跳到主要內容

臺灣博碩士論文加值系統

(216.73.216.171) 您好!臺灣時間:2026/04/11 05:49
字體大小: 字級放大   字級縮小   預設字形  
回查詢結果 :::

詳目顯示

: 
twitterline
研究生:黃韻蓁
論文名稱:排灣族雙管鼻笛之樂器型制、演奏與應用
論文名稱(外文):Structure, Performance, and Application on The Double-pipe Nose Flute of Paiwan
指導教授:蔡宗德蔡宗德引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺南藝術大學
系所名稱:民族音樂學研究所
學門:藝術學門
學類:音樂學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2010
畢業學年度:98
語文別:中文
中文關鍵詞:排灣族鼻笛樂器結構演奏複音音樂
相關次數:
  • 被引用被引用:3
  • 點閱點閱:2172
  • 評分評分:
  • 下載下載:181
  • 收藏至我的研究室書目清單書目收藏:2
排灣族鼻笛,在台灣屬於原住民族的樂器,亦為世界上少有鼻子演奏之雙
管樂器,但目前卻面臨傳承的危機!原住民的音樂以歌舞為主,器樂的地
位不比歌唱來的高,綜觀原住民樂器中,最常見的有口簧琴、弓琴、笛、
木杵等等,這些樂器,其功能大多用在傳達訊息、表達求愛、抒發個人情
懷以及娛樂,而排灣族鼻笛也是如此,儘管與其他樂器有相同的功能,但
在社會功能中,象徵特定的身分地位,在階級制度分明的排灣族社會中佔
有重要的地位。
排灣族鼻笛的演奏,最常用的場合為男女社交場合、婚禮、喪禮及娛樂,
演奏的內容為祖先所流傳下來的曲調,老人家憑著曾經擁有的記憶拼湊出
旋律,或是由上一代口傳心授,這些曲調透過不同的聚會場合被吹奏出
來,漸漸的成了排灣族族人心目中鼻笛的曲調。
本文將從鼻笛樂器的製作過程研究鼻笛的結構,並且從樂器的改革探討鼻
笛樂器的歷史演變;另外,透過鼻笛演奏者的吹奏分析技巧,並探討其音
樂特徵,透過音樂特徵分析鼻笛的音聲概念;最後則是透過不同的吹奏場
合,進一步討論其社會功能及文化象徵意涵。透過樂器、音樂以及社會文
化意涵的分析研究,排灣族鼻笛則能更完整、更全面的呈現。
第一章緒論…………………………………………………………………..1
第一節研究動機與目的……………………………………………………..1
第二節文獻回顧……………………………………………………………..2
第三節研究範圍與內容……………………………………………………..7
第四節研究方法與理論架構………………………………………………10
第二章 排灣族雙管鼻笛樂器之演變及其結構分析………………………15
第一節排灣族歌謠內容形式及樂器之類型………………………………15
一、排灣族的歌謠……………………………………………………………16
二、排灣族的樂器……………………………………………………………18
第二節排灣族雙管鼻笛之演變……………………………………………19
一、吹孔的不同………………………………………………………………19
二、按孔的差異………………………………………………………………21
三、鼻笛尺寸的不同…………………………………………………………22
四、鼻笛笛身的雕刻藝術……………………………………………………24
第三節排灣族雙管鼻笛樂器結構…………………………………………27
第四節排灣族雙管鼻笛之材質與製作……………………………………32
一、材質的選用………………………………………………………………32
二、鼻笛製作過程……………………………………………………………33
第三章 排灣族雙管鼻笛吹奏技巧及其音樂特徵…………………………46
第一節排灣族雙管鼻笛的吹奏技巧………………………………………46
一、吹奏姿勢…………………………………………………………………46
