臺灣博碩士論文加值系統

箜篌是中國古老的一種彈撥弦樂器，遠在春秋戰國，南方的楚國就已經有與琴、瑟相像的臥箜篌了。漢至唐年間是箜篌的全盛時期，上至宮中宴饗，下至民間遊藝，不論是齊奏或合奏的演出，皆有箜篌的編制(註)。除了史籍、樂志的記載外，在許多圖繪、敦煌壁畫及石雕石俑上，我們也可以看到演奏箜篌的情況(註)。這種出現頻率高、演奏形式多元化、本體雕飾及大小造型變化多端，從這裡可以知道箜篌在中國古代曾受到極高的重視和喜愛。
歷史上曾有許多文人雅士為箜篌作詩謳歌，例如：唐朝詩人張佑「千里鉤鎖撼金鈴，萬顆珍珠瀉玉瓶，恰值滿堂人欲醉，甲光纔觸一時醒。」的詩句來描繪聆聽箜篌之美樂盛況；宋朝顧況李「彈將起來則手頭疾，腕頭軟，來來去去如風卷，聲清冷冷鳴索索，垂珠碎玉空中落。」描述彈奏箜篌的情形及箜篌清雅、悅耳的樂音如何震撼動人；唐朝李賀《李憑箜篌引》道出箜篌音美驚動天上神；顧況《李供奉彈箜篌歌》形容箜篌樂手的地位，其聲音清雅似玉落，美女們爭看彈奏者的盛況；晉‧鈞滔母孫氏《箜篌賦》述出箜篌之神韻與多變的一面，其樂器製造之考究，入深山尋古木以造之；《漢代樂府》詩集中，孔雀東南飛：「孔雀東南飛，五里一徘徊。十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書，…。」顯示當時社會，箜篌是作為家庭教育的項目之一。其它還有許多有關箜篌的詩文(註)，這些都突顯了箜篌存在的事實，同時將箜篌的形體付諸文字，更具體描繪了它在文化社會中所扮演的角色。
箜篌依外形結構和演奏方式的不同，有「臥箜篌」與「豎箜篌」之分，其後又有「鳳首箜篌」出現。「臥箜篌」如前所述是接近琴、瑟的造型(Zither，西特琴一類)；「豎箜篌」早期稱豎頭箜篌或胡箜篌(Harp，西特琴一類)。《隋書‧音樂志》：「今曲項琵琶、豎頭箜篌之徒，並出自西域，非華夏之舊器」，由此可推斷豎箜篌之起源並非中原之地。「鳳首箜篌」是東晉之初由印度經中亞傳入我國的，從《隋書‧音樂志》清楚的說明在公元346∼354之間，由據涼州的張重華從印度帶至中原；唐時(公元785∼804)，西南驃國(今緬甸)也曾進獻樂人及鳳首箜篌兩具。因此，鳳首箜篌的外來性也是可認定的。
宋元之後，由於時代環境、音樂社會的變化以及樂器本身性能等主客觀因素，箜篌逐漸走向式微之路，明末漸少使用，甚至失傳達三百年之久。本世紀三○年代起，在有心人士的努力下，陸續研發出幾種較成功的改良式箜篌，其中以蘇州民族樂器一廠製作，瀋陽音樂學院張琨設計的雁柱箜篌最具代表性。箜篌演奏家崔君芝將多年的演奏藝術實踐，以西洋豎琴演奏手法為基礎，並揉合中國民族傳統樂器如古箏、古琴等演奏韻味及聲響特點創新了一套箜篌演奏法，同時將中國箜篌帶往世界的樂壇。同時期在台灣也有箜篌的研製與相關研究。近年來，由於來自環境與樂器工藝低落等多方面的問題，使得兩岸箜篌的發展有：樂器人口凋零、發展遲緩甚至停滯、樂器製作瓶頸與曲目缺乏的困境，這些都是阻礙箜篌發展的因素。本論文從歷史文獻記載箜篌的起源與發展沿革到兩岸現況的研究，透過這些探討，希望對現代箜篌未來的發展能有所助益與建設。

目　　錄
第一章 導論
第一節 研究動機與目的
一、研究動機
二、研究目的
第二節 研究範圍與方法
一、研究範圍
二、研究方法
第三節 相關文獻
第四節 各章研究摘要
第二章 箜篌的歷史
第一節 箜篌的起源
一、臥箜篌
二、豎箜篌
三、鳳首箜篌
第二節 歷代箜篌的形制
一、臥箜篌
二、豎箜篌
三、鳳首箜篌
四、清代豎箜篌
五、清代大箜篌
第三節 箜篌在音樂社會文化之地位與運用
第四節 箜篌的式微
一、音樂社會的變遷
二、樂器性能問題
第三章 兩岸的箜篌改革
第一節 一九七八年雙排弦箜篌
第二節 一九八○年雁柱箜篌
第三節 一九八一∼一九八四年轉調箜篌
第四節 一九八五∼一九八六年台製箜篌
第四章 箜篌在中國大陸地區的發展
第一節 研究箜篌的專家學者及音樂工作者
一、張琨
二、趙廣運
三、王玫
四、王湘
五、蔣柏松
六、崔君芝
七、馬曉藍
第二節 箜篌樂曲之分析四首
一、高山流水
二、漁舟唱晚
三、湘妃竹
四、烏蘇里船歌
小結
第三節 現況研究
一、硬體－樂器工藝
二、軟體－曲目與人才
三、環境
第五章 箜篌在台灣地區的發展
第一節 研究箜篌的專家學者及音樂工作者
一、李武男
二、張儷瓊
第二節 箜篌樂曲之分析四首
一、傜族舞曲
二、子夜秋歌
三、瀏陽河
四、烏蘇里船歌
小結
第三節 現況研究
一、硬體－樂器工藝
二、軟體－曲目與人才
三、環境
第六章 結論
第一節 對現代箜篌未來發展的幾項建議
一、硬體
二、軟體
三、人才培育
四、其他
第二節 結語
參考資料
附錄

參 考 資 料
◎本參考資料依作者、書名筆劃順序排列。
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「發燒集(三)」，大陸國樂名家現場演奏菁華，台北，無出版日期，龍吟唱片有限公司，DCS－9103。
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