臺灣博碩士論文加值系統

摘要
「知行學說」是中國哲學中特有的內容。王陽明以其「心學」為基礎，繼承並且發展了儒家先聖的教育思想，以「心即理」、「知行合一」、「致良知」三者，完整的構成了他的哲學體系，其中「知行合一」論是他在具體的教學實踐中體悟的哲學理論、在教育內容上主張以德教為先的道德理論之重要組成，在其整個思想體系中佔有重要的地位。他重視受教育者的思想人格和道德修養的培養與發展，以「學為聖人」為道德修養的最終目標，
本文於緒論之後，分為三個部份進行論述王陽明以良知為本的知行合一思想，強調實踐的重要：
第一部份，首先論述了王陽明知行合一學說意義、理論及淵源，再分析「知」與「行」的概念及其類別，提出知行合一學說中蘊含的道德內涵。
第二部份，以王陽明「心學」為主軸，分別論述其學說中「心即理」、「格物致知」、「知行合一」、「致良知」之間的關係，說明唯有通過道德實踐方能達到這一想境界。
第三部份，從王陽明的教育觀，強調以培養德性高尚的聖人為教學目的，達到「人人得以成聖」的境界。這種思想對於當時的教育的確有深遠的影響。
最後總結王陽明的「知行學說」，是在實踐中學習、在實踐中致良知。追求博文、約禮、至善的理想社會，成就一個「滿地皆聖人」的心靈崇高境界。

關鍵詞： 王陽明 心即理 知行合一 致良知

Abstract
The problem of moral knowledge and its practice is a specific issue in Chinese philosophy. Wang Yang-Ming, with his heart learning, inherited and developed the education thought of Confucian saints’. The system of Wang’s thought composed of three parts. The first part is “mind is reason”, the second part is “the unity of knowing and practice”, and the third part is” extension of conscience”. The “unity of knowing and practice” was a concrete teaching practice in realizing the philosophical theories in which Wang advocated moral education in composing the education contents. This “unity of knowing and practice ” held an important status in Wang’s ideology. Wang valued the training and development of the learners’ ideological personality and moral training. The ultimate goal of the moral training was to be a Saint.
The thesis is divided into three parts. Part 1 is a discussion on the meaning, origin and the system of Wang’s theory of the unity of knowing and practice. Analyze the concept and categories of knowing and practice . Put forward, present the moral connotation implied within the theory of the unity of knowing and practice.
Part 2 is according to Wang Yang-Ming, with his heart learning for the spindle, whose doctrines respectively discussed the relationship between in “mind is reason”, “unity of knowing and practice”, and” extension of intuitive knowing”. The only way to achieve this ideal realm is through moral practice.
Part 3 From Wang Yang-Ming educational philosophy, emphasizing moral culture noble virtues of the saints for teaching purposes, Achieve "Everyone sanctified" realm. The idea for the then Education did have a profound impact.
Summary of Wang’s "theory of praxis ", learning in practice, conscience in practice. Pursuit of extensive knowing, about ritual and perfection of the ideal society. Achievement of a noble realm of the mind that the "saints are all over the world" .

Key words ：Wang Yang-Ming, Mind is reason, Unity of knowing and practice, Extention of conscience

目次
誌謝 I
摘要 II
Abstract III
目次 V
第一章 緒論 1
第一節 研究動機及目的 1
第二節 研究方法 1
第三節 研究架構與問題的提出 2
第二章 歷史背景 3
第一節 王陽明的生平 3
第二節 「知、行」觀念在中國哲學史的發展與淵源 4
第三章　心、理、知、行 11
第一節 心即理 11
第二節 格物以致知 23
第三節 知行相互涵攝 27
第四章 王陽明的工夫／教育觀 35
第一節 知行合一的目的 36
第二節 知行合一的具體工夫 46
第五章 結論 53
參考書目 57
原典 57
原典註解 57
專書 59

參考書目
原典
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