二、呼吸技巧…………………………………………………………………48
三、手部技巧…………………………………………………………………49
V
第二節排灣族雙管鼻笛的音樂特性與結構………………………………50
一、鼻笛音組織………………………………………………………………51
二、樂句結構…………………………………………………………………64
三、骨幹音……………………………………………………………………67
四、節奏特色…………………………………………………………………71
第三節 排灣族雙管鼻笛的音聲概念………………………………………78
一、複音概念…………………………………………………………………78
二、迂迴現象…………………………………………………………………81
三、氣振音……………………………………………………………………82
四、下滑音的使用……………………………………………………………83
五、長音的表現性……………………………………………………………83
六、音域之間的轉換…………………………………………………………84
第四章 鼻笛在排灣族生活中的應用………………………………………88
第一節鼻笛男女社交活動方面……………………………………………88
第二節鼻笛在婚禮場合的應用……………………………………………90
第三節鼻笛在喪禮的使用…………………………………………………96
第四節鼻笛在娛樂場合的運用……………………………………………98
第五節鼻笛在其他場合的運用…………………………………………..100
一、鼻笛為歌謠伴奏………………………………………………………..100
二、重要節日中的使用……………………………………………………..101
第五章鼻笛在排灣族中的象徵意涵………………………………….….104
第一節有關鼻笛的神話故事……………………………………….…….104
一、兄弟的哭聲………………………………………………………….….104
二、竹子之水…………………………………………………………...…...105
VI
三、愛戀笛I…………………………………………………………………106
四、愛戀笛II………………………………………………………………108
五、愛戀笛III………………………………………………………………………109
第二節鼻笛樂器的象徵體系……………………………………………………111
一、身分地位的象徵………………………………………………………………112
二、別的象徵………………………………………………………………………114
第三節鼻笛在部落中的社會文化的功能………………………………………114
一、做為男女溝通的工具…………………………………………………………115
二、淨化情感作用…………………………………………………………………116
三、族群的象徵與區辨……………………………………………………………117
結論…………………………………………………………………………119
參考文獻……………………………………………………………………122
中文書目
少妮瑤(高玉珠)(2000),《排灣族雙管口笛雙管鼻笛風華》,屏東:屏東縣政府文
化局。
日本順益台灣原住民研究會編著(1999),《伊能嘉矩收藏台灣原住民影像》(伊能
嘉矩所藏台灣原住民寫真集),台北:台灣原住民博物館。
米甘幹‧理佛克(2005),《原住民文化欣賞》,台北:五南出版社。
呂炳川(1982),《台灣土著族音樂》,台北:百科文化事業公司。
呂炳川(1982),《呂炳川音樂論述集》,台北:時報出版社。
呂鈺秀(2003),《台灣音樂史》,台北:五南圖書公司。
呂錘寬(1996),《臺灣傳統音樂》,台北:東華書局。
吳榮順(1999),《台灣原住民音樂之美》,台北:漢光文化事業公司。
林谷芳(2000),《本土音樂的傳唱與欣賞》(附六片CD),國立傳統藝術中心籌備
處。
胡台麗(1995a),《排灣族鼻笛、口笛技藝保存與傳習規劃報告》,台北:行政院
