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研究生:洪國恩
研究生(外文):Kuo-En Hong
論文名稱:魏源詩學理論研究
論文名稱(外文):The Poem Theory of Wei Yuan
指導教授:丁威仁丁威仁引用關係劉錦賢
口試委員:陳慶元普義南
口試日期:2019-07-22
學位類別:碩士
校院名稱:國立中興大學
系所名稱:中國文學系所
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2019
畢業學年度:107
語文別:中文
論文頁數:142
中文關鍵詞:清代詩學魏源詩學三要說本質根源論創作方法論功能目的論接受批評論
外文關鍵詞:Poem of Qing DynastyPoem of Wei YuanThree Necessary condition TheoryTheory of Origin and SubstantialismTheory of Creation methodTheory of Functional and TeleologyTheory of Acceptance and Critical
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魏源(1794-1857 A.D.),字默深,一字墨生,又字漢士,號良圖,湖南邵陽人,其一生橫跨清代四帝,自清高宗弘曆末年,亙清仁宗顒琰、清宣宗旻寧,至於清文宗奕詝,並為清代重要的思想家、文學家、史學家、經學家,囊括創作與批評,更是有名的實踐學者,以經世之略著稱。魏源師從劉逢祿,友龔自珍、林則徐等經世大家,著有《海國圖誌》、《皇極經世文編》、《聖武記》等,皆流傳甚廣,更影響後人思想及行為深遠。

魏源雖於經世學中有不可抹滅的重要性,卻在其他方面都聲名不彰。但他不僅在經世學上有所成就,博覽群經、著作等身,他詩論方面更是有獨到之處,卻憾於幾乎少收錄於詩學史,或者詩學理論中。本文以詩學理論作為分析魏源學術成就的依據,亦重新歸整分析魏源年譜,並嘗試將魏源所著的文本,以詩學理論的方式結構化及脈絡化,歸結於本質根源論、創作方法論、功能目的論,及接受批評論的方法闡發魏源詩學理路。

故本文以「天機與博物:本質根源論」、「詩教的革新:功能目的論」、「三要的法則:創作方法論」,以及「時用與知學:接受批評論」做為章節名稱,分論魏源在詩學中,考究其詩學本質和根源、論述其詩學之所用、創作準則和心態,與知人論己的想法。最後綜合分析魏源詩學的價值及其在詩學史上應有之地位,冀望在詳盡分析魏源後,除彌補清代詩學史對魏源詩學之闕漏外,更能在梳理後,朗現魏源詩學的獨特脈絡。
摘要 ………………………………………………………………… ⅰ
目次 ………………………………………………………………… ⅱ
第一章 緒論 ……………………………………………………… 001
第一節 研究動機與目的 ……………………………………… 001
第二節 研究範疇與方法 ……………………………………… 007
第三節 文獻回顧與研究概況 ………………………………… 011
第四節 預期成果與限制 ……………………………………… 018
第二章 時代背景與魏源家世生平 ……………………………… 021
第一節 政治、經濟與文化環境 ……………………………… 022
第二節 文學、學派與時代思潮 ……………………………… 028
第三節 魏源的家世背景與世系列表 ………………………… 035
一、魏源家世背景考察 ……………………………………… 035
二、魏源家族世系列表 ……………………………………… 037
第四節 魏源的生命歷程與流變 ……………………………… 038
一、家庭與教育 ……………………………………………… 039
二、文學與遊歷 ……………………………………………… 041
三、學術與交誼 ……………………………………………… 043
四、科舉與宦途 ……………………………………………… 045
五、經世與奏議 ……………………………………………… 047
第五節 小結 …………………………………………………… 050
第三章 天機與博物:本質根源論 ……………………………… 053
第一節 天機根源論:回歸自然天的規律 …………………… 053
一、詩經傳承說:「博物學」的基礎 ………………………… 053
二、天機根源論:「自然天」的背景 ………………………… 056
第二節 以情為本的六經本源說 ……………………………… 058
一、源於生活說:「本於情」的呈現 ………………………… 058
二、古今共感論:「本於情」的現世超越 …………………… 060
三、天機與迫情:「天機說」與「情本論」的交涉 ………… 062
四、道德與天之志:「道德本體」在「本質論」的朗現 …… 065
第三節 體用的擴張:依本質而生的功能發用 ……………… 068
第四節 小結 …………………………………………………… 070
第四章 詩教的革新:功能目的論 ……………………………… 073
第一節 詩樂教化論:傳統詩教想法的革新 ………………… 074
第二節 絕對實用論:文學在政治功能的奇技論 ……………… 079
一、用世文學論:經世意義在文學的朗現 ………………… 080
二、文學政治學:「實用論」的呈現方式 …………………… 083
第三節 成聖目的論:聖人之文學境界 ……………………… 085
第四節 小結 …………………………………………………… 090
第五章 三要的法則:創作方法論 ……………………………… 093
第一節 「真」:積感、意象到比興的創作技巧 ……………… 096
一、「積感」成就之「真情」 ………………………………… 096
二、「意象」的實際寄託 ……………………………………… 098
三、緣情而用之「比興」 …………………………………… 099
第二節 「厚」:博觀厚積的知識構成 ………………………… 100
第三節 「重」:慎始持敬的創作態度 ………………………… 104
第四節 小結 …………………………………………………… 107
第六章 時用與知學:接受批評論 ……………………………… 111
第一節 合乎搏拊:詩樂合一的語境呈現 …………………… 111
第二節 貴新之技:時用一體的批評觀點 …………………… 113
第三節 知學相成:從知己到知人的知識建構 ……………… 118
第四節 小結 …………………………………………………… 121
第七章 結論 ……………………………………………………… 123
第一節 本論題回顧與研究成果 ……………………………… 123
第二節 魏源詩學應有的定位與價值 ………………………… 127
一、重要詩學論著對魏源詩學的評判 ……………………… 127
二、現今論著對魏源詩學的評判 …………………………… 129
三、魏源詩學應有的定位與價值 …………………………… 133
徵引與參考書目 …………………………………………………… 135
徵引與參考書目
說明:
(一)本書目以正文與附註中徵引及重要參考文獻為限。
(二)本書目分為「魏源著作及主要徵引著作」、「古籍(含今人注本)」、「今人專書」、「期刊論文」、「學位論文」、「外文翻譯著作」等六類。
(三)古籍按時代先後次序排列,專書以下按照姓氏筆畫為排序之依準。


