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研究生:韓承文
研究生(外文):Cheng-Wen Han
論文名稱:王澍書學研究-以《虛舟題跋》、《竹雲題跋》為中心
論文名稱(外文):A Study of Wang Shu’s Calligraphy - with Xuzhou Tiba and Zhuyun Tiba as Examples
指導教授:崔成宗崔成宗引用關係
指導教授(外文):Cheng-Tsong Tsui
學位類別:碩士
校院名稱:東吳大學
系所名稱:中國文學系
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2012
畢業學年度:100
語文別:中文
論文頁數:391
中文關鍵詞:王澍虛舟題跋竹雲題跋書法書論臨古思想
外文關鍵詞:Wang ShuXuzhou Tiba (Postscript to an Empty Boat)Zhuying Tiba (Postscript to Bamboo and Clouds)calligraphytheory of calligraphy and ideas of imitation of ancient calligraphic models
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中國書法史上書法家輩出,清人以異族入主中原,但卻能將中國書法之學的發展推向另一高峰,而形成清代書法在書法史上舉足輕重的地位。
王澍是清初以篆書聞名之書家,並歷經了康熙、雍正、乾隆三朝,其書法與書論下啟乾隆以後的碑學興盛發展,影響了道光後之書法風氣。而清代篆、隸的重倡,除直接推展日後碑學運動外,更促進篆刻藝術之發展與興盛,而開啟清代帖學與碑學合流之契機。
王澍勤於臨古,秉持厚古審美觀念,反對時人一味摹臨董其昌書風之惡習,提出作書應以篆、隸為本,以取法乎上作為審美原則。
王澍是一位將書論與創作緊密結合的書法家,王澍書論內容龐雜,勝義時出,舉凡個別書家之評論、傳世碑帖之考證、書史發展之大要、書學研究之方法等,莫不旁蒐博考,條分屢析,獨出心裁而有創見。
王澍博學善鑑,不但書法精妙,而且實踐其書論,從論述與實踐中反映出他對書法藝術的主張及審美追求,他的書法理論結合了書法創作,其中不乏真知灼見,這些精闢豐富的書論,啟迪後學影響深遠。
本論文共分六章十三節進行探討,茲略述如下:
第一章緒論。本章乃筆者自述研究動機、研究範圍、王澍研究文獻述評、研究方法,而知本論文撰述之原由與掌握相關文獻資料。
第二章王澍評傳。本章乃筆者自王澍《虛舟題跋》及《竹雲題跋》杷梳、鉤稽、分類、彙整所得,將王澍家世背景、生平經歷、交友遊歷、學術涵養作綜合論述,以知其人、論其世。
第三、四章王澍書體論。本二章係依王澍《虛舟題跋》、《竹雲題跋》及《論書賸語》等著作,就王澍所提及之書體論以篆、隸、草、楷、行及牓書等,各立小節分別探討,歸納出王澍對書體之看法,並引述歷代論評相證,是王澍重要的書學論述主軸,除討論王澍宏觀的書體論外,並一窺王澍個人書法品評標準。
第五章王澍臨古思想。本章乃據王澍《虛舟題跋》、《竹雲題跋》及《論書賸語》中,逐條梳理、排比分類所得。本章主要闡明王澍畢生臨古,融會貫通所得的寶貴書學經驗,藉由前賢論述互證,彰顯王澍的學書心得與豐碩成果。
第六章結論。本章主要將王澍創作風格及王澍書論作一總結,以析論王澍的成就、歷史地位和啟迪後學影響深遠。
至於王澍師友交游,本項內容皆係筆者自王澍《虛舟題跋》、《竹雲題跋》中逐字整理而得,而王澍《虛舟題跋》、《竹雲題跋》所評重要書家、書作,對王澍書法之評論等內容,則列表附於本論文之後,以供參證。
Abstract
In Chinese history, there have been many excellent calligraphers. Although China has been conquered by foreigners, the Manchurians in the Qing Dynasty, they helped promote calligraphy into another period of prosperity, constituting a special place for Qing calligraphy in Chinese culture.
