臺灣博碩士論文加值系統

本論文以清代藍鼎元編纂的《女學》為中心，討論成書於清初的《女學》，在中國女子教育史中的位置。本論文分為六章，第一章為「緒論」，探討研究動機、研究概況以及相關文獻，作為研究的基礎與背景資料。第二章「《女學》成書動機」，由作者身世中母親形象的影響，以及個人仕途多舛的坎坷命運，建構藍鼎元編纂此書的內緣因素。此外，藍氏編纂此書亦有步軌程朱之途的理想，此點恰好呼應康熙時期盛行的主流學風，由此觀之，除了個人學術道統承繼的理想外，藍鼎元編纂此書更有呼應時代氛圍的企圖。最後，再進一步探討藍鼎元建構女子之學的理想。

第三章「《女學》版本暨成書」探討《女學》的版本流傳以及編纂方式。在版本流傳部分，就形式與內容進行區分，討論諸版本的刊刻年代與版刻特色，又一併討論《女學》流傳過程中所產生的偽書：《典故列女傳》。其次，探討《女學》的編纂方式，相較於前代「傳記體」與「告誡體」涇渭分明的情形，《女學》體式將二者合併，斯為創舉，取材又輯纂前人的嘉言善行，突出《女學》一書的集大成色彩。最後，簡述《女學》一書的架構特點。

第四章「承襲《周禮》婦學的「女學」體系」，依「婦德」、「婦言」、「婦容」、「婦功」四類，探討藍鼎元形塑女子之學的理想軌跡，首以女性立身根本之「婦德」為始，終於探討知識女性的「學問之功」，藉此觀察藍鼎元心目中的女行次第。第五章「同光年間的『女學』風潮」，探討成書於盛清時期的《女學》在晚清時期與新式女子教育間的相互指涉，不僅支持新式女學的人士向《女學》一書靠攏，更有反對新式女學的保守份子以《女學》捍衛傳統女教，可見此書在晚清時期的影響。第六章「結論」，用以總結前述各章重點，並簡括藍鼎元《女學》一書的獨特觀點，以及文本流傳過程中作者始料未及的影響。

This thesis centers on the study on Nu-Xue（《女學》） written by Lan Ding -Yuan（藍鼎元）during the Kang-Xi years in qing Dynasty.（清康熙年間）This is a textbook of ancient women. This thesis is divided into six chapters.

Chapters one: Introduction and describing the background of major themes.
Chapters two: According to the author''s life and background of the times to discuss the motivation of writing books.
Chapters three: Discussion on Nu-Xue’s version and Spread
Chapters four: Analysis the contents of Lan Ding Yuan’s Nu Xue
Chapters five: Discussion on the impact of Nu-Xue,which during the tong-zhi and guang-xu years in Ching Dynasty（清同治、光緒年間）.
Chapters six:The conclusion of the study on Lan Ding Yuan’s Nu Xue.

第一章 緒論

一、研究動機與目的----------------------------------------1
二、研究概況
（一）關於藍鼎元的研究------------------------------------5
（二）下見隆雄關於《女學》的研究--------------------------7
（三）女子教育史的《女學》相關研究------------------------8
三、研究文獻
（一）歷代女教類書籍--------------------------------------8
（二）《女學》文本----------------------------------------9
四、研究論題與章節次第-----------------------------------11



第二章 《女學》成書動機

一、作者身世
（一）藍鼎元傳略-----------------------------------------13
（二）母親形象的影響-------------------------------------16
（三）逃離現實的逆境-------------------------------------19
二、時代氛圍
（一）康熙年間的學術風氣---------------------------------25
（二）程朱道統的承繼-------------------------------------28
三、建構理想
（一）標榜婦德為首的女學---------------------------------30
（二）回歸經典的女教傳統---------------------------------36



第三章 《女學》版本暨成書

一、版本
（一）單行本與合集---------------------------------------41
（二）評點本、通行本與點校本-----------------------------45
（三）女學偽書的問題-------------------------------------47
二、編纂
（一）回溯歷代女教書-------------------------------------51
（二）集大成色彩-----------------------------------------58
（三）全書架構特點---------------------------------------63



第四章 承襲《周禮》婦學的「女學」體系

一、婦德
（一）女性立身根本---------------------------------------67
（二）家庭與人倫關係的確立-------------------------------69
（三）可常可變的指導方針---------------------------------80
（四）反對宗教虔信---------------------------------------91
二、婦言
（一）繼承輔佐之言的傳統--------------------------------101
（二）不涉外事觀念的強化--------------------------------104
三、婦容
（一）晚明以降的奢侈消費--------------------------------108
（二）對於容儀的強調------------------------------------110
四、婦功
（一）理想女性的工作執掌--------------------------------117
（二）對於知識女性的態度--------------------------------122



