臺灣博碩士論文加值系統

在中國古代文學理論中，「詩話」研究具有反映詩人詩觀或時代風尚的具體價值。此一時期詩話論著臻至嚴謹而系統化的高度水準，詩人透過詩話的形成，來記錄、闡述自身的詩學理論和觀點。本文以毛先舒之《詩辯坻》為研究底本，因《詩辯坻》是為其詩學理論中重要之著作，筆者藉由對該書之內容重新梳理組合，以條列化、系統化方式，冀呈現毛先舒之詩學理論。本文茲分七章進行析論：
第一章〈緒論〉：主要說明本文的研究動機、研究方法，並對於過去相關研究進行述評。
第二章〈毛先舒詩學背景〉：分為分為生平著作、師承、詩學背景兩部分進行討論，毛先舒處於明末清初，其思想淵源受明代七子、明末雲間派之影響，故探究毛先舒詩學詩想前，將針對其生平著述、師承、環境進行探究，以明其詩學思想之根源。
第三章〈論詩宗旨〉：論詩宗旨所指的是，詩人、批評家進行創作或文學批評時，所秉持的中心思想及主張。本章從毛先舒詩學主張中概括性的統攝出「提倡詩教」、「情志相合」、「含蓄自然」、「主格調說」之四大論詩要旨，用以揭櫫毛氏詩歌審美持論所秉之詩學思想與核心主張，同時由此窺探毛先舒於中國詩學道路上對古典詩歌理論所作出的繼承與創新。
第四章〈詩歌體製論〉：茲分論樂府、論古詩、論律詩、論絕句四部分，逐一探討毛先舒對於個體詩歌的觀點。
第五章〈詩歌創作論〉：分為創作之基本條件、創作之實際技巧兩大部分。
在創作之基本條件中，毛先舒首倡「重讀書」對於創作時的影響，接著說明以詩徵心之觀點，指出人品與詩品之間的關聯性。
在創作之實際技巧中，毛先舒先是點出所謂的「詩家三弊」，接著於詩歌的用字、用韻、對仗方面解釋論述。
第六章〈歷代詩歌風格論〉：本章從毛先舒對漢魏六朝、唐宋、明代之詩家詩歌風格的具體評價中，探討其對歷代詩歌風貌的整體認識，並從中印證毛氏的詩歌審美要求與批評標準。
第七章〈結論〉：總節毛先舒之詩學觀點，並論述其詩學之成就與影響。

In the theory of ancient Chinese literature, the study of "poem" has the concrete value which reflects the poet's view of poetry or fashion of the times. In this period, the poet works to a rigorous and systematic level, and the poet records and expounds his poetic theory and viewpoint through the formation of the poet. In this paper, Mao Xianshu's "poem argue" as the research background, because "poetry argue" is an important book for his poetic theory, the author of the book by re-combing the contents of the combination, to a standardized, systematic approach , Ji show Mao Xianshu's poetics theory. This article is divided into seven chapters to analyze:
The first chapter <Introduction>: mainly describes the research motivation, research methods, and for the past related research review.
In the late Ming and early Qing dynasties, the origin of his thoughts was influenced by the seven sons of the Ming dynasty, the late Ming Dynasty, the Ming Dynasty, the Ming Dynasty, the Ming Dynasty, the Ming Dynasty, the Ming Dynasty, the Ming Dynasty, The influence of the cloud, so the exploration of Mao Xianshu poetic poetry before, will be for their life writings, teachers, the environment to explore, to understand the roots of its poetic thinking.
The third chapter is the purpose of the poem. The purpose of the poem is that the poet and the criticist have the central idea and idea when he is creative or literary criticism. This chapter summarizes the four great poems of Mao Zedong's poems from Mao Zedong's poetics in order to reveal the aesthetic theory of Mao's poems. The poetic thought and the core idea, and at the same time, it is a glimpse of Mao Xishu's inheritance and innovation on the classical poetic theory on the Chinese poetics.
The fourth chapter discusses the viewpoints of Mao Xian - shu 's poems on individual poems. OF LANGUAGE AND LITERATURE STUDIES.
Chapter 5 is the basic condition of creation and the practical skill of creation.
In the basic conditions of creation, Mao Xianshou first advocated "rereading" for the creation of the impact, then explain the poetic heart of the point of view, pointed out that the relationship between character and poetry.
In the practical skills of creation, Mao Xianzu first pointed out the so-called "poem three shortcomings", followed by the use of words in the poem, rhyme, and antithesis.
In the specific evaluation of the poetic style of the poets of the Han, Wei, Six Dynasties, Tang and Song dynasties and Ming dynasties, this chapter explores the overall understanding of the poetic style of the ancient poems, Requirements and Criteria for Criticism.
Chapter 7 <Conclusion>: the view of the total festival of Mao Xianshu, and discusses the achievements and influence of his poetics.

