard Journal of Asiatic Studies),1989年。
朱光潛:《文藝心理學》,臺北:臺灣開明書店,1994年。
朱光潛:《談美》,臺北:漢京文化事業有限公司,1982年。
何滿子:《古代小說藝術漫談》,瀋陽;遼寧教育出版社,1991年。
吳光正︰《中國古代小說的原型與母題》,北京:社會科學文獻出版社,2004年。
吳志達:《中國文言小說史》,濟南:齊魯書社,2005年。
吳禮權:《中國筆記小說史》,臺北:臺灣商務印書館,1995年。
周先慎:《明清小說》,北京:北京大學出版社,2003年。
周書文:《小說的美學構建》,天津:百花文藝出版社,1997年。
孟昭連、寧宗一 :《中國小說藝術史》,浙江:浙江古籍出版社,2003年。
孟瑤:《中國小說史》,臺北:傳記文學出版社,1996年。
林驊:《中國文言小說史論》,天津:百花文藝出版社,1996年。
金健人:《小說結構美學》,臺北:木鐸出版社,1988年。
勃蘭兌斯(Georg Brandes)著、張道真等譯︰《十九世紀文學主流》,北京︰人民文學出版社,1997年。
姚一葦:《藝術的奧秘》,臺北:開明書局,1974年。
胡士瑩:《話本小說概論》,北京:中華書局,1980年。
胡益民、李漢秋:《清代小說》,合肥:安徽教育出版社,1997 年。
胡適:《胡適作品集──中國古典小說研究》,臺北:遠流出版社,1986年。
苗壯:《筆記小說史》,杭州:浙江古籍出版社,1998年。
孫楷第:《中國通俗小說書目》,北京:人民文學出版社,1982年。
孫遜、孫菊園:《明清小說叢稿》,臺北:中國文化大學出版部,1992年。
浦安迪教授講演:《中國敘事學》,北京:北京大學出版社,1998年。
袁行霈︰《中國文學史》,北京︰高等教育出版社,2003年。
張俊、沈治鈞:《清代小說簡史》,瀋陽:遼寧教育出版社,2000年。
陳文新:《中國小說審美發展史》,武漢:武漢大學出版社,2002年。
陳文新:《中國筆記小說史》,臺北︰志一出版社,1995年。
陳文新:《中國傳奇小說史話》,臺北︰正中書局,1995年。
陳平原:《中國小說敘事模式的轉變》,北京:北京大學出版社,2003年。
陸志平、吳功正:《小說美學》,臺北,五南圖書出版有限公司,1993年。
黃清泉、蔣松源、譚邦和:《明清小說的藝術世界》,臺北:洪葉文化事業有限公司,1995年。
黃霖:《中國小說研究史》,杭州:浙江古籍出版社,2002年。
愛德華‧摩根‧佛斯特(Edward Morgan Forster)著、李文彬譯:
《小說面面觀-現代小說寫作的藝術》,臺北:志文出版社,1995年。
楊義:《中國古典小說史論》,北京:中國社會科學出版社,2004年。
楊義:《中國敘事學》,北京:人民出版社,1997年。
葉慶炳:《古典小說論評》,臺北:幼獅出版社,1985年。
劉世劍:《小說敘事藝術》,長春:吉林大學出版社,1999年。
劉良明:《中國小說理論批評史》,臺北:洪葉文化,1996年。
劉昌元:《西方美學導論》,臺北:聯經出版社,1986年。
魯迅:《魯迅小說史論文集──中國小說史略及其他》,臺北:里仁書局,1999年。
魯迅校錄︰《古小說鈎沉》,濟南:齊魯書社,1997年。
薛洪勣:《傳奇小說史》,浙江:浙江古籍出版社,1998年。