一、魏源著作及主要徵引著作

1.【清】魏源:《詩古微(道光初修吉堂刻二卷書)》(收錄於夏劍欽主編:《魏源全集(第一冊)》,長沙:岳麓書院,2010年)。
2.【清】魏源:《詩古微(道光中古微堂刻二十卷本)》(收錄於夏劍欽主編:《魏源全集(第一冊)》,長沙:岳麓書院,2010年)。
3.【清】魏源:《書古微》(收錄於夏劍欽主編:《魏源全集(第二冊)》,長沙:岳麓書院,2010年)。
4.【清】魏源:《禹貢說》(收錄於夏劍欽主編:《魏源全集(第二冊)》,長沙:岳麓書院,2010年)。
5.【清】魏源:《古微堂四書》(收錄於夏劍欽主編:《魏源全集(第二冊)》,長沙:岳麓書院,2010年)。
6.【清】魏源:《老子本義》(收錄於夏劍欽主編:《魏源全集(第二冊)》,長沙:岳麓書院,2010年)。
7.【清】魏源:《蒙雅》(收錄於夏劍欽主編:《魏源全集(第二冊)》,長沙:岳麓書院,2010年)。
8.【清】魏源:《聖武記》(收錄於夏劍欽主編:《魏源全集(第三冊)》,長沙:岳麓書院,2010年)。
9.【清】魏源:《夷艘寇海記》(收錄於夏劍欽主編:《魏源全集(第三冊)》,長沙:岳麓書院,2010年)。
10.【清】魏源:《海國圖志》(收錄於夏劍欽主編:《魏源全集(第四-七冊)》,長沙:岳麓書院,2010年)。
11.【清】魏源:《元史新編》(收錄於夏劍欽主編:《魏源全集(第八-十一冊)》,長沙:岳麓書院,2010年)。
12.【清】魏源:《古微堂內外集》(收錄於夏劍欽主編:《魏源全集(第十二冊)》,長沙:岳麓書院,2010年)。
13.【清】魏源:《古微堂詩集補錄》(收錄於夏劍欽主編:《魏源全集(第十二冊)》,長沙:岳麓書院,2010年)。
14.【清】魏源(【清】賀長齡)編:《皇朝經世文編》(收錄於夏劍欽主編:《魏源全集(第十三-十九冊)》,長沙:岳麓書院,2010年)。
15.【清】魏源:《淮北票鹽志略》(收錄於夏劍欽主編:《魏源全集(第二十冊)》,長沙:岳麓書院,2010年)。
16.【清】魏源:《淨土四經》(收錄於夏劍欽主編:《魏源全集(第二十冊)》,長沙:岳麓書院,2010年)。
17.【清】魏源:《詩比興箋》(收錄於夏劍欽主編:《魏源全集(第二十冊)》,長沙:岳麓書院,2010年)。
18.夏劍欽主編:《魏源傳記資料》(收錄於夏劍欽主編:《魏源全集(第二十冊)》,長沙:岳麓書院,2010年)。
19.夏劍欽主編:《大事年表》(收錄於夏劍欽主編:《魏源全集(第二十冊)》,長沙:岳麓書院,2010年)。
20.夏劍欽主編:《行蹤圖》(收錄於夏劍欽主編:《魏源全集(第二十冊)》,長沙:岳麓書院,2010年)。
21.中華書局編:《魏源集》(北京:中華書局,2009年)。


