本篇論文內容大要如下：
第一章：先敘研究動機及前人研究成果，整理分析出目前學界對研究《桃花扇》的幾個方向，再敘己之研究目的，後略論本文之內容大要。
第二章：分析孔尚任之家學、生平、交游等對其創作《桃花扇》之影響，本章著重於孔尚任思想之形成、轉變系受何內在及外在因素薰陶，又將如何體於其戲曲理論及創作實踐之中。
第三章：透過對孔尚任其人及《桃花扇》創作過程之認識，更深層地剖析其所提諸條關於戲曲之見解為何：如戲曲功能須警世易俗、懲創人心；歷史劇則求歷史真實與藝術真實統一，又其虛實之比例、多寡如何運用；而戲曲結構須有始有卒、氣足神完，非如舊劇，東拽西牽；詞曲科白更要求全面創新：詞必新警、非強合絲竹；說白詳備、不容再添一定；設科務求鬚眉畢現，另孔尚任於藝術辯證論上更提出無體不備，更兼畫苑、對立統一、否定之否定等別樹一幟之見解。
第四章：主要分戲劇結構、人物形象、詞曲科白、主題思想以論《桃花扇》一劇之藝術成就，如戲劇結構方面：“桃花扇譬則珠也，作桃花扇之筆譬則龍也，穿雲入霧，或正或側，而龍睛龍爪總不離乎珠”；人物形象方面：“皆確考時地……亦非子虛鳥有”，寫人物字字繪聲繪色；詞曲科白方面：“其詞氣味深厚、渾含包孕處，蘊藉風流，絕無纖褻輕佻之病”、“至文詞之妙、其豔處似臨風桃蕊，其哀處似著雨梨花……”；主題思想方面更打破十部傳奇九相思之厭套，成功地藉離合之情，寫興亡之感，並深層揭露全劇之思想綱領、春秋筆意。
第五章：從孔尚任之戲曲理論是否與其創作實踐相印證角度，再將全文做一個綱要式總結。
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