聶石樵、鄧魁:《古代小說戲曲論集》,北京:中華書局,1985年。
聶紺弩:《中國古典小說論集》,上海:復旦大學出版社,2005年。
羅綱:《敘事學導論》,昆明:雲南人民出版社,1994年。
龔鵬程、張火慶:《中國小說史論叢》,臺北:臺灣學生書局,1984年。


(二)研究蒲松齡與《聊齋志異》之著述

于天池:《蒲松齡與《聊齋志異》》,北京:北京師範大學出版社,1993年。
王枝忠:《蒲松齡論集》,北京:文化藝術出版社,1990年。
任孚先:《《聊齋志異》藝術論》,天津:天津百花文藝出版社,1993年。
朱一玄編:《《聊齋志異》資料匯編》,天津:南開大學出版社,2002年。
何天傑︰《《聊齋誌異》的幻幻真真》,臺北:遠流出版公司,1995年。
吳九成:《《聊齋》美學》,廣州:廣東高等教育出版社,1998年。
李靈年:《蒲松齡與《聊齋志異》》,瀋陽:遼寧教育出版社,1993年。
汪玢玲:《蒲松齡與民間文學》,上海:上海文藝出版社,1985年。
唐富齡︰《文言小說高峰的回歸──《聊齋誌異》縱橫研究》,武昌:武漢大學出版社,1990年。
袁世碩、徐仲傳:《蒲松齡評傳》,南京:南京大學出版社,2000年。
袁世碩:《蒲松齡事跡著述新考》,濟南:齊魯書社,1988年。
馬振芳:《《聊齋志異》評賞大成》,廣西:灕江出版社,1992年。
馬瑞芳:《馬瑞芳講聊齋》,北京:中華書局,2005年。
馬瑞芳:《蒲松齡》,臺北:知書房出版社,2000年。
張景樵:《《聊齋志異》原稿考證》,臺北:商務印書館,1968年。
張景樵:《蒲松齡年譜》,臺北:商務印書館,1960年。
張稔穰:《《聊齋志異》藝術研究》,濟南:山東教育出版社,1995年。
盛瑞裕《解讀《聊齋志異》》,臺北:雲龍出版社,1999年。
陳香:《《聊齋志異》研究》,臺北:國家出版社,1983年。
辜美高、王枝忠編:《國際聊齋論文集》,北京:北京師範學院出版社,1992年。
楊昌年:《《聊齋志異》研究》,臺北:里仁書局,1996年。
楊柳:《《聊齋志異》研究》,常州:江蘇人民出版社,1985年。
雷群明:《《聊齋》藝術通論》,上海:三聯書局,1990年。
雷群明:《《聊齋》藝術談》,南昌:江西人民出版社,1981年。
劉階平:《《聊齋》手稿與鑄雪齋鈔本研述》,臺北:中華書局,1983年。
劉階平:《蒲留仙遺著考略與志異遺稿》,臺北:正中書局,1950年。
聶紺弩等:《《聊齋志異》的藝術》,臺北:木鐸出版社,1988年。
羅敬之:《傳奇‧《聊齋》散論》,臺北:文津出版社,2002年。
羅敬之:《蒲松齡及其《聊齋志異》》,臺北:國立編譯館,1986年。


(三)研究愛情、女性之著述

毛文芳:《物.性別.觀看──明末清初文化書寫新探》,臺北:學生書局,2001年。
王書奴:《娼妓史》,臺北:代表作國際圖書出版社,2006年。
王紹璽:《小妾史》,臺北:華成圖書出版,2004年。
王溢嘉:《情色的圖譜》,臺北:野鵝出版社,2001年。
叔本華(Schopenhauer Arthur)著,陳曉南譯:《愛與生的苦惱》,臺北:志文出版社,1995年。
周伯乃︰《情愛與文學》,臺北:東大圖書公司,1984年。
徐君、楊海:《妓女史》,臺北:華成圖書出版,2004年。
徐鳳文、王昆汪:《中國陋俗》,臺北:實學社出版社,2003年。
