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司馬遷：《史記》， 台北：台灣商務印書館，2010。
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李學勤主編， 孔安國傳， 孔穎達疏：《尚書正義》，台北: 台灣古籍，2001。
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戴震：《孟子字義疏證》，台北：世界書記，1962。
二、工具書
(漢)許慎撰：《說文解字注》，(清)段玉裁注；王進祥注音，台北：頂淵文化，2003。
三、專書
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王邦雄、曾昭旭、楊祖漢：《孟子義理疏解》，台北：鵝湖月刊雜誌社，1982。
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王支洪：《孟學的現代意義》，台北：東大圖書公司，1984。
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牟宗三：《心體與性體》第二冊，台北：正中書局，1968。
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張立文：《性》，台北：七略出版社，1996。
張立文：《心》，台北：七略出版社，1996。
張立文：《氣》，台北：七略出版社，1996。
張岱年：《中國哲學大綱》，台北：藍燈文化出版社，1992。
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謝仲明：《儒學與現代世界》，台北：台灣學生書局，1991。
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葉海煙：《傳統倫理的現代挑戰》，台北：文津出版社，2007。
楊寬：《戰國史》，上海：人民出版社，1998。
劉瀚平：《儒家心性與天道》，台北：商鼎文化出版社，1996。
薛保綸：《孟子哲學》，台北：輔仁大學出版社，1985。
羅光：《中國哲學的精神》，台北：台灣學生書局，1990。
羅光：《儒家哲學的體系》，台北：台灣學生書局，1990。
羅光：《儒家生命哲學》，台北：台灣學生書局，1995。
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四、期刊論文
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曾昭旭：〈孟子養氣知言章疏解〉，《鵝湖月刊》，1975，10月，第1卷，第4期 。楊儒賓：〈知言、踐形與聖人〉，《清華學報》，1993，12月， 新23卷，第4期 。楊儒賓：〈論孟子的踐形觀-以持志養氣為中心展開的工夫論面相〉，《清華學報》，1990，6月，第20卷，第1期 。
李美燕：〈孟子內聖之學中「心」、「性」、「天」、「命」觀念的研究〉，《國立
台灣師範大學國文研究所集刊》，1989，6月，第33期 。
李明輝：〈孟子的道德思考與隱默之知〉，第二屆國際東西哲學研討會，中國文化大
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李景林：〈孔孟心性思想要義〉：《孔孟學報》，1997，3月，第73期。袁保新：〈天道、心性、與歷史-孟子人性論的再詮釋〉，《哲學與文化》，1995，11月，第22卷，第11期 。
袁保新：〈從『義命關係』道『天人之際』-兼論『自由』在孔孟儒學中的兩種涵〉，
第一屆『倫理思想與道德關懷』學術研討會，淡江大學通識與核心課程組，2000，
5月。
何淑靜：〈論孟子「盡心知性以知天」如何可能〉，《鵝湖學誌》，1991，12月，第7期 。
陳福濱：〈《孟子》的「誠」─從「善」、「動」、「覺」之義理論起〉，《哲學與
文化》，2009，11月，第36卷，第11期。
曾春海：〈孟子的性命觀與道德修養論〉，《哲學論輯》，1978，6月，第11期 。
曾春海：〈先秦儒家正義觀及現代省思〉，《哲學與文化》，1991，4月，第18卷，第4期 。
姜允明：〈儒家心性之學與良知教的現代反思〉，《哲學與文化》，2004，8月，第31卷，第8期。
姜龍翔：〈論孟子聖人觀念的而元系統〉，《東華漢學》，2009，6月，第9期。黃俊傑：〈孟子盡心上第一章集釋新詮〉，《漢學研究》，1992，12月，第10卷，第2期 。
傅佩榮、林安梧：〈「人性向善論」與「人性善向論」〉，《哲學雜誌》，1993，
第5期 。
傅佩榮：〈儒家「善」概念的定義問題〉，《傳統中國倫理的當代省思》，《國際學
術研討會會議論文》，台北：台灣大學哲學系，2008，5月。
盧瑞鐘：〈孟子的天道觀〉，《孔孟月刊》，1977，1月，第15卷，第5期 。
潘小慧：〈孟子道德實踐的基本結構 - 性〉，《哲學論集》，1990，7月，第24卷 。潘小慧：〈「善」的意義與價值 - 以孔孟哲學為例〉，《哲學與文化》，2002，第29卷，第1期 。
楊澤波：〈性善的真諦〉，《孔孟學報》，1994，第67期。楊澤波：〈性善論中的方法〉，《孔孟學報》，1995，第69期。楊澤波：〈孟子三考〉，《孔孟學報》，1999，第77期。周景勳：〈孟子生命哲學的研究〉，《哲學論集》，1987，7月，第21期 。蔡信安：〈論孟子的道德抉擇〉，《哲學論評》，1987，1月，第十期。
柯志明：〈道德實踐與生命意義〉，《哲學與月刊》，2004，9月，第31卷，第9期 。
葉海煙：〈儒學與當代倫理教育〉，《哲學與文化》，2000，4月，第27卷，第4期 。王其俊：〈孟子思想產生的特殊原因〉，《鵝湖月刊》，1996，第22卷，第5期 ，第257號。
王其俊：〈孟子思想體系新論〉，《孔孟學報》，1994，第68期 。陳一峰：〈聖人之所以為聖人〉，《鵝湖月刊》，1987，3月，第12卷，第9期 。
劉述先：〈論儒家「内聖外王」之理想〉，《哲學與文化》，1988，2月，第15卷，第2期 。
盧瑞鐘：〈孟子的天道觀〉，《孔孟月刊》，1977，1月，第15卷，第5期。
蕭淳鏵：〈釋孟子書中的命〉，《孔孟月刊》，1989，5月 第28卷，第9期。郭鶴鳴：〈心性與天性-孟子盡心篇首章新詮〉，《國文學報》，1995，6月，第24期。方光華：〈論孔孟的仁義與天道〉，《湘潭大學學報》，2005，9月，第29卷 第5期。
岑溢成：〈孟子「知言」初探〉，《鵝湖月刊》，1978，10月，第40期。周群振：〈由孟子三章看其思想理念之間架與進程〉，《鵝湖月刊》，1983，10月，第11期。
五、學位論文
李志勇: 《孟子與莊子修養論之比較》，文化大學哲學系博士論文，1990。何保中：《由天人之際論先秦儒家思想的傳承與演變》，台灣大學哲學系博士論文，1994。
金基柱：《理想的道德與道德的理想：孟子道德哲學之再構成》，東海大學哲學系博
士論文，1999。
陳政揚：《孟子與莊子「內聖外王」研究》，東海大學哲系學博士論文，2003。潘小慧：《論人類道德實踐的基本結構―析論先秦儒家與多瑪斯哲學》，輔仁大學哲
系博士論文，1990。
魏元珪：《孟荀道德哲學之比較研究》，輔仁大學哲系博士論文，1980。徐子雯：〈論孟子的「知言」和「養氣」──以「兼善」為出發點〉，台灣大學哲學
系碩士論文，2012。
江青美：〈孟子以「性善」為基礎的德性工夫論 – 以持志、養氣、知言為核心〉，
華梵大學哲學系碩士論文，2012。
翁政賢：〈張載哲學論對孟子人性論之繼承與開展〉，南華大學哲學與生命教育系碩
士論文，2012。
劉嘉平：《孟子心性論研究》，台北：輔仁大學哲學系碩士論文，1992。