二、古籍(含今人注本)

1.【先秦】老子撰、高明校注:《帛書老子校注》(北京:中華書局,1996年)。
2.【先秦】孔子:《論語》(收錄於【宋】朱熹:《四書章句集注》,臺北:鵝湖,1984年)。
3.【先秦】左丘明著、楊伯峻編注:《春秋左傳注》(北京:中華書局,2009年)。
4.【先秦】莊子:《莊子》(收錄於【清】王先謙注:《莊子集解》,北京:中華書局,1987年)。
5.【先秦】列子撰,楊伯峻集釋:《列子集釋》(北京:中華書局,1979年)。
6.【漢】劉向校,【唐】王冰注:《重廣補注黃帝內經素問》(臺北:藝文印書館,1967年)。
7.【漢】班固著,楊家駱主編:《漢書》(臺北:鼎文,1993年)。
8.【漢】鄭玄注,【唐】孔穎達正義:《毛詩正義》(臺北:新文豐,2001年)。
9.【南朝梁】任昉:〈王文憲集序〉(收錄於【南朝齊】王儉《王文憲集 一集》,漢魏六朝百三名家集第9函58冊,1892年)。
10.【南朝梁】劉勰撰,范文瀾注:《文心雕龍注》(臺北:學海,1991年)。
11.【南朝梁】蕭統撰,【唐】李善注:《文選》(上海:上海古籍,1986年)。
12.【後晉】劉昫撰,楊家駱主編:《新校本舊唐書附索引》(臺北:鼎文,1976年)。
13.【唐】吳競:《樂府古題要解‧水仙操》(收錄於《四庫全書存目叢書.集部.詩文評類.第415册》,1997年)。
14.【唐】元稹:《元稹集》(臺北:漢京文化,1893年)。
15.【宋】蘇軾撰;張志烈、馬德富等主編:《蘇軾全集校注》(河北:河北人民,2010年)。
16.【宋】嚴羽:《滄浪詩話》(上海:上海古籍,2012年)。
17.【明】髙叔嗣:《蘇門集》(收錄於《文津閣四庫全書. 集部. 別集類. 1278》,2006年)。
18.【明】馮時可:《雨航雜錄》(臺北:藝文,1965年)。
19.【明】袁宏道撰,錢伯城箋校:《袁宏道集箋校》(上海:上海古籍,2008年)。
20.【清】唐甄:《潛書》(臺北:河洛圖書,1974年)。
21.【清】張廷玉等撰:《明史》(卷250,列傳93,臺北:鼎文,1975年)。
22.【清】陳沆著;宋耐苦、何國民校注:《陳沆集》(湖北:湖北教育,2001年)。
23.【清】龔自珍著;王佩諍校:《龔自珍全集》(上海:上海古籍,2014年)。
24.【清】晏端書等纂:《續纂揚州府志》(南京:鳳凰,2008年)。
25.【清】林昌彝:《射鷹樓詩話》(臺北:新文豐,1987年)。
26.【清】趙爾巽等編:《清史稿》(臺北:洪氏,1981年)。
27.【清】皮錫瑞:《經學歴史》(臺北:河洛,1974年)。
28.【清】徐世昌編:《清詩滙》(原名《晚晴簃詩滙》,北京:中華書局,1990年)。
29.【清】陳衍著;鄭朝宗、石文英校點:《石遺室詩話》(北京:人民文學,2004年)。
30.【清】譚嗣同撰,李敖主編:《譚嗣同全集》(浙江:浙江古籍,2006年)。
31.【清】梁啟超:〈清代學術概論〉(收錄於梁啟超:《中國近三百年學術史》,臺北:里仁書局,1995年)。
32.【清】王國維:〈沈乙庵先生七十壽序〉(收錄於《王國維集》,北京:中國社會科學,2008年)。
33.【清】李柏榮:《魏源師友記》(收錄於【清】羅正鈞、李柏榮纂:《船山師友記‧魏源師友記》,長沙:嶽麓書社,2009年)。
34.【清】魏心戡等主編:《魏氏三修宗譜》(六卷首一卷活字本,1913年)。