曼素恩(Susan Mann)著、定宜莊、顏宜葳譯︰《綴珍錄——十八世紀及其前後的中國婦女》,北京︰中國人民大學出版社,2006年。
康正果:《重審風月鑑:性與中國古典文學》,臺北:麥田出版社,1996年。
莊慧秋等:《中國人的同性戀》,臺北:張老師出版社,1992年。
莊練:《中國人的性與愛》,臺北:台視文化,1990年。
陳東原:《中國婦女生活史》,臺北︰臺灣商務印書館,1978年。
葉慶炳:《中國古典小說中的愛情》,臺北︰時報文化出版,1976年。
劉詠聰︰《德、才、色、權——論中國古代女性》,臺北︰麥田人文出版社,1998年。
鄭明娳:《從古典小說看中國女性—貪嗔癡愛》,臺北:師大書苑,1989年。
蕭國亮:《中國娼妓史》,臺北:文津出版社,1996年。
蕭馳:《中國抒情傳統》,臺北︰允晨文化出版,1999年。
謝鵬雄:《文學中的女人》,臺北:九歌出版社,1990年。
顏慧琪︰《六朝志怪小說異類姻緣故事研究》,臺北:文津出版社,1994年。
羅斯瑪莉‧佟恩(Rosemarie Tong)著,于筱華譯:《女性主義思潮》,臺北:時報文化,1996年。
譚帆:《優伶史》,臺北:華成圖書,2004年。


(四)其他

山民 ︰《狐狸信仰之謎》,北京:學苑出版社,1994年。
王兆祥、劉文智:《中國古代商人》,臺北︰臺灣商務印書館,1999年。
王溢嘉︰《《聊齋》搜鬼》,臺北:野鵝出版社,1999年。
王爾敏︰《明清時代庶民文化生活》,臺北:中研院近代史研究所,1996年。
王爾敏:《明清社會文化生態》,臺北:臺灣商務印書館,1997年。
余英時:《士與中國文化》,上海:上海人民出版社,2003年。
吳士余:《中國文化與小說思維》,上海:三聯書局,2000 年。
呂思勉︰《中國制度史》,上海︰上海教育出版社,2002年。
李華 :《山東商幫》,臺北:萬象圖書,1995年。
李壽菊︰《狐仙信仰與狐狸精故事》,臺北:臺灣學生書局,1995年。
林品石注譯︰《呂氏春秋‧本味篇》,臺北:臺灣商務印書館,1982年。
俞汝捷︰《幻想和寄託的國度—-志怪傳奇新論》,臺北:淑馨出版社,1991年。
胡萬川:《真假虛實──小說的藝術與現實》,臺北:大安出版社,2005年。
張晉藩:《清朝法治史》,北京:中華書局,1998年。
郭松義:《倫理與生活──清代的婚姻關係》,北京:商務印書館,2000年。
陳慶浩、王秋桂編:《中國民間故事全集》,臺北:遠流出版社,1989年。
楊知勇︰《家族主義與中國文化》,雲南︰雲南大學出版社,2000年。
楊鶴皋:《宋元明清法律思想研究》,北京:北京大學出版社,2001年。
葉慶炳:《談小說妖》,臺北:洪範書店,1980年。
葉慶炳:《談小說鬼》,臺北:皇冠雜誌社,1976年
趙鳳喈:《中國婦女在法律上之地位》,臺北:稻鄉出版社,1993年。
劉石吉編:《中國文化新論‧經濟篇‧民生的開拓》,臺北:聯經出版社,1982年。
劉若愚著,周清霖、唐發饒譯:《中國之俠》,上海:三聯書店,1991年。
謝明勳:《古典小說與民間文學》,臺北:大安出版社,2004年。
瞿同祖:《中國法律與中國社會》,臺北:里仁書局,1984年。
謬文遠等譯注︰《戰國策‧趙策一》,臺北:中華書局,2006年。
龐德新︰《宋代兩京市民生活》,香港:龍門書店,1974年。


三、期刊論文(依姓氏筆畫順序排列)