Wang Shu was a renowned calligrapher in the early Qing Dynasty, for his distinctive seal script. Living during the regimes of three emperors, Kangxi, Yongzheng, and Qianlong, his calligraphy and theory of calligraphy inspired the development of the art in a later period and influenced the trends of calligraphy in the era of Emperor Daoguang and even in the subsequent periods. In the Qing Dynasty, people preferred the seal script and the clerical script. They exerted not only a direct influence on the tablet-calligraphy movement but also helped promote seal carving in later times. As a result, calligraphy prospered, opening up the opportunity for the integration of model-calligraphy and tablet-calligraphy.
Wang Shu worked very hard in learning the skills of calligraphy by imitating ancient calligraphy models. With a strong preference on ancient aesthetics, he objected to his contemporaries ‘solely imitating the Dong Qichang’s calligraphy. Instead, he proposed to imitate the seal script and the clerical script, with their high aesthetic principles.
Wang Shu was the artist that put the theory of calligraphy into practice. His theory of calligraphy covered a broad scope, such as a discussion of calligraphers, an examination of surviving tablets, a history of calligraphy, the research methods of calligraphy and more, with deep insights. His writings were logical, perceptive and innovative, presenting well thought out arguments and supported with strong proof.
Being a learned scholar, Wang Shu was good at verifying antique calligraphy scripts. Putting his theory into practice, his calligraphy was excellent. From his theory and practice, he showed his ultimate pursuit of excellence and beauty. His theory and calligraphy works illuminated each other, demonstrating insights from time to time, inspiring the calligraphers and scholars in the following periods.

This thesis is divided into six chapters and thirteen sections:
In Chapter 1 Introduction, the researcher’s motivation, scope of research, literature review of Wang Shu, and research methods are addressed to manifest the researcher’s purpose of the study and understanding of related literature.
Chapter 2 is a brief biography of Wang Shu. In addition, the researcher’s interpretation, analysis, categorization and summary of Xuzhou Tiba (Postscript to an Empty Boat) and Zhuying Tiba (Postscript to Bamboo and Clouds) are presented to explain Wang Shu’s family background, experiences, friendships, travels and academic performance as a reference frame to fathom his characters and contributions.
Chapter 3 and 4 discuss Wang Shu’s theory of calligraphy. With reference to Xuzhou Tiba (Postscript to an Empty Boat), Zhuying Tiba (Postscript to Bamboo and Clouds), and Lunshu Shengyu (Critique of Calligraphy), his appraisals of the seal script, clerical script, grass script, regular script, semi-cursive script and tablet inscriptions are discussed in separate sections. Summarizing Wang’s theory of calligraphy, with reference to a critique of calligraphy in the different dynasties, his theory is explained with criticism. In addition to exposing his theory of calligraphy, his criteria for evaluating calligraphy are also examined.
Chapter 5 discusses Wang’s thinking of imitating past calligraphy as models. Through close-reading, comparison, contrast and categorization, Wang’s Xuzhou Tiba (Postscript to an Empty Boat), Zhuying Tiba (Postscript to Bamboo and Clouds), and Lunshu Shengyu (Critique of Calligraphy) are discussed in detail. In this chapter, the researcher would like to point out that Wang Shu spent all his life in learning the secrets of calligraphy by imitating his predecessors. With the secrets and skills he learned from imitation, Wang Shu’s theory of calligraphy and achievements are discussed in detail. Interpreting Wang Shu’s calligraphy with his predecessors’ calligraphic theory, Wang Shu’s contributions to and skills in calligraphy are highlighted
Chapter 6 is the conclusion. Summaries of Wang Shu’s calligraphy and theory of calligraphy are presented here to analyze Wang’s accomplishments, his place in history, and his inspirations to those who came after him.
Regarding Wang Shu’s teachers and friends, details are extracted from Xuzhou Tiba (Postscript to an Empty Boat) and Zhuying Tiba (Postscript to Bamboo and Clouds) through close reading. About Wang Shu’s discussions of calligraphers and calligraphy in Xuzhou Tiba (Postscript to an Empty Boat) and Zhuying Tiba (Postscript to Bamboo and Clouds) are appended for the readers’ references.
