徵引書目
史料：
東漢･班固著，唐･顏師古注《漢書》（北京：中華書局，1982年2版）
南朝宋･范曄著《後漢書》（北京：中華書局，1982年2版）
晉･陳壽撰，南朝宋･裴松之注《三國志》（北京：中華書局，1982年7月2版）
唐･房玄齡《晉書》（北京：中華書局，1982年2版）
南朝梁･沈約《宋書》（北京：中華書局1982年2版）
南朝梁･蕭子顯《南齊書》（北京：中華書局，1982年2版）
唐･姚思廉《梁書》（北京：中華書局，1982年2版）
北齊･魏收《魏書》（北京：中華書局，1982年2版）
唐･魏徵《隋書》（北京：中華書局，1982年2版）
唐･李延壽《南史》（北京：中華書局，1982年2版）
東晉･葛洪《抱朴子內篇》（北京：中華書局，1986年3月2版）
東晉･常璩著，任乃強校注《華楊國志校補圖注》（上海：上海古籍出版社，1987年7月）
南朝宋･劉義慶著，南朝梁劉孝標注，余嘉錫箋疏《世說新語》（北京：中華書局，1983年8月）
南朝梁･陶弘景著，[日]吉川忠夫，麥谷邦夫註，朱越利譯《真誥校註》（北京：中國社會科學出版社，2006年12月）
南朝梁･劉勰〈滅惑論〉，收錄於《弘明集》，《四部叢刊》（上海：上海書店，1989年），第81冊
南朝梁･宗凜《荊楚歲時記》（叢書集成初編，第3025冊，北京：中華書局，1991）
北魏･酈道元注，楊守敬、熊會貞疏，段熙仲點校，陳橋驛復校《水經注疏》（南京：江蘇古籍出版社，1989年）
唐･孫思邈《千金翼方》（台北：中國醫藥研究所，民63（1974）），
唐･釋道宣，《廣弘明集》（收於四部叢刊第83冊）
唐･許嵩《建康實錄》（北京：中華書局，1986年10月）
宋･司馬光《資治通鑑》（北京：中華書局，1956年6月）
宋･李昉 等編《太平廣記》（北京：中華書局，1961年）
宋･李昉 等編《太平御覽》（四部叢刊，子部，上海：上海書店，1989年）
宋･張君房《雲笈七箋》（北京：中華書局，2003年10月）
道藏類史料，採用《正統道藏》，台北：新文豐出版社，1988年。
作者不詳《赤松子章曆》，《正統道藏》，第18冊
作者不詳《無上秘要》，《正統道藏》第42冊
作者不詳《陸先生道門科略》，《正統道藏》第41冊
作者不詳《玄都律文》，《道藏》第5冊
作者不詳《太上洞淵神咒經》，《正統道藏》第10冊
作者不詳《女青鬼律》，《正統道藏》第30冊
作者不詳《太上正一呪鬼經》，《正統道藏》第48冊
作者不詳《太上洞玄靈寶玉訣妙經》，《正統道藏》第10冊
作者不詳《太上洞玄靈寶五符序》，《正統道藏》第10冊
唐･王懸河，《上清道類事相》，《正統道藏》第42冊
專書：
王伊同，《五朝門第》（北京：中華書局，2006年3月）
方北辰《魏晉南朝江東世家大族述論》（台北:文津出版社，1991年1月）
田餘慶《東晉門閥政治》（北京：北京大學出版社，1989）
田餘慶於《秦漢魏晉南北朝史論稿》（北京：中華書局，2006年12月）
朱大渭 主編《中國農民戰爭史:魏晉南北朝卷》（北京：人民出版社，1985年）
任繼餘 主編《中國道教史》（北京:中國社會科學出版社，2001年9月）
李豐楙著《六朝隋唐仙道類小說研究》（台北：臺灣學生書局，民國75年）
湯一介《魏晉南北朝時期的道教》（台北：三民書局，民國77年（1988））
黃復山《東漢讖緯學新探》（台北：臺灣學生書局，2000年2月）
唐長孺《魏晉南北朝史論拾遺》（帛書出版社，民國71年）
唐長孺《唐長孺文存》（上海：上海古籍出版社，2006年12月）
陳寅恪著，萬繩楠整理《陳寅恪魏晉南北朝講演錄》（台北：雲龍出版社，1995年）
