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研究生:陳蓉慧
論文名稱:詩經魯頌研究
指導教授:黃忠慎黃忠慎引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立彰化師範大學
系所名稱:國文學系
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
畢業學年度:95
語文別:中文
論文頁數:146
中文關鍵詞:詩經魯頌
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周公制禮作樂以來,詩、樂就由周王室樂師所掌管,專用於巫術禮教典禮中,自當早有典籍。孔子說的「興」,在言志;「觀」,在鑒史;「群」,在識禮;「怨」,在抒情;「多識於鳥獸草木之名」,在廣識也,可以「邇之事父,遠之事君」,這應該是他「詩教」之實質。禮是因政治需要而產生發展的,所以禮是為政服務的,筆者希望透過對詩、樂的瞭解,進而探討出頌詩的精神,並能夠揭示魯國文化的特質。
第一章緒論。首先闡明研究的動機與目的,並對相關文獻範圍做說明,再依序論述研究方法與步驟。由於《詩經》內容博大精深,必先從根本問題作探究,進而了解詩篇寫作的時代背景,對於詩篇內涵的思想性,以及作者的寫作技巧表現,都是不可或缺的基本要素。本論文亦環繞這些議題,將諸多問題作一釐清。
第二章「頌」的名義、價值與三頌內容之差異。先將頌義諸說做出論析,再探究頌詩的價值,最後以三頌在內容、藝術風格、與形式用法上不同的表現ㄧㄧ做分析和說明。
第三章〈鲁頌〉的時代背景與鲁國的政治文化。第一節探討鲁國的開國與治國賢君,第二節則分析〈魯頌〉與魯國文化的關連性,第三節再針對〈魯頌〉形成的年代和作者做探究。
第四章〈魯頌〉詩旨與內容的探究。分別敘述〈魯頌〉四篇包括〈駉〉、〈有駜〉、〈泮水〉、〈閟宮〉的內容,並且將每篇詩旨作一分析探究。
第五章〈魯頌〉寫作技巧的分析。主要從遣詞、用韻、句式結構、修辭與篇章等五個方面來分析〈魯頌〉的表現手法。
第六章結論。期待後人能將頌詩重「德」的精神做一回歸和發揚,找出文化深層的本質,讓吾輩在貼近古人生活的同時,也真正能將生命活得更加有意義。
第一章 緒論……………………………………………………………………………1
第一節 研究動機與目的………………………………………………………………1
第二節 相關研究文獻的探討…………………………………………………………2
第三節 研究方式與論述步驟…………………………………………………………4
第二章 〈頌〉的名義、價值與三頌內容之差異 ……………………………………7
第一節 「頌」義諸說 …………………………………………………………………7
一、溯源………………………………………………………………………7
二、《詩》與禮樂的關係 ……………………………………………………8
三、「頌」之名義……………………………………………………………11
第二節 〈頌〉詩價值…………………………………………………………………23
一、定義 ……………………………………………………………………23
二、價值 ……………………………………………………………………23
(一)以政事關係的大小來說…………………………………………24
(二)以風刺或歌頌的程度而…………………………………………24
(三)以風格的雅俗純雜來解說………………………………………24
(四)以作者的身分貴賤來說…………………………………………25
(五)以音樂的形制用途來說…………………………………………25
(六)以內容風格的表現來說…………………………………………25
第三節 簡釋周、魯、商三〈頌〉用法之差異 ……………………………………28
一、就內容而言 ……………………………………………………………28
二、就藝術風格而言 ………………………………………………………30
三、從形式上而言 …………………………………………………………31
第三章 〈魯頌〉的時代背景與魯國的政治文化……………………………………33
第一節 魯國的開國與治國賢君……………………………………………………33
一、封魯異說 ………………………………………………………………………33
二、小結 ……………………………………………………………………………39