王澍書學研究-以《虛舟題跋》、《竹雲題跋》為中心
目 次
第一章
緒 論……………………………………………………
1
第一節 研究動機………………………………………………
1
第二節 研究範圍………………………………………………
1
第三節 王澍研究文獻述評……………………………………
13
第四節 研究方法………………………………………………
14
第二章
王澍評傳………………………………………………
17
第一節 王澍的家世……………………………………………
17
第二節 王澍的生平事蹟………………………………………
19
第三節 王澍的學藝成就………………………………………
29
第四節 結語……………………………………………………
40
第三章
王澍書體論之一-論篆書、隸書………………………
43
第一節 論篆書…………………………………………………
43
一、作字應有本………………………………………
44
二、石鼓為大篆之祖…………………………………
47
三、推宗李斯…………………………………………
49
四、稱譽李陽冰、趙孟頫……………………………
51
五、篆書三要…………………………………………
54
第二節 論隸書…………………………………………………
59
一、力倡漢隸古樸風格…………………………………
59
二、重視方勁古拙筆勢………………………………
69
三、強調沉著痛快筆力………………………………
74
第三節 結語……………………………………………………
78
第四章
王澍書體論之二-論草書、楷書、行書、牓書…………
79
第一節 論草書…………………………………………………
79
一、獨尊右軍…………………………………………
79
二、推崇虔禮…………………………………………
84
I
三、反對縱逸……………………………………………
88
第二節 論楷書…………………………………………………
92
一、唐人楷書遠紹右軍,近承《龍藏寺碑》之一體…
92
二、唐楷根源篆隸………………………………………
94
三、以唐人楷書,追蹤魏、晉……………………………
97
四、褚書陶鑄有唐一代…………………………………
99
五、蘇、黃、米書亦有褚遂良之書風…………………
107
第三節 論行書…………………………………………………
110
一、宗尚王羲之…………………………………………
111
二、論《聖教序》………………………………………
113
三、論《蘭亭》…………………………………………
118
四、力追米芾……………………………………………
125
第四節 論牓書…………………………………………………
128
第五節 結語……………………………………………………
129
第五章
王澍臨古思想…………………………………………
131
一、人品與書品……………………………………………………
131
二、肅括與縱逸……………………………………………………
136
三、規矩為本與不墨守規矩………………………………………
139
四、臨古有我與無我………………………………………………
142
五、清虛與中和……………………………………………………
146
六、專精一家與淹貫眾家…………………………………………
154
七、結語……………………………………………………………
156
第六章
結論……………………………………………………
157
參考書目
一、王澍之著作、傳記資料……………………………………………………
161
二、古籍…………………………………………………………………………
164
三、專書…………………………………………………………………………
168
四、書法專集、碑帖……………………………………………………………
170
五、單篇論文……………………………………………………………………
175
六、學位論文……………………………………………………………………
175
附錄
一、圖版…………………………………………………………………………
176
二、王澍書法年表………………………………………………………………
269
三、王澍師友交游一覽表………………………………………………………
282
II