文化建設委員會委託研究。
胡台麗(1997),《排灣笛藝人生命史、曲譜與製作法紀錄》(排灣族鼻笛、口笛技
藝保存計畫報告書),國立傳統藝術中心籌備處委託研究。
胡台麗(2001),《排灣族的鼻笛與口笛》,台北:國立傳統藝術中心籌備處。
胡台麗、許木柱、葉光輝主編(2002),《情感、情緒與文化─台灣社會文化心理
研究》,台北:中央研究院民族音樂學研究所。
周明傑(2007)《sepiuma唱情歌》,屏東:屏東縣台灣原住民文化研究會。
施正峰、許世楷、布興‧大立主編(2002),《從和解到自治─台灣原住民歷史重
建》,台北:前衛出版社。
郁永河(1959),《裨海遊記》,台灣銀行經濟研究室:台灣文獻叢刊第44種。
徐珂(1965),《清稗類鈔選錄》,臺灣歷史文獻叢刊第214種。
許常惠(1984),《多采多姿的民俗音樂》,台北:行政院文化建設委員會。
許常惠(1986)《追尋民族音樂的根》,台北:樂韻出版社。
許常惠(2002),《台灣傳統音樂之美》,台中:晨星出版有限公司。
許美智(1992),《排灣族的琉璃珠》,台北:稻香出版社。
鈴木質(1991),《台灣蕃人風俗誌》,台北:武陵出版有限公司。
陳美玲(1999),《排灣之歌》(附CD),屏東縣立文化中心。
陳奇祿(1992),《台灣土著文化研究》,台北:聯經出版事業股份有限公司。
黃叔璥(1957),《台海使槎錄》, 台灣銀行經濟研究室:台灣文獻叢刊第4種。
顏綠芬、徐玫玲(2006),《台灣的音樂》,台北:財團法人群策會李登輝學校。
英文翻譯書目
F.de.Saussure(1980),《普通語言學教程》,商務印書館。
S.K.Langer(1983),《藝術問題》,中國社會科學出版社。
日文書目
佐山融吉(1921),《蕃族調查報告書--排彎族、獅設族》,臨時台灣舊慣調查會。
佐藤文一(1936),《關於排灣族歌謠》,南方土俗4-2。
佐藤文一(1942),《台灣原住種族の原始藝術研究》,台灣總督府理蕃課。
森丑之助(1917),《台灣蕃族志》,台北:南天書局有限公司。
黑澤隆朝(1959),《台灣高砂族の音樂》,東京:雄山閣。
黑澤隆朝(1973),《台灣蕃族習慣研究》,東京:雄山閣。
藤崎濟之助(1931),《台灣の蕃族》,東京:國史刊行會。
日文翻譯書目
笠原政治編 (1995),《台灣原住民族印象─淺井惠倫教授攝影集》,楊南郡譯,
台北:南天書局有限公司。
期刊論文
王櫻芬(2005),〈殖民化與全球化:從日治時期音樂學者的調查紀錄看台灣原住
民音樂的變遷及其成因〉,《民俗曲藝》148期p43-102。
呂鈺秀(2003),〈民族音樂學研究概念與採譜方法論─以其於台灣原住民音樂研
究之應用為例〉,《民俗曲藝》142期,p119-144。
呂鈺秀、孫俊彥(2007),〈台灣原住民音樂形式傳承與傳統意識建構〉,《止善》
第二期,p21-42。
余錦福(1998),〈台灣原住民音樂採集〉,《原住民教育季刊》,9 期p71-87。
吳榮順(2002),〈南島民族樂器專刊〉,台東:台東縣政府。
明立國(2006),〈山海經--台灣原住民樂鄉樂史〉,《樂覽》86期p17-23,台中:
國立臺灣交響樂團。
林和(1967),〈台灣土著民族的樂器〉,《中央研究院民族學研究所集刊》1967春
季第23期p109-128,台北:中央研究院民族學研究所。
林文川(2005),〈刺神球,祈賜福---排灣族五年祭〉,《新活水》雙月刊第11期
p53-57。台北:國家文化總會。
胡台麗、年秀玲(1996),〈排灣族鼻笛口笛現況調查〉,《民族學研究所資料彙編》,
第十一期,台北:中央研究院民族學研究所。
胡台麗(1999b),〈百步蛇與雄鷹:排灣族的情感表徵與文化詮釋〉,原住民國際
研討會,中央研究院民族學所、順益台灣原住民博物館主辦。
胡台麗(2005),〈原住民族祭典的延續、轉化與創發〉,《新活水》雙月刊第11
期p12-19,台北:國家文化總會。
周明傑(2002),〈排灣族複音歌謠的運作與歌唱特點〉,《文建會2002民族音樂學
