參考書目
一、古籍與考古出土文獻
（一）經部
《周易注疏》，王弼、韓康伯注， 孔穎達正義，北京中華書局十三經注疏本，北京：中華書局，1979。
《易圖明辨》，胡渭撰，臺北：廣文書局，1971。
《馬王堆帛書周易經傳釋文》，廖名春撰，收於《續修四庫全庫》，上海：上海古籍出版社，1995。
《尚書注疏》，舊題孔安國傳，孔穎達正義，北京中華書局十三經注疏本，北京：中華書局，1979。
《書經集傳》，蔡沈 撰，收於《景印文淵閣四庫全書》第五十八冊，臺北：臺灣商務印書館，1983。
《毛詩注疏》，毛亨撰， 鄭玄箋，孔穎達正義，北京中華書局十三經注疏本，北京：中華書局，1979。
《詩三家義集疏》，王先謙撰，北京：中華書局，1987。
《韓詩外傳箋疏》，韓嬰撰、屈守元箋疏，四川：巴蜀書社，1996。
《儀禮注疏》，鄭玄注， 賈公彥疏，北京中華書局十三經注疏本，北京：中華書局，1979。
《禮記注疏》，鄭玄注、孔穎達正義，北京中華書局十三經注疏本，北京：中華書局，1979。
《春秋左傳注疏》，杜預集解，孔穎達正義，北京中華書局十三經注疏本，北京：中華書局，1979。
《春秋左傳注》，楊伯峻注，北京：中華書局，1981。
《春秋公羊傳注疏》， 何休解詁，徐彥疏，北京中華書局十三經注疏本，北京：中華書局，1979。
《春秋穀梁傳注疏注疏》，范甯集解， 楊士勛疏，北京中華書局十三經注疏本，北京：中華書局，1979。
《春秋繁露義證》，蘇輿撰，北京：中華書局，1992。
《論語注疏》，何晏集解， 邢昺疏，北京中華書局十三經注疏本，北京：中華書局，1979。
《論語集釋》，程樹德撰，北京：中華書局，1990。
《孝經注疏》，唐玄宗注，邢昺疏，北京中華書局十三經注疏本，北京：中華書局，1979。
《孟子注疏》，趙岐注，孫奭疏，北京中華書局十三經注疏本，北京：中華書局，1979。
《說文解字注》，許慎撰，段玉裁注，臺北：天工書局，1996。
〈六藝論〉，鄭玄撰，收於王謨所輯《漢魏遺書鈔》第六冊，臺北：藝文印書館，原刻景印叢書集成續編，1970。
《龍魚河圖》，收於中村璋八、安居香山輯《（重修）緯書集成》下，河北：河北人出版社，1994。
《春秋演孔圖》，收於《（重修）緯書集成》中。
《孝經援神契》，收於《（重修）緯書集成》中。
《孝經中契》，收於《（重修）緯書集成》中。
《孝經鈎命決》，收於《（重修）緯書集成》中。
（二）史部
《史記》，司馬遷撰，裴駰等三家注，北京：中華書局，1959。
《漢書》，班固撰，顏師古注，北京：中華書局，1962。
《漢書補注》，王先謙撰，北京：中華書局，1983。
《後漢書》，范曄撰，李賢注，北京：中華書局，1965。
《八家後漢書輯注》，周天游輯注，上海：上海古籍出版社，1986。
《漢官儀》，應劭撰，收於《漢官六種》，孫星衍等輯，周天游點校，北京：中華書局，1990。
《漢舊儀》，衛宏撰，收於《漢官六種》。
《兩漢三國學案》，唐晏撰，北京：中華書局，1986。
《三國志》，陳壽撰，裴松之注，北京：中華書局，1997。
《隋書》，魏徵等撰，臺北：鼎文書局，1996。
《資治通鑑》，司馬光撰，臺北；藝文印書館，1955。
《讀通鑑論》，王夫之撰，北京：中華書局，1975。
《通典》，杜佑撰，臺北：新興書局，1965。
《通志》，鄭樵撰，臺北：新興書局，1965。
《廿二史劄記》，趙翼撰，王樹民校證，北京：中華書局，1984。
《文史通義》，章學誠撰，臺北：里仁書局，1984。
（三）子部
《商君書錐指》，蔣禮鴻撰，北京：中華書局，1986。
《莊子集釋》，郭慶藩撰，臺北：天工書局，1989。
《荀子集解》，王先謙撰，北京：中華書局，1988。
《韓非子集釋》，陳奇猷撰，臺北：華正書局，1987。
《山海經校注》，袁珂撰，四川：巴蜀書社，1993。
《呂氏春秋校釋》，陳奇猷撰，上海：學林出版社，1984。
《新語》，陸賈撰，臺北：臺灣中華書局，1981。
《賈誼集校注》，賈誼撰，王洲明、徐超校注，北京：人民文學出版社，1996。