四、王澍《虛舟題跋》、《竹雲題跋》所評重要書家、書作一覽表…………
295
五、對王澍書法之評論一覽表…………………………………………………
307
六、王澍《積書巖帖》帖目一覽表……………………………………………
313
七、《虛舟題跋》與《竹雲題跋》篇目一覽表…………………………………
377
III
圖 版
目 次
序號
圖版、出處
頁碼
圖1
《王澍畫像》
錄自《清代學者像傳》
176
圖2
《篆書中堂》
錄自《書法叢刊》
177
圖3
《篆書鏡面》
錄自《北京翰海1998春季拍賣 中國書畫(古代)》
178
圖4
《篆書八屏條》
錄自《朵雲軒1997秋季中國藝術品拍賣會 古代字畫專場》
179
圖5
《篆書臨〈漢尚方鏡銘〉中堂》
錄自《中國古代書畫圖目第五冊,上海博物館》
180
圖6
《石鼓文橫披》
錄自《中央月刊》
181
圖7
《篆書中堂》
錄自《福建博物院書畫藏品選粹》
182
圖8
《篆書詩經》
錄自《北京匡時2011春季藝術品拍賣會 古代書畫專場》
183
圖9
《篆書中堂》
錄自《中國歷代法書墨蹟大觀》
184
圖10
《篆書中堂》
錄自《金石家書畫集》
185
圖11
《篆書對聯》
錄自《2011年四季書畫拍賣會 中國書畫專場》
186
圖12
《篆書冊頁》
錄自《書畫著錄》
187
圖13
《篆書中堂》
錄自《中國書蹟大觀》
188
圖14
《篆書條幅》
錄自《上海敬華2005年秋季拍賣會 中國古代書畫》
189
圖15
《篆書條幅》
錄自《朵雲軒2001春季藝術品拍賣會 古代書畫專場》
190
IV
圖16
《篆書橫批》
錄自《朵雲軒2003春季藝術品拍賣會 古代書畫專場》
191
圖17
《篆書鏡面》
錄自《清代書法 故宮博物院藏文物珍品大系》
192
圖18
《篆書冊頁》
錄自《清王澍篆書冊》
193
圖19
《篆書冊頁》
錄自《中國墨蹟經典大全 清》
194
圖20
《篆書楹聯》
錄自《中國真蹟大觀-清(五)》
195
圖21
《篆書千字文石印》
錄自《明清書法遺珍》
196
圖22
《篆書七言楹聯》
錄自《王良常篆書千字文》
197
圖23
《隸書冊頁》
錄自《王虛舟隸書千字文》
198
圖24-1
《隸書題首》
錄自《上海工美拍賣有限公司2008春季藝術品拍賣會》
199
圖24-2
《隸書題首》
錄自《上海工美拍賣有限公司2008春季藝術品拍賣會》
200
圖25
《草書臨書譜扇面》
錄自《中國歷代法書墨蹟大觀》
201
圖26
《臨歐陽詢千字文草書跋》
錄自http://blog.sina.com.cn/s/blog_65a8f22f0100hnfx.html
202
圖27
《草書十七帖中堂》
錄自《紹興翰海、北京翰海1998秋季拍賣 中國書畫(古代)》
203
圖28-1
《草書十七帖手卷》
錄自《中國真蹟大觀-清(五)》
204
圖28-2
《草書十七帖手卷》
錄自《中國真蹟大觀-清(五)》
205
圖28-3
《草書十七帖手卷》
錄自《中國真蹟大觀-清(五)》
206
圖29
錄自《草書中堂》
錄自《中國草書觀止》
207
圖30
《草書條幅》
錄自《蘭千山館書畫》
208
圖31
《草書中堂》
錄自《中國真蹟大觀-清(五)》
209
V
圖32
《楷書五言楹聯》
錄自《金石家書畫集》
210
圖33
《楷書五言楹聯》
錄自《明清名家楹帖百聯集》
211
圖34
《楷書五言楹聯》
錄自《中國歷代書法鑒賞大辭典》
212
圖35
《楷書五言楹聯》
錄自《無錫歷代鄉賢書畫名跡集》
213
圖36-1
《楷書屏條》
錄自《明清書法遺珍》
214
圖36-2
《楷書屏條》
錄自《明清書法遺珍》
215
圖36-3
《楷書屏條》
錄自《明清書法遺珍》
216
圖37
《楷書七言楹聯》
錄自《朵雲軒1996秋季藝術品拍賣會 對聯拍賣專場》
217
圖38
《楷書七言楹聯》
錄自《上海崇源2004迎春中國書畫拍賣會 中國書畫》
218
圖39
《楷書五言楹聯》
錄自《北京榮寶齋2007秋季藝術品拍賣會 補迤洛伽之室藏書畫專場》
219
圖40
《楷書五言楹聯》
錄自《中國嘉德2007秋季拍賣會 中國古代書畫》
220
圖41-1
《楷書冊頁》
錄自《中國墨蹟經典大全 清》
221
圖41-2
《楷書冊頁》
錄自《中國墨蹟經典大全 清》
222