三、今人專書

1.方子丹:《中國歷代詩學通論》(臺北:大海文化,1978年)。
2.王汎森:《權力的毛細管作用:清代的思想、學術與心態》(臺北:聯經,2013年)。
3.王家儉:《清史研究論藪》(臺北:文史哲,1994年)。
4.王家儉:《魏源年譜》(臺北:中央研究院,1967年)。
5.王爾敏:《中國近代思想史論》(臺北:華世,1982年)。
6.王濟民:《清乾隆嘉慶道光時期詩學》(成都:巴蜀書社,2007年)。
7.朱則杰:《清詩史》(南京:江蘇古籍,2000年)。
8.朱漢民:〈湘學的學術旨趣及其演變〉(收錄於朱漢民主編:《清代湘學研究》,長沙:湖南大學,2005年)。
9.牟宗三:《中國哲學的特質》(臺北:臺灣學生書局,1990年)。
10.羊達之:《中國文學史提要》(臺北:正中書局,1969年)。
11.何啟民:〈鼎食之家──世家大族〉(收錄於杜正勝主編:《中國文化新論 社會篇 吾土與吾民》,臺北:聯經,1982年)。
12.何淑靜:《孟、荀道德實踐理論之研究》(臺北:文津,1988年)。
13.余英時:《人文與理性的中國》(臺北:聯經,2008年)。
14.余培霖:《詩經正詁》,臺北:三民,2005年)。
15.吳宏一:《清代詩話考述》(臺北:中央研究院,2006年)。
16.吳章銓:〈洋務運動中的商務思想──以李鴻章為中心的探討〉(收錄於周陽山、楊肅獻編:《近代中國思想人物論──晚清》,臺北:時報文化,1980年)。
17.吳鵬翼:〈中國現代化運動的異士──郭嵩燾的洋務觀〉(收錄於周陽山、楊肅獻編:《近代中國思想人物論──晚清》,臺北:時報文化,1980年)。
18.李東華:〈梯山航海──海外貿易的發展〉(收錄於劉岱主編:《中國文化新論(經濟篇)民生的開拓》,臺北:聯經,1982年)。
19.李素平:《魏源思想探悉》(四川:巴蜀書社,2005年)。
20.李瑚:《魏源詩文繫年》(北京:中華書局,1979年)。
21.孟瑤:《中國文學史》(臺北:大中國圖書,1974年)。
22.胡雲翼:《中國文學史》(臺北:三民,1979年)。
23.胡雲翼:《新著中國文學史》(臺北:漢京文化,1983年)。
24.唐君毅:《中國人文精神之發展》(臺北:臺灣學生書局,2000年)
25.夏劍欽編:《中國近代思想家文庫‧魏源卷》(北京:中國人民大學,2013年)。
26.孫鐵剛:〈書生議論──士人與士風〉(收錄於杜正勝主編:《中國文化新論(社會篇)吾土與吾民》,臺北:聯經,1982年)。
27.徐復觀:《中國思想史論集續編》(臺北:時報文化,1985年)。
28.馬積高、黃鈞《中國古代文學史4》(臺北:萬卷樓,1998年)。
29.馬積高:《清代學術思想的變遷與文學》(長沙:湖南,1996年)。
30.國史館清史稿校註編纂小組清史稿校註審查委員會:《清史稿校註》(臺北:編者,1986年)。