《淮南鴻烈集解》，劉文典撰，北京：中華書局，1989。
《白虎通疏證》，陳立撰，北京：中華書局，1994。
《論衡校釋》，黃暉撰，北京：中華書局，1990。
《鹽鐵論校注》，桓寬撰，王利器校注，北京：中華書局，1992。
《潛夫論箋校正》，王符撰，汪繼培箋，彭鐸校正，北京：中華書局，1985。
《昌言》，仲長統撰，收於《諸子集成補編》（二），成都：四川大學出版社，1997。
《孔子家語》，王肅，臺北：古今文化出版社，1963。
《中論》，徐幹撰，臺北：臺灣商務印書館，1968。
《顏氏家訓》，顏之推撰，北京：中華書局，1996。
《朱子語類》，朱熹撰，臺北，正中書局，1982、北京：中華書局，1986。
《四庫全書總目》，紀昀撰，臺北：藝文印書館，1997。
（四）集部
《全上古三代秦漢三國六朝文》，嚴可均輯，北京：中華書局，1987。
《顧亭林文集》，顧炎武撰，臺北：新興書局，1956。
（四）其餘史料
《郭店楚墓竹簡》，郭店市博物館，北京：文物出版社，1998。
二、近人論著
（一）專書
王汎森，《古史辨運動的興起－一個思想史的分析》，臺北：允晨文化實業股份有限公司，1987。
王葆玹，《西漢經學源流》，臺北：東大圖書股份有限公司，1994。
王葆玹，《今古文經學新論》，北京：中國社會科學出版社，1997。
井上聰，《先秦陰陽五行》，漢口：湖北教育出版社，1997。
皮錫瑞，《經學歷史》，臺北：藝文印書館，1996。
任繼愈主編，《中國哲學發展史‧秦漢卷》，北京：人民出版社，1985。
阮芝生，《從公羊學論春秋的性質》，臺北：國立臺灣大學文學院，1969。
朱伯崑，《易學哲學史》修訂本第一卷，臺北：藍燈文化事業股份有限公司，1991。
安作璋、熊鐵基，《秦漢官制史稿》，山東：齊魯書社，1984。
邢文，《帛書周易研究》，北京：人民出版社，1997。
余英時，《中國知識階層史論》，臺北：聯經出版事業公司，1980。
呂思勉，《秦漢史》，上海：上海古籍出版社，1983。
杜正勝，《編戶齊民》，臺北：聯經出版事業公司，1990。
林劍鳴，《秦漢史》，上海：上海人民出版社，1989。
周桂鈿，《董學探微》，北京：北京師範大學出版社，1989。
金春峰，《漢代思想史》，北京：中國社會科學出版社，1987。
胡適，《四十自述》，收於《胡適文集》1，北京：北京大學出版社，1998。
徐復觀，《兩漢思想史》卷二，臺北：臺灣學生書局，1976。
徐復觀，《兩漢思想史》卷三，臺北：臺灣學生書局，1979。
馬勇，《漢代《春秋》學研究》，四川：四川人民出版社，1992。
馬勇，《曠世大儒－董仲舒》，石家庄：河北人民出版社，2000。
馬良懷，《崩潰與重建中的困惑－魏晉風度研究》，北京：中國社會科學出版社，1993。
夏曾佑，《中國古代史》，上海：上海商務印書館，1933。
夏長樸，《兩漢儒學研究》，臺北：國立臺灣大學文學院，1978。袁長江，《先秦兩漢詩經研究論稿》，北京：學苑出版社，1999。
陳柱，《公羊家哲學》，臺北：臺灣中華書局股份有限公司，1980。
康有為，《孔子改制考》，北京：中華書局，1958。
章太炎，《國故論衡》，臺北：廣文書局有限公司，1967，
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張素卿，《左傳稱詩研究》，臺北：國立臺灣大學，1991。張恆壽，《莊子新探》，武漢：湖北人民出版社，1983。
梁啟超，《清代學術概論》，臺北：里仁書局，《中國近三百年學術史》、《清代學術概論》合刊本，1995。
許抗生，《三國兩晉玄、佛、道簡論》，山東：齊魯書社，1991。
黃彰健，《經今古文學問題新論》，臺北：中央研究院歷史語言研究所，1982。
黃啟書，《董仲舒春秋學中的災異理論》，臺北：國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，1995。黃俊傑，《孟學思想史》卷二，臺北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1997。