第五章 同光年間的「女學」風潮

一、新式女學的發展概述
（一）以傳教為目的的教會女學----------------------------131
（二）中國知識份子的仿效--------------------------------132
（三）保守人士的反對------------------------------------136
（四）官辦女學的產生------------------------------------138

二、《女學》在同光年間的流傳及影響
（一）同光年間的《女學》翻刻----------------------------141
（二）盛世之音的回歸------------------------------------144

第六章 結論-------------------------------------------149

參考書目------------------------------------------------153
附錄
附錄一： 藍鼎元年表-------------------------------------159
附錄二：《女學》篇目------------------------------------163
附錄三：《女學》類目與小序------------------------------165
附錄四：《女學》版本暨館藏地知見表----------------------173
書影附圖------------------------------------------------175

一、專書

（一）古籍資料

（1）善本

藍鼎元，《女學》，康熙五十一年刊本，藏於中研院傅斯年圖書館
藍鼎元，《女學》，雍正十年刊本，藏於臺灣大學圖書館
藍鼎元，《女學》，光緒五年藍謙修補本，藏於臺灣大學圖書館
藍鼎元，《女學》，光緒六年藍氏素位堂印本，藏於臺灣大學圖書館
藍鼎元，《女學》，光緒七年乾塘陳坤校刊本，藏於臺灣大學圖書館
藍鼎元，《女學》，光緒二十三年京師重鋟本，藏於北京中國國家圖書館
藍鼎元，《女學》，民國四年雲南由氏排印本，藏於中研院傅斯年圖書館
藍鼎元，《女學》，民國十八年中華書局排印本，藏於北京中國國家圖書館

（2）古籍

（明）呂坤，《呂坤全集》，北京：中華書局，2008年5月
（明）張應俞，《江湖奇聞杜騙新書》，天津：百花文藝出版社，1992年。
（明）張瀚，《松窗夢語》，〈風俗紀〉，北京：中華書局，1985年
（明）陸燦，《庚巳編》，北京：中華書局，1987年1月。
（明）湯顯祖，《南柯記》，台北：華正書局，1974年。
（明）馮夢龍，《古今列女傳演義》，上海：上海古籍出版社，1992年。

（清）王士禛，《古夫於亭雜錄》，北京：中華書局，1988年。
（清）王初桐，《奩史》，《續修四庫全書子部•類書類》（第1151-1252冊），上海：上海古籍出版社，2002年。
（清）紀昀等，《四庫全書總目提要》，台北：臺灣商務印書館，1983年
（清）張伯行輯，《課子隨筆鈔》，台北：文史哲出版社，1987年5月。
（清）煙湖煙水散人，《女才子書》，古本小說集成V.116，上海：上海古籍出版社，1990年。
（清）學部編，《學部官報》，台北： 國立故宮博物院，1980年，據清光緖32年7月至清宣統3年3月學部官報第1期至第148期影印
（清）藍鼎元撰，蔣炳釗、王鈿點校，《鹿洲全集》，福建：廈門大學出版社，1995年1月
（清）藍鼎元撰，鄭煥隆選編校注，《藍鼎元論潮文集》，深圳：海天出版社，1993年7月
（清）蟲天子編，《香豔叢書》，上海：上海書店，1991年8月。

《十三經注疏》，台北：藝文印書館，2001年12月。
《二十五史》上海市：上海古籍出版社，上海書店，1986年。
《列女傳彙編》，北京：北京圖書館出版社，2007年。

