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研究生:
陳維君
研究生(外文):
Wei-jiun Chen
論文名稱:
清代筆記中的臺灣故事研究
指導教授:
陳益源
學位類別:
碩士
校院名稱:
國立中正大學
系所名稱:
中國文學所
學門:
人文學門
學類:
中國語文學類
論文種類:
學術論文
論文出版年:
2006
畢業學年度:
95
語文別:
中文
論文頁數:
139
中文關鍵詞:
清代臺灣
、
筆記
相關次數:
被引用:
3
點閱:1462
評分:
下載:257
書目收藏:2
筆記此一文體至清代,受到蒲松齡(1640-1715)《聊齋誌異》、紀曉嵐(1724-1850)《噸L草堂筆記》的影響,發展達到了顛峰,釵h文人相繼從事筆記小說的創作,著作量堪稱各朝之最。康熙二十三年(1684),台灣納入清朝版圖,關於台灣的種種風俗民情、奇人軼事、政令規章,都成為文人書寫筆記小說的題材。實際來過台灣的郁永河在其著作《裨海記遊》中,便有關於台灣番俗的記載,其他如鈕琇《觚賸》、王世禎《香祖筆記》、《居易錄》…….皆有台灣番俗的相關記載。筆記雖然在清代成為盛行的文體,但文人並未將其視為「正業」創作,往往是隨意書寫的殘叢小語,但相對的保留下較多當時的實際情形,當編纂方志參考筆記時往往會加以刪改,有時反而失去了原始風貌。在這些字數不多的片段中,往往帶給人在方志及專著中所未見的驚喜發現。但由於文人在創作筆記時並非專以記載風俗為目的,往往是作者擇其聽聞中有趣或令人駭異的部分記之,故筆記中的記載具有鬆散零碎的特點。
本論文擬檢索清代各種筆記著作中與臺灣相關的故事,將其按照時代排序,並按照筆記故事內容分類,期望透過自清初、清中葉、清末三個階段的臺灣筆記,觀察清代文人眼中的臺灣是否因為政策、經濟、社會背景,而有所改變。並且希望藉由筆記文體本身的特質,補足正史及方志的不足,提供更多清代臺灣因政策、社會事件而造成的社會現象的觀察面向。另外,也期望這些清代的臺灣筆記故事能為清代臺灣文學帶來更為豐富的研究材料。
本書共分為五章,第一章為緒論,略分三節,敘述研究旨趣與方法、前人研究成果、研究材料與章節說明等。
第二章分為四節,論述清初筆記中的臺灣故事,時序由康熙二十二年(1684)至乾隆六十年(1796)。第一節略述該時期清廷對臺灣的重要政策以及臺灣重大社會事件如朱一貴之亂、林爽文事件。第二節介紹清初筆記中的臺灣故事,簡介其作者、版本以及內容。第三節統整清初所有筆記小說,將其按照內容分為仙鄉類、鬼神、豔遇、物產、史遺,反映出當時人民對於渡海艱險的體認,以及對於未知生物的恐懼。第四結小結統合當時社會環境以及政治因素等,對於清初的筆記故事作一統合性的整理及論述。
第三章分為四節,論述清中葉的臺灣筆記故事,時序由嘉慶元年(1796)至道光三十年(1851)。第一節略述當時清廷對臺政策,包括渡台章程的制訂、收噶瑪蘭為版圖,以及當時海盜的崛起、臺灣的人口結構所產生的的羅漢腳以及族群間的分類械鬥事件,作一簡單的陳述。第二節介紹清中葉筆記中的臺灣故事,簡介其作者、版本以及內容。第三節則針對當時的筆記分類整理出海盜以及民變類。海盜類反映出當時沿海海盜崛起的情況,記載了釵h正史之外的海盜軼聞,民變類則反映了當時朱一貴之亂所帶來的社會動盪亂象,以及為了平定地方亂事所產生的傑出人物。第四節統合整理論述臺灣筆記故事所反映出的與當時時政治、社會等背景。
第四章分為四節,論述清末的臺灣筆記故事,時序由咸豐元年(1851)至光緒二十一年(1895)馬關條約簽訂,臺灣割讓給日本為止。第一節簡介當時影響清廷對臺政策的牡丹社事件,以及接下來沈葆楨開山撫番、法軍侵台,以劉銘傳的自強新政等。第二節介紹清末筆記中的臺灣故事,簡介其作者、版本以及內容。第三節則針對當時的筆記故事分類整理出名人軼事類以及傳說勸世類。第四節統合當時政治與社會背景,對清末的臺灣筆記故事作一整理與論述。