黃復山，《東漢讖緯學新探》，臺北：臺灣學生書局，2000。
馮友蘭，《中國哲學史》增訂本，臺北：臺灣商務印書館，1944。
勞思光，《新編中國哲學史》卷二，臺北：三民書局股份有限公司，1984。
湯志鈞、華友根、承載、錢杭，《西漢經學與政治》，上海：上海古籍出版社，1994。
葉國良、夏長樸、李隆獻，《經學通論》，臺北：國立空中大學，1996。
閻步克，《士大夫政治演生史稿》，北京：北京大學出版社，1996。
劉德漢，《從漢書五行志看春秋對西漢政教的影響》，臺北：華正書局，1979。
劉澤華主編，《中國政治思想史‧秦漢魏晉南北朝卷》，浙江：浙江人民出版社，1996。
劉起釪，《尚書學史》，北京：中華書局，1989。
鍾肇鵬，《讖緯論略》，瀋陽：遼寧教育出版社，1991。
蔣慶，《公羊學引論》，瀋陽：遼寧教育出版社，1995。
錢玄，《三禮通論》，南京：南京師範大學出版社，1996。
錢穆，《秦漢史》，臺北：東大圖書公司，1957。
錢穆，《兩漢經學今古文平議》，臺北：東大圖書公司，1989。
錢鍾書，《談藝錄》，臺北：書林出版有限公司，1988。
錢鍾書，《管錐編》第一冊，臺北：書林出版有限公司，1990。
嚴平，《高達美》，臺北：東大圖書公司，1997。
加賀榮治，《中国古典解釈史‧魏晉篇》，東京：勁草書房，1964。
渡邊義浩，《後漢國家の支配と儒教》，東京：雄山閣出版株式會社，1995。
濱久雄，《公羊傳の成立とその展開》，東京：國書刊行會，1992。
Henderson, John B., Scripture, Canon, and Commentary－A Comparison of Confucian and Western Exegesis. (Princeton: Princeton University Press, 1991).
Heidegger, Martin著，陳嘉映、王慶節譯，《存在與時間》，臺北：唐山出版社，1989。
Lewis, Mark Edward., Writing and Authority in Early China (New York: State University of New York, 1999).
Palmer,Richard E.著，嚴平譯，《詮釋學》，臺北：桂冠圖書公司，1992。
Queen, Sarah A., From chronicle to canon－The hermeneutics of the Spring and Autumn, according to Tung Chung-shu (New York: Cambridge University, 1996).
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（二）論文
王國維，〈漢魏博士考〉，收於《觀堂集林》卷四，臺北：藝文印書館，1956。
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李澤厚，〈秦漢思想簡議〉，收於《中國古代思想史論》，臺北：三民書局股份有限公司，1995。
李澤厚，〈荀易庸記要〉，收於《中國古代思想史論》。
呂宗力、欒保群，〈（重修）緯書集成‧序〉，收於《（重修）緯書集成》，石家庄：河北人民出版社，1994。
邢義田，〈秦漢的律令學－兼論曹魏律博士的出現－〉，收於《秦漢史論稿》，臺北：東大圖書股份有限公司，1987。
林毓生，〈五四反傳統思想與中國意識的危機〉，收於《思想與人物》，臺北：聯經出版事業公司，1983。
林義正，〈春秋公羊傳思想中的經權問題〉，收於《文史哲學報》第三十八卷，1990.12，頁313-333。
周予同，〈《孝經》新論〉，收於朱維錚編《周予同經學史論著選集》，上海：上海人民出版社，1983.