（二）今人論著

山崎純一，《教育からみた中国女性史資料の研究---『女四書』と『新婦譜』三部書》，東京：明治書院，1986年10月
王力堅，《清代才媛文學之文化考察》，臺北：文津出版社，2006年6月
安作璋，《中國古代史史料學》，福建：福建人民出版社，1998年9月
衣若蘭，《三姑六婆--明代婦女與社會的探索》，台北：稻鄉出版社，2006年6月
吳友如等繪，《點石齋畫報•大可堂版》，上海：上海畫報出版社，2001年
巫仁恕，《奢侈的女人---明清時期江南婦女的消費文化》，台北：三民書局，2005年1月。
李孝悌，《戀戀紅塵—中國的城市、慾望與生活》，台北：遠流出版，2002年11月。
李貞德，《公主之死---你所不知道的中國法律史》，台北：三民書局，2005年1月
李貞德，《性別、身體與醫療》，台北：聯經出版社，2008年10月。
杜學元，《中國女子教育通史》，貴陽：貴州教育出版社，1995年8月
周愚文，《中國教育史綱》，台北：正中書局，2001年12月
周愚文，《中國傳統婦女與家庭教育》，台北：師大書苑，2005年10月
林奕斌主編，《藍鼎元研究》，福建：廈門大學出版社，1994年11月
林素娟，《空間、身體與禮教規訓---探討秦漢之際的婦女禮儀教育》，台北：學生書局，2007年5月
金天翮《女界鐘》，上海：上海古籍出版社，2003年11月
夏曉虹，《晚清女性與近代中國》，北京：北京大學出版社，2005年6月
孫康宜，《文學的聲音》，台北：三民書局，2001年
孫康宜，《古典與現代的女性闡釋》，台北：聯合文學，1999年3月
曼素恩，《蘭閨寶錄：晚明至盛清時的中國婦女》，台北：左岸文化，2005年月
康正果，《交織的邊緣---政治和性別》，台北：東大圖書，1997年5月
張敬，《列女傳今註今譯》，台北：臺灣商務印書館，1996年4月
張福清編注，《女誡---婦女的枷鎖》，北京：中央民族大學出版社，1996年6月
戚福康，《中國古代書坊研究》，北京：商務印書館，2007年7月
曹大為，《中國古代女子教育》，北京：北京師範大學出版社，1996年12月
曹之，《中國古籍版本學》，武漢：武漢大學出版社，1992年5月
梁啟超，《中國近三百年學術史》，台北：里仁書局，2005年8月
畢誠，《中國古代家庭教育》，台北：臺灣商務印書館，1995年5月
陳東原，《中國婦女生活史》，台北：商務印書館，2002年9月
黃嫣梨，《妝臺與妝臺之外---中國婦女史研究論集》，香港：牛津大學出版社，1999年
熊賢君，《中國女子教育史》，山西：山西教育出版社，2006年7月
劉詠聰，《女性與歷史---中國傳統觀念新探》，台北：臺灣商務印書館，1995年1月
劉詠聰，《德色才權---論中國古代女性》，台北：麥田出版，1998年。
蔣炳釗，《藍鼎元傳》，臺灣：臺灣省文獻委員會，1998年12月
閻愛民，《中國古代家教》，台北：臺灣商務印書館，2001年4月
簡瑞瑤，《明代婦女佛教信仰與社會規範》，台北：稻鄉出版社，2007年5月



二、學位論文

丁台春，《《女兒經》研究》，高雄師範大學國文教學碩士論文，2009年
王光宜，《明代女教書研究》，國立臺灣師範大學歷史研究所碩士論文，1998年
姜賢敬，《中韓女誡文學之研究》，國立台灣師範大學國文研究所博士論文，1990
年四月
藍國榮，《藍鼎元研究》，國立高雄師範學院國文研究所碩士論文，1989年5月。