第五章為結論,闡述經由本論文將清代臺灣筆記故事作三個階段的探討之後,可以大略將清代筆記故事中呈現的臺灣形象作為三部曲來看待。清初所呈現出來的臺灣是模糊且帶有神話色彩的,但受到民變的影響,也有釵h關於當時民變的筆記故事,填補了官方資料所未記載的部分,至清中葉,由於海盜的崛起,使得文人大量聚焦在海盜蔡牽的個人事蹟以及軼聞上,而清初林爽文事變的衝擊也持續到清代中葉,由民變產生相關的故事仍持續的出現於筆記之中。清末由於政治上清政府治臺轉趨積極,文人得以更近距離的角度觀察臺灣,釵h傳說故事都來自於作者在臺的親身經歷,臺灣的輪廓在此時較清初以及清中葉更為清晰,而在善書體系當中,也出現了以臺灣為背景的勸善故事,說明了臺灣已經被清代文人納入文化版圖之中。
目 次
第一章 緒論
第一節 研究動機與方法
第二節 相關研究概況
第三節 研究材料及論述結構
第二章 清初筆記中的臺灣故事(1684-1796)
第一節 清初臺灣發展及清廷對台政策
第二節 清初臺灣筆記故事考述
第三節 清初臺灣筆記故事分類論述
第三章 清中葉筆記中的臺灣故事(1796-1851)
第一節 清中葉臺灣發展及清廷對台政策
第二節 清中葉臺灣筆記故事考述
第三節 清中葉臺灣筆記故事分類論述
第四章 清末筆記中的臺灣故事(1851-1895)
第一節 清末臺灣發展及清廷對台政策
第二節 清末臺灣筆記故事考述
第三節 清末臺灣筆記故事分類論述
第五章 結論
參考書目
專書
《百部叢書集成》藝文圖書館印行。
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《臺灣地理及歷史》(南投:臺灣省文獻委員會,《臺灣文獻叢刊》,1980)。
方睿師:《蕉軒隨錄》(北京:中華書局出版)。
王士禛:《分甘餘話》(北京:中華書局出版,《清代史料筆記叢刊》,1997年12月湖北2刷),卷三。
王士禛:《池北偶談》(北京:中華書局,1997年12月湖北三刷)卷二十二。
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楊熙:《清代臺灣:政策與社會變遷》(台北:天工出版,1985年)。
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寧稼雨:《中國文言小說總目提要》(山東:齊魯書社出版,1996)。
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盧錦堂主編:《臺灣歷史人物小傳----明清時期》(台北:國家圖書館,2001年6月)。
蕭相愷主編:《中國文言小說家》(河南:中州古籍出版)。
簡後聰:《臺灣史》(台北:五南出版,2002)。
林偉盛:《羅漢腳——清代臺灣社會與分類械鬥》(台北:自立晚報,1993)。
學位論文
吳淑娟,《臺灣基隆地區古典詩歌研究》,(台北:文化大學中文所碩士,2003)。
吳麗珠,《〈四庫全書〉收錄臺灣文史資料之研究》,(台北:東吳大學中文所碩士,2003)。
周滿枝:《清代臺灣流寓詩人及其詩之研究》,(台北:政大中文所碩士論文,1979)。
林淑惠:《黃叔璥〈台海史槎錄〉研究》,(台北:臺灣師大國文所碩士論文,2000)。
邱靖桑:《洪棄生社會詩研究》,(台北:靜宜中文所碩士論文,2000)。
施懿琳:《清代臺灣詩所反應的漢人社會》,(台北:臺灣師大國文所博士論文,1991)。
張鈺翎:《清代臺灣方志中藝文志之研究》,(台北:政治大學中文所碩士論文,2003)。