31.張宗祥:《清朝文學》(上海:三聯書店,1988年)。
32.張建業:《中國詩歌史》(臺北:文津,1995年)。
33.張寅彭選輯;吴忱、楊焄點校:《清詩話三編》(上海:上海古籍,2014年)。
34.張敬文:《中國詩歌史》(臺北:幼獅書局,1970年)。
35.張麗麗:《清代科舉與詩歌》(臺北:花木蘭文化,2013年)。
36.清史編纂委員會:《清史》(臺北:國防研究院,1961年)。
37.郭預衡:《中國散文史》(上海:上海古籍,1999年)。
38.陳先初:《湘籍近現代文化名人‧哲學家卷》(湖南:湖南大學,2011年)。
39.陳良運:《中國詩學批評史》(南昌:江西人民,2001年)。
40.陳良運:《中國詩學體系論》(北京:中國社會科學,2003年)。
41.陳鼓應、辛冠洁、葛榮晉主編:《明清實學思潮史》(山東:齊魯書社,1989年)。
42.陳耀南:《魏源研究》(香港:乾惕書屋,1982年)。
43.勞思光:《中國哲學史(一)》(臺北:三民,1981年)。
44.彭大成、韓秀珍:《魏源與西學東漸──中國走向近代化的艱難歷程》(長沙:湖南師範大學,2005年)。
45.曾益:《中國文學史》(臺北:文史哲,1977年)。
46.游國恩:《離騷纂義》(臺北:洪葉文化,1993年)。
47.賀廣如:《魏源思想研究──以傳統經典的詮說為討論中心》(臺北:臺灣大學,1999年)。
48.黃麗鏞:《魏源年譜》(湖南:湖南人民,1985年)。
49.葉慶炳:《中國文學史》(臺北:臺灣學生書局,1990年)。
50.齊思和:〈魏源與晚清學風〉(收錄於余英時等著:《中國哲學思想論集 清代篇》,臺北:牧童,1976年)。
51.劉大杰:《中國文學發展史》(臺北:華正書局,2001年)。
52.劉師錦賢:《儒家保身觀與成德之教》(臺北:樂學書局,2003年)。
53.蔡鎮楚:《中國詩話史》(長沙:湖南文藝,1988年)。
54.蔣寅主編:《中國古代文學通論》(瀋陽:遼寧人民,2005年)。
55.蔣寅:《清代詩學史》(北京:中國社會科學,2012年)。
56.蕭華榮:《中國古典詩學理論史》(上海:華東師範大學,2005年)。
57.蕭馳:《中國思想與抒情傳統 第二卷:佛法與詩境》(臺北:聯經,2012年)。
58.錢穆:《中國歷代政治得失》(臺北:東大,1981年)。
59.霍有明:《清代詩歌發展史》(臺北:文津,1994年)。
60.戴景賢:《明清學術思想史論集 下編》(香港:香港中文大學,2012年)。
61.鄺士元:《中國學術思想史》(上海:上海三聯書店,2014年)。
62.顏崑陽:《詩比興系論》(臺北:聯經,2017年)。
63.嚴迪昌:《清詩史(上)》(臺北:五南,1998年)。
64.龔鵬程:《詩史的妙悟與本色》(臺北:臺灣學生書局,1992年)。
65.龔鵬程:《中國文學史》(臺北:里仁書局,2010年)。