三、〈魯頌〉中的「魯公」 ………………………………………………………41
(一)政治的穩定 ……………………………………………………………41
(二)外交的成功 ……………………………………………………………46
(三)國力的強盛 ……………………………………………………………47
第二節 魯國文化與禮樂的關係 …………………………………………………50
一、周禮盡在魯 ……………………………………………………………………50
二、魯國詩歌與社會生活的關係 …………………………………………………52
第三節 〈魯頌〉形成的年代與作者之探究………………………………………53
一、〈魯頌〉形成的年代 …………………………………………………………53
二、〈鲁頌〉作者之探究 …………………………………………………………54
(一) 見於詩序…………………………………………………………………54
(二) 古書記載…………………………………………………………………55
(三)近代學者研究 ……………………………………………………………57
(四) 小結………………………………………………………………………58
第四章 〈魯頌〉內容主旨的研究……………………………………………………63
第一節 〈魯頌〉內容之概說………………………………………………………63
第二節 〈駉〉篇之分析……………………………………………………………66
一、 〈駉〉篇之詩旨………………………………………………………………66
二、 〈駉〉篇之內容………………………………………………………………69
第三節 〈有駜〉篇之分析…………………………………………………………78
一、 〈有駜〉篇之詩旨……………………………………………………………78
二、 〈有駜〉篇之內容……………………………………………………………80
第四節 〈泮水〉篇之分析…………………………………………………………83
一、 〈泮水〉篇之詩旨……………………………………………………………83
二、 〈泮水〉篇之內容……………………………………………………………85
第五節 〈閟宮〉篇之分析…………………………………………………………88
一、 〈閟宮〉篇之詩旨……………………………………………………………88
二、 〈閟宮〉篇之內容……………………………………………………………91
第五章 〈魯頌〉寫作技巧的分析 …………………………………………………95
第一節 遣詞方面…………………………………………………………………95
一、衍聲複詞 ………………………………………………………………………95
二、虛詞 ……………………………………………………………………………95
三、方言 ……………………………………………………………………………96
第二節 用韻方面 …………………………………………………………………97
第三節 句式結構方面 ……………………………………………………………99
一、句式 ……………………………………………………………………………99
二、結構……………………………………………………………………………100
(一)完全疊詠體 ……………………………………………………………100
(二)非疊詠體 ………………………………………………………………102
第四節 修辭方面…………………………………………………………………103
一、摹寫……………………………………………………………………………104
二、誇飾……………………………………………………………………………104
三、譬喻……………………………………………………………………………105
四、借代……………………………………………………………………………105
五、映襯……………………………………………………………………………105
六、類疊……………………………………………………………………………106
七、對偶……………………………………………………………………………107
八、頂真……………………………………………………………………………107
九、倒裝……………………………………………………………………………108
十、錯綜……………………………………………………………………………109
十一、互體…………………………………………………………………………109
第五節 篇章方面 …………………………………………………………………110