【目次】

第一章　緒論…………………………………………………１
第一節　研究動機與目的…………………………………………………１
第二節　研究範圍與方法…………………………………………………１
第三節　研究文獻回顧……………………………………………………３

第二章　毛先舒詩學背景……………………………………７
第一節　生平師承著述……………………………………………………７
一、生平……………………………………………………………………７
二、師承……………………………………………………………………８
三、著述……………………………………………………………………１０
第二節　西泠派背景及陳子龍對其之影響……………………１１
一、西泠派之形成………………………………………………………１１
二、西泠十子……………………………………………………………１３

第三章　論詩宗旨……………………………………………１５
第一節　提倡詩教…………………………………………………………１５
第二節　情志相合…………………………………………………………２０
第三節　含蓄自然…………………………………………………………２２
一、論含蓄…………………………………………………………………２２
二、論淡與自然……………………………………………………………２３
三、論俚俗與露……………………………………………………………２５
第四節　借「格調」以抒性靈……………………………………………２７

第四章　詩體論………………………………………………３１
第一節　論樂府……………………………………………………………３２
第二節　論古詩……………………………………………………………４０
第三節　論律詩……………………………………………………………４６
第四節　論絕句……………………………………………………………５４

第五章　詩歌創作論…………………………………………５９
第一節　創作之基本條件…………………………………………………５９
一、重讀書…………………………………………………………………５９
（一）博學…………………………………………………………………５９
（二）入門須正……………………………………………………………６１
（三）稽古日新……………………………………………………………６３
二、論人品與詩品…………………………………………………………６５
第二節　創作之實踐方法…………………………………………………６９
一、論詩家之弊病…………………………………………………………６９
二、論詩歌之修辭…………………………………………………………７１
（一）論用字………………………………………………………………７１
（二）論用韻………………………………………………………………７４
（三）論對仗………………………………………………………………７７
（四）論章法………………………………………………………………７９

第六章　歷代詩歌評論………………………………………８２
第一節　論漢魏六朝詩風…………………………………………………８３
第二節　論唐宋詩風………………………………………………………８８
第三節　論明代詩風………………………………………………………９３

第七章　結論…………………………………………………１０１
第一節　《詩辯坻》之詩學理論總結……………………………………１０１
第二節　《詩辯坻》詩學成就與價值……………………………………１０３

參考文獻…………………………………………………１０６

說明
一、本論文參考、徵引之書目、資料，依性質相近者加以臚列。每一書先列作者，再列書名，次列出版地、出版社、出版年月日。
二、本論文之參考書目分為古籍、今人著作、碩博士論文、期刊論文四大部分。
三、古籍排列次序，以毛先舒詩學相關著作為先，餘則先依作者時代先後，再依姓名筆畫數。
四、今人專著中，屬於對古籍之箋校者，亦附於古籍類。
五、今人專書、碩博士論文及期刊論文依作者姓名筆畫數排列。（由少至多）

一、古籍

（一）毛先舒作品

毛先舒：《詩辯坻》，收錄在郭紹虞編：《清詩話續編》（上海：上海古籍出版社，1988年）。
毛先舒：《潠書》（清康熙刻《思古堂十四種書》本）。

（二）經

孔穎達：《詩經正義》（臺北：廣文書局，1971年11月）。
王靜芝著：《詩經通釋》（臺北：輔仁大學文學院，1981年）。
黃懷信主撰：《論語彙校集釋》（上海：上海古籍出版社，2008年8月）。
段玉裁：《說文解字注》（臺北：黎民文化事業股份有限公司，1985年）。