周予同，〈經今古文學〉，收於朱維錚編《周予同經學史論著選集》。
徐復觀，〈漢代一人專制政治下的官制演變〉，收於《兩漢思想史》卷一，臺北：臺灣學生書局，1985。
徐復觀，〈孔子在中國文化史上的地位及其性與天道〉，收於《中國人性論史》，臺北：臺灣商務印書館，1969。
徐復觀，〈從心善向心知－荀子的經驗主義的人性論〉，收於《中國人性論史》。
徐復觀，〈陰陽觀念的介入－易傳中的性命思想〉，收於《中國人性論史》。
高亨，〈《左傳》、《國語》的《周易》說通解〉，收於《周易雜論》，濟南：齊魯書社，1979。
高明士，〈皇帝制度下的廟制系統－以秦漢至隋唐作為考察中心〉，收於《國立臺灣大學文史哲學報》第四十期，1993.6，頁53-96。夏長樸，〈論漢代學術會議與漢代學術發展的關係－以石渠閣會議的召開為例〉，收於《第三屆漢代文學與思想學術研討會論文集》，臺北：國立政治大學中國文學系編印，2000.12。
張亨，〈天人合一觀的原始及其轉化〉，收於《中國人的價值觀國際研討會論文集》，臺北：漢學研究中心，1992。
張傳璽，〈論秦漢時期三種鹽鐵政策的遞變〉，收於《秦漢問題研究》，北京：北京大學出版社，1985。
張嘉鳳、黃一農，〈中國古代天文對政治的影響－以漢相翟方進自殺為例〉，收於《清華學報》新20卷第2期 ，1990，頁361-378。黃俊傑，〈中國古代儒家歷史思維的方法及其運用〉，收於楊儒賓、黃俊傑編《中國古代思維方式探索》，臺北：正中書局，1996。
黃壽祺、張善文撰，〈周易譯注‧前言〉，收於《周易譯注》，上海：上海古籍出版社，1989。
張廣慶，〈從《春秋公羊解詁》論何休對賈逵之反擊〉，收於《經學研究論叢》第三輯，臺北：聖環圖書公司，1995。
章權才，〈論兩漢經學的流變〉，收於林慶彰編《中國經學史論文選集》上，臺北：文史哲出版社，1992。
勞榦，〈漢代察舉制度考〉，收於《勞榦學術論文集》，臺北：藝文印書館，1976。
傅樂成，〈漢法與漢儒〉，收於《漢唐史論集》，臺北：聯經出版事業公司，1977。
楊聯陞，〈東漢的豪族〉，收於韓復智編《中國史論集》中冊，臺北：茂昌圖書有限公司，1989。
葛志毅，〈史官制度的淵源與《尚書》《春秋》的編纂〉，收於《經學研究論叢》第六輯，臺北：臺灣學生書局，1999。
鄭欽仁，〈鄉舉里選－兩漢的選舉制度〉，收於鄭欽仁編《中國文化新論制度篇‧立國的宏規》，臺北：聯經出版事業有限公司，1982。
蔡彥仁，〈比較宗教經典與儒學研究－問題與方法學芻議〉，收於《漢學研究》第十五卷第二期，1997.12，頁239-253。蒙傳銘，〈《山海經》作者及其成書年代之重新考察〉，收於國立臺灣師範大學國文研究所編《中國學術年刊》第十五期，1994.3，頁244-252。廖名春，〈從郭店楚簡論先秦儒家與《周易》的關係〉，收於《漢學研究》第18卷第1期，2000,6，頁55-71。劉師培，〈古學出於史官論〉，收於《劉師培辛亥前文選》，北京：三聯書店，1998。
劉異，〈孟子春秋說微〉，收於武漢大學《文哲季刊》，第四卷第三期，1935.6，頁509-547。
劉逖，〈我國古代傳統治邊思想初探〉，收於馬大維主編《中國古代邊疆政策研究》，北京：中國社會科學出版社，1990。
錢玄同，〈論獲麟後續經及春秋例書〉，原刊於《北京大學國學門週刊》第一期，1925.10.14，現收於《古史辨》第一冊（據樸社1926年版重印），香港太平書局， 1962。
盧瑞容，〈儒家「通經致用」實踐之考察－以西漢朝廷「春秋決事」為中心的探討〉收於《國立臺灣大學文史哲學報》第四十七期，1997.1，頁107-138。嚴耕望，〈秦漢郎吏制度考〉，收於《嚴耕望史學論文選集》，臺北：聯經出版事業有限公司，1991。
顧頡剛，〈周易卦爻辭中的故事〉，收於《燕京學報》第六期，1929.12，頁967-1006。
小島祐馬著，馬導源譯，〈左傳引經考證〉，收於《日本漢學研究論文集》，臺北：中華叢書編審委員編審委員會，1960。
西嶋定生，〈關於中國古代社會結構特質的問題所在〉，收於《日本學者研究中國史論著選譯》，北京：中華書局出版，1993。
西嶋定生，〈中國古代帝國形成史論〉收於《日本學者研究中國史論著選譯》，北京：中華書局出版，1993。
Gadamer,Hans-Georg著，洪漢鼎譯，〈作為理論和實踐雙重任務的詮釋學〉，收於洪漢鼎主編，《理解與解釋－詮釋學經典文選》，北京：東方出版社，2001 。
Tsai, Yen-zen (蔡彥仁)著，“Scripture and Authority: The Political Dimension of Han Wu-ti’s Canonization of the Five Classics” 收於Classics and Interpretations-The Hermeneutic Traditions in Chinese Culture (New Brunswick(U.S.A) and London(U.K.):Transaction Publishers,2000.
Morawski, Stefan 著“The Basic Functions of Quotation ,” in the Sign ,Language, Culture, ed. Algridas Julien Greimas, The Hauge Houton,1970,p690-696.