一、 〈魯頌〉四篇各篇主題 ……………………………………………………110
二、 運用材料 ……………………………………………………………………111
(一)自然性物類 ………………………………………………………………111
1. 植物 ………………………………………………………………………112
2. 動物 ………………………………………………………………………112
3. 時節 ………………………………………………………………………124
4. 地理 ………………………………………………………………………124
5. 氣象、天文…………………………………………………………………124
(二) 人工性物類………………………………………………………………124
1. 樂器、禮器、祭品…………………………………………………………124
2. 衣飾、騎乘 ………………………………………………………………124
3. 建築 ………………………………………………………………………124
(三)角色性物類 ………………………………………………………………126
(四)歷史事材 …………………………………………………………………126
(五)虛構事材 …………………………………………………………………126
三、 思想鋪陳 ……………………………………………………………………126
第六章 結論 ………………………………………………………………………129
參引文獻 ………………………………………………………………………………137
一、專書:
(一)古籍篇:(依照年代順序)
《毛詩正義》,《十三經注疏分段標點》(臺北:新文豐,2001年)。
《毛詩正義》,《十三經注疏整理本》(臺北:臺灣古籍出版社,2001年)。
《周禮注疏》,《十三經注疏整理本》(臺北:藝文印書館,2001年)。
《禮記注疏》,《十三經注疏分段標點》(臺北:新文豐,2001年)。
《春秋左氏正義》,《十三經注疏分段標點》(臺北:新文豐,2001年)。
《春秋公羊傳注疏》,《十三經注疏分段標點》(臺北:新文豐,2001年)。
《論語注疏》,《十三經注疏分段標點》(臺北:新文豐,2001年)。
《孟子注疏》,《十三經注疏分段標點》(臺北:新文豐,2001年)。
《爾雅注疏》,《十三經注疏整理本》(北京:北京大學出版社,2000年)。
《新編墨子》上冊(臺北:國立編譯館,2001年)。
漢.王充:《論衡》收於《四庫備要》子部354冊卷二十(臺北:臺灣中華書局1965年)。
漢.劉熙:《釋名》(臺北:台灣商務印書館,1965年)。
漢.司馬遷:《史記》(臺北:天工書局,1985年)。
漢.班固:《漢書》(臺北:錦繡出版社中國百本名著系列叢書,1992年)。
漢.許慎撰、段玉裁注:《說文解字注》(臺北:藝文印書館,1999年)。
吳.韋昭注:《國語》,《景印文淵閣四庫全書》(台北:台灣商務印書館,1983年)。
晉.郭璞注:《山海經》,《景印文淵閣四庫全書》(台北:台灣商務印書館,1983年)。
南朝梁‧劉勰着,范文瀾注:《文心雕龍注》(臺北:學海出版社,1991年)。
南朝梁.蕭統:《昭明文選》,臺北:藝文印書館,1989年)。
南朝梁.鍾嶸:《詩品》,臺北:台灣古籍,1996年)。
宋.王觀國:《學林》(上海:上海商務印書館,1939年)。
宋.嚴粲:《詩緝》,《欽定四庫全書》(臺北:臺灣商務印書館,1973年)。
宋.范處義:《詩補傳》,《四庫全書》第72冊(台北:臺灣商務印書館,1983年)。
宋.鄭樵:《六經奧論》,《景印文淵閣四庫全書》(臺北:台灣商務印書館,1983年)。
宋.歐陽修:《詩本義》,《景印文淵閣四庫全書》(臺北:臺灣商務印書館,1983年)。
宋.洪邁:《容齋隨筆》(臺北:漢欣出版社,1993年)。
宋.朱熹:《朱子語類》《欽定四庫全書》(臺北:臺灣商務印書館,1973年)。
宋.朱熹:《詩經集註》(臺北:群玉堂,1991年)。
宋.朱熹:《詩序辨說》,《續修四庫全書》(上海:上海古籍出版社,1995年)。
宋.朱熹:《詩集傳》(臺北:藝文印書館,2006年)。
元.許謙:《詩集傳名物鈔》(臺北:台灣商務印書館,1983年)。
明.何楷:《詩經世本古義》,《欽定四庫全書》(臺北:台灣商務印書館,1983年)。
清.孫詒讓撰、孫啟治點校:《墨子閒詁》(北京:開明書局,1941年)。
清.張西堂:《詩經六論》,(上海:上海商務印書館,1957年)。