（三）史

司馬遷：《史記會注考證》（臺北：文史哲出版社，1993年）。
班固：《漢書》（臺北：臺灣商務出版社，2010年）。
沈約：《宋書》（臺北：洪氏出版社，1975年）。
宋祁、歐陽脩：《新唐書》（上海：漢語大辭典出版，2004年1月）。
張廷玉等撰：《明史》乾隆武英殿原刊本（臺北：臺灣商務印書館，2010年）。
趙爾巽等撰：《清史稿》（北京：中華書局，1998年）。
鄧之誠：《清詩紀事初編》（上海：上海古籍出版社，1984年）。
王鍾翰點校（著作者不詳）：《清史列傳》（北京：中華書局，1987年）。

（四）子

墨翟撰、孫詒讓注、李笠校補：《校補定本墨子閒詁》（臺北：藝文印書館，1981年）。
劉義慶撰、許錟輝等人注譯：《世說新語》（臺北：三民書局股份有限公司，1999年8月）。

（五）集

１、總集
蕭統：《昭明文選》（北京：京華出版社，2000年）。
郭茂倩：《樂府詩集》（臺北：里仁書局，1980年）。
陸時雍：《唐詩鏡》（四庫全書本，臺北：臺灣商務印書館，1983年）。
清聖祖御定：《全唐詩》（臺北：文史哲出版社，1978年12月）。
陶元藻編、俞志慧點校：《全浙詩話》（北京：中華書局，2013年）。
董誥著：《欽定全唐文》（臺北：文海出版社，1972年）。
何煥文編：《歷代詩話》（臺北：藝文印書館，1971年2月3版）。
吳文治編：《宋詩話全編》（南京：江蘇古籍出版社，1988年）。
吳文治編：《明詩話全編》（南京：江蘇古籍出版社，1997年）。