四、期刊論文

1.全漢昇、王業鍵:〈清代的人口變動〉(收錄於《史語所輯刊32》,1961年)。
2.余英時:〈清代思想史的一個新解釋〉(收錄於《中華文化復興月刊》,1976年)。
3.李昱穎:〈魏源之文學理論芻議(上)〉(收錄於《湖南文獻季刊》126期,2004年)。
4.李昱穎:〈魏源之文學理論芻議(下)〉(收錄於《湖南文獻季刊》127期,2004年)。
5.李瑚:〈魏源事蹟繫年〉(分三部分,分別刊載於《中國哲學》10、11、12,1983-1984年)。
6.李漢武:〈論魏源的詩和詩論〉(收錄於《船山學報》第9期,1987年)。
7.辛金順:〈魏源的經世文學觀與「江南吟」十首探析〉(收錄於《中國古典文學研究》第9期,2003年)。
8.周應龍:〈魏源學案略稿〉(收錄於《復興岡學報》第3期,1963年)。
9.戚其章:〈從「中本西末」到「中體西用」〉(收錄於《中國社會科學》第1期,1995年)。
10.陳其泰、劉蘭肖:〈晚清社會危機中的學術轉向──魏源對「經世之學」義理的闡發〉(收錄於《求索》,2004年)。
11.傅治同:〈新的視角、新的成果──紀念魏源210周年誕辰國際學術研討會綜述〉(收錄於《劭陽學院學報》第四期,2005年)。
12.楊晉龍:〈臺灣學者「魏源研究」述評〉(收錄於《中國文哲研究通訊》第14卷第1期,2004年)。
13.漢林:〈魏源研究的新進展──紀念魏源誕辰200周年國際學術研討會綜述〉(收錄於《求索》,1994年)。
14.劉杜瑞:〈魏源詩論述評〉(收錄於《船山學刊》第2期,2002年)。
15.蔣寅:〈清代文學研究的回顧與展望〉(收錄於《江海學刊》,2004年)。
16.霍有明:〈魏源文學主張及詩歌創作芻議〉(收錄於《陝西師範大學學報》哲學社會科學版第30卷第4期,2001年)。


五、學位論文

1.丁師威仁:《三曹時代北地文士「惜時生命觀」研究》(臺中:中興大學中國文學系研究所碩士論文,1991年,後2008年於臺北:花木蘭文化出版)。
2.丁師威仁:《明洪武丶建文時期地域詩學研究》(臺中:東海大學中國文學系研究所博士論文,2005年,後2008年於臺北:花木蘭文化出版)。
3.方淑妃:《魏源的史學研究》(高雄:高雄師範大學中國文學系研究所碩士論文,1994年)。
4.周孟翰:《中華帝國衰弱之適應:以魏源、郭嵩燾、嚴復為例》(臺北:淡江大學國際事務與戰略研究所碩士論文,2016年)。
5.林美蘭:《魏源詩古微研究》(臺北:東吳大學中國文學研究所碩士論文,1992年,後2008年於臺北:花木蘭文化出版)。
6.林盛裕:《論魏源與佐久間象山的海防思想──兼論一九世紀中葉中日兩國的海防暨海防思想(1840-1874)》(臺北:淡江大學日本研究所,1986年)。
7.林靜微:《魏源《老子本義》析論》(臺中:中興大學中國文學系研究所碩士論文,2007年)。
8.范樂陶:《清代公羊家的老莊詮釋研究》(臺南:成功大學中國文學系研究所碩士論文,2016年)。
9.翁瑞廷:《魏源的政治思想》(臺北:政治大學政治學研究所博士論文,1982年)。
10.張博勳:《魏源《老子本義》研究》(嘉義:中正大學中國文學系研究所碩士論文,2004年,後2007年於臺北:花木蘭文化出版)。
11.陳維德:《魏源軍事思想探微──《海國圖志》之研究》(桃園:銘傳大學應用中國文學系研究所碩士論文,2006年)。
12.趙瑜珍:《魏源中、西學思想之建構-以《海國圖志》、《聖武記》為討論中心》(高雄:中山大學中國文學系研究所碩士論文,2012年)。
13.劉師錦賢:《張橫渠思想研究》(臺北:臺灣師範大學中國文學系研究所碩士論文,1985年)。
14.劉師錦賢:《戴東原思想析論》(臺北:臺灣師範大學國文系研究所博士論文,1988年)。
15.謝馨緯:《魏源經世思想研究》(臺南:成功大學中國文學系研究所碩士論文,2015年)。


六、外文翻譯著作

1.W.C. Gostin, Great Britain and China, 1833-1860(Oxford, The Clarendon Press, 1968.
2.【日】吉川幸次郎:《中國詩史》(臺北:明文書局,1983年)。
3.徐興慶:〈日本近代化における中国の維新思想--『聖武記』と『海國図志』に影響された政治家.思想家たち〉(收錄於《臺大日本語文研究》,2000年)。
4.【美】費正清等編:《劍橋中國史》(北京:中國社會科學,2012年)。
5.【美】孫康宜、【美】宇文所安主編;劉倩等譯:《劍橋中國文學史》(北京:三聯書店,2013年)。
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