張靜茹:《敘事文學中的清代臺灣婦女行為類型研究》,(嘉義:中正中文所碩士論文,1997)。
莊淑珺:《王蘭沚及其〈無譏讕語〉研究》(成奶j學中文所碩士論文,2005年6月)。
野价M:《清代臺灣古典詩之地理書寫研究》,(桃園:中央大學中文系碩士,2003)。
陳佳妏:《清代臺灣記遊文學中的海洋》(政治大學中文研究所碩士論文2001年6月)。
陳虹如:《郁永河〈裨海記遊〉研究》,(台北:臺灣師大國文所碩士論文,2000)。
陳淑娟:《賴和漢詩的主題思想研究》,(台北:靜宜中文所碩士論文,2000)。
彭美菁:《聊齋志異》影響之研究,(嘉義:中正大學中國文學研究所碩士論文,2003年6月)。
黃淑華:《劉家謀宦台詩研究》,(台北:東吳中文所碩士論文,2000)。
葉連鵬:《澎湖文學發展研究》,(桃園:中央中文所碩士論文,2000)。
劉麗青:《清代臺灣八景與八景詩研究》,(台北:中興中文所碩士論文,2000)。
劉麗珠:《臺灣詩史----洪棄生詩與史研究》,(台北:東吳中文所碩士論文,2000)
。
薛建蓉:《清代臺灣本土士紳的角色扮演與在地意識-以竹塹文人鄭用錫與林占梅為探討對象》,(台南:成奶j學臺灣文學系碩士論文,2003)。
期刊論文
方正耀:〈和邦額《夜譚隨錄》考析〉《文學遺產》1988年第三期。
占驍勇:〈《三異筆談》與《緒南筆談》二書關係及其作者小考〉,《明清小說研究》,2003年第二期。
李天鳴:〈林爽文事件中的諸羅戰役〉,《故宮學術季刊》19卷1期,2001年。
李若文:〈飆風戰海女英梟----論蔡牽媽〉,《臺灣文獻》第五十七卷,第一期。
李祖基:〈清代巡台御史制度研究〉收入《臺灣史研究會論文集第二集》,(臺灣史研究會主編,1990年7月)。
郭成康:《清史研究》。
邱敏勇:〈抗法英雄張李成小傳〉,《台北文獻》第123期,1998年3月。
商鴻逵:〈論康熙爭取臺灣及其善後措施〉(北京,1988)。
張佳訊:〈論《夜譚隨錄》〉(《滿族研究》1997年第四期)。
莊吉發:〈身穿清朝衣頭戴明朝帽—鴨母王朱一貴事變的性質〉,《歷史月刊》2000年10月,頁64。
莊金德:〈清初嚴禁沿海人民偷渡來臺始末(下)〉(臺灣文獻,十五卷四期,民國五十三年)。
莊金德:〈清初嚴禁沿海人民偷渡來臺始末(上)〉,《臺灣文獻》15卷3期,1964年。
郭果六:〈開蘭記——漫談嘉慶皇帝的治台政績〉(故宮文物月刊,第22卷,第1期)。
陳益源:〈《亦復如是》、《志異續編》與越南的《異聞雜錄》〉,(香港東方文化出版社《東方文化研究》,第七輯,2005年6月)。
陳益源:〈明清時期的臺灣鬼怪傳說〉,(《聯合文學》第16卷,第10期。)
陳捷先:〈明末清初的台海兩岸關係〉,(《歷史月刊》2001年11月。)
陳捷先:〈從清代檔案看雍正治臺〉《故宮學術季刊》。第十九卷第一期。
陸林:《清代文言小說家宋永岳事蹟系年》,(《明清小說研究》,1998年第四期)。
湯熙勇:〈論清康熙時期的納臺爭議與臺灣的開發政策〉,《台北文獻直字》第114期,1995年12月。
黃憲作:〈天真與野蠻—論清代台灣原住民形象的塑造〉(《大漢學報》第19期)。
葉石濤:〈福佑宮燒香記〉,收錄於《葉石濤集》(台北:前衛出版,1991)。
樂戴雲:〈文化對話與世界文學中的中國形象〉,(《哲學與文化》23卷5期,1996年5月。)
賴建銘:〈清代臺灣歌謠〉(《台南文化》,第六卷第一期,1985年8月。)
賴麗青:〈《亦復如是》考論〉,(《明清小說研究》,2004年第一期)。
駱水玉:〈聖域與沃土——《山海經》中的樂土神話〉,(《漢學研究》十七卷一期)。
戴力芳:〈何邦額評傳〉(《廈門教育學院學報》2004年第一期)。
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