國際學術論壇論文》(未出版),國立傳統藝術中心主辦。
周明傑(2003),黑澤隆朝「台灣高砂族の音樂」四位排灣族耆老一甲子的回顧〉,
《「音樂學在藝術與人文課程中之應用」學術研討會論文集》,國立台北藝術
大學。
周明傑(2005),〈排灣族的複音歌謠----大社村與平和村的採集〉,《屏東文獻》9
期p157-192,屏東:屏東縣政府文化局。
周明傑(2006),〈排灣傳統歌謠敎唱在美育上的啟示〉,《屏縣教育季刊》28 期,
p17-20,屏東縣政府。
周明傑(2006),〈形式、運作與美學—以排灣族傳統歌樂為例的觀察思考〉,《2006
全國原住民研究生論文發表會會議手冊暨論文》p4-1至4-22,台北:行政
院原住民族委員會。
周明傑(2007),〈排灣族情歌的形式規範與情愛想像〉,《樂覽》96期,p58-62
台中:國立臺灣交響樂團。
陳俊斌(2007),〈Naluwan Haiyang─台灣原住民音樂中聲詞(vocable)的形式、意
義與功能〉,《2007南島樂舞國際學術研討會論文》。
陳鄭港(1998),〈台灣原住民音樂文化及其發展〉,《第三屆台灣本土文化國際學
術研討會論文集》p25-36,台北市:師大人文中心。
凌曼立(1961),〈台灣阿美族的樂器〉,《中央研究民族學研究所集刊》,第11 期,
p185-220。
黃瓊娥(2004),〈排灣族傳統歌謠中的階級意識----以北排灣拉瓦爾亞族的婚禮儀
式音樂為例〉,《關渡音樂學刊》國立台北藝術大學音樂學院。
莊春榮(2000),〈台灣原住民樂器介紹〉,《山海文化雙月刊》,21、22 期p55-66。
趙綺芳(2005),〈原住民樂舞的季節風景〉,《新活水》雙月刊第11期p68-73,
台北:國家文化總會。
劉斌雄、胡台麗(主持)(1989),《台灣土著祭儀及歌舞民俗活動之研究》(續篇),
中央研究院民族學研究所。
碩士論文
周明傑(2005),《排灣族與魯凱族複音歌謠比較研究》,國立台北藝術大學音樂學
研究所碩士論文。
黃嘉德(2008),《大社村的排灣族音樂研究》,東吳大學音樂研究所碩士論文。
曾如敏(2008),《排灣族鼻笛文化之民族誌調查─平和排灣的個案研究》,國立政
治大學社會科學院台灣研究英語碩士學程。
有聲資料
紀錄片
胡台麗編導、製片、錄音、剪輯,李忠旺攝影(2000),《愛戀排灣笛》中央研究
院民族學研究所。
CD
王櫻芬、劉麟玉製作校定(2008),黑澤隆朝《高砂族の音樂復刻─暨漢人音樂》,
台大出版社。
台灣原住民原緣文化藝術團(2000),《祖韻樂宴─石板屋上的鼻笛》,屏東:柯麗
美。
吳榮順製作(1994),《排灣族的音樂─台灣原住民音樂紀實7》,風潮有聲出版
有限公司。
周明傑製作(2003),《paiwan小不點兒----草埔國小合唱團歌唱排灣族傳統歌謠》,
屏東:草埔國民小學。
周明傑(2004),《山上的百靈鳥》,高雄:亞洲唱片公司。
周明傑(2007),《Sepiuma唱情歌》,屏東縣台灣原住民文化研究會出版發行。
許常惠(1994),〈台灣原住民音樂採集回顧〉,《台灣的聲音—台灣有聲資料庫》
第一卷第二期,水晶有聲出版社。
外文書目
Jose Maceda(1998).Gongs & Bamboo: A Panorama of Philippine Music
Instruments.Manila:University of Philippines Press.
John E.Kaemmer(1993).Music in Human life:Anthropological Perspectives on music.
Austin:Univ.of Texas press.
連結至畢業學校之論文網頁點我開啟連結
註: 此連結為研究生畢業學校所提供,不一定有電子全文可供下載,若連結有誤,請點選上方之〝勘誤回報〞功能,我們會盡快修正,謝謝!
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top