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研究生:林珊如
研究生(外文):Lin Shan Ru
論文名稱:移步而不換形—以梅蘭芳的戲曲舞蹈創作經驗探索戲曲發展新舞式之理論基礎
論文名稱(外文):"Yi Bu Er Bu Huan Xing”(Changing Without Varying The Essential Form):A Discussion Based on Mei Lanfang’s Creative Process in Chinese Operas Dancing and in Search of the Method for Developing New “Wu Shi”(Dancing Type)
指導教授:陳芳英陳芳英引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺北藝術大學
系所名稱:戲劇學系研究所
學門:藝術學門
學類:戲劇舞蹈學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2005
畢業學年度:93
語文別:中文
論文頁數:127
中文關鍵詞:梅蘭芳身段戲曲舞蹈舞式齊如山戲曲表演表演理論移步不換形
外文關鍵詞:Mei Lanfang、Chinese Opera
相關次數:
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「移步而不換形」為梅蘭芳對於京劇改革所提出的譬喻,實際上在其表演藝術的發展過程中,也都不停地在印證其繼承傳統而推陳出新的改革理念。本論文針對其在戲曲舞蹈部分的創作經驗,推論出中國戲曲舞蹈的三種美學境界:真、形、意,並且提出戲曲舞蹈的共同特性,也就是行當性、真實性及寫意性。另外,根據齊如山對「舞式」—也就是戲曲身段—的討論,探討戲曲發展新舞式的方法及過程。最後,以梅蘭芳及其弟子胡芝風的戲曲舞蹈創作方式做為代表,以呼應梅派「移步而不換形」的創造精神。
「戲曲舞蹈」為戲曲中所有舞臺上人物的動作泛稱,以突破傳統「身段」二字在動作概念上的侷限,並且在「戲劇動作」及「舞蹈動作」兩者間劃分出來,既是戲也是舞,讓戲曲表演回到歌舞的本質來討論。由於梅蘭芳在戲曲表演方面已經走出了傳統身段的框架,並且發展出獨特的舞蹈表演,因此以戲曲舞蹈稱之。使用齊如山所說「舞式」一詞,是為了強調戲曲身段中的舞蹈性及程式性,並且具有將個別舞姿結合起來而組成不同連續舞蹈的含義,將戲曲舞蹈動靜之間的特殊聯繫突顯出來。事實上,梅蘭芳在其古裝歌舞新戲中所創造的戲曲舞蹈,正是擷取傳統戲曲中不同的身段姿式組合美化而成。為了因應時代潮流,戲曲為了表現新人物、新內容,仍有發展新舞式的必要性,本文便以擴大闡釋梅蘭芳「移步而不換形」的創新精神,來分析整理其戲曲舞蹈的創作過程,並藉以探究戲曲發展新舞式之理論基礎。本文由於為碩士論文研究,時間及能力上有所侷限,便專論舞蹈部分,無法顧及音樂,必有所缺憾,僅能期許未來個人或其他有志者繼續投入研究。
“Yi Bu Er Bu Huan Xing” (changing without varying the essential form) is a metaphor which Mei Lanfang (the most famous actor in Peking Opera) discussed about the revolution of Peking Opera while he answered the interviewer’s question. Actually, Mei Lanfang has been constantly following this concept in his growing of performing art. This thesis focuses on discussing his creative experiences in Chinese Opera Dancing to infer three aesthetic stage: reality, beauty, idea, and proposes the characteristics of Chinese Operas Dancing: character types, factuality, expressing ideas. Moreover, this thesis also studies how to develop new “Wu Shi”(dancing type), body movements and gestures, which name is commented by Prof. Chi Jushan, and confirming Mei’s “Yi Bu Er Bu Huan Xing” creative concept.
The term of “Chinese Operas Dancing” covers a wide variety of actions in the Chinese Operas stage instead of the traditional term of “Shen Duan”. Because “Chinese Operas Dancing” could covers new dancing types of modern Chinese Operas, and it could include dramatic action and dancing action. The term of “Wu Shi” has the meanings of “dancing” and “rule”, and it can also explain the action of gathering different body movements and gestures into a new dancing type. This is just Mei Lanfang’s creative process in Chinese Operas Dancing. With times changing, Chinese Operas should perform new characters and stories. Therefore, it could be developed new music and dancing. This research explores the concept of “Yi Bu Er Bu Huan Xing” to analyze Mei Lanfang’s creative process in Chinese Operas Dancing, and search for the method of developing new “Wu Shi”. This thesis is a master’s study, which is limited of time and ability, so it will focus on dancing only.
論文目次

緒論 …………………………………………………………………………1
第一節 研究動機…………………………………………………………………1
第二節 文獻回顧…………………………………………………………………3
第三節 研究方法…………………………………………………………………5

第一章 移步而不換形 ……………………………………………………7
第一節 從一篇訪問開始…………………………………………………………7
第二節 「移步而不換形」與梅蘭芳的京劇改革觀……………………………9
第三節 「移步而不換形」與當代戲曲…………………………………………14
第四節 重新定義「移步而不換形」……………………………………………19

第二章 梅蘭芳與近代的戲曲改革 ………………………………………23
第一節 清末民初的北京梨園……………………………………………………23
第二節 青年梅蘭芳………………………………………………………………30
第三節 梅蘭芳的戲曲改革………………………………………………………34
一、啟蒙時期的新戲嘗試……………………………………………………35
二、藝術創造時期的古裝歌舞戲……………………………………………43
三、自覺時期的改戲…………………………………………………………47
第四節 梅蘭芳與齊如山所創作的戲曲舞蹈……………………………………51

第三章 中國戲曲舞蹈的美學觀 …………………………………………56
第一節 什麼是「戲曲舞蹈」?…………………………………………………56
第二節 戲曲舞蹈的真……………………………………………………………67
第三節 戲曲舞蹈的形……………………………………………………………71
第四節 戲曲舞蹈的意……………………………………………………………75

第四章 戲曲發展新舞式方法之探討………………………………………80
第一節 何謂「舞式」?…………………………………………………………81
第二節 舞式的戲劇性及表演性…………………………………………………88
第三節 舞式發展過程中的舞蹈化及程式化……………………………………93
第四節 發展新舞式的必要性……………………………………………………98

第五章 移步而不換形的戲曲舞蹈創作 …………………………………104
第一節 兩種代表性的戲曲舞蹈創作方式………………………………………105
一、梅蘭芳與漢唐古舞………………………………………………………105
二、胡芝風與西方芭蕾………………………………………………………109
三、梅派的創新精神…………………………………………………………113
第二節 多元文化的衝擊與現代審美觀…………………………………………114
第三節 跨文化改編戲曲的歌舞表現問題………………………………………119

結論—移步而不換形的現代意義 …………………………………………124
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