馮君實 著《晉書孫恩盧循傳箋證》（北京:中華書局，1963年9月）
葛兆光《道教與中國文化》（上海：上海人民出版社，1987年）
葛兆光《七世紀前中國的知識、思想與信仰世界》（上海：復旦大學出版社，1998）
龔鵬程《道教新論》（北京：北京大學出版社，2009年1月）
顏尚文《梁武帝「皇帝菩薩」理念的形成及政策的推展》（台灣：國立台灣師範大學歷史研究所博士論文，民國78年6月）吳慧蓮《東晉劉宋時期的北府》（台北：國立台灣大學出版委員會，民國74年（1985）6月）
黎幼蓮《東晉南朝的貴族、寒族與道教》(台北:臺灣大學歷史研究所碩士論文，1995年6月)。劉玉菁《東晉南朝江東世族與道教之關係—以葛洪、陸修靜、陶弘景為中心》（台南：成功大學歷史學系研究所碩士論文，民國92年6月）[日]宮崎市定《科舉前史－九品官人法研究》（北京：中華書局，2008年3月）
[日]宮川尚志《中國宗教史研究》（京都:同朋舍，1983年3月）
[日]大淵忍爾《道教史の研究》（岡山大學共濟會書籍部，昭和三十九年（1964）3月）
[日]神塚淑子《六朝道教思想の研究》（東京：創文社，1999年2月）
[日]吉岡義豐《道教經典史論》（東京：道教刊行會，昭和30年（1953）9月）
[日]小林正美《六朝道教史研究》（成都：四川人民出版社，2002）
Max Weber(1864-1920)著，康樂、簡惠美譯《宗教社會學》(台北:遠流出版社，1993年7月16日)
單篇論文：
陳寅恪 著〈天師道與濱海地域之關係〉，收錄於《陳寅恪先生論文集》(台北：文理出版社，民國66年（1977）4月)，頁365-404。
朱大渭，〈孫恩徐道覆起義的性質及其歷史作用〉，收於《六朝史論》(北京：中華書局，1997)
李豐楙〈仙道的世界－道教與中國文化〉，《敬天與親人》（中國文化新論：宗教禮俗篇，台北：聯經出版社，200年5月）
李豐楙〈《道藏》所收早期到書的瘟疫觀－以《女青鬼律》及《洞淵神咒經》系為主〉，《中國文哲研究所集刊》第三期，1993年3月，頁417-454。
李豐楙〈六朝道教的度救觀－真君、種民與度世〉，《東方宗教研究》，新五期，138-159。都築晶子則加以延伸闡發，參見〈六朝時代的江南社會與道教〉，收錄於[日]谷川道雄主編《魏晉南北朝隋唐史學的基本問題》（北京：中華書局，2010年10月）
王明〈農民起義所稱的李弘和彌勒〉《道家和道教思想研究》1984年,中國社會科學院。
蕭耦〈東晉末年的孫恩盧循起義〉，《文史哲》，1955，12
萬繩楠〈五斗米道與孫恩起兵〉《江淮論壇》1981年05期，頁55-59。
漆澤邦〈孫恩盧循起義的社會階級基礎及其他〉西南師范大學學報(人文社會科學版)，1981年 03期 ，43-51
柯有根〈孫恩盧循起義的社會階級基礎及其他〉《中國社會經濟史研究》，1983年01期，頁76-85
梁贊英〈略論孫恩、盧循起義的性質〉浙江師范大學學報(社會科學版)，1983年 01期，57-61
汪廷奎〈盧循在廣東的行跡與影響〉學術研究，1985年 03期 ，85-86
關治中〈也論東晉末年孫恩集團的性質〉西北大學學報(哲學社會科學版)，1988年 04期，109-114
賴衛紅〈重論孫恩、盧循起兵的性質〉東岳論叢，1997年 01期，88-90
關治中;王克西〈東晉末年盧循集團的性質〉渭南師范學院學報，1989年 02期，45-49
[日]渡邊信一郎〈元會的構造──中國古代帝國的朝政與禮儀〉一文，收錄於《中國的思維世界》（南京：江蘇人民出版社，2006）。