尹福佺︰〈「一見鍾情」與中國傳統文化〉,《貴州社會科學》2000︰1。
文娟 :〈《聊齋志異》的情愛觀〉,《蒲松齡研究》2000︰1。
王令儀︰〈由女性觀點淺談《聊齋志異》的愛情〉,《社教資料雜誌》187,1994.2。
王平 :〈二十世紀《聊齋志異》研究述評〉,《文學遺產》,2001︰3。
王秀亮:〈異史氏與太史公〉,《《聊齋誌異》研究》,2007︰1。
王建平:〈論《聊齋志異》中女性復仇描寫〉,《江西社會科學》,2005︰3199。
王溢嘉︰〈欲望交響曲——《聊齋》狐妖故事的心理學探索〉,《國際聊齋論文集》7,1992。
王靖宇︰〈從左傳看中國早期敘事文〉,《中華文化復興月刊》9:5=98,1976.5。
王慶雲:〈新時期以來蒲學研究的幾個熱門話題〉,《蒲松齡研究》,1998︰4。
王慶雲:〈三百年來蒲松齡的研究歷史回顧〉,《山東社會科學》,2002︰4。
王慧 ︰〈試論《聊齋志異》愛情故事的敘事模式〉,《廣西社會科學》2004︰12。
王樹民:〈從史學談明清小說野史的價值〉,《河北師範大學學報(社會科學版)》,1998︰21︰1。
伏漫戈:〈論《聊齋誌異》中的商人形象〉,《唐都學刊》,2007︰23︰2。
朱崇儀︰〈性別與書寫的關連——談陰性書寫〉,《文史學報》30,2000.6。
朱堯 ︰〈論《聊齋志異》「異史氏曰」思想和藝術上的缺陷〉,《明清小說研究》,1999︰4。
吳九成:〈《聊齋志異》中的官僚形象〉,《新湘評論》,1980︰4。
吳興蘭、李漢舉:〈二OO一年蒲松齡研究綜述〉,《蒲松齡研究》,2005︰3。
宋山龍:〈《聊齋志異》小說的進步傾向和藝術特色〉,《上海大學學報(社科版)》,1999︰1。
宋山龍︰〈《聊齋志異》對封建吏治和科舉的憤懣與無奈〉,《青海民族學院學報(社科版)》,2000︰2。
李志孝︰〈男權社會的女性生命本相——論《聊齋志異》的婦女形象〉,《蒲松齡研究》1998︰3。
李怡芬︰〈「聊齋志異」中的女性形象析探〉,《國立編譯館館刊》26︰1,1997.6。
李宗慬:〈初探《聊齋》俠女〉,《中國學術年刊》18,1997.3。
李紅萍︰〈淺談《聊齋誌異》的愛情觀〉,《黎明職業大學學報》,2004.9︰3。
李娟 ︰〈異史氏曰──《聊齋誌異》中的干預敘述者〉,《何池學院學報》,2006︰26︰3。
李淑琴︰〈從《聊齋》中的人妖世界看蒲松齡的精神自慰〉,《西北大學學報》社科版1997︰27︰2。
李澤厚︰〈宋明理學片論〉,收入《中國古代思想史論》,臺北:谷風出版社,1987.9。
李豐楙︰〈不死的探求——從變化神話到神仙變化傳說〉,《中外文學》15︰5,1986.10。
李豐楙︰〈先秦變化神話的結構性意義——一個「常與非常」觀點的考察〉,《中國文哲研究集刊》4,1994.3。
沈天水:〈論蒲松齡的政治理想〉,《蒲松齡思想研究》,2006︰2。
汪玢玲︰〈七十年來的蒲松齡研究〉,《蒲松齡研究》,1994︰2。
汪龍麟:〈《聊齋志異》研究史略〉,《黑龍江社會科學》,1998︰6。
周曉琳︰〈浮白載筆,僅成孤憤之書──蒲松齡「孤憤」心態新探〉,《蒲松齡研究》,2004︰3。
林昕 :〈《聊齋志異》中的知己故事〉,《中正大學中研所研究生論文集刊》6,2004.5。
林保淳:〈中國古典小說中的「女俠」形象〉,《中國文哲研究集刊》11,1997.9。