圖42-1
《楷書冊頁》
錄自《清王澍汪府君墓誌銘》
223
圖42-2
《楷書冊頁》
錄自《清王澍汪府君墓誌銘》
224
圖42-3
《楷書冊頁》
錄自《清王澍汪府君墓誌銘》
225
圖43
《楷書冊頁》
錄自《悅目中國晚期書畫圖版篇》
226
圖44
《楷書中堂》
錄自《天津市藝術博物館藏法書作品選》
227
圖45
《楷書橫披》錄自
228
VI
江蘇省金壇市文物管理委員會辦公室提供圖片影本
圖46
《楷書中堂》
錄自《北京翰海2004秋季拍賣會 中國書畫(古代)》
229
圖47
《楷書冊頁》
錄自《西泠印社2008年春季藝術品拍賣會 中國書畫古代作品專場(清代)》
230
圖48
《楷書中堂》
錄自《中國真蹟大觀-清(五)》
231
圖49
《楷書函稿》
錄自《論書法函稿》
232
圖50
《《王澍楷書「天下第二泉」刻石》
錄自江蘇省金壇市文物管理委員會辦公室提供圖片影本
233
圖51
《楷書七言楹聯》
錄自《西泠印社2011年秋季藝術品拍賣會》
234
圖52
《臨米芾蜀素帖橫批》
錄自《書道全集》
235
圖53
《臨米芾帖中堂》
錄自《清代書畫家市場行情速查》
236
圖54
《臨米芾真蹟中堂》
錄自《朵雲軒2000春季藝術品拍賣會 古代字畫市場》
237
圖55
《行書中堂》
錄自《中商盛佳廣東國際國拍賣公司2006年春季拍賣會》
238
圖56
《行書中堂》
錄自《北京翰海2004迎春拍賣會 中國書畫(古代)》
239
圖57
《行書中堂》
錄自《北京翰海2007仲夏拍賣會》
240
圖58
《行書書譜條屏》
錄自《中貿聖佳國際拍賣公司2007迎春藝術品專場拍賣會(一)》
241
圖59
《行書中堂》
錄自《北京翰海2001春季拍賣 中國書畫(古代)拍賣會》
242
圖60
《行書中堂》
錄自《北京翰海2001春季拍賣 中國書畫(古代)拍賣會》
243
圖61
《行書條幅》
錄自《北京翰海2004秋季拍賣會 中國書畫(古代)》
244
圖62
《行書條幅》
錄自《朵雲軒2004秋季藝術品拍賣會 古代書畫專場》
245
圖63
《行書中堂》
246
VII
錄自《中國歷代墨寶精華》
圖64
《行書中堂》
錄自《中國歷代墨寶精華》
247
圖65-1
《行書橫披》
錄自《中國真蹟大觀-清(五)》
248
圖65-2
《行書橫披》
錄自《中國真蹟大觀-清(五)》
249
圖66
《行書中堂》
錄自《中國真蹟大觀-清(五)》
250
圖67
《行書中堂》
錄自《中國真蹟大觀-清(五)》
251
圖68
《行書》
錄自《王虛舟臨唐宋各種》
252
圖69
《行書》
錄自《王虛舟先生墨蹟》
253
圖70
《行書中堂》
錄自《明末清初書法展》
254
圖71-1
《王澍行書「澍啟前蒙枉顧」書札》
錄自《中國行書觀止》
255
圖71-2
《王澍行書「澍啟前蒙枉顧」書札》
錄自《中國行書觀止》
256
圖72
北魏《韓曳雲等造像記》
錄自《北京圖書館藏中國歷代石刻拓本匯編》
257
圖73
《漢張景碑》
錄自《歷代碑帖法書選》
258
圖74
《王澍楷書「第一福地」刻石》
錄自江蘇省金壇市文物管理委員會辦公室提供圖片影本
259
圖75
《薛稷楷書「信行禪師碑」》
錄自《中國碑帖經典》
260
圖76
《顏真卿楷書「多寶塔碑」》
錄自《中國法書選》
261
圖77
《柳公權楷書「玄秘塔碑」》
錄自《中國法書選》
262
圖78
《鍾紹京楷書「靈飛經」》
錄自《歷代碑帖法書選》
263
圖79
《呂向「述聖頌碑」》
錄自《中國書法史.清代卷》
264
圖80
《魏栖梧楷書「善才寺碑」》
265
VIII
IX
錄自《書跡名品叢刊》
圖81
《薛曜楷書「夏日遊石淙詩碑」》
錄自《書跡名品叢刊》
266
圖82
《褚遂良楷書「房玄齡碑」》
錄自《中國碑帖經典》
267
圖83
《朝侯小子殘碑》
錄自《論書絕句》
268
參考書目
(依作者姓氏筆劃排序)
一、王澍之著作、傳記資料
(一)王澍著作
《王良常篆書千字文》,求古齋石印。
《王虛舟先生墨蹟》,上海:中華書局,民國35年12月版。
《王虛舟書法良模》,清刻本。
《王虛舟鄧氏墓表真蹟》,臺北:學海出版社,民國64年3月版。
《王虛舟臨唐宋各種》,上海:世界社。
《王澍論書法函稿》線裝清抄本。