三、期刊論文

下見隆雄，〈藍鼎元『女學』について—『典故列女傳』との關わりを通して〉，《日本中國學會創立五十年紀念論文集》，東京：汲古書院，平成十年十月十日。
下見隆雄，〈藍鼎元『女學』の研究〉，《東洋古典學研究》，第4集（1997）、第13集（2002）、第14集（2002）、第15集（2003）、第16集（2003）、第17集（2004）、第18集（2004）、第20集（2005）、第21集（2006）、第22集（2006）、第24集（2007）
下見隆雄，〈藍鼎元『女學』の研究----序文を解読する〉，《廣島國際學院大學研究報告》第38卷（2005），頁57-68。
毛文芳，〈書寫才女---清初煙水散人《女才子書》探論〉，《漢學研究》，第25卷第2期，2007年2月
牛志平，〈古代婦女的貞節觀〉，歷史月刊，第26期。
王光宜，〈明代女教書的體例與內容簡介〉，《明代研究通訊》，第2期，頁69-89
王政，〈國外學者對中國婦女和社會性別研究的現狀〉，山西師大學報（社會科學版），24：4期=100期
王德威，〈女性主義與西方漢學研究：從明清到當代的一些例證〉，近代中國婦女史研究，第三期，1995年8月。
朱崇儀，〈女性自傳：透過性別來重讀/重塑文類？〉中外文學，第26卷，第4期，1997年9月。
江慶柏，〈明清蘇南望族中的女性〉，傳統文化與現代化，第三期，1999年。
牟正蘊，〈解構「婦女」：舊詞新論〉，近代中國婦女史研究，第6期，台北：中央研究院近代史研究所，1998年6月，頁119~139。
衣若蘭，〈《後漢書》的書寫女性：兼論傳統中國女性史之建構〉，暨大學報，第四卷，第一期，1990年3月，頁17∼42。
衣若蘭，〈近十年兩岸明代婦女史研究評述〉，台灣師範大學歷史學報，第25期，1997年6月，頁345~361。
李忠康，〈中國近代女子教育思想論析〉，山西師大學報（社會科學版），24：2期
李國彤，〈明清之際的婦女解放思想綜述〉，近代中國婦女史研究，第三期，1995年8月。
李讚桐，〈論屏東縣里港鄉藍家古厝之先祖--藍鼎元著述及其儒家思想之實用價值〉，《屏東文獻》第11期，2007年12月，頁98-144
肖巧朋，《明清小說評點的商業價值》，懷化學院學報，2003年2月，第22卷第一期
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林素娟，〈漢代復仇議題所凸顯的君臣關係及忠孝觀念〉，《成大中文學報》，第十二期，2005年7月
林清涼，〈女性教育的重要性〉，婦女與兩性研究通訊，1996年1月。
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林淑慧〈臺灣清治前期旅遊書寫的文化義蘊〉，《中國學術年刊》，第27期(春)， 2005年3月，頁245-279
林翠鳳〈藍鼎元《東征集》的文學表現〉，《東海大學文學院學報》，第44期，2003年7月，頁183-203
胡曉真，〈最近西方漢學界婦女文學史研究之評介〉，近代中國婦女史研究，第2期。
孫康宜，〈明清寡婦詩人的文學「聲音」語文、情性、義理—中國文學的多層面探討〉，國際學術會議論文集，1996年4月，頁1~16。
孫康宜著、李奭學譯〈明清詩媛與女子才德觀〉，中外文學，1993年4月 ，頁52-81。
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莊勝全〈清康熙朝臺灣印象的轉變--以四位親歷者的觀察為例〉，《臺灣風物》，第56卷第3期，2006年9月，頁27-59
陳支平、林楓，〈略論藍鼎元的婦女觀〉，收錄於《藍鼎元研究》，福建：廈門大學出版社，1994年11月，頁380-388。
陳俊杰，〈明清士人階層女子守節現象〉，二十一世紀，民國1995年2月。
陳璦婷，〈「明史」「列女傳」的敘事策略〉，弘光通識學報，2002年5月。
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黃文吉〈藍鼎元及其〈紀水沙連〉探析〉，《國文天地》，2007年4月，頁65-71
楊桂杰，〈中國女子教育觀的變遷〉，立法院院聞，1991年8月。
熊賢關，〈儒家傳統中的婦女觀〉，哲學雜誌，第二十四期，1998年5月。
劉佩芝，〈康熙對朱熹治國思想的繼承〉，華僑大學學報，2001年第四期
劉詠聰，〈「婦德莫病於私」---論李晚芳《女學言行纂》的「去私」思想〉，收錄於《欲掩彌彰：中國歷史文化中的「私」與「情」---私情篇》（台北：漢學研究中心，2003年）頁463-486
劉詠聰，〈前秦女經學家宣文君---兼論後世女教作品中宣文君形象之建立〉，《香港浸會大學史學集刊》，第一輯
劉靜貞，〈劉向《列女傳》的性別意識〉，東吳歷史學報，第五期，1999年3月，頁1-30。
劉靜貞，〈歷史的重讀與再現--古代經典「列女傳」的通識意涵〉，通識教育，1997年9月。
潘銘燊，〈書業惡風始於南宋考〉，《香港中文大學中國文化研究所學報》，第12期，1981年
蔣宜芳記錄，〈晚明與晚清文化景觀再探—歷史現實與文學想向〉，中國文哲研究通訊，第九卷，第四期，1999年。
蔡娉婷，〈藍鼎元《鹿洲公案》之自我表述〉，《親民學報》，第13期，2007年7月，頁21-33
蔡雅霓，〈論劉向《列女傳》的女性自殘〉輔大中研所學刊，第八期。
鄭培凱，〈天地正義僅見婦女—明清的情色意識與貞淫問題〉，當代，第十七期，1987年9月。
鄭培凱，〈晚明士大夫對婦女意識的注意〉，九州學刊，第六卷，第二期，1994年7月。
鍾慧玲，〈期待、家族傳承與自我呈現---清代女作家課訓詩的探討〉，《東海中文學報》，第15期，2003年7月，頁177-204
羅芝芸，〈淺談傳統女子教育〉，教育資料文摘，1998年10月。