段戰戈︰〈誰知嫁商賈令人卻愁苦──《聊齋志異》的商婦世界〉,《世紀橋》,2008︰2。
洪順隆︰〈六朝異類戀愛小說芻論〉,《中國文化大學中文學報》創刊號,1993.2。
倪乾 :〈《聊齋志異》男女性群相掃描〉,《蒲松齡研究》2000︰2。
翁容 :〈《聊齋志異》情愛模式的深層意識〉,《明清小說研究》,1996︰3。
張火慶︰〈《聊齋志異中的愛情》評介〉,《書評》1,1992.12。
張火慶︰〈《聊齋誌異》的靈異與愛情〉(《中外文學》9︰5,1980.10。
張萇 ︰〈中國古代小說中人與異類戀愛故事探蹤〉,《陰山學刊》1992.4︰3。
盛志梅︰〈男權世界的藝術寫照——《聊齋志異》婚戀小說初探〉,《蒲松齡研究》,1999︰2。
許振東︰〈《聊齋志異》愛情小說的敘事體式〉,《社會科學》2000︰1。
郭迎暉:〈近十年《聊齋志異》研究綜述〉,《語文學刊》2,2001。
郭濟生:〈《聊齋志異》史學價值初探〉,《蒲松齡研究》,1993︰3、4。
陳炳熙:〈論《聊齋志異》對清代文言小說的影響〉,《蒲松齡研究》,1998︰4。
陳葆文:〈《聊齋誌異》「狂生」人物析論〉,《淡江大學中文學報》10,2004。
陳葆文︰〈蒲松齡癡狂性格析論──兼論《聊齋誌異》狂生癡子類型人物之創作〉,《淡江大學中文學報》8,2003。
湯崇玲:〈百笑姻緣-淺論聊齋誌異〈嬰寧〉中的人物塑造〉,《明道文藝》227,2011.2。
程顯平:〈《聊齋志異》藝術風格管見──從語言視角的觀照〉,《遼寧教育學院學報》,1997︰14︰3。
黃盛雄:〈有情有義--論《聊齋志異》的愛情觀〉,《臺中師院學報》7,1993。
楊軍 ︰〈魏晉六朝志怪中人鬼婚戀故事的文化解讀〉,《西北農林科技大學學報》社會科學版,2004.5︰4︰3。
楊廣敏:〈孤憤心態與《聊齋志異》的創作〉,《齊魯學刊》,1996︰4。
葛麗英:〈近十年《聊齋志異》文本研究述略〉,《語文學刊》高教版3,2006。
趙金維:〈《聊齋志異》的史學色彩〉,《求是學刊》,1996︰1。
劉長江︰〈明清貞節觀嬗變述論〉,《西南民族大學學報》人文社科版,2003.12︰24︰12。
鄭元清︰〈論《聊齋志異》中的女性形象〉,《福建師範大學福清分校學報》,2005︰3。
鄭春元:〈蒲松齡的俠義觀念淺識〉,《蒲松齡研究》,2002︰1。
鄧宇英、夏昭炎:〈《聊齋志異》中法律實踐與當時法律文本的悖立〉,《廣西社會科學》,2008︰8。
蕭嫣嫣︰〈我書故我在——談西蘇的陰性書寫〉,《中外文學》24︰11,1996.4。
遲丕賢、李志強:〈從《聊齋志異》看蒲松齡的婚姻道德觀〉,《蒲松齡研究》2000︰2。
顏莉莉︰〈《聊齋志異》女性形象研究綜述〉,《泉州師範學院學報,社科版》2002︰1。


四、碩博士倫文(依姓氏筆畫順序排列)

朴正道︰《聊齋志異研究》,臺北:國立臺灣師範大學國文研究所博士論文,1988年。
李淑齡︰《《聊齋誌異》話本的敘述模式研究》,嘉義:私立南華大學中文研究所碩士論文,2003年。
周正娟︰《《聊齋誌異》婦女形象研究》,臺中:私立東海大學中國文學研究所碩士論文,1995年。
林陳萍︰《《聊齋志異》婚戀故事中的士子形象》,臺北︰臺北市立師範學院應用語言文學研究所碩士論文,2002年。
高懷恩:《《聊齋志異》題材研究》,彰化:國立彰化師範大學國文研究所碩士論文,2004年。