王澍《大學中庸本義》三卷,據清乾隆二年刻積書巖六種本《四庫全書存目叢書.經部173》173冊,臺南:莊嚴文化事業公司,1997年2月版。
王澍《大學困學錄》一卷、《中庸困學錄》一卷,據清乾隆二年刻積書巖六種本《四庫全書存目叢書.經部173》173冊,臺南:莊嚴文化事業公司,1997年2月版。
王澍《王虛舟先生墨跡》,中華書局影印本,民國35年版。
王澍《古今法帖考》,《景印文淵閣四庫全書淳化祕閣法帖考正》684冊,臺北:臺灣商務印書館,民國75年7月版。
王澍《朱子白鹿洞規條目》二十卷,據清乾隆金壇王氏刻積書巖六種本《四庫全書存目叢書.子部27》27冊,臺南:莊嚴文化事業公司,1997年2月版。
王澍《竹雲題跋》,《景印文淵閣四庫全書.史部十四》684冊,臺北:臺灣商務印書館,民國75年7月版。
王澍《竹雲題跋》,原刻景印《百部叢書集成.海山仙館叢書》,臺北:藝文印書館,民國54年-60年版。
王澍《杜詩五古選錄》,《杜詩叢刊》第三輯,臺北:大通書局,民國63年10月版。
王澍《禹貢譜》二卷,據清乾隆金壇王氏刻積書巖六種本《四庫全書存目叢書.經部59》59冊,臺南:莊嚴文化事業公司,1997年2月版。
王澍《淳化祕閣法帖考正》十二卷,臺北:文史哲出版社,民國60年5月景印天都《秋水藕花居校刊本》版。
161
王澍《虛州題跋》,據清乾隆五十三年溫純刻本影印《續修四庫全書.1067.子部藝術類》1067冊,上海:古籍出版社,2003年5月版。
王澍《集程朱格物法》一卷、《集朱子讀書法》一卷,據清乾隆金壇王氏刻積書巖六種本.四庫全書存目叢書.子部28》28冊,臺南:莊嚴文化事業公司,1997年2月版。
王澍《集程朱格物法》一卷、《集朱子讀書法一卷》,據清乾隆金壇王氏刻積書巖六種本.四庫全書存目叢書.子部28》28冊,臺南:莊嚴文化事業公司,1997年2月版。
王澍《論書賸語》,《景印文淵閣四庫全書淳化祕閣法帖考正》684冊,臺北:臺灣商務印書館,民國75年7月版。
王澍《積書巖五種》二十四卷附錄二卷,《續修四庫全書總目》,濟南:齊魯書社,1999年2月版。
王澍《翰墨指南》,王伯敏《書學集成》,石家莊:河北美術出版社,2002年6月版。
王澍《翰墨指南》,崔爾平選編《明清書法論文選》,上海:上海書店出版社,1994年4月版。
王澍《謙齋印譜》序,韓天衡編《歷代印學論文選》,杭州:西泠印社出版社,2005年4月版。
(二)傳記資料
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《2007中國書畫拍賣大典》,臺北:典藏藝術家庭公司,2007年4月版。
《2007天津文物春季展銷會競買專場 》,圖329,天津:天津市文物公司,2007年6月版。
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《上海敬華2004年春季拍賣會 中國古代書畫》,上海:上海敬華藝術品拍賣公司,2004年4月版。
《上海敬華2005年秋季拍賣會 中國古代書畫》,上海:上海敬華藝術品拍賣公司,2005年6月版。
《上海敬華2006年秋季拍賣會 中國古代書畫》,上海:上海敬華藝術品拍賣公司,2006年12月版。
《上海敬華2008年春季拍賣會 中國書畫》,上海:上海敬華藝術品拍賣公司,2007年7月版。
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《中國法書選.唐褚遂良雁塔聖教序》,東京:株式會社二玄社發行,1987年12月版。
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《中國嘉德2005春季拍賣會, 中國古代書畫》,北京:中國嘉德國際拍賣公司,2005年5月版。
《中國嘉德2006秋季拍賣會,角茶軒珍藏明清書畫》,北京:中國嘉德國際拍賣公司,2006年11月版。
《中國嘉德2007秋季拍賣會 中國古代書畫》,北京:中國嘉德國際拍賣公司,2007年版。
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六、學位論文
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