清.劉熙:《釋名》(臺北:臺灣商務印書館,1965年)。
清.顧炎武:《日知錄》,《萬有文庫薈要》,王雲五主編,(臺北:臺灣商務印書館,1965年)。
清.王鴻緒:《詩經傳說彙纂》(臺北:鐘鼎文化出版公司,1967年)。
清.阮元:《揅經室集》,(臺北:臺灣商務印書館,1967年)。
清.馬瑞辰:《毛詩傳箋通釋》(臺北:廣文書局,1971年)。
清.范家相:《詩瀋》,《欽定四庫全書》(臺北:臺灣商務印書館,1973年)。
清.陳啟源:《毛詩稽古篇》卷六,《欽定四庫全書》(臺北:臺灣商務印書館,1973年)。
清.吳闓生:《詩義會通》(臺北:洪氏,1977年)。
清.紀昀等纂:《國語》,《四庫全書》(臺北:臺灣商務印書館,1983年)。
清.惠周惕:《詩說》,《景印文淵閣四庫全書》(臺北:臺灣商務印書館,1983年)。
清.顧炎武:《詩本音》(臺北:台灣商務印書館,1983年)。
清.楊名時:《詩經劄記》,收於《景印文淵閣四庫全書》第87冊(臺北:臺灣商務印書館,1986年)。
清.王先謙:《詩三家義集疏》,(臺北:明文書局,1988年)。
清.姚際恆:《儀禮通論》,(北京:中國社會科學出版社,1988年)。
清.方玉潤:《詩經原始》,《續修四庫全書》(上海:上海古籍出版社,1995年)、(臺北:藝文印書館,1981年)。
清.皮錫瑞:《經學通論》,《續修四庫全書》(上海:上海古籍出版社,1995年)。
清.胡承珙:《毛詩後箋》卷八,《續修四庫全書》(上海:上海古籍,1995年)。
清.陳壽祺撰,陳喬樅述:《三家詩說遺考》,《續修四庫全書》(上海:上海古籍出版社,1995年)。
清.魏源:《詩古微》,《續修四庫全書》(上海:上海古籍出版社,1995年)。
清.姚際恆:《詩經通論》(臺北:廣文書局,1997年三版)。
清.陳奐:《詩毛氏傳疏》(臺北:廣文書局,1999年)、(學生書局,1986年七版)。
(二)近現代篇:(依照姓氏筆劃)
中國詩經學會:《詩經研究叢刊》(第一輯到第九輯)(北京:學苑出版,2001~2006)。
中國詩經學會:《詩經要籍集成》(北京:學苑出版社,2002年)。
中國詩經學會:《1933詩經國際學術研討會論文集》(保定:河北大學出版社,1994年)第一屆(1933)~第六屆(2005)(北京:學苑出版社)。
王力:《詩經韻讀》(上海:古籍出版社,1980年)。
王力:《詩經韻讀 楚辭韻讀》,(北京:中國人民大學出版社,2004年)。
王國維:《樂詩考略》,《學術叢編 1》(臺北:藝文印書館,1971年)。
王國維:《觀堂集林》(臺北:河洛圖書公司,1975年)。
王靖獻著、謝謙譯:《鐘與鼓-詩經的套語及創作方式》(四川:人民出版社,1990年)。
王貴民、應永深、楊升南等著:《中國小通史—春秋篇》,(北京:中國青年出版社,1995年8月)。
王禮卿:《四家詩恉會歸》(臺中:青蓮出版社,1995年)。
日.竹添光鴻:《毛詩會箋》,(臺北:臺一版,華國出版社,1975年)。
日.白川靜:《說文新義》卷九上,林潔明譯,(引《金文詁林補》第五冊1982年)。
日.白川靜:《中國古代民俗》,何乃英譯,(陜西人民美術出版社,1988年)。
白壽彝總主編:《中國通史》第三卷〈上古時代.上册〉,(上海:人民出版社,1994年)。
任自斌等主編:《詩經鑑賞辭典》(河海大學出版社,1994年)。
向熹:《詩經語言研究》,(成都:四川人民出版社,1987年)。
向熹:《詩經詞典》(成都:四川人民出版社,1997年)。
向熹:《詩經語文論集》(成都:四川民族出版社,2002年)。
成傳均、唐仲揚、向宏業等主編:《修辭通鑑》,(北京:中國青年出版社,1992年)。
朱自清:《詩言志辨》(臺北:臺灣開明,1975年)。
朱守亮:《詩經評釋》(臺北:臺灣學生書局,1984年)。
朱光潛:《詩論》(臺北:正中書局,1985年)。
朱紹侯主編:《中國古代史》(福建,人民出版社,1990年)。
朱孟庭:《詩經與音樂》,(臺北:文津出版社,2005年)。
朱孟庭:《詩經重章藝術》(臺北:秀威資訊科技股份有限公司,2007年)。
何丹:《詩經四言體起源探論》,(北京:中國社會科學出版社,2001年)。
余培林:《詩經正詁》(臺北:三民書局,1993年)。
吳戰壘:《中國詩學》(臺北:五南圖書出版公司,1993年)。
李亞農:《李亞農史論集》,(上海:人民出版社,1962年)。