張嘉惠︰《《聊齋誌異》女妖故事研究》,高雄:國立中山大學中國文學研究所碩士論文,2001年。
郭玉雯︰《《聊齋誌異》中他界故事之研究》,臺北:國立台灣大學中國文學研究所碩士論文,1980年。
郭蕙嵐︰《《聊齋誌異》的敘事技巧研究》,臺中:私立靜宜大學中國文學系碩士論文,2001年。
陳昌遠︰《《聊齋誌異》精怪變化故事研究——一個「常與非常」的結構性思考》,臺中:私立東海大學中國文學研究所碩士論文,1996年。
陳品雁︰《《聊齋誌異》婚戀故事研究》,花蓮:國立東華大學中國文學研所碩士論文,2007年。
陳麗宇︰《清中葉志怪類筆記小說研究》,臺北︰國立師範大學國文研究所博士論文,1998年。
彭美菁:《《聊齋志異》影響之研究》,嘉義:國立中正大學中國文學研究所碩士論文,2002年。
黃子婷:《《聊齋志異》與《閱微草堂筆記》之仿擬作品研究》,臺北:國立政治大學中國文學研究所碩士論文,2001年。
劉惠華︰《《聊齋誌異》女性人物研究》,臺北:國立台灣大學中國文學研究所碩士論文,1996年。
蔡怡君︰《搜「人」記——聊齋誌異的「文人」探究》,桃園:國立中央大學中國文學研究所碩士論文,1998年。
謝佳容:《蒲松齡《聊齋志異》『異史氏曰』之底蘊試探》,彰化:國立彰化師範大學國文研究所碩士論文,2003年。
謝孟妍:《《聊齋志異》美學研究》,臺北:中國文化大學中國文學研究所碩士論文,2005年。
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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1. 張景樵:《蒲松齡年譜》,臺北:商務印書館,1960年。
2. 王令儀︰〈由女性觀點淺談《聊齋志異》的愛情〉,《社教資料雜誌》187,1994.2。
3. 王靖宇︰〈從左傳看中國早期敘事文〉,《中華文化復興月刊》9:5=98,1976.5。
4. 朱崇儀︰〈性別與書寫的關連——談陰性書寫〉,《文史學報》30,2000.6。
5. 李怡芬︰〈「聊齋志異」中的女性形象析探〉,《國立編譯館館刊》26︰1,1997.6。
6. 李宗慬:〈初探《聊齋》俠女〉,《中國學術年刊》18,1997.3。
7. 李豐楙︰〈先秦變化神話的結構性意義——一個「常與非常」觀點的考察〉,《中國文哲研究集刊》4,1994.3。
8. 林昕 :〈《聊齋志異》中的知己故事〉,《中正大學中研所研究生論文集刊》6,2004.5。
9. 林保淳:〈中國古典小說中的「女俠」形象〉,《中國文哲研究集刊》11,1997.9。
10. 洪順隆︰〈六朝異類戀愛小說芻論〉,《中國文化大學中文學報》創刊號,1993.2。
11. 張火慶︰〈《聊齋誌異》的靈異與愛情〉(《中外文學》9︰5,1980.10。
12. 陳葆文:〈《聊齋誌異》「狂生」人物析論〉,《淡江大學中文學報》10,2004。
13. 陳葆文︰〈蒲松齡癡狂性格析論──兼論《聊齋誌異》狂生癡子類型人物之創作〉,《淡江大學中文學報》8,2003。
14. 湯崇玲:〈百笑姻緣-淺論聊齋誌異〈嬰寧〉中的人物塑造〉,《明道文藝》227,2011.2。
15. 黃盛雄:〈有情有義--論《聊齋志異》的愛情觀〉,《臺中師院學報》7,1993。