２、別集
陶潛著、逯欽立校：《陶淵明集序》（臺北：里仁書局，1980年）。
謝靈運著、顧紹柏校注：《謝靈運集校注》（臺北：里仁書局，2004年4月）。
劉勰著、王禮卿解：《文心雕龍通解》（臺北：黎明文化，1986年10月）。
鍾嶸著、曹旭箋注：《詩品‧序》（北京：人民文學出版社）。
王勃撰、蔣清翊註：《王子安集注》（上海：上海古籍出版社，1995年）。
皎然著、李壯鷹校注：《詩式校注》（北京：人民文學出版社，2003年）。
元稹：《元氏長慶集》，收錄在《四部叢刊正編》第三十六冊（臺北：臺灣商務印書館，1979年11月）。
司空圖：《詩品集解》（臺北：河洛圖書出版社，1974年）。
范攄：《雲溪友議》（臺北：廣文書局，1971年9月）。
王灼：《碧雞漫志》，收錄在吳文治編：《宋詩話全編》（南京：江蘇古籍出版社，1988年）。
吳可：《藏海詩話》，收錄在吳文治編：《宋詩話全編》（南京：江蘇古籍出版社，1988年）。
曹安：《讕言長語》收錄在吳文治編：《宋詩話全編》（南京：江蘇古籍出版社，1988年）。
張表臣：《珊瑚鉤詩話》，收錄在吳文治編：《宋詩話全編》（南京：江蘇古籍出版社，1988年）。
范成大：《吳郡志》（南京：江蘇古籍出版社，1999年8月）。
朱熹《朱子語類》（北京：中華書局1994年）。
姜夔：《白石詩說》，收錄在吳文治編：《宋詩話全編》（南京：江蘇古籍出版社，1988年）。
嚴羽著、郭紹虞校釋：《滄浪詩話注》（臺北：里仁書局，1987年4月）。
方回選評、李慶甲集評校點：《瀛奎律髓匯評》（上海：上海古籍出版社，2005年）。
劉履：《風雅翼》（臺北：臺灣商務印書館，1983年）。
李東陽《懷麓堂詩話》，收錄在周維徳集校：《全明詩話》（濟南：齊魯書社，2005年）。
都穆：《南濠詩話》，收錄在周維徳集校：《全明詩話》（濟南：齊魯書社，2005年）。
李夢陽《空同集》，收錄在吳文治主編：《明詩話全編》（南京：鳳凰出版社，1997年）。
楊慎著、王仲鏞、王大厚箋注：《絕句衍義箋注》（成都：四川人民出版社，1986年）。
楊慎：《升庵詩話》，收錄在周維徳集校：《全明詩話》（濟南：齊魯書社，2005年）。
謝榛：《四溟詩話》，收錄在周維徳集校：《全明詩話》（濟南：齊魯書社，2005年）。
徐師曾著、沈芬、沈騏箋：《詩體明辨》，（臺北：廣文書局，1972年）。
王世貞：《藝苑巵言》，收錄在周維徳集校：《全明詩話》（濟南：齊魯書社，2005年）。
王世懋：《藝圃擷餘》，《叢書集成初編》第2584冊。
胡應麟：《詩藪》，收錄在周維徳集校：《全明詩話》（濟南：齊魯書社，2005年）。
李沂：《秋星閣詩話》，收錄於丁福保編：《清詩話》（臺北：木鐸出版社，1988年9月）。
袁宗道：《白蘇齋類集》（上海：上海古籍出版社，1989年）。
許學夷：《詩源辨體》（北京：人民文學出版社，1998年2月）。
謝肇淛：《文海披沙》（臺北：新文豐出版公司，1978年9月）。
袁宏道：《袁中郎全集》（臺北：世界書局，1964年）。
鍾惺著、李先耕、崔重慶標校：《隱秀軒集》（上海：上海古籍出版社，1992年）。
錢謙益：《牧齋有學集》（上海：上海古籍出版社，1996年）。
錢謙益：《錢牧齋全集》（上海：上海古籍出版社，2003年）。
譚元春著、陳杏珍標校：《譚元春集》（上海：上海古籍出版社，1998年）。
馮班著、何焯評：《鈍吟雜錄》（嘉慶間刊本）。
馮班：《鈍吟雜錄》，收錄在丁福保編：《清詩話》（臺北：木鐸出版社，1988年9月）。
陳子龍：《陳子龍詩集》（上海：上海古籍出版社，1983年）。
吳偉業：《吳梅村全集》（上海：上海古籍出版社，1990年）。
吳喬：《答萬季埜詩問》，收錄於丁福保編：《清詩話》（臺北：木鐸出版社，1988年9月）。
吳喬：《圍爐詩話》，收錄在郭紹虞編選：《清詩話續編》（上海：上海古籍出版社，1999年6月）。
錢澄之：《田間文集》（合肥：黃山書社出版，1998年8月）。
申涵光：《荊園進語》（臺北：新文豐出版公司，民73年）。
王夫之：《薑齋詩話》，收錄在丁福保編：《清詩話》（臺北：木鐸出版社，1988年9月）。
毛奇齡：《西河集》（臺北：臺灣商務印書館）。
朱彝尊：《曝書亭集》（臺北：世界書局，1964年）。
朱彝尊：《靜志居詩話》（北京：人民文學出版社，1998年2月）。
王岱：《了庵文集》，收錄於《四庫全書存目叢書‧集部‧別集類》第一九九冊（台南：莊嚴文化事業有限公司，1997年6月）。
王世貞：《弇州山人四部稿》（臺北：偉文圖書出版社，1976年）。
王士禎：〈漁洋文〉，收錄於郭紹虞主編：《帶經堂詩話》（北京：人民文學出版社，1998年）。
張謙宜：《蜆齋詩談》，收錄在郭紹虞編：《清詩話續編》（上海：上海古籍出版社，1988年）。
陸時雍撰、李子廣評注：《詩鏡總論》（北京：中華書局，2014年4月）。
張丹：《張秦亭詩集》（濟南：齊魯書社，1997年，《四庫全書叢目》集部210冊，卷三）。
黃生：《黃生全集》（合肥：安徽大學出版社，2009年）。
沈德潛：《說詩晬語》，收錄在丁福保　編：《清詩話》（臺北：木鐸出版社，1988年9月）。
沈德潛：《歸愚文鈔》，收錄於沈德潛著、潘務正、李言編輯點校：《沈德潛詩文全集》（北京：人民文學出版社，2011年）。
全祖望：《鮚埼亭集》（臺北：鼎文書局股份有限公司，2003年12月）。
袁枚：《小倉山房文集》（臺北：廣文書局，1972年）。
趙翼：《甌北詩話》，收錄在郭紹虞編選：《清詩話續編》（上海：上海古籍出版社，1999年6月）。
喬億：《劍溪說詩》，收錄在郭紹虞編選：《清詩話續編》（上海：上海古籍出版社，1999年6月）。
吳騫：《拜經樓詩話》，收錄在丁福保編：《清詩話》（臺北：木鐸出版社，1988年9月）。
沈善寶：《名媛詩話》（臺北市：新文豊出版公司，1987年）。
陳僅：《竹林答問》，收錄在郭紹虞編選：《清詩話續編》（上海：上海古籍出版社，1983年）。
陳康祺撰、褚家偉、張文玲點校：《郎潛紀聞》（北京：中華書局，1990年）。
嚴復：《嚴復集》（北京：中華書局，1986年1月）。
徐世昌編、聞石點校：《晚晴簃詩匯》（北京：中華書局出版，1990年）。
楊鍾羲撰、雷恩海、姜朝暉校點：《雪橋詩話》（北京：人民文學出版社，2011年）。