李辰冬:《詩經研究方法論》(臺北:水牛出版社,1978年)。
李辰冬:《詩經通釋》(臺北:水牛出版社,1996年)。
李零:《上博楚簡三篇校讀記》(臺北:萬卷樓圖書公司,2002年)。
李衡眉:《先秦史論集.續篇》,(濟南:齊魯書社,2003年)。
周策縱:《古巫醫與「六詩」考---中國浪漫文學探源》(臺北,聯經出版公司,1986年)。
周嘯天:《詩經鑑賞集成》(臺北:五南圖書公司,1994年)。
周振甫:《詩經譯注》(南京:江蘇教育出版社,2006年)。
孟世杰:《先秦文化史》(北京:文化學社,1929年)。
屈萬里:《詩經詮釋》(臺北:聯經出版社,1983年)。
范文瀾著:《中國通史》(福建:人民出版社,1978年)。
洪湛侯:《詩經學史》(上)、(下)(北京:中華書局,2004年)。
姚小鷗:《詩經三頌與先秦禮樂文化》(北京:北京廣播學院出版社,2000年)。
【瑞典】高本漢著、董同龢譯:《高本漢詩經注釋》(上)、(下)(台北:國立編譯館中華叢書編審委員會中華叢書,1960年)。
高亨:《詩經今注》(上海:上海古籍出版社,1980年)。
袁行霈:《中國詩歌藝術研究》(北京:北京大學出版社,1987年)。
夏傳才:《詩經語言藝術》(臺北:雲龍出版社,1990年)。
夏傳才:《詩經研究史概要》(臺北:萬卷樓,1993年)。
夏傳才:《思無邪齋詩經論稿》,(北京學院出版社,2000年9月)。
夏傳才:《詩經研究史概要》,(臺北,萬卷樓圖書公司,1994年11月)。
馬持盈:《詩經今注今譯》(臺北:臺灣商務印書館,1994年)。
張其昀:《中華五千年史》第三冊春秋史,(臺北:華岡出版社,1976年)。
張春榮:《修辭散步》,(臺北:東大圖書公司,1993年)。
張光裕編:《郭店楚簡研究》(臺北:藝文出版社,1999年)。
張啟成:《詩經風雅頌研究論稿》(北京:學苑出版社,2003年)。
張啟成:《詩經研究史論稿》(貴州:貴州人民出版社,2003年)。
梁啟超:《中國之美文及其歷史.釋頌》(臺北:中華書局,1956年)。
許世瑛:《中國文法講話》(臺北:臺灣開明書店,1994年)。
郭沫若主編:《中國史稿》,(北京:人民出版社,1976年)。
郭克煜:《魯國史》,(北京:人民出版社,1994年12月)。
陳子展:《詩經直解》卷二十九,(上海:復旦大學出版社,1994年四版)。
陳子展:《詩三百解題》,(上海:復旦大學出版社,火鳳凰學術叢書,2001年)。
陳新雄:《古音研究》,(臺北:五南圖書出版公司,1999年)。
陳滿銘:《章法學綜論》,(臺北:萬卷樓圖書公司,2003年)。
程俊英:《詩經賞析集》(四川:巴蜀書社,1987年)。
程俊英:《詩經譯注》(上海:上海古籍出版社,2004年)。
程俊英、蔣見元:《詩經注析》(上)(北京:中華書局,2006年)。
童書業:《春秋史》,(山東大學出版社,1987年)。
馮浩菲:《歷代詩經論說述評》(北京:中華書局,2003年)。
黃振民:《詩經研究》(臺北:正中書局,1982年)。
黃永武:《詩與美》(臺北:洪範書局,1984年)。
黃忠慎:《朱子《詩經》學新探》(臺北:五南圖書公司,2001年)。
黃忠慎:《詩經選注》(臺北:五南圖書公司,2002年)。
黃慶萱:《修辭學》(臺北:三民書局,2002年)。
楊合鳴、李中華編著:《詩經主題辨析》(廣西:教育出版社,1989年)。
楊向奎:《宗周社會與禮樂文明》(北京:人民出版社,1992年)。
楊晉龍:〈《詩經》學研究概述〉,林慶彰主編:《五十年來的詩經研究》(臺北:臺灣學生書局,2003年)。
錢宗範:《周代宗法制度研究》(廣西:師範大學出版社,1989年)。
葉舒憲:《詩經的文化闡釋》〈西安:陜西人民出版社,2004年〉,
聞一多:〈風詩類鈔〉,《聞一多全集》(臺北:里仁,1999-2000年)。
裴普賢編著:《詩經評註讀本》,下冊,(臺北:三民書局,1983年1月)
趙制陽:《詩經名著評介》(臺北:台灣學生書局,1983年)。
趙明主編:《先秦大文學史》,(高雄:麗文文化事業公司,1997年)。
劉毓慶:《雅頌新考.雅頌詩的斷代》(山西:聯合高校出版社,1996年)。
劉毓慶:《詩經圖注(國風)》(高雄:麗文文化事業股份有限公司,2000年)。
馮浩菲《歷代詩經論説述評—〈魯頌論〉》(北京:中華書局,2003年)。
趙敏俐、譚家健主編:《中國古代文學通論─先秦兩漢卷》(瀋陽:遼寧人民出版社,2005年)。
