本篇論文總共分為八章：
第一章緒論，包含研究動機與目的、楷書與教學的名詞釋義、研究方法、範圍與限制及文獻探討四個部分。
第二章家世與生平，介紹褚遂良的家世背景及其一生事蹟對他的影響。
第三章書學背景與淵源，書學背景包含楷書書體的完成、帝王的提倡書法、朝廷的重視書學三個關鍵，書學淵源則以漢隸隋碑之宗法、古人精華之汲取及時賢優點之融通三大部分來論述。
第四章楷書風格，以其先後期的四大豐碑－《伊闕佛龕碑》、《孟法師碑》、《房玄齡碑》及《雁塔聖教序》為主軸，探討他的用筆技巧及結構風格。
第五章疑偽作品之辨證，探究大字《陰符經》、《倪寬贊》、寸楷《千字文》、小楷《陰符經》、《同州聖教序》、小楷《度人經》及小楷《西昇經》之真偽。
第六章楷書的評價及影響，在評價方面包含評析高妙者及語含貶抑者，在影響上則以當朝時尚的形成、後世風潮的流衍，論述受其影響的重要書家。
第七章楷書之教學，為本論文的著力點，包含點畫之指導、結構之指導及章法之指導三大部分，以點、橫、豎、撇、捺、挑、鉤、轉折八種筆畫分述褚楷點畫的特徵；以普遍性結構及獨特性結構來論述其結構特徵；由章法的地位、格式與原則來分析褚楷的章法美。
最後根據前述研究所得，歸結出以下的重要結論：
一、人品書品兩輝映
褚遂良不僅是歷史上的忠臣，亦為書法史上「初唐三大家」之一，他的成功可謂「人留青史」，亦可說「書留青史」，這是研究褚遂良書學的第一個重要體會，亦為學書者首先要注意的重點。善學書法者，不僅要以他的書藝為學習標的，亦需以他的人品為學習對象，畢竟，有高鯁的人品，才有勁健的筆調。
二、兼容並蓄善鑑書
褚遂良生於隋末、唐初，在政治上，是南北大一統；在書學上，是北碑南帖合為一。因為楷書的完成，初唐帝王的重視書法及朝廷的提倡書學。褚遂良逢此良機，又身居要職，能於權力中心鑑別右軍書法的真偽、全窺右軍書法的真蹟，又得到歐、虞兩大書家的器重與栽培，所以能裁融眾長，陶鑄獨特面貌，他的兼容並蓄、融會貫通，是他書法成功的基礎，亦是他成就大我的關鍵。
因此，在學習褚楷書藝的同時，當效法其師承之豐，融合之功，以既有屬性為基礎，再採擷眾優，取長補短。
三、楷融隸行褚風格
褚楷的風格雜融隸行，這是他異於歐、虞之處，也是他「創新」的一環。尤其是漢隸的筆法與體勢，最為其所納用，隸書結體的寬博一直影響著他的四大豐碑，隸筆的運用，更是奇絕。同時，褚楷的結字，活用了二王筆法，外拓取姿，似攲實正，偃仰向背，若斷還連，楷書有行書筆意，最為率意遒勁。
因此，在學習褚楷書藝的同時，當體會他用筆、結體的特色，他楷融隸行的獨特風格，方能學得真正的褚楷風神。
四、褚楷真偽慎辨明
褚遂良傳世的楷體書蹟非常豐富，然傳為偽跡的書作亦不在少數。不管是《陰符經》、《倪寬贊》、《同州聖教序》或《千字文》等備受爭議的楷書，皆可謂書法傑作，由其中所散發出來的韻味，的確很有褚楷的味道，因而歷來學習者趨之若騖。
但褚遂良即使風格多變，善於創新，然所呈現的風貌卻有其一致性與穩定性。因為「變」並非無中生有，「創新」也並非無的放矢，他的傳承、他的融通、他的人格特質貫串成幻化的基因，這種有脈絡，有過去、現在、未來的，才是真正的創新，真正的變化。所以，《陰符經》、《倪寬贊》及《寸楷千字文》等雖皆自成風流，然應非褚體楷書當無疑問。
學習者既學褚體，即需畢肖褚體，當選擇其代表作品為入門基礎，以四大豐碑為學習主體，捨棄偽託書作，這才是習褚的正規管道。
五、開啟書法無限門
劉熙載稱褚遂良為「唐之廣大教化主」，王澍稱他為「陶鑄有唐一代」。褚遂良在書法史上不僅承先，更具啟後地位。
褚楷「變」的風格，改變了唐楷不可變的觀念，轉換了死守唐法的原則。從褚楷中，書學者發現了不可能之中的可能，高揚「尚法」極則的褚遂良，在「法」中生「變」，融篆隸行於楷，啟發書學者無數的創意。故而中唐有張旭學褚有得，號為「張顛」；南宋有宋徽宗「瘦金體」，由薛追褚，自成一家。
因此，在學習褚楷書藝的同時，當由法入，方能有法可依，有脈絡可循，容易習成。亦須由法出，自出新意，乃能有成。
六、筆法結構創新意
（一）在筆畫方面
寓靈活於規整，藏變化於法度，這就是褚楷最耐人尋味，也著實令人稱奇之筆畫特色。褚楷的筆畫中，異於唐楷、突出個性的特點很多，舉凡曲頭點、下抑橫、曲頭豎、隸意撇、重頭捺、遊絲捺、行筆挑、飽滿鉤及外拓折等，都強烈的呈現出褚楷創意的趣味，迥異於歐虞的筆法。
學習褚楷最大的難處，就在於筆畫的變化，在於筆法的豐富，在於看似無法卻又有法的調性。因此詳細觀察褚楷筆畫的任何變化，心慕手追，是學習褚體者的必要課題。
在學習褚楷用筆之時，首先要注意中鋒運筆，筆畫雖纖瘦，下筆卻須如千斤。
其次當避免線條生硬呆滯，以極自然的筆勢，極富節奏的筆觸，完成虛實相間的運筆。
最後更要注意他明顯的提按不明、轉折不分，一任自然，提筆帶過的轉折特性。這種圓轉柔潤的筆法，具有強大的韌性，既有唐法的規律，又有褚楷的自我，這是褚楷筆畫的魅力所在。
（二）在結構方面
雁塔聖教序的結體闊綽，疏朗有致，重心偏右卻又平穩，顯得典雅端莊。他牽絲映帶、若即若離的結字筆法，加大了結體中粗細、明暗的反差對比，造成了結構上錯落有致的獨特效果。
在學習褚楷結構之時，首先要注意他的隸體橫向取勢，結體須疏朗寬綽，但卻不能空洞，要相依相附，虛中有物。
其次要強調字體中的偃仰向背，推力與拉力的均衡，縱放與收縮的調和，使他攲正相生，顧盼有情。
（三）在章法方面
此碑楷書縱成行，橫成列，通篇章法勻稱統一。字中的分間布白，黑白相融，合而為一；字距、行距均大，字距略大於行距，妥善穩定，安閒舒適，令人有天朗氣清之感。縱使字字不同，筆筆皆異，從頭到尾卻有一貫而下的氣脈，對應調和，相顧相揖，成就他完整、精妙、和諧、創新的褚楷風格。
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