二、專書

中國古典研究會主編：《文心雕龍綜論》（臺北：學生書局，1988年）。
王力：《漢語音律學》，（香港：中華書局，1999年5月再版）。
王英志：《清人詩論研究》（江蘇：江蘇古籍出版社，1986年）。
朱光潛：《談美》（臺北：大漢出版社，1989年）。
吳宏一：《清代詩話考述》（臺北：中研院文哲所，2006年）。
吳宏一：《清代詩話知見錄》（臺北：中研院文哲所，2002年）。
吳宏一：《清代詩學初探》（臺北：牧童出版社，1977年）。
谷輝之：《歷史文獻‧第三輯‧毛先舒年譜》《歷史文獻‧第四輯‧毛先舒年譜續》（上海：上海科學技術文獻出版發行，2000-2001年）。
宗白華：《美學散步》（上海：上海人民出版社，2005年）。
胡師幼峯：《清初虞山派詩論》（臺北：國立編譯館，1994年10月）。
袁行霈：《中國文學史》（北京：高等教育出版社，2000年）。
張永鑫：《漢樂府硏究》（南京：江蘇古籍出版社，1992年6月）。
張伯偉：《全唐五代詩格彙考》（南京：江蘇古籍出版社，2002年）。
張思緒：《詩法概述》（上海：上海古籍出版社，1988年）。
張健：《清代詩學研究》（北京：北京大學出版，1999年）。
張健：《詩與詩話》（臺北：五南圖書出版公司，2002年）。
張撝之、沈起煒、劉德重主編：《中國歷代人名大辭典》（上海：上海古籍出版社，1999年）。
陳良運《中國詩學批評史》（南昌：江西人民出版社，2007年3月）。
陳新雄：《古音研究》（臺北：五南圖書出版，2011年11月）。
陳廣宏：《竟陵派研究》（上海：復旦大學出版社，2006年）。
陳慶輝：《中國詩學》（臺北：文史哲出版社，1994年）。
傅錫壬：《樂府：大地之歌》（臺北：時報文化，2012年）。
黃永武：《中國詩學‧鑑賞篇》（臺北：巨流圖書股份有限公司，2008年7月）。黃永武：《中國詩學‧設計篇》（臺北：巨流圖書股份有限公司，2009年9月）。
黃侃：《文心雕龍劄記》（北京：中華書局，2006年）。
逯欽立編：《先秦漢魏晉南北朝詩》（臺北：木鐸出版社，1988年）。
楊松年：《中國文學評論史編寫問題析論：晚明至盛詩論文之考察》（臺北：文史哲，1988年）。
楊倫注：《杜詩鏡銓》（臺北，華正書局，2003年10月版）。
熊公哲等撰：《詩經研究論集》（臺北：黎民文化事業公司出版，1982年）。
褚斌杰：《中國文體概論》（北京：北京大學出版，1990年10月）。
劉毓慶：《從經學到文學—明代「詩經學史論」》（北京：商務印書館，2001年6月）。
蔣寅：《清詩話考》（北京：中華書局，2005年）。
蔡鎮楚：《中國詩話史》（湖南：湖南文藝出版社，1988年5月）。
謝陽明：《雲間詩派的詩學發展與流衍》（臺北：大安書局，2010年）。
羅立乾：《鍾嶸詩歌美學》（臺北：東大圖書出版，1990年3月）。
羅宗強：《魏晉南北朝文學思想史》（北京：中華書局，1996年）。