糜文開、裴普賢:《詩經欣賞與研究》(一)、(二)、(三)、(四)(臺北:三民出版社,1991年)。
蘇東天:《詩經辨義》,(浙江:古籍出版社),1992年。
聶石樵:《先秦兩漢文學史稿》(北京:師範大學出版社,1994年)。
翦伯贊主編:《中國史綱要》修訂本(上海:人民出版社,1995年)。
韓高年:《禮俗儀式與先秦詩歌演變》(北京:中華書局,2006年)。
藩樹雲:〈《詩經》與圖騰崇拜〉《詩經宗教文化探微》(天津市:南開大學出版社,2001年)。
顧頡剛:《史林雜識.初編.風雅頌之別》(北京,中華書局,1963年)。
顧頡剛:《古史辨》第三冊下編(海口市:海南出版社,2005年)。

二、期刊論文:
王暉:〈周初改制考〉,(中國史研究,第二期)2000年。
王長華:〈〈魯頌〉產生時代新考〉,《詩經研究叢刊 第二輯》中國詩經學會夏傳才主編,(北京:學苑出版社)2002年。
王卿敏:〈從《詩經》的功用來理解孔子的『思無邪』〉,(新疆石油教育學院學報第2期)2005年。
白新良:〈〈詩經.閟宮〉的寫作年代及其史料價值〉,原載《南開史學》第二期, 1984年。
李蹊:〈「思無邪」別解及孔子的論《詩》系統〉,(太原師範學院學報:社會科學版第2期)2002年。
李金坤:〈關於《詩經》頌詩評價的幾個問題〉,(鎮江師範專科學校學報,2003
年)。
李樹軍:〈《詩經》篇章的結構探析〉,(文學評論—遼寧大學學報),2005年。
李淑雲:〈從《詩經》中有魯頌而無魯風來談『禮』〉,(保定師範專科學校學報,第1期19卷)2006年。
周延良:〈《詩經》〈頌〉詩名義考原),(天津師範大學學報第6期) 2004 年。
夏傳才:〈國外《詩經》研究新方法論的得失〉《文學遺產》第6期2000年。
張啟成:〈海外與台灣的《詩經》研究〉,《貴州大學學報》第2期1995年。
談雲雷:〈《詩經》有魯頌、商頌而無魯風、宋風解〉,(江蘇:常州師範專科學校,第5期20卷)2002年。
郭令原:〈〈魯頌〉—頌僖公圖復周公之業,爭霸諸侯也〉,(甘肅社會科學報,第2期)1997年。
姚小鷗:〈〈魯頌.泮水〉與先秦禮樂制度的中興〉,(鄭州大學學報第31卷第1期)1998年。
姚小鷗:〈〈魯頌.有駜〉與西周禮樂制度的文化精神〉,(北京廣播學院,社會科學戰線第2期文藝學研究)2001年。
姚小鷗:〈〈魯頌.駉〉篇與周禮關係及其文化意義〉,(文化遺產:第6期)2002年。
徐仲舒:《先秦史稿論》,(四川:巴蜀書社,1992年)。
裘錫圭:〈史墻盤銘解釋〉,(《文物》第3期)1978年。
陸侃如:〈三頌研究〉,北京述學社編:《國學月報彙刊第1-2集》(臺北:文海出版社,1971年影印本)。
陳世輝:〈墻盤銘文解說〉,《考古》第5期)1980年。
傅斯年:〈〈周頌〉說〉、《歷史語言研究所集刊》第一本,(1928年刊印)。
傅斯年:〈大東小東說〉,收錄於(歷史語言研究所集刊 第二集,1930年)。
劉起釪:〈周初的「三監」與邶、鄘、衛三國及衛康叔土地問題〉,(《歷史地理》第2期)1982年。
劉毓慶:〈頌為「儀式敘述」說〉,(甘肅社會科學第5期)2002年。
楊晉龍:〈《詩經》學研究概述〉輯錄於林慶彰編《五十年來之經學》(臺北:臺灣學生書局,2003年)。
趙敏俐:〈樂歌傳統與《詩經》的文體特徵〉,(學術研究,第9期)2005年。
藍麗春:〈魯頌.駉〉篇析論(臺灣:嘉南學報第30期,2004年)。

三、學位論文
林佳蓉:《詩經雅頌中德治思想研究》(臺北:臺灣師範大學國文研究所碩士論文,1988年)。
陸銀湘:《《詩經》「頌詩」研究》(廣州:暨南大學碩士學位論文,2002年)。
楊明哲:《詩經》獸類意象研究(臺灣:玄奘人文社會學院國文研究所碩士論文,2003年)。
劉玉華:〈《詩經‧魏風》研究〉(彰化師範大學國文研究所國語文教學碩士班碩士論文,2005年)。
簡怡美:〈《詩經》三《頌》與《楚辭.九歌》比較研究〉(臺北:臺灣師範大學國文研究所碩士論文,2006年)。

三、網路、電子資源
中國歷代帝王表http://www.millionbook.net/lszl/y/yiming/qt/002.htm,2007/06/20。
中央研究院漢籍電子文獻http://www.sinica.edu.tw/%7Etdbproj/handy1/。
中國期刊全文數據庫:http://cnki.csis.com.tw/。
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