三、碩博士論文

許育嘉：《王船山詩學美學研究》國立臺灣師範大學國文研究所碩士，2005年。
賀幼玲：《王夫之詩學情景論研究》國立高雄師範大學國文研究所博士，2008年。
劉盟潭：《李商隱十八首無題詩詮釋策略之研究》國立臺中師範學院語文教育學系研究所碩士，2004年。
蔡英俊：《六朝「風格論」之理論與實踐探究》台灣大學國文研究所碩士，1980年6月。
藍青：《清初西泠派及其詩學思想研究》山東大學文學與新聞傳播學院碩論，2012年4月。
顏朋：《清初「西泠十子」及其詩學觀研究》東華理工大學文藝學碩論，2013年6月。
龔顯宗：《明七子派詩文及其論評之研究》國立臺灣師範大學國文研究所博士，1979年。

四、期刊論文

尹占華：〈論張祜的詩〉（《文學遺產》第三期1994年）。
尹賢：〈對仗須精整〉（《中華詩詞》第五期2013年）。
冷桂軍：〈毛先舒對洪昇的教誨及對其創作的影響〉（《蘇州大學學報》（哲學社會科學版）第六期2006年11月）。
李聖華：〈清初人論竟陵派平議〉（《鄭州大學學報〈哲學社會科學版〉》第四十卷第五期2007年9月）。
季永興：〈古漢語死字活字考察〉（《桂林市教育學院學報》第十五卷第一期2001年3月）。
易聞曉、黃紅梅：〈古詩、樂府考辨〉（《貴州文史叢刊》第一期2008年）。
林孜曄：〈論〈竟陵詩解駁議〉中毛先舒之詩學觀及其對竟陵派之理解〉（《中國文學研究》第二十八期2009年6月）。
胡建次：〈中國古代文論情景論的承傳〉（《社會科學輯刊》第四期2006年）。
袁行霈：〈百年徘徊──初唐詩歌的創作趨勢〉（《北京大學學報》（哲學社會科學版）第六期1994年）。
張宏生：〈模擬之風與主流意識──許蘭雪軒詩歌新論〉（《中國文化研究》冬之卷2008年）。
張亞新：〈論漢魏六朝詩的質文之變〉（《北京教育學院學報》第二期1997年）。
張雪梅楊暉：〈毛先舒詩學思想研究及其存在的局限〉（《貴陽學院學報》〈社會科學版〉第十一卷第二期2016年4月）。
莫礪鋒：〈論宋代杜詩注釋的特點與成就〉（《中華文史叢論》第一期2006年）。
陳洪、孫曉星〈論魏晉六朝文人擬樂府的轉型──以〈塘上行〉的衍變為例〉（《江蘇師範大學學報》（哲學社會科學版）第三十九卷第二期2013年3月）。
黃卓穎：〈被遮蔽的個體：毛先舒「格調」詩說及其意義〉（《浙江學刊》第四期2016年）。
葛曉音：〈四言體的形成及其與辭賦的關係〉（《中國社會科學》第六期2002年）。
蔣寅：〈王夫之對情景關係的意象化詮釋〉（《社會科學戰線》2001年第一期）。
蔣寅：〈清初詩壇對明代詩學的反思〉（《文學遺產》2006年第二期）。
謝明陽：〈清初西泠派詩學論析──以柴紹炳、毛先舒論詩書為開展〉（《成大中文學報》第二十五期2009年7月）。
顏朋徐國華：〈《詩辯坻》與毛先舒的早期詩學思想〉（《紹興文理學院學報》第三十二卷第四期2012年7月）。
顏崑陽：〈論漢代文人「悲士不遇」的心靈模式〉，收錄於《漢代文學與思想學術研討會論文集》（臺北：文史哲出版社，1991年）。
魏祖欽：〈明清詩學視野中的七言古詩〉（《南陽師範學院學報》（社會科學版）第十一卷第一期2012年1月）。
龔克昌：〈文變染乎世情──談魏晉南北朝賦風的轉變〉（《文史哲》，第五期1990年）。